简简单单也是幸福 夏沫著 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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夏沫著 著

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店铺： 盛德伟业图书专营店

出版社： 中国商业出版社

ISBN：9787504490971

商品编码：29965229177

包装：平装

出版时间：2015-10-01

基本信息

书名：简简单单也是幸福

定价：32.0元

作者：夏沫著

出版社：中国商业出版社

出版日期：2015-10-01

ISBN：9787504490971

字数：2000000

页码：

版次：1

装帧：平装

开本：16开

商品重量：0.4kg

编辑推荐

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推荐1：简单生活，并不等于贫苦、简陋的生活，它应该是简单而有意义的生活，真诚、和谐、悠闲和幸福。
推荐2：简单生活，也不等于放弃追求、放弃奋斗，而是要抓住生活、工作中的本质和核心，以一种超然的方式，祛除世俗浮华的烦琐。
推荐3：简简单单才是真。享受淡然如水、闲适如风的生活。
推荐4：简单，就是这么不经意间改变着你我，改变着我们所生存的这个世界。
推荐5：丢掉生活中的碎片，该放下的放下，始终保持空杯心态，不为虚名所累，生活越简单越好。

内容提要

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“幸福”一词曾一度成为媒体热词，也引发了无数人对幸福的思考。
那么，我们所苦苦追求的这个“幸福”，到底是什么呢？
是财富？
是地位荣耀？？
还是纸醉金迷的生活？？？
当我们为拥有一幢豪华别墅、一辆漂亮小汽车而拼命工作，每天晚上在电视机前疲惫地倒下；或者是为了一次小小的提升而默默忍受上司苛刻的指责，并一年到头都赔尽笑脸；为了无休无止的约会，精心装扮，强颜欢笑，到头来回家面对的只是一个孤独苍白的自己的时候，我们真该问问自己：它们真的可以给我们带来幸福吗？
其实，幸福并不是什么天大的事情。如果我们给“幸福”做个拆字游戏的话：幸，即为“土”和“￥”的组合。“土”代表土地，房产；“￥”则表示金钱。福，即一人一口田，也就是每个人都要有吃的，还要有衣服穿。幸福，就是一家人有房子住，有钱花，丰衣足食，就是幸福。可见，古人在造字时对“幸福”的理解就是有地方住、有东西吃、有钱花，这就够了。
然而，在这个物欲横流的社会中，我们总是把拥有物质的多少、外表形象的好坏看得过于重要，用金钱、精力和时间换取—种自认为优越的生活，把物质财富拥有多少作为衡量一个人幸福与否的重要依据。可结果呢？也许到后，在后的审判日来临的时候，幸福还是离我们很遥远的。
事实上，我们所以为的要付出毕生的精力、要不停步地追求的幸福，就存在于简简单单的生活里。饥饿的人，一碗热汤面就是幸福；多病的人，走出病房就是幸福；辛劳的人，一张床就是幸福；渴望爱情的人，一场恋爱就是幸福……使我们幸福的东西正是这些简单的东西。外在生活的简单和内心世界的回归，会让我们发现新生活，让我们变得更敏锐，并能真正深入、透彻地体验和理解自己的生活。当我们只为内在的自己而活，并不在乎外在的虚荣时，幸福感才会润泽我们干枯的心灵，就如同雨露滋润干涸的土地。
不过，要做到简单生活，却并不简单。许多人以为简单就意味着将就，就意味着苦行僧般的清苦生活，辞去待遇优厚的工作，靠微薄的存款过活，并清心寡欲。这其实是对“简单”的误解。真正的简单，作为一种有意识的人生选择，将会从内心照亮我们的生活；真正的简单，既轻松愉快又丰富多彩，它能把沮丧的心灵从痛苦的桎梏和重负中解放出来；真正的简单，能把平凡升华为寓意深远，能将沉闷的生活、甚至是一些单调物件变为神圣；真正的简单，它并不是物质的匮乏，但它有精神的自在，它也不是无所事事，但却要具有心灵的单纯。在过“简单生活”这一点上人人平等，不管你是乞丐还是富翁。
“我们需求的越少，人生往往就越幸福。”一个人要想幸福，就要给心灵除除杂草，给人生做做减法。当我们可以真正用一种简单的生活视野去过每一天时，我们将为每一次日出、草木无声的生长而欣喜不已，我们将重新向自己喜爱的人们敞开心扉，并热情地置身于家人、朋友之中，彼此关心，分享喜悦，真诚相待。那时我们将发现我们以前总认为不能接近他人，因隔阂而不能相互沟通，不过是匆忙、疲惫造成的假象。我们将不是在生活的表面游荡不定，而是深入进去，聆听生活本质的呼唤，让生活变得更有意义。
但愿你读完这本书，终会释放出原本属于你的一切，迎向幸福的人生。
祝你幸福。

目录

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作者介绍

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文摘

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有些事可以不做，有些东西可以不要
幸福格言：有时候，我们的生活简单的就只需一把椅子，供心灵坐坐。
你是否经常有“很累”的感觉？那么，你又是否想过究竟是什么让你如此劳累与疲惫呢？
实际上，那些真正让我们疲惫的，恰恰是一些可以不做的事情和一些可以不要的东西。是我们自己把生活过得太复杂了，什么风头利益都要去争，什么样的生活方式都想去体验，什么朋友熟人都不愿得罪，这样我们会疲于应付，把很多时间和精力都花在无谓的纷争和无穷的耗费上。不仅自己的正常发展受到限制，甚至迷失自己真正应该前行的方向。
其实，生命中，有些事完全可以不做，有些东西完全可以不要。那些脖子上多了一条项链、衣服上多了一枚胸针、头上多了一顶帽子的人，以及有着多余表情、多余语言、多余朋友、多余头衍的人，深究一下，便会发现，他们都是在和荣誉的借口下展现一种累赘，这种人可能终其一生都走不进自己人生的大门。要知道，在世俗的社会里，只有你自己的生活简单了，你才会成为自己的主人，你才会拥有幸福与快乐。
在墨西哥海岸边，有一个美国商人坐在一个小渔村的码头上，看着一个墨西哥渔夫划着一艘小船靠岸，小船上有好几尾大黄鳍鲔鱼。这个美国商人对墨西哥渔夫抓这么高档的鱼恭维了一番，问他要多少时间才能抓这么多？
墨西哥渔夫说，才一会儿功夫就抓到了。美国人再问，你为什么不呆久一点，好多抓一些鱼墨西哥渔夫觉得不以为然：这些鱼已经足够我一家人生活所需啦！美国人又问：那么你一天剩下那么多时间都在做什么？
墨西哥渔夫解释：我呀？我每天睡到自然醒，出海抓几条鱼，回来后跟孩子们玩一玩，再跟老婆睡个午觉，黄昏时晃到村子里喝点小酒，跟哥儿们玩玩吉他，我的日子可过得充实又忙碌呢！
美国商人不以为然，帮他出主意，他说：我是美国哈佛大学企管硕士，我倒是可以帮你忙！你应该每天多花一些时间去抓鱼，到时候你就有钱去买条大一点的船。自然你就可以抓更多鱼，再买更多渔船。然后你就可以拥有一个渔船队。到时候你就不必把鱼卖给鱼贩子，而是直接卖给加工厂。或者你可以自己开一家罐头工厂。如此你就可以控制整个生产、加工处理和行销。然后你可以离开这个小渔村，搬到墨西哥城，再搬到洛杉矶，后到纽约。在那里经营你不断扩充的企业。
墨西哥渔夫问：这要花多少时间呢？
美国人回答：十五到二十年。
墨西哥渔夫问：然后呢？
美国笑着说：然后你就可以在家当皇帝啦！时机一到，你就可以宣布股票上市，把你的公司股份卖给投资大众。到时候你就发啦！你可以几亿几亿地赚！
墨西哥渔夫问：然后呢？
美国人说：到那个时候你就可以退休啦！你可以搬到海边的小渔村去住。每天睡到自然醒，出海随便抓几条鱼，跟孩子们玩一玩，再跟老婆睡个午觉，黄昏时，晃到村子里喝点小酒，跟哥儿们玩玩吉他喽！
墨西哥渔夫疑惑的说：我现在不就是这样了吗？
说起来，里面的道理谁都明白，可大多数人还是会像美国商人一样，陷入无止境的需求、渴望与物欲当中。无论我们已经拥有多少，总是感觉永远不够。我们需要用更多的东西、更多的事情、更多的经验等等来证明生命的价值。但是，生命的真相真的在于此吗？
其实恰恰相反，简单，才是生命留给这个世界的美丽形式。正如爱默生所说：“快乐本身并非依财富而来，而是在于情绪的表现。”当人在物质上的要求减少时，精神上的收获会增加。例如，当你选择住一间便宜的小公寓，而不是拼命挣扎着要买一间大房子时，这样的决定会让你的生活轻松自在，因为你有能力负担便宜的租金。再比如，当你用一次夕阳下的散步，来替代参加一场盛大的晚宴时，这样的决定会让你感谢简单，因为你因此而重温了从前那不名一文但依然快乐的时光。总之，当我们开始真正了解到，自以为必需的东西其实很多是可以不要的时候，就可以发现：我们现在拥有的东西已足够让人幸福了。
生活中没有非接不可的电话，生命中没有非要不可的东西。这世上的确还有一种“不做”的幸福生活。用大量的时间，贴近自然、领悟内心，只让生命之舟承载所必需的东西，也许看似贫穷，然而这种与自然规律和谐一致的贫穷，谁说不是一种富有呢？
欲望越小，人生就越幸福
幸福格言：幸福的方式虽有千种，但没有一种与贪婪有关。
一个小小的石洞，很容易被填满，而浩瀚无垠的大海却永远难以填满。这个道理人人都懂，但之于自己的人生，却偏偏有人就是执迷不悟，被欲望所左右。那么结果呢，自然是很难拥有真正的幸福。
从前，有一对靠烧炭、卖炭为生的贫困兄弟，他们共同生活在父母留下的一间茅草屋里。
每天，哥哥都要先上山柴，然后烧炭，而弟弟则每天挑着烧好的木炭到镇上去卖。兄弟俩周而复始地从事着繁重而又单调的劳动。
虽然他们辛勤的劳动换来的仅仅是解决一日三餐温饱，但哥哥却觉得每天都很快乐。因为柴时，周围常有鸟儿鸣叫，他就觉得自己在享受世界上美妙的音乐；在烧炭时，虽然常常是满身烟灰，但通过窑洞窜出的红红火苗，他仿佛看到了以后红红火火的日子。因此，哥哥总是快乐的，就算是满脸灰尘也掩盖不住他憨厚的笑容。而且他还能用在高温炙烤下干裂的嘴唇，吹出充满欢乐的口哨。
可是弟弟呢，他却打心眼里厌倦自己的生活。他认为自己从事的是卑贱的劳动，特别是每次挑着木炭到镇上去叫卖时，这种感觉更加强烈。而且，每次到镇上时，他看到酒馆里到处都是大碗吃肉、大碗喝酒、穿着华丽衣服的公子哥儿，而自己呢，不但衣衫褴褛，还是一个浑身黑乎乎的卖炭郞。因此，他整天都是愁眉苦脸的，哀叹着自己的生活，憎恨自己没有出生在富贵人家之中。
更为要命的是，一次偶然的相遇，弟弟竟然喜欢上了镇长的千金。不过，他的痴心真正成了妄想，在一次卖完木炭后，他竟然真的去了镇长的家里，但得到的除了一顿棍棒的暴打之外，就是镇长的千金已有了婆家的消息。从那以后，弟弟再也没心情卖炭了。他整天哀声叹气，要么是胡思乱想着自己已娶到了那位千金；要么就是借酒浇愁，喝醉了之后，骂天骂地骂爹娘，骂上天对自己不公平。
而这个故事的结局呢，也正如人们所料，快乐的哥哥感动了山神，山神把自己美丽、善良的女儿嫁给了哥哥，从此，哥哥过上了幸福美满的生活。而弟弟呢，直到白了头发，还是孤身一人。
这虽然只是一个故事，不过，其中的道理却是真实而合理的。虽然荀子也说，“人生而有欲。”人生在世，没有人能够摆脱欲望，而欲望在程度上也是一种促进社会发展和自我实现的动力。但是，有欲望并不等于欲望可以无度。正如故事中的弟弟一样，如果你的欲求不切实际，你再怎么追求，也终究无法实现。从这种意义上来说，这种生活已不是一种乐趣，而是一种折磨了。因此，与其常幻想、空悲叹，在物欲中迷失，倒不如学学烧炭的哥哥，实实在在地做人，快快乐乐地生活，这样，你才有可能成为一个幸福的人。
然而在现实生活中，我们之中的大部分人，都在无穷的欲望面前丧失了量力而行的能力。结果就是使自己不满足、不知足，你抱怨命运的不公平，哀叹自己的不幸，甚至憎恨别人所拥有的、或嫉妒别人比我们更多的，却不愿意静下心来，花一点时间来想想，也许自己所谓的不幸，并不是上天所赐，而是自己希望不切实际，根本无法达成而造成的。其实，在物欲横流的今天，既需要我们做出选择努力拥有，更多的时候又需学会放弃。仔细想想，我们每个人所拥有的财富，无论是房子、车子或者是其他任何物品……也无论是有形的还是无形的财产，没有一样是你的，那些东西都是暂时寄托在你这里。有的让你暂时使用，有的让你暂时保管，到后物归何主都不得而知。那么，我们又何苦为了这些身外之物而舍弃了幸福呢？
在注重物欲享受的今天，谁能剪断物欲的锁链，抱着知足常乐的心态，那么谁就能真切地感受生活的幸福。小时候，我们吃地瓜粥饭，煎荷包蛋，啃甘蔗，大口大口地咬着黄瓜。在那个没有钱的年代里，似乎吃什么都快活似神仙。粒粒皆辛苦的感觉，那时候感受得深。掉出碗的饭菜，所有人都会理所当然地捡回来，重新放在碗中，每一条鱼都会被我们哨得精光。现在，八成新的桌子，九成新的椅子，全新的衣服都当做旧物抛弃，我们早已忘了如何简单地生活。如果你已厌倦这样的生活，要赶紧改变繁忙的生活，抵制本能的欲望，让自己拥抱幸福。
正如卡耐基所说：“且让我们记住，即使我们拥有整个世界，我们一天也只能吃三餐，一次也只能唾一张床，即使是一个挖水沟的工人也可如此享受，而且他们可能比格克菲勒吃得更津津有味，睡得更安稳。”如果你竟然可以不被虚荣所诱，不为权势所惑，不为金钱所动，不为美包所迷，不为一切浮华沉沦，就会活出一个真正快乐潇洒的自己。

……

序言

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岁月留痕：一卷关于时代变迁与个体命运的史诗 作者：林之远 出版社：时代之光文化 ISBN：978-7-5679-XXXX-X 字数：约 550,000 字 --- 内容提要： 《岁月留痕》是一部跨越半个多世纪的家族史诗，它以宏大叙事的笔触，细致入微地描摹了二十世纪中叶以来，江南水乡“周家”几代人的命运沉浮与精神坚守。本书并非聚焦于个人的琐碎日常，而是将周家置于时代洪流之中，展现了工业化浪潮、社会转型、以及文化思潮如何塑造一个传统家族的集体记忆与个体选择。从抗战胜利后初期的艰难重建，到改革开放初期对新机遇的探索，再到新世纪全球化背景下的抉择与回归，本书深入剖析了在剧烈社会变革面前，人们如何在传统与现代、集体与自我之间寻找平衡与和解。 核心主题与叙事结构： 本书以周家在苏州城郊老宅“清晖园”的兴衰为主线，采用多视角叙事手法，串联起三代人的故事。 第一部：烽火余烬与初心（1945-1965） 故事始于抗战胜利后的南方小镇。周家祖父周鼎山，一位受过新式教育的实业家，试图在动荡中保全家族的纺织工坊。这一部分着重刻画了战后初期物资匮乏下的生存智慧，以及知识分子在新的政治环境中寻求定位的挣扎。周鼎山的长子周秉文，一个充满理想主义的青年，经历了从投身建设到对个人价值实现的迷茫。叙事节奏缓慢而厚重，充满了对逝去黄金时代的追忆和对未来不确定性的隐忧。重点展现了传统手艺人与新兴工业力量的碰撞，以及家庭内部因思想差异产生的代际张力。作者细腻地描绘了江南水乡特有的生活节奏，即使在困境中，人们对美和秩序的追求也从未停止。 第二部：疾风骤雨中的坚韧（1966-1980） 第二部是全书情绪最为激昂和压抑的部分。周家面临着前所未有的外部压力。周秉文被迫离开工厂，成为一名“自食其力”的劳动者。他的女儿，周婉清，一个热爱文学的少女，在那个特殊的年代里，将对知识的渴望寄托于残存的旧书中。这一部分着重探讨了知识、记忆和家庭纽带在极端环境下的韧性。作者并未渲染口号式的苦难，而是通过对人物内心世界的深入挖掘，展现个体如何在无法掌控的命运面前，通过坚持日常的仪式感（如秘密教授孩子们古文、偷偷收集旧照片）来维护精神世界的完整性。婉清与一位在乡下劳作的工程师之间的友谊，成为黑暗中微弱却坚定的光芒。 第三部：破冰与远行（1981-2000） 随着改革开放的春风吹来，周家迎来了转折点。周秉文重新回到他热爱的工业领域，参与到现代化进程中，但他的理念与新一代的商业逻辑产生了新的冲突。周婉清则抓住了教育改革的机遇，成为一名大学教师。她的儿子，周宇航，代表了完全接受新理念的一代，他渴望“走出去”，去看看更广阔的世界。这一部分重点描绘了“速度”与“沉淀”的对立。周宇航远赴海外，在异国他乡体验了资本的效率和文化的疏离感。与此同时，留守的周家人则努力修复着被时代割裂的亲情与社区关系。书中深刻探讨了“回归”的意义——当物质生活极大丰富后，人们对文化根源和精神归属感的重新渴求。 第四部：回望与传承（2001至今） 故事的后半段聚焦于周宇航学成归国，他选择在故乡的工业遗址上，尝试建立一个结合传统工艺与现代科技的创新工坊。清晖园老宅在这一时期得到了修缮，它不再是一个单纯的居住空间，而成为了家族历史和城市记忆的载体。周家的第四代——宇航的孩子们，则在数字时代中成长，他们对祖辈经历的“沉重”历史表现出既好奇又疏离的态度。作者通过细腻的对话和场景描写，展现了代际之间如何通过共同参与一项“创造性工作”（如修复老机器、整理家族档案）来达成无声的和解。最终，本书以周宇航站在翻新的老宅庭院中，望着夕阳下水乡的平静景象作结，留给读者关于“幸福”与“足迹”的深刻反思。 文学特色： 本书的语言风格典雅而富有张力，大量运用了苏帮文学中常见的含蓄与韵味，节奏的快慢与时代背景紧密呼应。作者对建筑、器物和节令的描写极为考究，如对老宅木格窗上的光影变化、雨后青石板的湿润质地、以及传统节庆食物的制作过程的细致描摹，构建了一个立体可感的历史空间。叙事中穿插了大量的历史背景资料和文献引用（以人物日记、书信形式呈现），增强了作品的厚重感和真实性，但这一切都自然地融入了人物的命运之中，绝无刻意说教之嫌。它探讨了在宏大叙事之下，个体情感如何被压缩、扭曲，又如何以更隐秘、更持久的方式得以延续的永恒命题。 读者群体： 本书适合对中国近现代社会变迁史、家族文学、以及关注地域文化和代际关系研究的广大读者。它不仅是一部小说，更是一幅关于中国特定区域在剧变时代中精神面貌的细致画卷。

评分☆☆☆☆☆

坦率地说，初翻开这本书时，我并没有抱有太高的期待，因为这类题材的作品往往容易落入窠臼，流于表面的人文关怀。然而，这本书却用它那股子韧劲儿，彻底颠覆了我的看法。它的语言风格极其独特，带着一种古典的韵味，但措辞却又非常现代和精准，形成了一种奇妙的张力。书中对于自然景物的描写，简直达到了诗级的水平，但又绝非为了炫技而堆砌辞藻。比如，对一场突如其来的夏日雷雨的捕捉，从空气中弥漫的湿热气息，到远方低沉的闷雷声，再到豆大的雨点砸在水泥地上发出的声响，每一个感官细节都被调动了起来，让人仿佛能闻到泥土被雨水浸润后的独特气味。这种对环境的细致入微的刻画，不仅是背景的渲染，更是推动人物情绪变化的重要载体。书中几处关于“回忆”与“当下”交织的段落处理得尤其出色，那种既怀念又释怀的复杂情绪，被作者拿捏得恰到好处，读起来让人既有共鸣，又感到一种被温柔引导的抚慰感。

评分☆☆☆☆☆

这本书最令人称道之处，在于它对人与人之间情感连接的深刻洞察。它描绘的不是那种轰轰烈烈的爱情或刻骨铭心的亲情，而是更贴近我们日常的，那种“润物细无声”的情谊——邻里间的互相照应、同事间偶尔的默契一笑，甚至是陌生人之间一次善意的眼神接触。作者似乎有一种魔力，能把这些转瞬即逝的微弱联系，捕捉并放大，赋予它们持久的意义。在叙事过程中，作者大量运用了象征性的物件，比如一把生了锈的钥匙，一张泛黄的照片，或是一盆无人照料的绿植，这些物件背后承载的，往往是人物一段未曾言明的过去和一种深埋心底的渴望。这种象征手法的运用，使得全书的文本密度非常高，需要读者带着思考去细嚼慢咽。这本书的魅力就在于它的“反高潮”——它告诉你，生活的高潮可能并非是获得某件外在的东西，而是在认清生活的局限后，仍然选择以一种温和而坚韧的姿态去生活下去。它提供给读者的，不是一个逃离现实的梦境，而是一份在现实中安顿自我的指南。

评分☆☆☆☆☆

这本书的文字带着一种朴实无华的力量，读起来就像是冬日里一碗热腾腾的米粥，暖心又熨帖。作者的笔触非常细腻，尤其擅长捕捉生活中那些最容易被我们忽略的微小瞬间。比如，清晨第一缕阳光洒在旧木桌上的光影，邻居家孩子放学时略显疲惫却又带着期待的脚步声，或是老旧收音机里断断续续传出的老歌。这些场景的描绘，不是那种刻意煽情或堆砌辞藻的矫揉造作，而是水到渠成的，仿佛就是我们自己曾经亲身经历过的片段。阅读的过程中，我经常会不自觉地停下来，闭上眼睛，去回味自己生命中那些相似的片刻。它没有宏大的叙事背景，没有跌宕起伏的惊天阴谋，有的只是对“寻常日子”的温柔凝视。正是这种对日常细节的深度挖掘和肯定，让平凡的生活显现出它本真的光芒。它提醒我们，真正的幸福，往往就藏在那些习以为常的呼吸之间，无需远求，只需用心感受。这本书的节奏是舒缓的，像一条缓缓流淌的小溪，让人在喧嚣的世界里找到一处可以安放焦躁心灵的港湾。

评分☆☆☆☆☆

我得说，这本书的叙事结构非常巧妙，它不是简单的时间线推进，更像是一幅由无数细小碎片拼贴而成的生活拼图。作者似乎深谙“留白”的艺术，很多地方的转折和情绪的爆发，都处理得极其克制，却又掷地有声。比如，有一段描写主人公与一位老友多年后的重逢，对话寥寥数语，但通过环境的烘托和人物细微的肢体语言，那种物是人非的沧桑感和友情依旧的温暖，却被表达得淋漓尽致，让人读完后心头一震，久久不能平静。这本书最吸引我的地方在于，它敢于直面人生的不完美和缺失感。它没有提供廉价的解决方案或虚假的安慰，而是坦诚地展示了生活中的缺憾，并引导读者思考如何与这些缺憾和解。这种成熟而清醒的姿态，使得全书的基调既不颓废，也不盲目乐观，而是在一种接近于哲学的平静中，探讨着人与时间、人与环境的关系。我特别欣赏作者在语言运用上的那份精准和节制，每一个词语都像是经过精确计算才摆放在那里，恰到好处地承载了情感重量。

评分☆☆☆☆☆

这本书带给我的阅读体验，是一种非常“沉浸式”的感觉，仿佛作者搭建了一个精致的微观世界，让我得以全身心投入其中。我尤其喜欢作者在描绘人物内心挣扎和自我对话时所采用的那种独特的心理剖析手法。她不会直接告诉你“主人公很迷茫”或者“他感到痛苦”，而是通过一系列的内心独白、反复斟酌的决定，甚至是梦境的片段，来层层剥开角色的复杂性。这种间接的叙事方式，极大地激发了读者的参与感和解读欲望。我常常在阅读时，会忍不住把自己代入进去，思考如果是我处在那个情境下，会做出何种选择。更难能可贵的是，这本书对“简单”的定义进行了深度的延展。它批判了现代社会对“成功”的单一化定义，转而赞美那些坚持自我节奏、拒绝被外界洪流裹挟的生活方式。它不是在教人如何变得“简单粗暴”，而是在教人如何剥离掉不必要的社会期待和物质欲望，回归到生命的本质需求上。读完后，我有一种被“净化”的感觉，对很多过去执着追求的东西，突然间觉得不那么重要了。