太上感应篇讲记净空法师 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

净空法师 等 著，伍恒山 整理

图书标签:

• 太上感应篇
• 净空法师
• 佛教
• 传统文化
• 因果
• 善恶报应
• 修身养性
• 道德教化
• 经讲
• 净土宗

店铺： 鑫陆博涵图书专营店

出版社： 长江文艺出版社

ISBN：9787535448170

商品编码：30003129795

包装：平装

开本：16开

用纸：胶版纸

正文语种：中文

内容简介

《净空法师〈太上感应篇讲记〉》是中国传统文化经典著作之一，宋理宗在卷首亲题“诸恶莫作，众善奉行”八字。此书影响十分广泛，历经宋、元、明、清历代而久盛不衰。也是民国佛门泰斗印光大师一生推崇，刻印极多的三种经典之一。
《净空法师〈太上感应篇讲记〉》内容从圣贤发心立愿，一直落实到生活中待人接物的礼仪道德，是修学者“超凡入圣”的阶梯，个人“转祸为福”的关键。
当代佛门泰斗净空法师讲解的 《净空法师〈太上感应篇讲记〉》，深入浅出，内容翔实，既是个人修身养性，提升道德的必读书，也是集体和社会与人为善，和谐相处的必备书。深刻表达了净空法师悲天悯人的旷世情怀以及对中国传统文化的深刻系念。
作者简介
净空法师俗名徐业鸿，法名净空，1927年2月15日生于安徽省庐江县．幼居福建建瓯。1949年赴台湾，先后追随一代大哲方东美教授、藏传高僧章嘉呼图克图及佛学大家李炳南老居士十三年，学习经史哲学以及佛法，获得深刻启发．不仅熟通佛教各派经论，对于儒学、道家和伊斯兰教等其他宗教学说，也广泛涉猎，于众多典籍中，对佛教净土宗着力最多，成就也最为辉煌。

目录

《太上感应篇》原文

第一章 绪论

第二章 总纲

【太上日。祸福无门。惟人自召。善恶之报。如影随形。】


第三章 示警

【是以天地有司过之神。依人所犯轻重。以夺人算。】
【算减则贫耗。多逢忧患。】
【人皆恶之。】
【刑祸随之。】
【吉庆避之。】
【恶星灾之。算尽则死。】
【又有三台北斗神君。在人头上。录人罪恶。夺其纪算。】
【又有三尸神。在人身中。每到庚申日。辄上诣天曹。言人罪过。】
【月晦之日。灶神亦然。】
【凡人有过。大则夺纪。小则夺算。其过大小。有数百事。欲求长生者。先须避之。】
【其过大小有数百事。欲求长生者。先须避之。】

第四章 福报

【是道则进。非道则退。】
【不履邪径。不欺暗室。】
【积德累功。】
【慈心于物。】
【忠孝友悌。】
【正己化人。】
【矜孤恤寡。敬老怀幼。】
【昆虫草木。犹不可伤。】
【宜悯人之凶。乐人之善。】
【济人之急。救人之危。】
【见人之得。如己之得。见人之失。如己之失。】
【不彰人短。不炫己长。】
【遏恶扬善。】
【推多取少。】
【受辱不怨。受宠若惊。】
【施恩不求报。与人不追悔。】
【所谓善人。】
【人皆敬之。天道佑之。福禄随之。众邪远之。神灵卫之。】
【所作必成。神仙可冀。欲求天仙者。当立一千三百善。欲求地仙者。当立三百善。】

第五章 恶报

【苟或非义而动。背理而行。】
【以恶为能。忍作残害。】
【阴贼良善。暗侮君亲。】
【慢其先生。叛其所事。】
【诳诸无识。谤诸同学。】
【虚诬诈伪。攻讦宗亲。】
【刚强不仁。狠戾自用。】
【是非不当。向背乖宜。】
【虐下取功。谄上希旨。】
【受恩不感。念怨不休。】
【轻蔑天民。扰乱国政。】
【赏及非义。刑及无辜。】
【杀人取财。倾人取位。】
【诛降戮服。贬正排贤。】
【凌孤逼寡。】
【弃法受赂。】
【以直为曲。以曲为直。】
【人轻为重。见杀加怒。】
【知过不改。知善不为。】
【自罪引他。壅塞方术。】
【讪谤圣贤。】
【侵凌道德。】
【射飞逐走。发蛰惊栖。填穴覆巢。伤胎破卵。】
【愿人有失。毁人成功。】
【危人自安。减人自益。】
【以恶易好。以私废公。窃人之能。蔽人之善。】
【形人之丑。讦人之私。】
【耗人货财。离人骨肉。侵人所爱。助人为非。】
【逞志作威。辱人求胜。败人苗稼。破人婚姻。】
【苟富而骄。苟免无耻。】
【认恩推过。嫁祸卖恶。】
【沽买虚誉。包贮险心。】
【挫人所长。护己所短。】
【乘威迫胁。纵暴杀伤。】
【无故剪裁。非礼烹宰。散弃五谷。劳扰众生。】
【破人之家。取其财宝。决水放火。以害民居。】
【紊乱规模。以败人功。损人器物。以穷人用。】
【见他荣贵。愿他流贬。见他富有。愿他破散。】
【见他色美。起心私之。】
【负他货财。愿他身死。干求不遂。便生咒恨。】
【见他失便。便说他过。见他体相不具而笑之。见他才能可称而抑之。】
【埋蛊厌人。用药杀树。】
【恚怒师傅。抵触父兄。】
【强取强求。好侵好夺。】
【掳掠致富。巧诈求迁。】
【赏罚不平。逸乐过节。】
【苛虐其下。恐吓于他。】
【怨天尤人。呵风骂雨。】
【斗合争讼。妄逐朋党。】
【用妻妾语。违父母训。得新忘故。口是心非。】
【贪冒于财。欺罔其上。造作恶语。谗毁平人。】
【毁人称直。骂神称正。】
【弃顺效逆。背亲向疏。】
【指天地以证鄙怀。引神明而鉴猥事。施与后悔。假借不还。】
【分外营求。力上施设。】
【淫欲过度。心毒貌慈。秽食喂人。左道惑众。】
【短尺狭度。轻秤小升。以伪杂真。采取奸利。】
【压良为贱。谩蓦愚人。】
【贪婪无厌。咒诅求直。】
【嗜酒悖乱。】
【骨肉忿争。男不忠良。女不柔顺。】
【不和其室。不敬其夫。】
【每好矜夸。常行妒忌。】
【无行于妻子。失礼于舅姑。】
【轻慢先灵。违逆上命。】
【作为无益。怀挟外心。】
【自咒咒他，偏憎偏爱。】
【越井越灶。跳食跳人。】
【损子堕胎。行多隐僻。】
【晦腊歌舞。朔旦号怒。对北涕唾及溺。对灶吟咏及哭。】
【又以灶火烧香。秽柴作食。夜起裸露。八节行刑。】
【唾流星。指虹霓。辄指三光。久视日月。】
【春月燎猎。】
【对北恶骂。无故杀龟打蛇。】
【如是等罪。司命随其轻重。夺其纪算。算尽则死。死有余责。乃殃及子孙。】
【又诸横取人财者。乃计其妻子家口以当之。渐至死丧。若不死丧。则有水火盗贼。遗亡器物。疾病口舌诸事。以当妄取之值。】
【又枉杀人者。是易刀兵而相杀也。】
【取非义之财者。譬如漏脯救饥。鸩酒止渴。非不暂饱。死亦及之。】

第六章 结勉

【夫心起于善。善虽未为。而吉神已随之。或心起于恶。恶虽未为。而凶神已随之。】
【其有曾行恶事。后自改悔。诸恶莫作。众善奉行。久久。必获吉庆。所谓转祸为福也。】
【故吉人。语善。视善。行善。一日有三善。三年。天必降之福。凶人。语恶。视恶。行恶。一日有三恶。三年。天必降之祸。胡不勉而行之。】
第七章 答问

精彩书摘

第一章 绪论
各位同学，大家好!最近有些同修，要求我将《太上感应篇》再讲一遍。
这一门课程，实在说是非常重要。清末民初，印光大师特别提倡这个法门。那时印光大师住在普陀山，当时定海的知县到山上礼请印光大师到定海县讲经弘法。大师因为家乡的口音很重，他是山西人，在当时语言上有隔阂，就派了一位法师到定海县去讲经。去讲什么经?好像是讲《文昌帝君阴骘文》。我们在文献上看到这些资料都非常惊讶，地方上的长官，请法师讲经，法师不讲佛经，去讲道教的经典。尤其一生极力提倡《了凡四训》、《感应篇》这一类的书籍，所以惹到当时以及后人对祖师很多的批评，这都是凡夫知见。
在佛法里面，我想很多同修都知道有这么一句话，“圆人说法，无法不圆”；也许有人又听过另外一句话，“哪一法不是佛法”?你们想想这两句话是什么意思?实在讲，所谓世法跟佛法从哪里分?从你心上分，法上没有什么世间法、出世间法。如果你的心有妄想分别执着，那就叫世间法，你就是学《大方广佛华严经》也是世间法。为什么?出不了三界。如果离开妄想分别执着，给诸位说，所有一切法都能够了生死、出三界，所以哪_法不是佛法?
昨天我们访问天主教，有一位先生向我提出一个问题，他说天主教里面所讲的灵魂，跟佛法所讲的法性，差别在哪里?我很简单地告诉他，有分别执着的叫灵魂，没有妄想分别执着的叫法性，他立刻就能懂得、能体会到。是不是一桩事情?是一桩事情，但是一个里头有分别执着，一个是离分别执着。有分别执着，法法都有障碍；离分别执着，万法圆融。所以要晓得，虚空法界一切众生是一个法性，《华严》上讲一个法身。“十方三世佛，多即法身”，这一句话诸位也听得耳熟，既然共同一法身，你想想看哪一法不是佛法?《感应篇》每么能例外，也是佛法。何况《感应篇》、《阴骘文》自始至终每一句每一个字，都是发明五戒十善。五戒十善在佛家是根本法，离开五戒十善，这个人就行邪道了。无论你修学哪个法门，无论你是初学，还是罗汉、还是等觉菩萨，你要是离开五戒十善，你就是邪道，那哪里叫佛法?五戒十善要讲得圆满、讲得实在，《感应篇》跟《阴骘文》是好教材。
……

《太上感应篇讲记净空法师》 一、 缘起与珍贵 《太上感应篇》，乃中华传统文化中一颗璀璨的明珠，其思想精髓，直指人心，引人向善，劝人积德。自问世以来，千百年来，无数仁人志士，圣贤哲人，皆对其推崇备至，视为修身养性、化导社会的重要经典。净空法师，当代佛学大家，以其深厚的佛学造诣与慈悲宏愿，深入浅出地解读《太上感应篇》，将古老的智慧与现代人的生活相结合，其讲记一经问世，便受到广大读者的热烈欢迎与广泛赞誉。 本书并非简单地对《太上感应篇》原文进行逐字逐句的阐释，而是融入了净空法师本人数十年讲经说法的宝贵经验，以及他对人生、社会、宇宙万象的深刻洞察。法师以其特有的悲悯情怀，将《太上感应篇》中劝善惩恶的精义，与佛法的慈悲、智慧、因果等核心理念融为一体，为读者提供了一套完整而系统的修德实践指南。 本书的珍贵之处，在于其“融贯中西，会通佛儒”。净空法师在讲解时，并非局限于单一的宗教或哲学体系，而是广泛地引用佛经、儒家经典、道家典籍，甚至西方哲学、科学的观点，力图展现“道”的普遍性与永恒性。这种跨文化的对话，使得《太上感应篇》的思想不再是尘封的历史遗迹，而是与当下息息相关，能够解决现代人内心困惑，指引迷茫人生的活生生智慧。 二、 内容精要与结构解析 《太上感应篇》的核心思想，可以用“感应”二字概括。所谓“感”，是指人心之善念、恶念，所引发的相应业报；所谓“应”，是指天地神明，依循因果律，对人所行之事，给予赏罚。故《太上感应篇》旨在阐明“种瓜得瓜，种豆得豆”的因果报应法则，劝人断恶修善，积累功德，以期获得吉祥安乐，乃至超凡入圣。 净空法师的讲记，围绕这一核心，层层深入，细致入微。其结构大体可以分为以下几个部分： 1. 对《太上感应篇》原文的逐句解读与阐释： 法师并非逐字释义，而是以原文为基础，结合经文语境、历史背景，以及自身体悟，对每一条善恶事迹、每一句劝诫之语，进行深入的剖析。他会解释这些看似简单的善恶行为背后所蕴含的深层因果关系，以及其对个人、家庭、乃至社会的长远影响。 2. 融入佛学核心教义的诠释： 法师将《太上感应篇》中的道理，与佛法的因果报应、三世因果、戒律、慈悲、智慧、解脱等概念相结合。例如，在讲解“不履恶地，不独行小径”时，他会引申到修行人应远离恶缘，护持正念；在讲解“恶言不出口，善言不出于口”时，他会结合佛法中的“八正道”之“正语”，强调言语的重要性。 3. 现实生活中的应用与实践指导： 这是本书最突出、最有价值的部分。净空法师的讲记，绝非纸上谈兵，而是充满了对现实生活的关照。他会结合现代社会出现的各种问题，如伦理道德滑坡、社会风气败坏、人与人之间的冲突等，指出《太上感应篇》的智慧如何能够提供有效的解决方案。他鼓励读者将经文中的教诲，落实到日常生活的点滴之中，从自身的言行举止做起，将“善”融入生活，将“德”化为习惯。 4. 人生哲理与修心养性的引导： 法师在讲解中，常常触及人生无常、苦集灭道、因果不虚等深层哲理。他引导读者认识到生命的本质，破除对名闻利养的执着，培养慈悲心和智慧，从而达到内心的平静与安宁。他反复强调“知因识果”，即了解自己行为的起因，预知其结果，以此来指导自己的选择，避免造下恶业，增长善缘。 5. 对“感应”之道的深刻阐发： 法师会详细阐述“感应”的原理，不仅仅是简单的奖惩，更是一种宇宙间普遍存在的能量传递和共振。当人行善时，与天地万物之善的能量相应，自然感召吉祥；当人作恶时，则与恶的能量相应，必然招致祸患。他会以多种方式，包括古圣先贤的经验、佛经中的公案，来佐证这一“感应”不虚的法则。 三、 核心价值与启示 《太上感应篇讲记净空法师》一书，其核心价值在于，它为现代人提供了一套能够切实改善生活、提升品德、乃至获得心灵解脱的智慧。 1. 重塑道德观与价值观： 在一个价值多元甚至混乱的时代，《太上感应篇》所倡导的传统道德伦理，如孝、悌、忠、信、仁、义、礼、智、信等，显得尤为珍贵。净空法师的讲解，帮助读者重新认识这些古老的价值观，并理解它们对于构建和谐社会、实现个人幸福的根本意义。 2. 强化因果意识，趋吉避凶： 《太上感应篇》最直接的作用，便是让读者深刻认识到因果报应的真实不虚。法师通过生动形象的讲解，使读者明白，无论大小善恶，都必有其相应的果报。这种深刻的认识，能够有力地约束人们的言行，促使人们远离恶事，积极行善，从而趋吉避凶，创造更美好的未来。 3. 提供积极的生活态度与实践方法： 本书并非空谈理论，而是提供了具体的实践指导。法师鼓励读者将“感应篇”的道理，融入日常生活，从小事做起，如孝敬父母、关爱他人、勤俭节约、爱护环境等等。他强调“知行合一”，即了解了道理，就要付诸实践，不断提升自己的品德修养。 4. 促进身心健康与社会和谐： 当一个人真正理解了“感应”的道理，并努力践行善道时，他的内心必然会充满宁静与喜悦，身心健康得以提升。同时，当越来越多的人开始行善积德，整个社会的道德水平也会随之提高，人与人之间的关系将更加和谐融洽，形成良性循环。 5. 指引生命的方向与意义： 在物质极大丰富但精神日益空虚的时代，许多人感到迷茫和无助。净空法师的讲记，如同一盏明灯，为迷失的灵魂指引方向。它告诉我们，生命的意义不在于追逐短暂的感官享乐，而在于通过提升自己的德行，回归内心的真善美，最终实现生命的价值与升华。 四、 读者受益 阅读《太上感应篇讲记净空法师》，读者将会有多方面的受益。 对经典有全新的认识： 即使是已经接触过《太上感应篇》的读者，通过法师的讲解，也能获得更深入、更全面的理解，发掘出经文中更多的智慧宝藏。 获得强大的道德指引： 对于初次接触《太上感应篇》的读者，本书将是一次绝佳的入门。它能够帮助建立起正确的道德观和价值观，为人生航向提供坚实的罗盘。 提升个人修养与品德： 通过学习书中的教诲，读者将有意识地约束自己的言行，断恶修善，培养高尚的品德，成为一个更加善良、智慧、有责任感的人。 改善人际关系与家庭生活： 懂得“感应”之道，并在生活中实践，能够有效化解矛盾，增进理解，使家庭更加和睦，人际关系更加融洽。 获得内心的平静与喜悦： 摆脱了恶念与恶习的束缚，内心自然会趋于平静。行善积德所带来的满足感和幸福感，是任何物质财富都无法比拟的。 拓展生命的视野与格局： 本书将引导读者超越眼前的得失，关注生命的永恒价值，认识到人生的真正意义，从而拥有更广阔的生命视野和更高的人生格局。 五、 结语 《太上感应篇讲记净空法师》，是一部集传统智慧、佛法精髓、现实关照于一体的杰作。它以清晰的逻辑、深刻的洞见、慈悲的口吻，向我们揭示了宇宙人生的奥秘，指引了修身养性、积德行善的正确道路。阅读本书，如同与一位充满智慧的长者对话，您的心灵将得到净化，您的生命将充满光明。愿本书能够成为您人生道路上的一盏明灯，引领您走向更加美好、更加圆满的未来。

评分☆☆☆☆☆

《太上感应篇讲记净空法师》这本书，让我看到了“善”的力量，也让我看到了“因果”的必然。净空老法师的讲解，如同智慧的灯塔，照亮了我人生前行的道路。他并非简单地复述经典，而是将《太上感应篇》中的道理，与我们现代人的生活紧密地联系起来，让我们更容易理解和接受。我特别喜欢他对于“冤家宜解不宜结”的阐释。在人生的旅途中，我们难免会与人产生矛盾，甚至结下“冤仇”。然而，老法师的教导，让我明白，与其纠缠于过去的恩怨，不如选择放下，选择宽恕。他用了很多生动的例子，说明了“冤冤相报何时了”，只有化解了恩怨，才能获得内心的平静。书中的“事不关己，高高挂起”这句话，更是让我反思。我们常常会认为别人的事情与自己无关，却忽略了“众生皆是同体”的道理。老法师的教导，让我明白，真正的慈悲，是能够将心比心，去关心他人，去帮助他人。这本书，让我对“人际关系”有了更深刻的认识，也让我更加明白了如何才能与人和睦相处。它不仅仅是一本讲解经典的著作，更是一本让我们学会如何化解矛盾，如何 cultivating compassion 的实用手册。

评分☆☆☆☆☆

《太上感应篇讲记净空法师》这本书，给我带来的不仅仅是知识的增长，更是一种心灵的滋养和升华。净空老法师的讲解，如同甘霖，滋润着我那颗曾经干涸的心灵。他以一种极其平易近人的方式，将《太上感应篇》中的道理，化解为我们日常生活中可以体会、可以实践的智慧。我特别欣赏他对于“口舌伤人”的深刻剖析。在现代社会，网络语言暴力、人身攻击层出不穷，很多人在键盘后面肆意攻击他人，却不知道这会给自己带来多大的业报。老法师的讲解，让我深刻地认识到，言语的力量是多么巨大，一句恶语，足以伤人于无形，而一句善语，却能温暖人心。他举的那些关于“恶语伤人”的例子，让我不禁反思自己过去的言行，我是否也曾经因为一时冲动，说出过伤害他人的话？书中的“常存惭愧之心”，更是让我警醒。我们常常觉得自己做得很好，却忽略了内心深处的不足。老法师的教导，让我明白，真正的修行，是从内心深处的惭愧开始，从认识到自己的不足开始。这本书，让我对“言语”的力量有了全新的认识，也让我更加懂得如何去约束自己的口业，如何去说有益于他人的话。它不仅仅是一本讲解经典的著作，更是一本让我们学会如何与人相处，如何修口业的实践宝典。

评分☆☆☆☆☆

翻阅《太上感应篇讲记净空法师》，就如同与一位长者促膝长谈，听他分享人生的智慧与感悟。净空老法师的讲解，没有丝毫的造作，没有一丝的炫耀，只有一种发自内心的慈悲与真诚。他用一种极为亲切、贴近生活的方式，将《太上感应篇》那千古流传的教诲，生动地展现在我们面前。我尤其钟爱他对于“劝人为善”的强调。很多时候，我们沉浸在自己的世界里，对于他人的困境熟视无睹，甚至袖手旁观。老法师的讲解，让我意识到，真正的善良，不仅仅是内心的一份善意，更是付诸行动的帮助。他分享了许多关于“不施恩而反怨”的例子，让我明白了，即使是帮助他人，也要有智慧，也要懂得如何真正地利益对方，而不是出于一时的好意，却给对方带来麻烦。书中的“见人之善，己亦行之；见人之恶，反省自身”，更是让我受益匪浅。我开始有意识地去观察身边的人，学习他们的优点，也反思自己的不足。这种榜样的力量，比任何空洞的说教都要来得实在。这本书，让我对“善”有了更深的理解，也让我更加愿意去践行“善”。它不仅仅是一本讲解经典的读物，更像是一本心灵的指南，指引我在人生的道路上，不断地向善而行，不断地提升自我。

评分☆☆☆☆☆

我发现，《太上感应篇讲记净空法师》这本书，就像是一面镜子，照出了我内心深处那些不为人知的角落。净空老法师的讲解，如同清澈的溪流，缓缓地流淌过我曾经浑浊的心灵，洗去了那些不必要的杂念与烦恼。他并非高高在上地宣讲佛法，而是以一种极其慈悲、包容的态度，与我们分享他对《太上感应篇》的理解。我尤其喜欢他对于“为富不仁”的批判。在当今社会，贫富差距越来越大，很多富人只顾自己的享受，却对社会上的弱势群体视而不见。老法师的讲解，让我明白，真正的富有，不仅仅是物质上的丰裕，更是心灵上的富足。他用很多生动的例子，说明了“富而好礼，斯为君子”，如何才能真正地成为一个有德行的人。书中的“富贵不能淫，贫贱不能移”，更是让我看到了人生的另一种可能。在面对物质的诱惑时，我们常常会迷失方向，而老法师的教导，让我看到了坚守内心的重要性。它让我明白，真正的幸福，并非来自于外在的物质，而是来自于内心的平静与满足。这本书，让我对“财富”有了更深刻的理解，也让我更加明白了如何才能成为一个真正有价值的人。它不仅仅是一本讲解经典的读物，更是一本让我们学会如何面对诱惑，如何保持内心清净的修行指南。

评分☆☆☆☆☆

《太上感应篇讲记净空法师》这本书，给我带来的不仅仅是理论上的启发，更是一种实践上的指导。净空老法师的讲解，如同春风化雨，悄无声息地渗透到我的内心深处，改变着我的思维方式和行为模式。他并非简单地重复古老的教诲，而是将《太上感应篇》的精髓，与我们现代人的生活现实相结合，让我们在日常生活中就能体会到其中的奥妙。我特别喜欢他对于“不念旧恶”的强调。很多时候，我们总喜欢翻旧账，抓住别人的小辫子不放，殊不知这只会加深彼此的隔阂，让自己也背负沉重的心理负担。老法师的讲解，让我明白，放下过去的恩怨，宽恕他人，是对自己最大的解脱。他用很多生动的例子，说明了“宽恕是最好的疗愈”，只有放下，才能获得内心的宁静。书中的“见善如不及，见恶如探汤”这句话，更是让我受益匪浅。我开始有意识地去学习他人的优点，并将其运用到自己的生活中，同时也警惕自己，避免犯下同样的错误。这本书，让我对“学习”有了更深的理解，也让我更加明白了如何才能不断地进步，不断地提升自己。它不仅仅是一本讲解经典的著作，更是一本让我们学会如何积极学习，如何不断完善自我的修行法门。

评分☆☆☆☆☆

拿到《太上感应篇讲记净空法师》这本书，我并没有急于一口气读完，而是常常在闲暇时，随手翻开几页，细细品味。净空老法师的讲解，总能带给我一种久违的宁静与力量。他以一种极其平实、真挚的方式，将《太上感应篇》中的道理，化解为我们日常生活中可以体会、可以实践的智慧。我尤其喜欢他对于“巧言令色”的警示。在社交场合，我们常常会遇到一些善于花言巧语的人，他们用甜言蜜语来欺骗他人。老法师的讲解，让我明白，真正的君子，是以德服人，而不是靠花言巧语取悦他人。他用很多生动的例子，说明了“巧言令色，鲜矣仁”，这种虚伪的面孔，终究是站不住脚的。书中的“见义不为，无勇也”这句话，更是让我警醒。我们常常会因为害怕承担责任，而对不公正的事情视而不见。老法师的教导，让我明白，真正的勇气，是能够挺身而出，去维护正义，去帮助弱者。这本书，让我对“言行一致”有了更深刻的认识，也让我更加明白了如何才能成为一个言行一致，有担当的人。它不仅仅是一本讲解经典的读物，更是一本让我们学会如何辨别是非，如何付诸行动的实践指南。

评分☆☆☆☆☆

读完《太上感应篇讲记净空法师》，我感觉自己像是经历了一场心灵的洗礼。净空老法师的讲解，如同和煦的春风，吹散了我心中积压已久的尘埃。他并非高高在上地讲述教义，而是以一种极其平和、真诚的方式，与我们分享他对《太上感应篇》的理解。我特别欣赏他那种化繁为简的能力，将那些看似深奥的哲理，用日常生活的语言一一剖析。书中的“不知足者，其乐难得”这句话，让我反思了自己对物质的无尽追求。曾经，我总觉得别人拥有的我都要有，别人能达到的我也要达到，这种攀比心让我疲惫不堪，也让我错失了很多身边的幸福。老法师的讲解，让我开始懂得感恩，懂得珍惜，懂得在当下发现快乐。他讲到“心善，万善之根”，我更是深受启发。我开始有意识地去观察自己的念头，去纠正那些不善的念头，去培养慈悲心和善心。这过程并不容易，但我能感觉到，随着我心地的改变，我的生活也在悄然发生着积极的变化。曾经让我焦虑的事情，现在变得不再那么重要；曾经让我耿耿于怀的人，现在也能够原谅。这本书给我最大的感受是，它让我看到了改变的可能性，而且这种改变，完全掌握在我们自己的手中。它不仅仅是一本讲解经典的著作，更是一本指导我们如何修行，如何过好人生的实践手册。我常常会把书中的一些话语记下来，放在手机备忘录里，时不时地拿出来看看，提醒自己保持正念，保持善心。

评分☆☆☆☆☆

翻开《太上感应篇讲记净空法师》，就如同走进了一座智慧的宝库，每翻一页，都能挖掘出闪闪发光的珍珠。净空老法师的讲解，没有丝毫的炫技，没有一丝的故弄玄虚，只有一种发自内心的真诚与智慧。他以一种极为亲切、贴近生活的方式，将《太上感应篇》那古老而深邃的道理，化解为我们日常生活中可以体会、可以实践的智慧。我尤其喜欢他对于“积善之家，必有余庆”的阐释。很多时候，我们只看到别人眼前的光鲜，却忽略了他们背后付出的努力和积累的善行。老法师的讲解，让我明白，真正的福报，是日积月累的善行所带来的。他用了很多生动的例子，说明了“善有善报，恶有恶报”，这种因果关系是客观存在的，只是有时候显现的时间不同。书中的“不迁怒，不贰过”这句话，更是让我警醒。我们常常会将自己的情绪发泄在无辜的人身上，或者因为同一个错误而反复跌倒。老法师的教导，让我明白，真正的修行，是要学会控制自己的情绪，要能够从错误中吸取教训，不再犯同样的过错。这本书，让我对“德行”有了更深刻的认识，也让我更加明白了如何才能成为一个有德行，有福报的人。它不仅仅是一本讲解经典的读物，更是一本让我们学会如何修德积福，如何获得长久幸福的修行指南。

评分☆☆☆☆☆

《太上感应篇讲记净空法师》带给我的是一种深刻的震撼，是一种超越书本本身的体验。净空老法师的讲解，如同一股清流，缓缓地注入我的心田，洗涤着我内心深处的浮躁与不安。他并非简单地复述经典，而是将《太上感应篇》的精神，与我们现代人的生活紧密地联系起来。我非常喜欢他对于“善恶有报”的阐释。过去，我总觉得很多不公的事情发生在身边，好人没有好报，坏人却逍遥法外，这让我对“善恶有报”产生了怀疑。但老法师的讲解，让我明白，报应并非是即时的，而是有其因果规律的。他用了很多深入浅出的例子，说明了即使当时没有显现，但种下的善因，终将结出善果，种下的恶因，也必然会承受恶果。这让我重新燃起了对善的信心，也让我更加警惕自己的言行。他讲到“戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻”，更是让我对自己的内心有了更深的认识。很多时候，我们只在乎别人看到什么，听到什么，却忽略了自己内心深处的念头。老法师的教导，让我开始关注自己的“内心戏”，去审视那些在无人知晓的情况下产生的念头，因为正是这些念头，决定了我们行为的善恶。这本书，让我对因果有了更系统的认识，也让我对自己的修行有了更清晰的方向。它不仅仅是知识的传递，更是一种智慧的启发，一种心灵的引导。

评分☆☆☆☆☆

翻开这本《太上感应篇讲记净空法师》，就仿佛推开了一扇通往古老智慧的大门。净空老法师的讲解，不是那种枯燥的说教，而是娓娓道来，如同邻家大哥在和你聊天，却字字珠玑，句句包含深刻的道理。他用最通俗易懂的语言，将《太上感应篇》那晦涩的文字，化解成一碗碗滋补人心的心灵鸡汤。我尤其喜欢他举的那些生活中的例子，那些故事，有我的童年回忆，有我曾经的困惑，也有我此刻的感悟。他讲到“祸福无门，惟人自召”，我立刻想起了自己曾经因为一时的冲动而付出的代价，那种悔恨至今仍在。老法师并没有责备，而是慈悲地引导我们认识到，改变从自身开始，从每一个起心动念开始。他让我明白，我们并非宿命的囚徒，而是命运的创造者。书中的每一句话，每一个字，都仿佛在与我内心深处的某个角落产生共鸣。我常常会在睡前翻阅几页，让老法师的智慧如同清泉，洗涤我一天中的疲惫与烦恼。它让我重新审视自己的言行，思考人生的意义，不再盲目追逐外在的物质，而是更加关注内心的修行。这不仅仅是一本书，更像是一位慈悲的导师，在我迷茫时指点迷津，在我懈怠时给予鞭策，在我失落时给予力量。我将这本书郑重地摆放在书架最显眼的位置，因为我知道，我还会一次又一次地翻阅它，每一次的阅读，都会有新的体悟，都会获得新的启发。它让我更加坚定了学佛的道路，也让我更加明白了如何将佛法的智慧融入日常生活。