正版現貨 宋代文獻所見漢鏡題銘輯校 科學齣版社 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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鵬宇 著

圖書標籤:

• 漢鏡
• 宋代文獻
• 題銘
• 輯校
• 考古學
• 曆史學
• 文物
• 科學齣版社
• 宋史
• 文化研究

店鋪： 墨林閣圖書專營店

齣版社： 科學齣版社

ISBN：9787030549372

商品編碼：29941374151

包裝：平裝

齣版時間：2018-04-01

圖書基本信息
圖書名稱	宋代文獻所見漢鏡題銘輯校
作者	鵬宇
定價	80.00元
齣版社	科學齣版社
ISBN	9787030549372
齣版日期	2018-04-01
字數
頁碼	200
版次	31
裝幀	平裝
開本
商品重量	0.4Kg

內容簡介

本書以傳世的宋代文I爲基A，將散見於古籍中的hR銘文cD像M行輯h，包括《仇池P記》《宣和博古D》《嘯堂集古h》等文I，充分利用考古齣土的h代銅Rc過去銅R著h中所輯銘文相參較，校正原著h中誤摹字形、誤釋及缺釋的釋文，在c校過程中根據需要附h高清hR照片或拓片，以便W者閤觀、使用。

作者簡介

目錄

編輯推薦

文摘

序言

漢鏡銘文的韆年迴響：一場穿越時空的對話 在中國古代的璀璨星河中，漢鏡以其精湛的工藝、豐富的紋飾以及鎸刻其上的銘文，成為瞭一顆顆閃耀的明珠。它們不僅僅是照映容顔的器具，更是承載著曆史信息、思想觀念、社會風貌的珍貴載體。這些鏡銘，猶如曆史的迴聲，在時間的洪流中低語，嚮我們訴說著那個遙遠時代的喜怒哀樂、哲學思考與倫理追求。 一、 鏡銘：穿越古今的低語 漢鏡銘文，顧名思義，是指在漢代銅鏡背麵鑄刻或銘寫的文字。這些文字的內容極其豐富，從簡單的吉祥語、祝頌詞，到描繪神話傳說、曆史故事，再到錶達哲學觀念、人生哲理，乃至記錄製造信息、社會生活片段，無所不包。每一枚鏡銘，都是一麵小小的曆史之鏡，摺射齣漢代社會文化生活的方方麵麵。 1. 吉祥與祈福：人們最樸素的心願 在漢代，人們普遍信奉神靈，祈求好運和幸福是日常生活的重要組成部分。鏡銘中的吉祥語，便是這種信仰最直接的體現。例如，“長宜子孫”、“富貴益壽”、“樂未央”、“延年益壽”等詞語，都寄托著人們對傢族繁衍、生活富足、健康長壽的美好願望。這些詞句的齣現頻率極高，反映瞭當時社會最普遍、最核心的價值追求。 更進一步，一些銘文還會將吉祥語與具體的意象相結閤，例如“四神相迎，延年益壽”，將青龍、白虎、硃雀、玄武四神的神話意象融入其中，賦予銘文更強的視覺衝擊力和文化內涵。還有的銘文會提及具體的祥瑞，如“河東齣甘露，神雀集長楊”，將現實中的祥瑞事件與銅鏡聯係起來，以期將好運帶入生活。 2. 哲學與倫理：智慧的火花在鏡麵上閃耀 除瞭樸素的願望，漢鏡銘文也承載著漢代豐富的哲學思想和倫理觀念。漢代是中國哲學思想發展的重要時期，“天人閤一”、“道法自然”、“君臣之道”、“孝悌忠信”等思想，在鏡銘中得到瞭不同程度的體現。 例如，一些銘文強調“順天應時”，體現瞭古人對宇宙運行規律的認識和順應自然的哲學觀。又如，“上有仙人，乘龍而來”，描繪瞭仙境，寄托瞭對超脫塵世、追求精神自由的嚮往，這與道傢思想不謀而閤。 在倫理道德方麵，“孝”、“弟”、“忠”、“信”等傳統美德也常常齣現在鏡銘中。例如，“見日之光，長命百歲，與天相保，宜有子孫”，雖然直接錶達的是對壽命和子孫的期望，但其背後也隱含著對長輩孝順、對後代負責的倫理觀念。一些銘文甚至直接引用《詩經》、《孝經》等經典語句，將儒傢倫理思想融入其中。 3. 神話與傳說：古老故事的生動再現 漢代是神話傳說大發展的時期，這些神話故事在銅鏡上得到瞭生動的再現。許多鏡銘直接描繪瞭神話人物和場景，如“西王母”、“伏羲”、“女媧”、“嫦娥奔月”等，為我們瞭解漢代神話體係提供瞭寶貴的文字資料。 例如，刻有“西王母”的銅鏡，往往配以瑤池、昆侖山等意象，將這位掌管不死藥的神祇形象具體化。還有的銘文描繪瞭“誇父逐日”、“後羿射日”等神話傳說，這些故事不僅豐富瞭鏡銘的內容，也為我們研究漢代文學和民俗提供瞭重要的綫索。 4. 製造與社會：曆史的腳注與生活的氣息 除瞭具有象徵意義的銘文，一些鏡銘還記錄瞭銅鏡的製造信息，例如製造地點、工匠姓名、以及銅鏡的材質和重量等。這些信息對於研究古代冶金技術、手工業發展、以及商業流通具有重要的學術價值。 例如，“會稽陽嘉作竟（鏡），宜子孫”，明確指齣瞭製造地點和製造商，為我們研究當時的地理區域和人口分布提供瞭綫索。又如，“內清外完，長生不滅”，雖然是吉祥語，但也暗示瞭當時人們對銅鏡品質的要求。 此外，一些銘文還間接反映瞭當時的社會生活狀況。例如，提及宮廷、貴族、官員等詞語，可以推斷齣銅鏡的使用階層。一些關於宴飲、齣行、狩獵等場景的描繪，則為我們瞭解漢代的社會風俗提供瞭生動的細節。 二、 輯校：穿越時空的嚴謹求證 漢鏡銘文的價值不言而喻，但這些古老的文字往往因為年代久遠、保存狀況不佳、以及古代文字的書寫特點，而存在著辨識睏難、釋讀歧義等問題。因此，對這些銘文進行“輯校”，即收集、整理、校勘和釋讀，成為瞭一項至關重要的學術工作。 1. 搜集與整理：匯聚散落的珍寶 輯校工作的第一步，是將散落在海內外各大博物館、私人收藏中的漢鏡銘文資料進行係統性的搜集。這需要深入研究大量的考古報告、古籍文獻、學術論文，以及對實物銅鏡進行細緻的觀察和記錄。將這些零散的信息匯集起來，纔能形成一個相對完整的資料庫。 2. 校勘與辨識：還原文字的真容 收集到的銘文資料，往往存在著字形模糊、殘缺、以及不同學者釋讀不一緻的情況。這時就需要進行嚴謹的校勘。校勘的過程，需要比對不同來源的銘文拓片或照片，結閤古代文字學的知識，如字源、字變、通假字等，來辨識齣正確的字形。同時，還要參考曆代文獻中與銘文內容相關的記載，來印證釋讀的準確性。 例如，一個模糊不清的字，可能需要通過比對其他相似的漢鏡銘文，或者參考相關的古代字書，纔能準確判斷其字形。又如，一個字在不同銘文中可能有不同的寫法，但意義卻相同，這就需要進行通假字的處理。 3. 釋讀與解讀：賦予文字新的生命 在辨識齣準確的字形之後，還需要對其進行深入的釋讀和解讀。這不僅僅是簡單的字麵翻譯，更需要結閤銘文齣現的語境，以及當時的社會文化背景，來理解其深層的含義。 例如，一個簡單的“吉”字，在不同的銘文中可能有不同的強調意義。當它齣現在“大吉”這樣的組閤中，便強調瞭吉祥的程度。當它與其他字組閤，如“吉羊”（祥）時，則需要理解其引申含義。 釋讀工作還需要藉助曆史學、考古學、民俗學、宗教學等多學科的知識。例如，理解“四神”銘文，就需要瞭解漢代四神信仰的起源、演變及其在社會生活中的作用。理解“西王母”銘文，則需要瞭解漢代神仙方術、長生不老思想等。 4. 考證與分析：挖掘曆史的深層信息 輯校工作最終的目標，是挖掘齣漢鏡銘文背後蘊含的豐富的曆史信息。這需要對銘文進行深入的考證和分析，例如： 年代考證： 通過銘文的內容、文字風格、以及銅鏡的形製和紋飾，來推斷其具體的鑄造年代。 地域考證： 銘文中提及的地名、人名、以及特殊的詞匯，可以幫助我們研究當時的地理劃分、方言特點、以及區域文化。 社會史研究： 銘文中所反映的社會等級、經濟活動、思想觀念、風俗習慣等，為我們瞭解漢代社會結構和民眾生活提供瞭直接或間接的證據。 文化史研究： 銘文是研究漢代文學、哲學、宗教、藝術的重要資料，它們為我們提供瞭瞭解漢代思想文化發展脈絡的窗口。 三、 漢鏡銘文研究的意義 漢鏡銘文的研究，不僅是對曆史遺存的整理和保護，更是對中華優秀傳統文化的傳承和弘揚。 還原曆史： 它們為我們提供瞭瞭解漢代社會、政治、經濟、文化、思想的珍貴細節，是對曆史文本的有力補充和佐證。 傳承文化： 銘文中蘊含的智慧和價值觀，如對美好生活的嚮往、對道德倫理的追求、對宇宙自然的探索，至今仍具有重要的啓示意義。 促進學術： 漢鏡銘文的研究，是多學科交叉融閤的領域，它能夠促進曆史學、考古學、古文字學、文學、哲學、藝術史等學科的發展。 增強民族認同： 瞭解和傳承這些具有深厚曆史文化底蘊的文物，有助於增強民族的文化自信和認同感。 漢鏡銘文，猶如曆史長河中的點點繁星，它們雖然渺小，卻能匯聚成璀璨的星係，照亮我們通往古老文明的道路。每一次對鏡銘的解讀，都是一次與先賢的對話，一次穿越時空的文化之旅。它們靜靜地躺在時間的角落，等待著我們去發現，去聆聽，去感悟。

評分☆☆☆☆☆

收到這本《正版現貨 宋代文獻所見漢鏡題銘輯校》後，我立刻被其嚴謹的學術態度和翔實的資料所吸引。作為一名對漢代銅鏡有著長期關注的研究者，我一直深感文獻資料的零散和缺乏係統性。這本書的齣現，無疑解決瞭這一痛點。本書最讓我稱道的是其“輯校”工作的精細程度。作者在廣泛搜集宋代文獻的基礎上，對每一條漢鏡題銘都進行瞭細緻的考訂和辨析。我注意到書中對同一銘文在不同文獻中的異文，都進行瞭詳細的標注和分析，甚至引用瞭大量的上下文語料來支持其考證結果。這種嚴謹的研究方法，極大地提升瞭本書的學術價值。此外，本書不僅僅是對銘文的簡單匯集，更是對這些銘文所反映的漢代社會文化、宗教信仰、思想觀念等進行瞭深入的探討。例如，書中對涉及“延年”、“益壽”、“闢邪”等銘文的解讀，不僅觸及瞭字麵意義，還深入挖掘瞭其背後的文化內涵和象徵意義。我特彆欣賞作者在書中對宋代文人如何理解和傳承漢鏡銘文的論述，這為我們理解宋代文化史提供瞭一個新的視角。這本書無疑是一部具有裏程碑意義的漢鏡研究專著，為相關領域的學者提供瞭寶貴的研究資源。

評分☆☆☆☆☆

我收到這本《正版現貨 宋代文獻所見漢鏡題銘輯校》的時候，就被其厚重的分量和精美的排版所吸引。作為一名對古代金屬工藝品感興趣的愛好者，我一直希望能有一本能夠係統梳理漢鏡題銘的著作，而這本書的齣現，可以說是圓瞭我的一個心願。本書最讓我感到驚喜的是，它不僅僅是將宋代文獻中零散的漢鏡題銘進行匯集，更重要的是，作者進行瞭細緻的“輯校”工作。我注意到書中對同一銘文在不同文獻中的異文，都進行瞭詳細的標注和考辨，甚至引用瞭不少前人的研究成果，進行比較和闡釋。這種嚴謹的學術態度，讓我對本書的學術價值深感信服。而且，本書不僅僅停留在對銘文的字麵解讀，更是深入探討瞭這些銘文所反映的漢代社會文化、思想觀念、甚至是一些已失傳的信仰。例如，書中對一些涉及神靈、占蔔的銘文進行瞭深入的分析，揭示瞭漢代人們的精神世界。此外，書中還收錄瞭不少新發現的銘文，這對於我們瞭解漢鏡研究的最新進展，提供瞭寶貴的資料。我迫不及待地想深入研究，看看這些新材料會為我們帶來怎樣的驚喜。

評分☆☆☆☆☆

我懷著無比激動的心情打開瞭這本《正版現貨 宋代文獻所見漢鏡題銘輯校》，第一眼就被其精美的裝幀和紙張的質感所吸引。作為一名對漢代銅鏡有著濃厚興趣的業餘愛好者，我一直希望能有一本能夠係統梳理漢鏡銘文的著作，而這本書的齣現，無疑滿足瞭我的這一願望。作者在序言中詳細闡述瞭研究的緣起、意義以及所采用的研究方法，其學術視野之開闊、研究思路之清晰，令我受益匪淺。尤其讓我印象深刻的是，作者不僅僅停留在對銘文的簡單羅列，而是深入挖掘瞭這些銘文背後所蘊含的豐富信息。比如，一些銘文直接反映瞭當時人們的生活習俗、社會風貌，甚至是一些已經失傳的古代信仰和觀念。作者通過對這些銘文的解讀，為我們描繪齣一幅生動的漢代社會圖景。我特彆喜歡書中對一些具有代錶性的銘文進行的詳細解讀，比如關於“延年益壽”、“君宜樂”等常見的吉祥語，作者不僅解釋瞭其字麵含義，還探討瞭其在當時的文化語境下的深層寓意。這種深入淺齣的講解方式，讓即使是對古文字不太熟悉的讀者也能輕鬆理解。此外，書中還收錄瞭不少新發現的銘文，這對於銅鏡研究的最新進展，提供瞭寶貴的資料。我迫不及待地想深入研究，看看這些新材料會帶來怎樣的驚喜。

評分☆☆☆☆☆

這本《正版現貨 宋代文獻所見漢鏡題銘輯校》給我帶來的驚喜，遠不止於其學術價值，更在於它所展現齣的研究的深度和廣度。我一直認為，要真正理解一件古代文物，必須將其置於其産生的曆史語境中，而這本書正是做到瞭這一點。作者並非僅僅將宋代文獻中的漢鏡題銘羅列齣來，而是通過對這些銘文的深入解讀，揭示瞭它們在宋代被認知、被傳承、甚至被解讀的方式。我特彆喜歡書中對一些銘文背後所反映的社會功能和文化意義的探討。比如，一些銘文可能與當時的祭祀、占蔔、甚至婚喪嫁娶等社會活動有關，而宋代文人的記錄，則為我們提供瞭這些信息的重要來源。通過這些記錄，我們可以看到漢代銅鏡在宋代依然具有一定的社會影響力，它們不僅僅是遺留下來的古物，更是被賦予瞭新的文化內涵。書中對宋代不同時期、不同地域的文人對漢鏡題銘的看法差異的分析，也讓我看到瞭文化傳承的復雜性和多樣性。這種宏觀與微觀相結閤的研究方法，使得本書的內容更加飽滿和立體。這本書的價值，在於它不僅僅是一本資料匯編，更是一部關於宋代如何理解和傳承漢代物質文化的研究。

評分☆☆☆☆☆

這本《正版現貨 宋代文獻所見漢鏡題銘輯校》簡直是給漢鏡愛好者和宋代史研究者送來的及時雨！我拿到書的時候，第一感覺就是沉甸甸的，厚實的內容預示著這是一部傾注瞭大量心血的學術著作。翻開目錄，首先映入眼簾的是嚴謹的分類和清晰的章節安排，讓我能迅速定位到自己感興趣的部分。其中，關於漢鏡題銘的輯錄和校訂部分，我尤其感到驚艷。作者顯然是花費瞭大量時間在浩如煙海的宋代文獻中搜尋、辨析、考證，將那些散落在不同史籍、筆記、文集中的漢鏡題銘一一搜羅，並進行瞭細緻的校勘。想象一下，那些曾經被遺忘在故紙堆裏的文字，經過作者的慧眼，重現天日，講述著韆年前的故事。這不僅僅是對曆史文獻的整理，更是一種文化傳承的努力。而且，“輯校”二字絕非虛設，我看到書中對同一銘文在不同文獻中的異文都進行瞭詳細的標注和考辨，甚至引用瞭不少前人的研究成果，進行比較和闡釋。這種嚴謹治學的態度，讓我對接下來的內容充滿瞭期待。尤其是那些可能存在的錯訛、衍文、缺文，都在作者的筆下得到瞭梳理，這對於我們後來者進行研究，簡直是省去瞭無數的彎路。我個人一直對漢代銅鏡的曆史文化意義很感興趣，但苦於文獻分散，難以形成係統性的認識，這本書的齣現，無疑填補瞭這一空白。

評分☆☆☆☆☆

作為一名對中國古代史，特彆是宋代文化史有著濃厚興趣的讀者，我一直期待能有一本能夠係統梳理宋代文獻中漢鏡題銘的著作。當我看到《正版現貨 宋代文獻所見漢鏡題銘輯校》這本書的時候，我毫不猶豫地購入。本書最讓我眼前一亮的是其“輯校”的精細程度。我注意到作者不僅搜集瞭大量的宋代文集、筆記、史書中的相關記載，還對這些記載進行瞭嚴謹的校勘。在學術研究中，文獻的準確性是基石，而作者在這方麵所做的努力，無疑大大提升瞭本書的可靠性。例如，書中對於同一銘文在不同文獻中齣現的異文，都進行瞭詳細的考辨，並提齣瞭自己的觀點。這對於我們後來的研究者，無疑是提供瞭極大的便利，避免瞭在原始文獻中反復比對的繁瑣。同時，書中還對一些重要的銘文進行瞭深入的釋義和考證，探討瞭其字義、語法、以及可能蘊含的文化意義。這種細緻入微的研究，展現瞭作者深厚的學術功底和對漢代銅鏡及其銘文的深刻理解。對我而言，這本書不僅僅是關於漢鏡的資料，更是關於宋代文人如何認知和傳承漢代物質文化的一個縮影。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我之前對宋代文獻中的漢鏡題銘並沒有太多的關注，總覺得它們似乎與宋代本身的關係不大。然而，當我拿到這本《正版現貨 宋代文獻所見漢鏡題銘輯校》後，我的看法發生瞭180度的轉變。這本書最讓我震撼的地方在於，它揭示瞭宋代文人對漢代銅鏡及其銘文的關注和傳承。我們知道，宋代是中國古代文化發展的一個高峰，其文學、藝術、史學都取得瞭輝煌的成就，而這本書恰恰展現瞭宋代文人在整理、研究、甚至鑒賞漢代文物方麵的努力。作者通過大量的文獻爬梳，發現宋代學者對漢鏡題銘的記錄、考證、甚至仿作，這本身就具有極高的史料價值。它不僅為我們研究漢鏡本身提供瞭新的視角，更重要的是，它讓我們看到瞭宋代社會對古代文明的尊重和繼承。我尤其感興趣的是書中關於宋代文人筆記中記載漢鏡題銘的部分，那些生動的描述，仿佛將我們帶迴到瞭當時的文人雅集，他們對著一件古老的銅鏡，品評其銘文，暢談其背後的故事。這種跨越時空的對話，讓我深感曆史的魅力。這本書的價值，遠不止於對漢鏡銘文本身的輯錄，更在於它開啓瞭一扇新的窗戶，讓我們得以窺見宋代文化審美的獨特一麵。

評分☆☆☆☆☆

這本書《正版現貨 宋代文獻所見漢鏡題銘輯校》對於我來說，簡直就是一座寶藏。我一直對漢代銅鏡情有獨鍾，但常常苦於文獻資料的零散和難以係統性地進行研究。本書的齣現，極大地彌補瞭這一不足。讓我印象最深刻的是，作者在輯錄漢鏡題銘的同時，並非簡單地羅列，而是對其進行瞭細緻的校訂和考證。例如，書中對於一些疑難字、通假字，都進行瞭詳細的考釋，並引用瞭大量的文獻資料來支持自己的觀點。這種嚴謹的學術態度，讓我對本書的內容充滿瞭信任。而且，本書不僅僅是對銘文本身的梳理，更重要的是，它揭示瞭宋代文人對漢鏡題銘的關注和解讀。我發現，宋代文人對漢鏡的喜愛，並不僅僅在於其藝術價值，更在於其所承載的曆史文化信息。他們通過對銘文的解讀，來追溯漢代的社會生活、思想觀念，甚至是一種民族情感。這種跨越時空的文化對話，讓我深受啓發。我個人尤其喜歡書中對一些具有代錶性銘文的深入分析，例如“海內平安”、“子孫永保”等，作者不僅解釋瞭其字麵含義，還探討瞭其在當時的文化語境下的深層寓意。這讓我對漢代銅鏡的認識，上升到瞭一個新的高度。

評分☆☆☆☆☆

我是一位對古代曆史文獻有著濃厚興趣的普通讀者，偶然的機會看到瞭這本《正版現貨 宋代文獻所見漢鏡題銘輯校》，齣於好奇便購入瞭一本。這本書雖然是學術著作，但作者的敘述方式卻並不枯燥，反而充滿瞭引人入勝的魅力。我最欣賞的是本書在“輯校”過程中展現齣的嚴謹和細緻。作者為瞭搜集和考訂這些散落在宋代文獻中的漢鏡題銘，無疑付齣瞭巨大的努力。例如，在處理文獻中的錯字、衍文、以及殘缺的銘文時，作者都進行瞭詳盡的考證，並引用瞭大量的旁證材料來支持自己的判斷。這讓我看到瞭學術研究的嚴謹性，也讓我對作者的專業能力充滿瞭敬意。而且，本書不僅僅是將銘文進行羅列，更重要的是，它揭示瞭宋代文人對漢鏡題銘的關注和研究。我瞭解到，宋代文人不僅收藏漢鏡，還會對鏡上的銘文進行考證和解讀，甚至將其作為文學創作的靈感來源。這種跨越時空的文化傳承，讓我感到非常有趣。我尤其喜歡書中對一些具有代錶性銘文的深入解讀，作者將冷冰冰的文字，轉化為一個個生動的故事，讓我仿佛穿越到瞭漢代，看到瞭當時人們的生活圖景。

評分☆☆☆☆☆

我是一名對古代物質文化非常感興趣的研究生，在學習過程中，常常需要查閱大量的文獻資料。當我瞭解到這本《正版現貨 宋代文獻所見漢鏡題銘輯校》齣版後，我立刻訂購瞭一本。拿到書後，我被其嚴謹的學術體係和翔實的資料所摺服。本書最突齣的貢獻之一在於其“輯校”的嚴謹性。作者不僅廣泛搜集瞭宋代文獻中關於漢鏡題銘的記載，更重要的是，他們對這些銘文進行瞭細緻的校勘和辨析。在學術研究中，原始資料的準確性至關重要，而正是這種對細節的精益求精，使得本書具有極高的學術參考價值。我注意到書中對一些重要的銘文，引用瞭多種宋代文獻的對照，並詳細分析瞭不同版本之間的異同，最終給齣瞭一個更為可靠的輯錄本。這對於我撰寫論文時，查證史料，避免謬誤，提供瞭極大的幫助。同時，書中還附帶瞭大量的考證，對銘文的字義、語法、以及其所反映的文化背景進行瞭深入的探討。這些考證既有學術的嚴謹，又不失解讀的趣味性，讓我受益匪淺。可以說，這本書為我深入研究漢代銅鏡，提供瞭一個堅實可靠的學術基礎。