性生活常識必讀全書(第二版) 9787512711464 中國婦女齣版社

性生活常識必讀全書(第二版) 9787512711464 中國婦女齣版社 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

李宏軍 著
圖書標籤:
  • 性教育
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店鋪: 花晨月夕圖書專營店
齣版社: 中國婦女齣版社
ISBN:9787512711464
商品編碼:29999546656
包裝:平裝
齣版時間:2015-09-01

具體描述

基本信息

書名:性生活常識必讀全書(第二版)

定價:29.8元

作者:李宏軍

齣版社:中國婦女齣版社

齣版日期:2015-09-01

ISBN:9787512711464

字數:

頁碼:

版次:1

裝幀:平裝

開本:16開

商品重量:0.4kg

編輯推薦


在漫長的人類發展史上,人們對性的認識、理解始終和哲學、藝術、宗教、醫學的研究、發展是同步的。性是人的自然本能之一,也是古今中外藝術大師們的創作源泉,從這個角度講。性是美的。但是對性的認識與理解也還存在著一些誤區、偏見、迷信,這些誤區、偏見和迷信不僅影響瞭人們的性觀念形成,也影響瞭人們的身心健康。作為醫學工作者,在多年的臨床實踐中,作者接診過許多被各種各樣性問題所睏擾的患者,通過科學的治療和引導,絕大多數患者治愈瞭疾病,享受著健康的性生活。但是現實生活中,還有相當一部分人沒有足夠的勇氣,或者沒有條件走進診室接受治療,也許有些人會覺得這是一個十分私人化的問題,不願意將其袒露給他人,於是,作者編寫瞭這本書。性的內容十分豐富,性心理、性生理、性社會、性快感、……當然也包括性傳播疾病。麵對諸多的性問題,有些人可能會不知所措,有些人會錶現齣尷尬與無奈,還有些人會錶現齣外強中乾的真麵目……不管怎樣,這本書將告訴你怎樣可以獲得健康、快樂的性生活。

內容提要


本書將為廣大不願走入診室,不願將難言之隱袒露給其他人的讀者解決關心、難以啓齒的性生活問題。通過閱讀本書,能幫助你獲得輕鬆愉快的性生活,解決性生活中存在的問題,讓你的性生活更滿意。本書全麵介紹瞭性生活的基本常識、性保健方法、性問題的解決方法、遠離性傳播疾病的方法、易掌握的避孕技巧,以及現代新理念等內容。本書從2011年版問世以來,受到瞭廣大讀者的好評。此次修訂,完善瞭一些內容,使本書能更好地呈現在讀者麵前。 相當一部分人沒有足夠的勇氣,或者沒有條件走進診室接受治療,也許有些人會覺得這是一個十分私人化的問題,不願意將其袒露給他人,於是,作者編寫瞭這本書。性的內容十分豐富,性心理、性生理、性社會、性快感、……當然也包括性傳播疾病。麵對諸多的性問題,有些人可能會不知所措,有些人會錶現齣尷尬與無奈,還有些人會錶現齣外強中乾的真麵目……不管怎樣,這本書將告訴你怎樣可以獲得健康、快樂的性生活。

目錄


作者介紹


李宏軍,泌尿外科醫學博士,男科學博士後,北京協和醫院泌尿外科主任醫師,教授,博士生導師。《中華醫學雜誌》特約審稿專傢,《中華泌尿外科雜誌》編委,《中國男科學雜誌》《生殖醫學雜誌》編委,《中華男科學雜誌》副主編,北京協和醫院生殖醫學倫理委員會委員,中華醫學會計劃生育學會委員,綜閤醫院精神衛生聯盟核心成員,國傢藥監局藥品審評中心專傢。從事臨床工作20餘年,在男科疾病的診治方麵有獨到見解,承擔各級研究課題並獲奬多項。發錶學術論文90餘篇,主編《前列腺炎》《男性癥》《男科病診治學》《男性更年期綜閤徵》《檢驗與臨床診斷:男科疾病分冊》《實用男科學》等10餘部著作,發錶科普文章數百篇。

文摘


身心健康是性健康的基礎

——應該掌握的性知識健康的生殖器官是什麼樣的女性的生殖器官女性的生殖器官包括外生殖器官和內生殖器官兩部分。外生殖器主要是指、大陰唇、小陰唇、陰蒂、陰道前庭、尿道口、陰道口、處女膜、前庭大腺和前庭球,而內生殖器則包括陰道、、輸卵管和。

1.外生殖器官

在恥骨聯閤前方,由皮膚及很厚的皮下脂肪層構成,到性成熟期常有陰毛,分布呈倒三角形。

外陰靠近兩股內側的一對長圓形隆起的皺襞為大陰唇。大陰唇外麵長有陰毛,皮下是脂肪組織、彈性縴維及靜脈叢。生育前大陰唇自然閤攏,生育後嚮兩側分開。大陰唇內側有一對小陰唇,是一對黏膜皺襞,錶麵濕潤,有豐富的神經分布,因而感覺敏銳。

陰蒂位於兩側小陰唇之間的,是一個長圓形的小器官,末端為一個圓頭,內端與一束薄薄的組織相連接。組織有豐富的靜脈叢和神經末梢,是女性重要的性感區,對其進行愛撫會引起強烈的性反應。

兩側小陰唇之間的凹陷部分是陰道前庭。陰道前庭錶麵有黏膜遮蓋,前半部有尿道開口,後半部有陰道開口。尿道口是一個形狀不規則的橢圓小孔,尿液從這裏流齣。

陰道口被一塊不完全封閉的黏膜所遮蓋,中間是處女膜。處女膜的正反兩麵都是濕潤的黏膜。黏膜之間有結締組織、微血管和神經末梢,中間的小孔即處女膜孔,經血即由此流齣。處女膜孔的大小和厚薄程度因人而異。處女膜破後,黏膜變成許多小圓球狀物,成為處女膜痕。

陰道口的兩側有前庭大腺(又稱“巴氏腺”),能分泌液體,有滑潤功能。前庭大腺有小蠶豆般大小,性興奮時能分泌黃白色黏液,起滑潤陰道口作用。正常檢查時摸不到此腺體,如有感染時則會腫大。前庭球又稱為“球海綿體”,是一對海綿體組織,位於陰道口兩側,能。

2.內生殖器官

呈卵圓形,位於盆腔內的兩側,左右各一。發育成熟後,能産生成熟的,並分泌雌性激素,維持女性特徵。在一個月經周期中,內常有幾個甚至十幾個卵泡同時發育,但一般隻有一個發育成。

輸卵管位於兩側,是輸送進入的彎麯管道。輸卵管內端與腔相通,外端遊離。輸卵管管壁由黏膜、肌層及外膜三層組成。黏膜上皮為單層柱狀縴毛上皮。縴毛具有擺動功能。肌層的蠕動及縴毛的擺動有助於受精卵進入腔內。

位於骨盆腔內,在膀胱與直腸之間,形狀似倒置的梨子,前後略扁,分宮底、宮體、宮頸三部分,上通輸卵管,下接陰道。是孕育胎兒的器官,又是産生月經的場所。壁共分三層,由外嚮內為外膜、肌層和內膜。

陰道是一個收縮性很強的肌性管道,上通頸管,下開口於陰道前庭,陰道前壁緊貼膀胱和尿道,後壁與直腸相鄰。陰道為器官,又是月經排齣和胎兒娩齣的通道。

男性的生殖器官

男性生殖器官分為外生殖器官和內生殖器官兩部分。外生殖器包括、和陰莖,而內生殖器由、附睾、精索、輸精管及管、腺、前列腺、尿道球腺、尿道等組成。

1.外生殖器官

為恥骨前方的皮膚和豐富的皮下脂肪組織。青壯年時顯著隆起,中年以後脂肪組織減少下陷,老年則萎縮變平。

是由皮膚、肌肉等構成的柔軟而富有彈性的袋狀囊,裏麵有、附睾、精索,主要功能有保護、調節溫度、有利於的産生和貯存等。內有隔,將內腔分成左右兩部分,各容納一個和附睾。皮膚薄而柔軟,並有很多的褶皺。皮膚有明顯的色素沉著,長有稀疏的陰毛。

陰莖後部為陰莖根,中部為呈圓柱形的陰莖體,其前端膨大部分為陰莖頭(俗稱“”)。陰莖軸與陰莖頭之間是冠狀溝。陰莖頭與冠狀溝含有豐富的神經末梢,對刺激是很敏感的,而冠狀溝處神經分布豐富,敏感性高。陰莖體由陰莖海綿體和尿道海綿體組成,具有豐富的血管、神經、淋巴管。從外形上看,陰莖有鬆弛和兩種狀態,具有排尿、、三大功能。

2.內生殖器官

是男性生殖腺,呈卵圓形,左右各一,由精索將其懸吊於內,長約4厘米~5厘米,厚約3厘米~4厘米,約重15剋左右。是産生雄性生殖細胞()的器官,也是産生雄性激素的主要內分泌腺體。

附睾位於的後外側,外形細長,似半月形,左右各一,長約5厘米。附睾有儲存和排放、促使成熟及供給營養的作用。

精索位於上端至腹管腹環之間,左右各一,全長約14厘米。精索是、附睾及輸精管血液、淋巴液循環的通路,也是保證的生精功能及成熟輸送的主要途徑。輸精管是精索內的主要結構之一,其末端與腺的排泄管匯閤成管,穿過前列腺,開口於尿道。全長約40厘米~46厘米,直徑約2毫米~3毫米。輸精管是從附睾被輸送到前列腺部尿道的通路。管是輸精管壺腹與管匯閤之後的延續。管很短,長僅為2厘米左右,管壁很薄。

腺為一對扁平長囊狀腺體,左右各一,錶麵凹凸不平呈結節狀,其末端細小為腺的排泄管,與輸精管的末端匯閤成管,在尿道前列腺部開口於尿道。長4厘米~5厘米,寬約2厘米,容積約4毫升。為屈麯狀的腺囊,其分泌液主要為精漿液,占的70%左右,對的存活有重要作用。前列腺為一個栗子狀的腺體,平均重量約20剋,是男性大的附屬腺體,能分泌前列腺液,組成精漿液。前列腺還被認為是一個性,對其進行適當刺激時,可以引起性興奮。尿道球腺左右各一,位於尿道生殖隔上下筋膜之間的深囊內,開口於球部尿道近端,可分泌少量液體,為精漿的成分之一。

男性尿道長12厘米~20厘米,既有排尿功能,又有的功能。其中有尿道球腺,可分泌液體,參與的組成,時有潤滑陰莖頭的作用。

什麼是

簡單地說,就是對性生活的一種欲望,它既受體內激素水平的調節,也受社會、傢庭等周圍環境因素的影響,同時存在比較大的個體差異。即使是同一個人,的高低也隨年齡、心理狀態、患病狀況、生活質量、工作環境、婚姻狀態等不同而錶現不同。

一般情況下,源於性心理的驅動,比如對異性的愛慕可以誘發。男女之間建立美滿傢庭以及夫妻間的親昵,都會産生的欲望。産生的另外一個原因與內分泌有關。青春期過後,驟然提高的人體性激素分泌水平會驅動。男性、前列腺等內分泌物的增加與淤積,女子外陰前庭大腺等分泌物的過多貯存,都可誘發性刺激和促進。此外,既往性生活的愉快感受,或者男女之間身體接觸産生的性刺激等,也可以誘發。所以,是多方麵因素綜閤作用的結果,不但思維、意識、情感、環境等因素與相關,而且語言、文字、圖畫、音樂等也會給帶來舉足輕重的影響。

男人的和女人的一樣嗎

從錶麵上看,男人的似乎比女人強,因為在性生活中居於主動地位的女性比較少,這裏麵既有生理上的因素,但主要還是心理因素的影響。許多女人習慣於壓抑自己的性需求,所以,在多數情況下,男人的錶現得比女性主動,但這不證明男人的就比女人的強。

處於青春期的男性比女人更富於性幻想,並容易將感情需要和性需要混為一談。成年以後,工作的壓力和傢庭的負擔會使青春期旺盛的性渴望減弱,但仍有少數人一直比較強烈,在這一點上,女人和男人是一樣的。男性的在某些年齡階段錶現得要比女人強,但在另一些年齡階段卻可能完全相反。在性生活不和諧的夫妻中,産生低下的一方往往是丈夫,其中年齡是個重要因素。男人的高潮期通常在30歲以前,而女人則是在40歲左右纔開始對性活動錶現齣濃厚的興趣。

為什麼有的人強,有的人弱

是有很大的個體差異的。的強弱程度與下列因素有關。

1.遺傳因素

的強弱程度受遺傳因素的影響。一個傢族的成員,往往錶現齣類似的傾嚮。

2.激素水平

人體中有多種激素,男女皆然。在多種激素中,雄性激素對的影響大。雄性激素水平高,就強;雄性激素水平低,就弱,無論男女都一樣。

3.感覺刺激

在多種刺激下,人體就會産生各種各樣的感覺,如視覺、味覺、聽覺、嗅覺、觸覺等,這些感覺可以激起,在這一點上男性和女性沒有明顯差異。

4.性體驗和

如果以往性體驗順利並且豐富,性喚起就比較容易;反之,的産生就比較睏難。

5.環境因素

人體會對外界環境的刺激作齣多種反應,所以生活環境中的光照、溫度、濕度、季節、飲食等因素都會影響的産生。

6.文化因素

的産生是一種個人行為,但也與文化因素有關,在某種程度上它必須接受倫理、法律、道德,甚至醫學的約束。

7.情緒變化

心理狀態影響著的産生,比如當人們被憂慮、恐懼、憤怒、抑鬱、疼痛、痛苦所睏擾的時候,一般是很難産生的。

8.年齡因素

人的會隨著年齡的變化而變化。就一般規律而言,男性的高峰在30歲之前,而女性則是在40歲以後為高漲。隨著年齡的增加、內分泌的改變,體內雄性激素的減少,人體感覺會變得遲鈍,導緻血液循環不良,再加上來自事業、生活及社會交往等方麵的壓力,這些因素都會使人的減退。

9.健康因素

健康的生理狀態是維持的基礎。人體的各種疾病,如內分泌、生殖器官、代謝係統、腫瘤及其他消耗性疾病,都會影響的産生。

總之,是人的生理本能之一,它受多種因素的影響。

不要將望和性功能混為一談

現實生活中,不少人對性都存在認識上的誤區,將望和性功能混為一談即是其中之一。實際上,這兩者還是有區彆的。

所謂望是對性的一種要求、一種渴望的心情,而性功能則是將欲望化作具體行為的能力,完美和諧的性生活需要望和性功能的協調和統一。如果能將望和性功能協調於一身,就能充分享受性所帶給自己的愉悅,但是要想實現這個願望需要不斷地摸索和探尋。如果沒有完成這種轉化,就會導緻性的各種不和諧和性功能障礙。

實際上,望和性功能分離的情況是很常見的,常見原因有生理性的,也有精神心理性的,還有疾病等因素。比如,進入青春期的青少年男性,開始齣現朦朧的性意識,也具有瞭陰莖的能力,但他們對性的欲望還沒有建立起一個明確的概念;一個習慣自慰的青年男子有可能擔心自己患瞭陽痿,懷疑自己的性能力;老年男性,盡管歲月的磨煉使他們更加珍愛生活、珍愛愛情,對於性的要求(欲望)也很高,但是性功能卻在慢慢地減退,直至消失;患有某些疾病的男子,盡管主觀上很想“要”,但實際能力卻“不行”;某些傳染病患者,盡管性功能很好,但為瞭疾病的康復必須抑製自己的望。

性生活不僅僅意味著

性生活是夫妻間錶達感情、傳遞愛意的重要手段。在正常的夫妻性生活中,即使男性終齣現瞭高潮和,但這也並不是性生活的全部內容,更不是它的首要目的。性生活還包括夫妻雙方的精神交流、性生活中的默契配閤和後的恩愛。性生活的質量,在很大程度上取決於全部過程的圓滿程度。

有些人常把過程看作是位的,於是導緻瞭性生活的過於急切、粗暴和簡單的程序化。丈夫容易忽視妻子的情感需求,把性生活簡化成一係列的動作,甚至有人為瞭顯示自己“性能力強”而粗暴地強迫妻子與自己過性生活,極大地傷害瞭妻子的人格與情感。這種“性”多、愛少的方式,隻會給對方帶來痛苦和厭惡,而不是身心愉悅。其實多數女性看重的並不是的過程,而是相互溫存的感覺與感情交流。

有關調查顯示,我國城市夫妻中大約有14的人幾乎從不相互親吻;差不多有一半的男性很少撫摸妻子,但他們均認為自己的婚姻生活是和諧美滿的,或者是比較滿意的。由此可見,多數男人往往是過分地偏愛終的過程,這種現象在農村更為普遍,有些人隻是把性看作是一種生活內容,是必須履行的義務,而不是為瞭傳遞愛。

現實生活中,人們在傢庭、職場有很多問題都要麵對,身心疲憊的情況會時有發生。如果夫妻中的一方想要過性生活,而另一方的狀態不好,隻是勉強為之,那麼性生活結束之後,不僅主動的一方會覺得毫無興緻,被動的一方也會更加難過甚至痛苦,長期下去會形成惡性循環。事實上,越是突發地匆匆行事,就越是極其狹隘地理解性生活的內容,也就越缺乏交流和深切感受,身心疲勞也就越是加重,結果把本來很美好的性生活變成消極、冷漠和缺乏激情的“機械化運動”。夫妻雙方難以體會性生活帶來的愉悅感,甚至齣現性功能障礙和性冷淡,並由此喪失瞭愛心、情趣及性的和諧之美。過去這種情況在中年男人身上比較多見,但近些年一些年輕人,甚至新婚不久的男性也抱怨“沒意思”,其實是同樣的原因所導緻。因此,無論男人還是女人都應該切記:為瞭愛而,而不是為瞭而。把握好這個基本點,一切的問題也就順理成章地容易解決瞭。

時應適時插入

是夫妻生活的重要內容,關係到夫妻感情的和諧與否,所以夫妻雙方不應草率從事或敷衍應付,在前要做好充分的準備工作。在性刺激下,男女雙方的都會逐步處於充血狀態,男性陰莖膨大瞭,女性陰道也有變化,但這些變化所需的時間男女有很大的差異。當男性的達到一定的程度,陰莖變硬時,多數男人著急要進入下一步工作,但女方的激發,往往需要一定的時間,短的需要幾分鍾,長的可在半小時以上。當然,有經驗以後,夫妻之間的差異會縮短,並基本保持一緻。

時男女雙方的體內都會分泌齣具有潤滑作用的液體,有助於激發性興奮。此時男性陰莖上端的陰莖頭被潤滑的液體所滋潤,女性陰道外及陰道內壁也都分泌著這種物質,男性陰莖靠著這些潤滑的液體插入女性陰道會變得容易。但是,如果男性性急,在這種潤滑的液體分泌之前便要插入女性的陰道,再加上動作粗暴,不但容易使女性受傷,而且會使女性産生恐懼的心理,還會給自己的帶來明顯不適(疼痛甚至損傷),給以後的性生活造成障礙。所以,男女雙方在前做充分的準備工作是非常重要的。

怎樣理解性快感

性快感是性生活中的一種心理感受,雖然目前還沒有具體的量化指標,但界定它的程度,可以從以下幾個方麵去體驗它的存在。

首先是宣泄後的輕鬆感。男性在性刺激下産生性興奮,陰莖,産生的欲望,達到。之後恢復平靜,心境弛緩,獲得宣泄後的滿足,這是性快感的內容之一。

其次是夫妻情感的交匯融閤。夫妻恩愛,相互溫存相偎,進行愛撫,引發性衝動而進入性高潮。性高潮之後,雙方進一步溫存、體貼,會産生一種發自內心的愉快。

性快感的另一內容是在疲勞中體會快樂。從性興奮的産生到後結束,雙方都有高強度付齣後的疲勞感,這種疲勞感其實也是一種無聲的交流,其産生的快樂是其他事情難以取代的。

總而言之,性快感不僅僅是的感覺,必須從情感、心理和行為中去感受它的存在。單純的性宣泄是粗野的行為,是不可能産生完美快樂的感覺的。

性生活的幾個階段

性生活大體有4部分的內容,即的預備、性器的交閤、的運動、的結束。這個過程又可以分為興奮期、平颱期、高潮期和消退期。

1.興奮期

在肉體或精神上的性刺激下,被喚起,身體開始處於緊張階段。

2.平颱期

平颱期即性高潮前期,在這個階段的基礎上,身體的性緊張逐漸到達。

3.高潮期

高潮期持續時間很短,大約隻有幾秒鍾的時間。高度緊張的肌肉經過,處於放鬆的狀態,使人獲得快感。

4.消退期

身體由緊張逐步鬆弛和消散的過程。

性生活的不同階段,男女雙方的身體都會齣現相應的生理變化,但是這種變化是存在很大的個體差異的。

和的主要成分

男性在性高潮或遺精時,通過輸精管、、管、開口及尿道被排齣體外,這便是。

一般情況下,一位男性每次排齣的為2毫升~6毫升,每毫升含成活的為6韆萬~1.5億個左右。是由和精漿組成,精漿又包括前列腺液、液和尿道球腺液等成分,其中前列腺液約占1/3,液約占2/3。精漿負責輸送,並為提供能量和營養物質。精漿中主要成分是水,此外還有糖類、電解質、酶類、維生素等物質,這些營養物質是保證生存與活動的物質基礎。各種液體射齣的先後順序為:首先射齣的是0.1毫升~0.2毫升的尿道球腺液,接著射齣的是總量約0.5毫升的前列腺液和,後射齣的是約2.0毫升~2.5毫升的液。

男性怎樣判斷自己的性功能

性功能是人類的基本本能之一,在生活中的地位是不容忽視的。健康、完善的性功能不僅是身體健康的標誌,而且還影響著人的精神狀態、生活質量、生育後代的能力以及人格魅力等方麵,同時也是性文化中不可缺少的一部分。

怎樣判斷自己的性功能?如何對待自己的性功能?如果缺乏必要的知識積纍,難免會走入誤區。比如,有的人一旦發現自己的性能力齣現一些變化就憂心忡忡,陷入焦慮和睏惑,懷疑自己是不是性功能減退瞭,終日疑神疑鬼,亂吃補藥,或者偷偷地去找江湖庸醫,結果問題不但沒有解決,還引發瞭彆的麻煩。事實上,相當一部分懷疑自己性功能有問題而前去就醫的“患者”,在經過相關的醫學檢查後,並沒有發現有什麼疾病,所謂的性功能減退實際是過度緊張造成的。

還有一些人與上述這些情況不同,他們一旦發現自己的性功能有問題,“死要麵子活受罪”,遲遲不肯看醫生,長期生活在巨大的精神壓力下,當情況發展到非常嚴重的地步、不得不就醫時,往往病情已經很嚴重,治療起來自然相當睏難。

怎樣正確評價自己的性功能呢?以下幾點供參考。

1.關注的狀態

年輕且身體健康、精力旺盛的男性,無論何時,一旦有性方麵的刺激,都會對性産生興趣,陰莖能迅速;年紀稍大一些的中年男性可能會在之前需要一段時間,這些都是正常的。但如果你發現自己的有時候,有時候不能,或者雖能,但堅持不瞭多長時間,未到時就疲軟下來,這種情況常常提示你的性功能可能有所降低,但問題不大,可以通過適當的食補、正確的藥補及科學的鍛煉進行糾正。比較嚴重的情況是在較長的一段時間裏,陰莖始終沒有過,這就需要看醫生瞭,應該到醫生那裏接受檢查後,再采取相應的措施。

2.判斷自己産生的方式

比較旺盛的男性,一般都會在性生活中處於主動地位。在有些兩中,如果男女雙方的強度差不多,常常是男女互為主動,當然也不排除女方主動的情況。如果女方主動,男方能夠積極響應,就大可不必為自己的性功能擔心。如果你在性生活中錶現得很消極,必須依賴對方的主動,或者即使對方主動誘導,也很難激起你對性的興趣來,說明你的性能力齣現瞭問題。

性能力齣現問題,不要消極迴避,積極的應對措施是尋求專業醫生的幫助。除瞭男科醫生外,谘詢心理醫生也是十分必要的。如果沒有器質性疾病,措施得當,問題並不難解決。隻是一定要科學就醫,而不是消極迴避或“有病亂投醫”。

3.對性的關心程度是性功能的一種錶現

性功能包括性生理和性心理兩方麵的內容。一般情況下,性心理和性生理正常的男性,無論年齡多大,一旦看見性感、年輕、漂亮的女子,都會情有所動,看見妻子的肌膚,“膚色如凝脂”,就會有想撫摸的衝動,這是正常的性反應,不能一概歸結為“下流”。如果遇到和自己關係很親近、很鍾情的女性,隻能産生一般的交談所帶來的快樂,而不産生任何性的想象,說明你的性感受開始變得遲鈍瞭,需要想辦法去提高自己的性興奮程度,像治療軀體的其他疾病那樣,尋找病因,進行對癥治療。

適時變換姿勢

經過磨閤之後,夫妻性生活時的姿勢往往就固定下來瞭,久而久之,可能一如當初時那樣美滿,但也可能由於一成不變的固定模式導緻性生活質量下降。正確的做法是偶有變化,雖然並不一定嘗試每種姿勢。

姿勢又叫體位,對性反應的性質和強度都有很大的影響,如果體位不適宜,就會造成性興奮程度的下降。沒有哪一種體位適閤於所有的配偶,因此要對其進行探討。夫婦雙方的未必十分吻閤、貼切,有大、小方麵的不適應,要根據這種不適應,用不同的體位來補救,並找齣容易達到性高潮的體位。由於體位的改變有助於提高性生活的質量,所以夫妻雙方要密切配閤,找齣更理想、更適閤於自己身體條件和更有利於性感滿足的新姿勢來,比如可以在一次過程中由一種體位變換到另一種體位,甚至變換好幾種體位。常用的體位有如下幾種。

1.男上女下(女仰臥、男俯臥)

這是傳統、常用的體位。隨著曆史和性文化的發展,人們的人文理念、文化修養、社會習俗都早已發生瞭深刻的變化,“男上女下”已不是“正統”的體位,人們勇敢地進行著新的嘗試,但“男上女下”的體位仍然被許多人所崇尚和實踐著。

“男上女下”的體位自有其被推崇的理由,但仍有些女性感到男上式限製瞭她們的活動,另外一些女性則認為這一體位比較舒服,女子正麵的乳房、承受壓力,能産生齣觸覺快感。

2.女上男下(女人騎跨在男人的下體上)

這種體位能更好地發揮女方在性生活中的主觀能動性,因為它在很大程度上可以由女方自己來控製性活動的進程,比較適閤性感超常的女性。此外,喜歡追求刺激性的女性采用“女上男下”式更易於獲得性滿足。“女上男下”式能使女方下降,陰道口變寬,所以,即使是陰莖短小的男性,也能給女性比較強烈的刺激,使雙方都得到愉悅。

但是,“女上男下”的體位不利於對陰蒂的直接刺激,如果女性的口太靠後,或者女性比較肥胖、身體過於龐大笨重,或者女性缺乏經驗時,這種體位也會有一些不足。

3.側位

將麵對麵式稍加以修改即為側位,即女方側臥,男方麵嚮女方在其兩腿之間躺下。這種體位既簡單易於掌握,也十分舒適,因為雙方的身體重量基本都壓在床上,彼此負重很少,便於保存體力,不會感到勞纍。由於這種體位使雙方的骨盆嚮各個方嚮的活動都不大容易受到限製,特彆是女性可以自由活動,便於掌握節奏,同時還有利於男方對的控製以及用手來刺激女方乳房、及陰蒂等部位,所以適宜在妊娠期使用,它可以避免對胎兒的壓迫,是比較可靠的方法。

4.後進入式

後進入式是男性麵嚮女性背部的一種體位。這種體位可以十分方便地用手對陰蒂進行直接刺激,這樣就造成瞭對陰道區域的更緊密的觸動和施加更大的壓力,尤其適閤男女雙方都很胖的情況。這種體位也適用於妊娠期。缺點是插入不完全,常會使雙方都感到生理上的緊張,不像麵對麵時雙方能夠親密無間地進行擁抱和彼此愛撫。另外,由於陰道入口是由下而上,與陰莖方嚮相反,可能會給插入帶來一定的難度,但一旦插入,其對陰道的刺激也是很強烈的。

和諧的性生活在於高潮的“同步”

在性生活中夫妻“同步”達到性高潮是所有夫妻都嚮往和渴望的。然而現實生活中有不少結婚多年的夫妻,都沒能達到性和諧的程度,如果這個問題處理不好,可能會影響夫妻感情。

和諧的性生活不僅可以滿足雙方的望,還有利於夫妻的身體健康。所以,夫妻應該爭取享受這種性生活高境界的“同步”。但是,影響性愛達到理想境界的因素十分繁多,可能有相當部分的夫妻終生刻意探索也沒能如願,可能是他們太過緊張、執著,限製瞭對性生活的細緻體驗和充分發揮。

要想達到性生活的和諧,首先要瞭解男女在生理上的差彆。

男人強,衝動齣現快,消退也快,主要集中在生殖器官上,發生性衝動進入興奮期即急於;女人性衝動齣現較慢,興趣廣泛,需要丈夫的愛撫親吻,産生、增強是達到性和諧的前提。

性愛是兩個人之間的事,應該如何進行性和諧的探索是很個性化的問題,彼此之間的感覺舒服是重要的,至於要如何做則沒有一定的規則可循,隻要兩人都能好好享受即可。

下麵的一些建議或許可以起到鬆弛緊張神經的作用,使男女雙方獲得意想不到的滿足感。

1)性生活前要做好充分的準備,男人可以采取各種方法來激起妻子的,隻有在妻子真正進入瞭性興奮狀態,性生活纔容易獲得滿意。

2)丈夫切忌性急和粗魯,絕不可隻顧滿足自己而不顧妻子的意願。男人要學會控製自己達到高潮的時間,可以通過放慢節奏來實現,因為性不和諧往往來自於女性的高潮齣現較晚,女方也不要勉強應付。

3)盡量放鬆,慢慢地體會性過程所帶來的感受和體驗,而不要把自己的注意力完全集中在追求性和諧上。

4)在性生活過程中把握自己的每一個舉動,讓你逐漸地接近理想境界。

5)男方把自己的感受告訴妻子,得到妻子的理解、支持和有力的幫助,雙方互相尊重、互相體貼、配閤默契纔可以達到性和諧。

6)男性後不要立即結束的接觸,還要撐持、與妻子交談,待妻子達到高潮且完全消失,共同結束性生活。夫妻雙方都得到瞭滿足,這樣纔能使性生活和諧起來。

實現夫妻性和諧的必備條件有哪些

美好和諧的性生活需要靠夫婦雙方共同努力來實現。為瞭達到這樣的目的,男女雙方必須要熟悉自己的和對方的性特點,並具備下麵這些條件。

1.雙方的心理狀態良好

夫妻要恩愛,在感情上水融,能創造和諧的性生活氣氛;宜選擇環境安靜、心情歡快的時候進行性生活。雙方在性生活中應主動、默契地配閤,密切協作,共同充當“二重奏”的主角。恩愛的夫妻關係是性生活和諧的關鍵。

2.雙方的生理狀態良好

性生活前應進行局部的清潔衛生,清除局部不適因素,增加局部潤滑感,這是性生活和諧的必要條件。

3.雙方體魄強健,精力充沛

雙方生殖器發育正常是保證接觸、獲得正常性刺激的生理基礎。選擇身體健康的時候進行性生活,能兩情歡娛,如魚得水。

4.掌握科學的性知識

正確掌握性生活的4個性反應周期,根據男方性衝動較快、女方性衝動較慢的特點,男方多刺激女方動情並要耐心等待,等到女方有性興奮後再開始交接,可使雙方的“高潮麯綫”趨於重疊,達到男女雙方性生理上趨於同步。

夫妻間性不和諧的主要原因是性知識的缺乏,例如缺乏必要的性知識、不會、不會摩擦抽動陰莖、不知道對方的性反應特點、不關心對方的性反應等,因此雙方無法完美配閤,性生活也就難以達到和諧的境界。

性和諧以及對性和諧的要求在不同的夫妻之間是有著明顯差異的。要想獲得和諧的性生活,隻有夫婦雙方的積極性同時調動起來,共同實踐、探討、交流,纔能共同達到性愛的完美境界。

愛侶

書籍簡介: 《人類文明的演進:從石器時代到信息時代》 作者: 曆史研究小組 齣版社: 環球文史齣版社 ISBN: 9787512711465 --- 內容提要: 《人類文明的演進:從石器時代到信息時代》是一部宏大敘事的通史著作,旨在係統梳理和深入剖析人類社會自史前起源至今所經曆的漫長而復雜的演化曆程。本書超越瞭單一地域或文明的局限,以全球視角,將曆史的脈絡清晰地呈現在讀者麵前,探討瞭驅動人類社會結構、思想觀念、技術水平和組織形式變遷的核心動力。 第一部分:文明的曙光——史前時代與早期社會結構 本書開篇追溯至人類的起源,詳細闡述瞭舊石器時代狩獵采集者的生存哲學、社會組織模式以及早期藝術和宗教觀念的萌芽。重點分析瞭新石器革命,即農業的産生如何徹底改變瞭人類與自然的關係,催生瞭定居生活、人口增長和社會階層分化。 隨後,本書進入文明的早期階段,聚焦於美索不達米亞、古埃及、印度河流域和中華文明等早期大河流域文明的興起。通過對蘇美爾城邦、法老王國的政治體製、文字係統的發明(如楔形文字和象形文字)以及早期法典(如漢謨拉比法典)的細緻解讀,本書揭示瞭早期國傢形態的構建邏輯,以及它們在管理復雜社會方麵所麵臨的挑戰與解決方案。我們探討瞭早期的宗教神話如何為社會秩序提供瞭基礎性的閤法性支撐,以及青銅冶煉技術如何成為早期權力集中的關鍵要素。 第二部分:古典時代的輝煌與衝突——帝國、哲學與全球聯係的初步形成 古典時代是人類智慧和政治組織達到新高峰的時期。本書將大量篇幅用於分析古希臘城邦民主製的獨特實踐及其對後世政治思想的深遠影響,特彆是蘇格拉底、柏拉圖和亞裏士多德的哲學思想如何構建瞭西方理性思維的基石。 緊接著,對羅馬共和國嚮羅馬帝國的轉型過程進行瞭深入剖析,探討瞭其高效的法律體係、軍事擴張戰略以及基礎設施建設如何支撐起一個跨越歐亞非三大洲的龐大帝國。同時,本書並未忽視東方世界在同一時期的成就,詳細描述瞭孔子儒傢思想的社會倫理構建,以及阿育王時期孔雀王朝在印度次大陸的統一與佛教的傳播。 這一部分的核心在於理解古典帝國如何通過官僚體係、統一的度量衡和軍事力量來維護廣闊疆域內的穩定,同時也探討瞭帝國衰落的內在結構性矛盾,如內部腐敗、邊疆壓力以及經濟結構的失衡。此外,絲綢之路的開闢及其早期貿易往來,被視為人類曆史上第一次大規模的跨文化、跨區域的經濟與技術交流的開端。 第三部分:中世紀的轉型與互動——信仰、分裂與新秩序的建立 本書將中世紀描繪為一個充滿活力的轉型時期,而非傳統的“黑暗時代”。重點關注瞭公元5世紀後,原先的古典帝國結構瓦解後,新的政治和文化力量如何重新塑造歐洲。查理曼帝國的建立、封建製度的形成以及基督教會在塑造歐洲身份認同中的核心作用被詳細闡述。 與此同時,本書將目光投嚮伊斯蘭世界的崛起。從先知穆罕默德的生平到阿拉伯帝國的迅速擴張,伊斯蘭文明在繼承和發展希臘、波斯、印度科學與哲學遺産方麵所發揮的無可替代的作用被充分肯定。從巴格達的“智慧宮”到科爾多瓦的學術中心,本書描繪瞭中世紀伊斯蘭世界在數學、醫學和天文學上的巨大成就。 在東方,中國經曆瞭隋唐的盛世,科舉製度的完善鞏固瞭文官統治的基礎,印刷術的發明標誌著知識傳播效率的革命性提升。本書也對比瞭拜占庭帝國的延續性以及東歐斯拉夫民族的皈依過程,強調瞭這一時期信仰體係對社會結構和國際關係産生的決定性影響。 第四部分:全球的匯閤——大航海時代、科學革命與啓濛運動 本書進入近代早期,重點分析瞭15世紀至18世紀的劇變。大航海時代的到來,由技術進步(如更優良的航海儀器和造船技術)驅動,極大地重塑瞭全球地理認知和經濟格局。歐洲列強的殖民擴張、美洲的“哥倫布交換”以及跨大西洋奴隸貿易的殘酷現實,構成瞭這一時期全球經濟一體化的黑暗基礎。 隨後,本書深入探討瞭科學革命的本質——範式轉換。從哥白尼的日心說到牛頓的經典力學體係,科學方法論的建立徹底改變瞭人類理解宇宙和自然的方式。緊接著,啓濛運動的思想傢們(洛剋、盧梭、伏爾泰)將理性之光投嚮政治和社會領域,批判專製主義,倡導人權、自由和天賦權利,為後來的政治革命播下瞭思想的火種。 第五部分:現代世界的塑造——工業革命、意識形態衝突與全球化加速 工業革命被定位為人類曆史上又一次生産力層麵的巨大飛躍。本書詳細分析瞭蒸汽機、煤炭和工廠製度如何引發瞭前所未有的城市化、社會階層固化(資産階級與無産階級)以及生産力的爆炸式增長。技術進步與社會結構的劇烈變動是本部分的核心議題。 進入19世紀和20世紀,民族主義的興起、資本主義的成熟及其伴隨的殖民帝國主義達到瞭頂峰。本書係統地考察瞭馬剋思主義、自由主義和保守主義等主要意識形態的産生背景及其相互間的衝突。兩次世界大戰不僅是軍事衝突,更是由民族國傢體係和經濟競爭驅動的全球性危機總爆發。 冷戰時期的“兩極格局”被視為意識形態對抗的極端體現,它塑造瞭後半個世紀的國際政治版圖。原子能的掌握和太空競賽,標誌著人類技術力量達到瞭空前的危險水平。 第六部分:信息時代的到來與人類的未來走嚮 本書的最後部分聚焦於20世紀下半葉至今的轉型期。晶體管的發明、計算機的誕生和互聯網的普及,共同開啓瞭信息時代。知識和信息以前所未有的速度在全球範圍內流動、積纍和重組,極大地改變瞭工作方式、社交模式和文化形態。 全球化的加速帶來瞭新的機遇,但也加劇瞭貧富差距、文化同質化的風險以及環境可持續性的挑戰。本書以審慎的態度探討瞭當前人類社會麵臨的重大議題,包括氣候變化、人工智能的倫理邊界、全球治理的睏境以及後人類時代的潛在發展方嚮。 總結: 《人類文明的演進:從石器時代到信息時代》試圖提供一個連貫的敘事框架,幫助讀者理解我們是如何從分散的部落群體發展成為一個相互依存的、技術驅動的全球社會。它強調瞭技術創新、思想變革和權力結構重組在塑造曆史進程中的相互作用,旨在激發讀者對曆史規律的深刻洞察,並對人類的未來發展路徑進行審慎思考。本書適閤曆史愛好者、社會科學研究者以及所有對人類文明發展軌跡抱有深切興趣的普通讀者閱讀。

用戶評價

評分

這本書的封麵設計很有意思,那種帶著點復古又有點現代感的字體搭配上柔和的色調,一下子就吸引瞭我的目光。我把它放在書架上,光是看著就覺得挺有格調的,完全不像那種一談到“性”就故作嚴肅或者刻意低俗的書籍。翻開第一頁,那種紙張的質感也挺舒服的,不是那種廉價的印刷品,看得齣來齣版社還是用瞭心的。內容上,我主要是想找一些關於親密關係中溝通技巧的深度探討,畢竟很多時候,生理上的瞭解固然重要,但如何用恰當的方式去錶達自己的需求和傾聽對方的感受,纔是讓關係長久和諧的關鍵。我期望這本書能提供一些具體的、可操作的案例分析,而不是空泛的理論說教。畢竟,每個人在親密關係中的經曆都是獨特的,通用的“標準答案”往往解決不瞭實際問題。我更看重的是那種能夠啓發思考,引導讀者去反思自身在情感互動中的模式和盲點的內容,期待它能帶來一些關於“如何更好地愛與被愛”的深刻見解。

評分

我是一個比較注重細節的人,所以對書籍的排版和插圖設計也有一定的要求。如果這本書在講解某些生理結構或過程時,能夠配上清晰、科學又不失美感的圖示,那無疑會大大提高理解效率。我深知,很多時候語言的描述總有其局限性,尤其是在涉及具象化的內容時。此外,這本書的結構安排是否閤理也很關鍵。我是希望能夠按照問題的緊迫性和重要性來組織內容的,比如先解決一些基礎的睏惑,再深入到更復雜的情感聯結層麵。我非常不喜歡那種內容組織混亂,東拉西扯的著作。我希望它能像一個循序漸進的導師,引導我一步步深入瞭解,而不是一上來就拋齣一些讓人手足無措的“重磅炸彈”。閱讀體驗的流暢感,對我來說,幾乎等同於內容的有效傳達。

評分

說實話,我購買這類書籍,很大程度上是齣於一種對自我成長的探索欲。我總覺得,對身體和親密關係的坦誠認知,是成熟個體的重要標誌之一。我更關注的是那些關於“邊界感”和“知情同意”的探討,這些社會倫理層麵的內容,我覺得比單純的技巧指導更為基礎和重要。我希望這本書能旗幟鮮明地倡導一種互相尊重、平等互助的親密關係理念。如果書中能夠涵蓋一些關於性教育的觀念演變,比如如何與未來的孩子談論這些話題,那就更好瞭。我不太想看到那種帶有強烈文化偏見或者性彆刻闆印象的論述,而是期待一種更具包容性和現代性的視角。閱讀過程對我來說,應該是一次不斷自我審視和更新認知觀念的過程,而不是被動接受既定說教的過程。

評分

拿到手後,我立刻去查閱瞭一些網絡上的反饋,發現大傢對這本書的評價褒貶不一,這反而激起瞭我的好奇心。我特彆關注那些詳細描述瞭閱讀體驗的書評,希望能從中捕捉到一些關於內容深度的綫索。我個人對那種過於學術化、堆砌專業名詞的科普讀物敬而遠之,畢竟我們都是普通人,追求的是實用性和可讀性並重。我更偏愛那種用講故事的方式,將復雜的生理和心理知識融入到日常生活的場景中去闡述的文本。比如,書中是否對不同年齡段的性需求變化有細緻的描寫?對於長期伴侶間可能齣現的“審美疲勞”或“激情消退”問題,有沒有提齣一些富有創意的解決方案?如果它能提供一個更宏觀的視角,將性健康置於整個身心健康和生活質量的框架下來討論,那將是非常加分的。我希望能從中找到一些能讓我和伴侶在輕鬆愉快的氛圍中,共同探索和學習的新話題。

評分

從包裝上來說,中國婦女齣版社這個名字讓我對內容的可信度有一定程度的期待,畢竟官方背景的書籍在信息準確性上通常更有保障。我希望它能基於最新的醫學和心理學研究成果來進行論述,避免引入過時或者未經證實的“民間偏方”或陳舊觀念。我尤其想看看書中對於“非典型”親密關係模式的接納程度如何,畢竟現代社會的關係形態越來越多元化,一本真正與時俱進的指南,不應該隻聚焦於傳統的二元伴侶關係。它是否能提供一些工具,幫助讀者識彆齣親密關係中的潛在風險,比如情感操控或者不健康的行為模式?我購買這本書,是為瞭尋求一種更全麵、更科學、更具有人文關懷的指導,希望它能成為我處理親密關係時,一本可以信賴的“工具箱”和“心靈地圖”。

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