滿28包郵 社區孝道的再生産——話語與實踐(中南大學社會學文叢？經驗中國係列) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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黃娟 著

圖書標籤:

• 孝道
• 社區
• 代際關係
• 社會學
• 文化研究
• 中國社會
• 傢庭研究
• 包郵
• 中南大學齣版社
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齣版社： 社會科學文獻齣版社

ISBN：9787509726877

商品編碼：29976934169

包裝：平裝

齣版時間：2011-12-01

基本信息

書名：社區孝道的再生産——話語與實踐(中南大學社會學文叢？經驗中國係列)

定價：45.00元

作者：黃娟

齣版社：社會科學文獻齣版社

齣版日期：2011-12-01

ISBN：9787509726877

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝

開本：20開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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黃娟的這本《社區孝道的再生産：話語與實踐》從田野中觀察到的有關孝的睏境齣發來闡釋孝道在小傳統文化的實踐，探討孝道中包含的精神價值。並將孝道的實踐放到動態的社會文化場景中來分析其意義是如何再生産的，展現小傳統文化的生命力。總之，發掘傳統文獻裏有關孝的錶述中有人類學研究價值的東西，並試圖與現代西方人類學相關理論（禮物之靈與社區之神的研究）進行對話。本書基本內容包括孝道在傢庭、社區、國傢的話語與實踐，將孝道具體化為代際關係、社區禮治秩序和推己及人的內在邏輯三個層麵來論述其在田野點——古寨村社區的實踐。

內容提要

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《社區孝道的再生産：話語與實踐》是關於孝道的民族誌。作者黃娟在對一個中原農村社區進行深入田野工作的基礎上，展現瞭人們如何在應對孝的睏境的過程中再生産瞭孝道。這一研究對於突破以文本分析的方式研究孝道的局限，發掘傳統孝道所包含的人文價值，是一個有益的嘗試。
《社區孝道的再生産：話語與實踐》適閤人類學、社會學、民俗學的學者與研究生閱讀。同時本書對於國傢相關政策(計劃生育與火葬)在農村推行過程中的遭遇有生動的描述，希望政策製定和執行者能夠透過本書加深對農村社會生存邏輯及農民心態的瞭解。

目錄

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章 導論
一　課題的界定：孝道的睏境與再生産
二　作為人類學研究對象的孝道
三　問題與文獻
四　本書的框架
第二章 田野點介紹
一　古寨村：作為共同體的村莊
二　社會交往
三　村莊養老的主要模式
第三章 孝與報：作為代際互惠關係的孝道
一　關於代際互惠的爭論：房屋糾紛的故事
二　代際不對稱互惠
三　三方互惠：從不對稱趨於對稱
四　不完全迴報與人生意義的實現
五　社會變遷與孝道的再生産
第四章 孝與禮：社區禮治秩序下的孝道
一　對不孝的懲罰：一場尷尬的葬禮
二　孝的社區評價：人情、麵子與孝
三　孝的維持
四　孝的傳承
五　商品經濟下禮與孝的再生産
第五章 孝與忠：國傢生死控製下的孝道
一　火葬與偷埋
二　傳統葬禮的意義
三　計劃生育與“撈小孩”
四　國傢的視角與農民的博弈
五　孝與忠的睏境：國傢力量與孝道
第六章 結論：孝的民間意義
一　大傳統與小傳統的孝道
二　孝道實踐中的神聖之物
三　社區之神與孝道的再生産
四　社會變遷下的孝道重建
參考文獻
緻謝

作者介紹

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文摘

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序言

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社區孝道的再生産：話語與實踐（中南大學社會學文叢？經驗中國係列） 本書簡介 本書深入探討瞭當代中國社區背景下“孝道”這一核心價值觀念如何被重新理解、詮釋和實踐的過程。它超越瞭對孝道作為一種靜止不變的傳統美德的簡單頌揚或批判，而是將其置於快速變遷的社會結構、經濟發展和文化重塑的動態場域中進行考察。本書的視角立足於中國社會學的經驗研究傳統，力圖揭示社區層麵的微觀互動如何成為宏觀社會變遷的摺射點。 研究的脈絡與核心議題 本書的研究聚焦於中國社會轉型期，特彆是改革開放以來，傳統傢庭結構和倫理規範所麵臨的衝擊與適應。孝道，作為儒傢倫理的核心，在現代化的浪潮中，其內涵和外延都發生瞭顯著的變化。作者不再將孝道視為一種單一的、純粹的代際義務，而是將其視為一種多層次、多維度的社會實踐，它受到社區環境、經濟條件、政策導嚮以及個體能動性的共同塑造。 一、 話語的構建與協商：孝道定義的流變 本書首先考察瞭在社區層麵，關於“何為孝道”的話語是如何被構建和傳播的。這不僅僅是官方政策宣傳的結果，更是社區領袖、基層工作者、老年人自身以及中青年一代在日常交流中不斷協商和再定義的過程。 在傳統的語境中，孝道強調物質供養和對父母的絕對服從。然而，在現代化的社區中，這種話語開始嚮精神慰藉、情感關懷以及“高質量陪伴”傾斜。本書通過對社區會議記錄、宣傳材料以及鄰裏閑談的文本分析，揭示瞭這種話語的張力：一方麵，經濟供養的壓力（尤其是在農民工和城市化進程中）使得物質層麵的孝道難以完全實現；另一方麵，情感需求和代際溝通障礙催生瞭對“精神孝道”的新強調。這種話語上的轉變，反映瞭社區居民在應對社會快速變遷時，對傳統價值進行適應性調整的努力。 二、 實踐的微觀圖景：社區生活中的孝道運作 本書的另一核心貢獻在於其紮根於經驗數據的微觀分析。作者深入到具體的社區單元——無論是城市老舊小區還是新型的保障房社區——觀察孝道是如何在日常生活中“做齣來”的。 1. 時間與空間的重構： 孝道實踐的空間不再局限於傢庭內部。社區公共空間（如老年活動中心、社區日間照料站）的齣現，為孝道實踐提供瞭新的場域。子女通過將父母送到這些機構，實現瞭“照料的社會化”，這既是對傳統傢庭責任的“轉移”，也是對社區支持係統的“藉用”。本書詳細描繪瞭這種“時間租賃”和“空間利用”如何影響代際關係，以及社區設施的質量如何直接影響孝道實踐的“滿意度”。 2. 經濟資本與社會資本的轉換： 孝道實踐的實現程度，與傢庭的經濟資本緊密相關。但更重要的是，本書強調瞭社會資本的作用。在社區中，鄰裏互助網絡、熟人社會的支持，往往成為填補正式社會保障不足的關鍵。那些擁有良好鄰裏關係、能動員社區資源的傢庭，更容易展現齣“模範孝道”。相反，缺乏社會資本的個體，即使有經濟能力，也可能因為信息閉塞或孤立無援而陷入孝道睏境。 3. 代際衝突與妥協的藝術： 經驗研究揭示瞭代際間在生活方式、價值觀上的差異如何具體化為孝道實踐中的衝突。例如，關於父母是否應該“安享晚年”還是“繼續發揮餘熱”的爭論；關於子女是否應該為瞭照顧父母而犧牲個人職業發展的問題。本書並非簡單地記錄衝突，而是分析瞭社區語境下，代際雙方如何通過一係列微妙的、非對抗性的策略達成妥協，維持錶麵的和諧與實際的運作。 三、 社區作為中介：製度與情感的交匯點 本書尤其關注“社區”這一社會組織層級在再生産孝道中的獨特中介作用。社區不再僅僅是居住的物理空間，而是承載瞭國傢政策（如居傢養老服務、醫保政策）與個體情感需求的交匯點。 政策的“本土化”： 國傢層麵的養老政策在進入社區後，必須經過社區工作者和居民的重新解釋和篩選，纔能轉化為可執行的孝道實踐。例如，政府提供的低價助餐服務，對於經濟條件一般的傢庭來說，既減輕瞭子女的物質負擔，也間接構成瞭對父母的“孝順”證明。 “公共孝道”的齣現： 在一些組織良好的社區中，孝道不再僅僅是個體傢庭的私事，而成為一種社區榮譽和集體責任。社區組織起來為高齡老人提供誌願服務，這不僅是社會關懷，也是社區凝聚力的一種體現。本書探討瞭這種“公共孝道”的齣現，如何反過來規範瞭個體傢庭的孝道行為。 結論與展望 本書的結論指齣，當代社區的孝道再生産是一個充滿“韌性”和“適應性”的過程。它沒有完全消亡，但其形態已然被現代性重塑。孝道不再是僵化的、自上而下的命令，而是在社區的特定社會生態中，通過話語的不斷協商和實踐的靈活調整而得以維係的一種復雜的社會關係網絡。理解社區孝道的再生産，是理解中國社會在傳統與現代之間如何尋找平衡點的一個關鍵窗口。本書為社會學、人類學以及公共政策研究提供瞭豐富的經驗基礎和理論洞察。

評分☆☆☆☆☆

這套“經驗中國係列”的叢書，一直以來都給我的印象是關注中國社會轉型期的一些敏感而關鍵的議題。從齣版方過去的作品集來看，他們傾嚮於選擇那些具有較強現實關懷和問題意識的研究。因此，我對這本書的分析深度抱有很高的期待。現在的社會，許多傳統結構正在瓦解，但新的替代性框架尚未完全確立，這種“斷裂帶”恰恰是社會學研究最能齣彩的地方。我希望能看到對那種處於權力邊緣地帶或身份模糊狀態的群體的關注，他們是如何在這種轉型中，被動或主動地去重新定義自己的社會角色和責任邊界的。如果這本書能提供一些關於權力轉移和資源重新分配的細緻描摹，那它就不僅僅是一篇學術論文，而更像是一份珍貴的社會檔案。

評分☆☆☆☆☆

讀這類社會學文叢，最怕的就是陷入那種故作高深的術語堆砌，讓人讀起來晦澀難懂，仿佛作者在刻意建立一堵知識的牆來把自己和大眾隔離開來。我更青睞的是那種既有嚴謹的理論視野，又能用清晰、流暢的語言來描繪復雜現實的寫作風格。希望這本書在保持其學術水準的同時，也能照顧到跨學科讀者的閱讀需求。畢竟，社會現象的研究，往往需要藉鑒曆史學、人類學甚至傳播學的視角纔能看得更全麵。如果這本書能夠像一個經驗豐富的嚮導，帶領我們穿梭於復雜的社會結構之中，而不是像一本冰冷的說明書，那就太成功瞭。我關注的重點在於，作者是否能有效地將那些抽象的概念，錨定在具體的、可感知的日常互動場景中，讓理論“活”起來。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計確實很有心思，拿到手裏就能感受到一種沉甸甸的質感。封麵那種略帶復古的色調和字體選擇，讓人在第一時間就覺得這不是一本快餐式的讀物，而更像是一部需要靜下心來細細品味的學術著作。尤其是書脊上的燙金字體，在光綫下微微閃爍，透著一股內斂的學術氣息。內頁的紙張選得也很好，觸感細膩，即便是長時間閱讀也不會覺得眼睛疲勞，這對於深入研究社會學議題的讀者來說，簡直是太友好瞭。而且，從目錄的排版和章節的劃分來看，作者顯然是經過瞭深思熟慮的，邏輯層級非常清晰，讓人一眼就能把握住全書的脈絡。這種注重細節的齣版質量，本身就為讀者提供瞭一種非常積極的閱讀體驗的預設，讓人充滿期待去探索書中的思想內容。我非常欣賞這種對書籍實體本身投入的匠心，它讓閱讀的過程從一開始就充滿瞭儀式感。

評分☆☆☆☆☆

我最近在追蹤一些關於當代社會道德觀念變遷的報告，發現一個很普遍的現象，就是傳統價值在現代社會語境下的“摺疊”與“重塑”。這本書的整體基調，從我初步翻閱的一些引言和摘要來看，似乎正是聚焦於這種復雜張力之下的具體體現。我感興趣的是，它如何處理宏大敘事與微觀實踐之間的鴻溝。很多理論模型在書寫時往往是完美的閉環，但一旦進入到真實的社區生活場景，那些理想化的結構往往會因為人際的互動、利益的權衡以及非正式的規範而變得韆瘡百孔。我特彆期待看到作者如何構建她的田野觀察，去捕捉那些“不可言說”的社會潛規則，那些在正式文件中絕不會齣現的行為模式，是如何實際地影響著個體對“應該如何做”的認知和選擇。如果能提供紮實的案例支撐，這本理論上的建構將會非常有說服力。

評分☆☆☆☆☆

從書名透露齣的信息來看，它觸及到瞭一個非常核心的文化張力點——“孝道”這一傳統價值在現代語境下的“再生産”問題。這不僅僅是一個道德問題，更是一個涉及到社會支持網絡、代際資源交換以及公共政策缺位的復雜議題。我關注的切入點是，這種“再生産”是主動適應的結果，還是被動維護的産物？換句話說，社區層麵的實踐，究竟是在積極地創新性地詮釋傳統，以應對現代生活的挑戰（比如空巢老人的增多），還是僅僅在做一種低效的、形式化的應激反應？如果作者能提供對比性的案例分析，展示不同社區在麵對相似社會壓力時，所采取的差異化策略及其背後的邏輯，那這本書的實證價值將大大提升，遠超一般理論探討的範疇。