基本信息
书名:男人为什么不满足,女人为什么不开心
定价:29.00元
作者:慕容莲生
出版社:民主与建设出版社
出版日期:2013-04-01
ISBN:9787513902366
字数:
页码:264
版次:1
装帧:平装
开本:16开
商品重量:0.400kg
编辑推荐
(1)《男人为什么不满足,女人为什么不开心》——所有性感的秘密,此间温柔释放……
这本《男人为什么不满足,女人为什么不开心》让人很难定义它的类别,比情感类多了些冷静与睿智;比心理类又多了些灵性与风情,让人时而会心微笑,时而深思感叹。
(2)《男人为什么不满足,女人为什么不开心》——教会我们什么是爱,怎么去爱
读慕容莲生的文字,有种冷风过境后的畅爽感。作者像挥舞着一把利剑,揭开男人的伤疤,刺穿女人的面具,而这些裸的真相,不是在打击谁,而是教会我们什么是爱,怎么去爱。
(3)《男人为什么不满足,女人为什么不开心》——这一次,改变一生
这本书能给你带来一次彻底的改变:你也许不会再无理取闹,而是多了些知性的美好;他也不会再不解风情,更懂得给你细腻的呵护。就像作者说的:就算男人来自火星,女人来自金星,他们一样能搭一座桥,到达对方心里,从此幸福生活……
(4)《男人为什么不满足,女人为什么不开心》——精致开本、精巧设计、精美印刷
《男人为什么不满足,女人为什么不开心》设计精美,150*230的开本,不管是拿在手上还是放在包里,都不会显得笨拙与累赘;内容采用双色印刷,优雅紫尽显品味与格调,适合所有淑女&绅士品阅。
内容提要
《男人为什么不满足,女人为什么不开心》语言尖而不酸、刻而不薄,作者笔触优美睿智、辛辣,像一记刚柔并济的咏春拳,打破隔在男女之间的那道墙,让女人明白如何让男人得到尊重,让男人懂得如何让女人得到理解。
《男人为什么不满足,女人为什么不开心》像一条搭在男女心间的桥,又像一碗不可多得的爱情鸡汤,为男女生活必备。送给那些一直相信爱、期待爱的单身男女;那些怀疑过、抱怨过,却依然坚守爱情的恋人与夫妻。
目录
作者介绍
慕容莲生,男。喜爱莲之在泥不染怡然从容。其文清雅安详,短篇文章多见诸《读者》、《意林》、《女友》、《爱人》、《女人坊》、《特别关注》等知名刊物。已出版《走吧,给生活点颜色看看》、《爱他前先爱自己》、《女人宣言:我想和爱情谈谈》《爱情的酒窝里住着小脾气》《点点梅花为我愁——民国奇男子的爱情往事》《走吧,给生活点颜色看看》等多部著作。
文摘
1 男人不好色,女人才发愁
男人女人都是吃货
在这世界上,说白了,只要男人不招惹女人,女人不诱惑男人,没啥了不起的大事。生活纷纷扰扰,哪一桩事儿不是围着食色男女打转?
所谓食色男女,“食”是个动词,作“吃”讲,男女都是吃货——吃情吃色吃欲。
更露骨地说,男人就是为了女人而活着,女人也为男人而活,男女凑在一起才叫生活。生活,生在前,活在后。吃饱了才能生存,生存之后才讲究活成什么样子欢乐。
吃什么?光吃饭能行吗?当然不行!
饮食男女的吃货人生,有一个中心两个基本点,抓紧了,抓硬了,快活难当。毫无疑问,吃是中心。哪两个基本点?五谷杂粮山珍海味,填饱男女的肚子,这是其一;其二,欢欲,男人吃女人,女人吃男人,感官盛宴,日夜饕餮,男的神清女的气爽,看山山含情,听水水含笑。
填饱肚子的事儿且不去讲它,那是吃货男女的基本功。单说欢欲,男人吃女人,女人吃男人。
男人吃女人,吃什么?色是味。
倘若哪个男人声称自己不好色,亲爱的女看官,请毫不客气地对他进行唾弃。
自古英雄难过美人关,英雄皆好色,若不好色非英雄。太平年代,用不着金戈铁马驰骋沙场,英雄不必十八般兵器样样皆通,也不必有拔山之力,但他要有盖世之气势。连好色这点儿小事都不敢坦承,哪来的气盖世,算什么英雄?他都不是个英雄,爱他干什么!
或许有的男人真的不好,那他不是心理有问题就是生理有问题。甭听他拿柳下惠坐怀不乱来当挡箭牌。柳下惠为何坐怀不乱?那是一个冬夜,天寒地冻,某个衣衫单薄的女子来投宿,柳下惠担心那女子会被冻死,但他也没御寒之物,索性就让那女子坐在怀中,两个人拥抱取暖,直到天亮。有女在怀,柳下惠心神不乱,这是对的,若他竟对那女子行越礼之事,岂不是乘人之危落井下石?好男人不会干那种无德之事。再说了,就算柳下惠有贼心,他也没有贼力气!暖饱之后才思,冰天雪地的,都快冻死了,要他如何思得起来!
男人好色并非什么不光彩之事,不敢承认自己好色才叫丢脸。就像为人处世,假装正经很可耻,假装不正经是别致的幽默,不明白何时要正经何时要假装不正经,那叫呆子!
男人的本性就是渴求女人,渴求未知的女人,哪怕自家屋里有,出门见了别的性感女郎,照样会忍不住心荡神摇。这太正常了。哪个男人没有妻妾成群之心?譬如女人,总觉得柜子里少一件衣服,哪怕她的衣柜其实塞得满满的了。
再说女人吃男人。女人吃男人什么?吃的就是男人的好色之心。
俗话说,男人征服世界,女人征服男人。如何征服男人?攻心为上!男人好色,女人才能吃准男人,要他们拜倒在石榴裙下俯首称臣。
或许有人不满了,女人活着可不单单是为了征服臭男人,红尘繁华千丈,世界这么精彩,女人可为的事多了去!话虽如此,但世间哪个女人不想虏获一个好男人,带回自己的山寨,做压寨相公,从此过上幸福的生活!
男人不好色,女人才发愁。想想看,生得花容月貌,打扮得花枝招展,竟诱惑不了男人,岂不失落?别说什么“俏也不争春,只把春来报”,那太傻了!人生在世,悦己诚可贵,争春价更高,谁愿意羞答答的玫瑰静悄悄地开!
《战国策》中说:“嗟乎!士为知己者死,女为悦己者容。”女人精心妆扮为着什么?为自我取悦,更为喜欢自己以及自己喜欢的人而妆扮。女人喜欢的人可不是女人,女人和女人可以成为无话不说的闺蜜,但她们更是对手,彼此争春斗艳,拼个你丑我美,看谁更能令男人魂不守舍,看谁俘获的男人更有头有脸会生活。
所以,男人若不好色,女人真的会发愁,兴许她们都懒得再梳洗妆扮了,反正打扮得再性感都逗惹不了男人动心,还费那个心力干啥!
男人好色其实是对女人原始的恭维。男人好色,女人才有更多的机会勾引或被勾引。男人若不好色,还要男人干什么,直接和上帝说说,请上帝将男人从人间召回,普天之下皆是女人,女人也就用不着为买什么衣服穿什么衣服发愁了,因为根本就用不着穿衣服了。就像这世界上如果没有女人,男人也用不着穿衣服;那些有露阴癖的家伙有福了,不过,听不见女人的尖叫声,他们或许会很寂寞呢!
闲话少说,言归正传。
女人吃男人,吃什么?吃的就是男人的好色之心。不,这还不够,女人还吃男色。
娱乐圈有些男明星,唱歌不好,演戏不好,为何还能大红大紫?因为那些家伙生了一副好脸蛋,那唇红齿白眉目含情的样子,女人见了就忍不住尖叫。光尖叫有何用?女人捧他们的场,哪怕他们不会唱歌不会演戏,但凡他们有演唱会或有影视作品上映,享受男色的女人必会买票入场。这种感觉好啊,唱什么歌演什么角色懒得去管,帅哥儿,你有好脸蛋就尽情地搔首弄姿吧,你胸腹肌发达就扯掉衣衫或泼水玩湿身吧,姐在看着呢!
哥好,姐也好男色。去餐馆吃饭,就挑那些有帅哥服务的地方;去做发型,点名要某位长得帅说话温柔的发型师;去健身房,哪里单纯是为健身,醉女之意不在酒,在乎健硕俊朗的美男教练……当帅哥们温情款款,用像说情话一样的语气,为姐们儿介绍特色菜肴,或挑选合适的衣服,或做发型时温柔的手指轻挑姐们儿的柔软发丝,呵,空气中立刻荡漾起异样的气息,男女荷尔蒙性感而温柔地相撞,其中微妙的快感,非局内人不能明了。
所以,男人好色,女人爱色,男人,女人,他们都是吃货!男人的本性是渴求未知的女性,女人的本性也是渴求未知的男性。
傻瓜才抱怨自己的男人是好色鬼
人人都能清楚了解男人女人都是吃货吗?
男多很清楚自己好色,是个吃货,因为他们大多都毫不掩饰自己有着妻妾成群的梦想,有的甚至恨不得化身古时帝王,以便能坐享三宫六院七十二妃。
女人呢?女人就不一定了。有些女人不但苦苦压抑自己的食望,见到美色男子多瞅两眼都会自责不已,这样的女人或许已经不多了,但还是有的。更多的女人,说她们不了解饮食男女都是吃货的真相,是因为她们动不动就抱怨男人好色,为此苦恼不已。
不得不说,抱怨男人好色的女人都很蠢。别犯急,容我细细道来。
可以这样说,男人好色都是女人惹的祸,因为女人实在太诱惑。
看这世间男女,在茫茫人海兜兜转转狭路相逢,不是男的蠢蠢欲动就是女的芳心大乱,男的看着女的恨不得揉进自己的骨子里,女的望着男的巴不得从此朝暮相对夜夜笙歌,他们都想吃了对方,于是两张原本陌生的嘴凑到一起,凑成了情侣或两口子。
女人成功地诱惑了男人,男人也成功地挡不住诱惑,王子和公主从此生活在一起,但故事没有结束,反而刚刚开始。
女人就像藏獒,要么不动情不亲近,动情之后一生只认一个人,只要那男的不做混账事,女人基本上不会移情别恋。男人呢?男人都是贪嘴的猫儿,谁见过哪只猫一辈子只吃一条鱼?
问题出现了,猫儿闻着腥就东张西望或扑上去,男人见了美女就垂涎三尺寻机搭讪,可是,男人早被身边的女人打上了标签:某女的男人。这男人再对别的女人心荡神摇,某女就不愿意了:天杀的色鬼,你吃着碗里还看着锅里,让姐的脸往哪儿放?
有些女人为博取同情心,四处宣扬自家男人好色花心,见了稍有几分姿色的别的女人,就挪不动步子,或者步子跨得很大,哪里有美女就往哪儿冲。
你傻了吗,女人,干嘛要到处和人说,自家男人花心?家丑不外扬,莫非连这你都不懂?再则,你总责怪你的男人将眼睛从你身上移开,去看别的女人,这等于宣告天下,你本钱不够没有魅力你不是美人,征服不了自己的男人。
男人好色?他当然好色!若不好色,当初他怎会看上你?你能够擒住他,将他成功收编,充分说明你就是个美人。
男人这种东西,好色是天性。或者说男人都是色贼,浑身贼心,看见美色就想动手动脚。但是,想和做是两码事。人们想要的东西太多了,关键是能不能得到。至少有一个事实摆在你眼前,你家的那个色贼他是你的了,他臣服于你的石榴裙或牛仔裤下了,充分证明了你的魅力,也证明了他从此唯你马首是瞻的坚决。
为何现在又指责他好色花心?莫非他对你失去了兴趣,或者你害怕自己拴不住他?你就那么没自信吗?就不能成为他生活中不可取替的那道色吗?
你要坚信自己能够调教好你的那个色贼。《西游记》中有个叫红孩儿的小,孙悟空斗不过他,猪八戒和沙僧更不要提了,但是观音菩萨驾到,收了红孩儿做善财童子。男人可不就像红孩儿?一簇又一簇的美色就是红孩儿想要品尝的唐僧肉。那又怎样?你这观音已将红孩儿降住,至于红孩儿能不能成为修得正果的善财童子,看你的法力调教了。
四处宣称你家男人不是个规矩的东西,除了落得别人笑话你没能耐,你啥都捞不着!
男人爱看美女?只要他做到色而不乱,而不下流,只要他有理智分得清哪道是主菜,哪道是甜品,随他去!他看别的女人,想咋看咋看;或者和那些小妖精说几句荤话,不打紧,用眼睛和几句咸湿的话调笑又不是上床,不妨睁一只眼闭一只眼,人生难得糊涂。
倘若他敢胡乱上别人的床,给他点儿颜色看看:尚能继续调教的,留在身边调教;不能再调教或不想再调教的,将他直接踢出你的闺房从此再无瓜葛!
好的防守就是进攻。你要让你的男人知道,他离开你或许从此灰头土脸,而你抛弃他照样要风得风要雨得雨,花枝招展情海得意弄潮。
对于女人来说,你让男人知道他对你很重要,这个可以有,但是,更要紧的是,你要让他清醒地认识到,你对他更重要。别再傻兮兮地抱怨男人好色,那只会让别的女人看轻你,只能证明你的诱惑力不及别的女人。
……
序言
章 男人在干嘛,女人在想啥
1.男人不好色,女人才发愁
2.男人都想当大爷,女人都想做公主
3.一个要为宠物,一个只爱猎物
4.男人不希望女人事事插手,但希望女人是多面手
5.女人一质疑,男人就生气
6.其实男人和女人一样,每月也有那几天
7.有时候需要哄哄那个男子汉大丈夫
8.谁都别误解了“男人不坏女人不爱”
9.女人真的只想嫁给有钱人吗
10.女人逛的不是街,是爱情
11.本性难移难在了哪里
第二章 男人为什么不满足,女人为什么不开心
1.男人贪欢,女人贪爱
2.有一见钟情,不一定有日久生情
3.是不敢追求,还是不够爱
4.男人爱了不一定说,女人喜欢反着说
5.让男人朝思暮想的女人好在哪里
6.男人为何推三阻四不肯结婚
7.那个知冷知热的绅士跑哪儿去了
8.好男人的名字不叫“别人家的老公”
9.男人一浪漫,女人就抓狂
10.男人和女人谁比谁绝情
11.好,就是男人;不好,就是难忍
第三章 男人谈什么,女人说什么
1.谁说男人在一起一定会谈女人
2.女人聊天男人好别听
3.会说话的男人不一定会对话
4.女人要会说,男人才愿意听
5.男人一生只说三句真话
6.男人说什么话伤女人心
7.女人说哪句话伤男人心
8.有过几个旧情人要不要坦白
9.男人未必是视觉动物,女人却都是听觉动物
10.请男人女人各自和自己好好谈一谈
第四章 男人要的是崇拜,女人要的是宠爱
1.男人到底喜欢聪明女人还是笨女人
2.男人究竟想从女人那里得到什么
3.女人究竟想从男人那里得到什么
4.男人是长不大的,女人是不肯长大的
5.女人谁没有点儿小虚荣
6.男人爱干的事就是显摆
7.男人要崇拜,女人要宠爱
8.其实男人和女人没什么不一样
9.好男人在左,好女人在右
10.幸福生活就是他得到尊重而她得到理解
……
这本书的语言风格非常犀利,毫不留情地戳破了许多我们习以为常的温情脉脉的谎言。它不试图让你感到安慰,而是迫使你直面那些令人不适的真相。我尤其欣赏作者在处理复杂情绪时那种近乎冷酷的逻辑推理能力。例如,他对“情感劳动”和“隐形责任”的区分描述,让我立刻联想到了我身边无数的家庭场景。许多时候,我们认为的“帮忙”和“付出”,在对方的感受体系中,根本就不算数的,因为那是被默认划归于某一性别的责任范围之内。作者没有用“互相理解”这种老套的建议来收尾,而是提出了一个更令人深思的命题:我们是否真的需要重新定义“伴侣”这个角色的核心功能?这本书的价值在于,它提供了一个全新的词汇表来重新解读我们的人际互动,让你不再使用那些过时的、充满偏见的标签去套用现在的复杂关系。每次读完一小节,我都感觉脑子里像被快速地做了一次除湿和除尘,视野一下子清晰了许多,虽然这种清晰有时伴随着轻微的疼痛。
评分我花了很长时间才读完第一章,不是因为文字晦涩,而是因为里面的观点实在太颠覆我原有的认知框架了。我原本以为这本书会提供一些速成的“关系指南”或者“两性沟通技巧”,但它完全不是那回事。它更像是一部关于“社会角色构建”的深度哲学思考,只是恰好聚焦在了性别议题上。作者在论证过程中大量引用了历史和社会学的案例,比如中产阶级兴起对家庭结构的冲击,以及消费主义文化如何将情感需求商品化。这使得整本书的论证体系非常扎实,而不是空洞的说教。最让我印象深刻的是他对“期望管理”的探讨,书中指出,现代女性的“不开心”很多时候来源于对理想伴侣的预期与现实中男性在传统框架下的局限性之间的巨大落差。这种落差是系统性的,不是哪一方的错,而是社会契约在快速变化时留下的“接口不兼容”问题。读完后,我不得不停下来,重新审视自己过去几年在亲密关系中的所有判断,感觉像被抽离出来,站在一个更高的维度去看待这一切。
评分我是在朋友的强烈推荐下买的,老实说,这本书的厚度和它那些宏大的标题一开始让我有些畏惧,担心它会沦为一本故作高深的理论堆砌。然而,实际阅读体验却出乎意料地流畅,这主要归功于作者叙事节奏的掌控。他总能在抛出深刻的理论论断之后,立即接上一个非常贴近日常生活的微观案例进行佐证,这种张弛有度的处理方式,让读者可以跟上他的思想脚步,而不是被甩在后面。比如,书中对“男性在职业成就之外寻找自我价值的困境”的分析,通过描述一个看似成功的企业家在周末的焦虑状态,将抽象的哲学问题瞬间具象化了。这种叙事技巧让这本书超越了纯粹的学术著作的范畴,更像是一部深刻的社会心理小说,只不过它的角色是生活在我们身边的每一个人。它没有提供简单的答案,但它提供的思考路径,比任何现成的答案都更有价值。
评分这本书的封面设计真的很吸引眼球,那种带着点挑衅又似乎在探索本质的标题,一下子就抓住了我。我拿到手的时候,其实对它到底能揭示出多少“真相”是持保留态度的,毕竟两性关系这种复杂的话题,几本书也说不尽。但读完之后,我发现作者的切入点非常独特。他没有落入那种老生常谈的“男人就是这样,女人就是那样”的窠臼,反而深入挖掘了社会结构和文化期望是如何潜移默化地塑造了我们对“满足”和“开心”的定义。比如,书中提到现代社会对男性“成功”的单一化标准,如何制造了一种持续的、难以填补的空虚感,这让我豁然开朗。我们总以为是个人意志出了问题,却忽略了宏观环境的压力。那种感觉就像是,你一直在用错误的工具修理一个复杂的机器,直到这本书点明了工具本身的设计就有缺陷。我特别喜欢作者在分析具体场景时展现出的那种冷静的观察力,不带太多情绪化的指责,而是像一个社会学家在做田野调查一样,冷静地剖析现象背后的机制。
评分这本书最让我感到震撼的地方,是它对“身份”的解构。作者巧妙地将传统性别观念的僵化与现代个体对“真实自我”的追求之间的矛盾放在聚光灯下。我们被教导要扮演好“好丈夫”、“好妻子”的角色,却很少被鼓励去探讨,如果抛开这些社会赋予的脚本,我到底是谁?男人“不满足”的根源,或许正是这种对角色扮演的过度投入,而女人“不开心”的症结,则可能是对角色义务的厌倦与对个体解放的渴望之间的拉锯。这本书并没有呼吁大家立刻抛弃所有传统,而是提供了一种“清醒的旁观者”视角,让你意识到,你生活中的许多烦恼,并非是个人性格缺陷,而是两种不同时代价值体系在你身上产生的结构性冲突。这种宏大叙事与个体痛苦的完美结合,使得这本书的阅读体验极其深刻且持久,我确信它会成为我未来几年反思个人选择的重要参照物。
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