生活工藝時代（精裝） BBT pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

三榖龍二著，林葉譯 著

圖書標籤:

• 生活工藝
• 傢居生活
• 手工DIY
• 創意生活
• 精裝
• BBT
• 裝飾
• 藝術
• 設計
• 興趣愛好

店鋪： 英敏圖書專賣店

齣版社： 颱海齣版社

ISBN：9787516815601

商品編碼：30096158729

包裝：精裝

開本：32

齣版時間：2018-04-01

內容介紹
在日本，談論生活和工藝的人，都在談論什麼呢？ 製作者、消費者、銷售者、觀察者，日式生活方式的生發和蔓延是這些身份共同締造的結果。本書由十三位作者共同撰寫，他們無1不深深參與到日本生活工藝時代的曆史和現實之中，以多元的視角抽絲剝繭瞭工業製造異常發達的現-在，為何還有人在談論手工藝，又如何客觀看待這種風潮。

關聯推薦

1. 用多種視角審視“生活方式”如何1步步變成潮流

“生活方式”已經變成瞭1個似乎不需要多加解釋的固有名詞。但在這本文集裏，分彆以生産者（匠人）、推廣者（店主）、觀察者（編輯、學者）為職業的十三位作者，用多元的視角抽絲剝繭瞭“生活方式”“生活工藝”的形成和流行。尤其是對2000年qiax後，日本如何從*guo藉鑒瞭雜貨的概念、如何培養起本土的生活雜誌等問題進行瞭犀利的分析，這1觀點變換視角後，很適閤用來考察guo內對日本生活方式內容的關注。

2. SHOU次呈現日本生活工藝年錶（1853—2014）

本書很難得地收錄瞭哲學傢鞍田崇整理製作的“生活工藝年譜”。時間跨度從1853年到2014年，日本工藝的重要時刻、關鍵人物、裏程碑著作，都在這張年錶中有所呈現。更為重要的是，這些屬於日本工藝史的時間節點都被作者拿來與世界工藝文化史的重要事件做對標，是非常難得的廣闊視角。

3. 工藝製作者的設計準則

這本文集的*部分由親身參與到生活工藝品製作的木藝傢三榖龍二撰寫。他挑選自己日常生活中實際使用的近二十件物品，解釋瞭器物製作者如何判斷物品的優劣，分析瞭什麼樣的形態可以稱得上“理所*然的現狀”。&xbsp;
目錄
序　1本書，十三個人 菅野康晴/編輯部 就在身邊的特彆之所 三榖龍二 “生活方式”作為1種潮流 井齣幸亮 這是我個人的假想，關於現代日本的工藝 廣瀨1郎 醉近聽得越來越多 小林和人 去年在巴黎參加瞭兩次群展 安藤雅信 我常對簽約的作者們說 大島文彥 有時，也想寫些自以為是的文章 阪田和實 不止“生活工藝”，現在的作者們還談論“器” 木村宗慎 報考美術大學，石膏素描是必考的科目 山口信博 我齣生長大的三重縣伊賀市丸柱 山本忠臣 從現代之qiax傳承而來 橋本麻裏 人類的曆史，也是物的曆史 石倉敏明

序　1本書，十三個人&xbsp;&xbsp;&xbsp; &xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;菅野康晴/編輯部

&xbsp;

就在身邊的特彆之所&xbsp;&xbsp; &xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;三榖龍二

&xbsp;“生活方式”作為1種潮流&xbsp; &xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;井齣幸亮

這是我個人的假想，關於現代日本的工藝&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp; &xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;廣瀨1郎

醉近聽得越來越多&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp; &xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;小林和人&xbsp;&xbsp;

去年在巴黎參加瞭兩次群展&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp; &xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;安藤雅信&xbsp;&xbsp;

我常對簽約的作者們說&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp; &xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;大島文彥&xbsp;&xbsp;

有時，也想寫些自以為是的文章 &xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;阪田和實&xbsp;&xbsp;

不止“生活工藝”，現在的作者們還談論“器”&xbsp;&xbsp; 木村宗慎

報考美術大學，石膏素描是必考的科目&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp; 山口信博&xbsp;&xbsp;

我齣生長大的三重縣伊賀市丸柱&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp; 山本忠臣&xbsp;&xbsp;

從現代之qiax傳承而來&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp; 橋本麻裏&xbsp;&xbsp;

人類的曆史，也是物的曆史&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp; &xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;石倉敏明

“生活工藝時代”這個說*&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp; &xbsp;&xbsp;鞍田崇

&xbsp;

附錄　生活工藝年錶&xbsp; &xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;鞍田崇

後記　關於生活工藝這個詞&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp; &xbsp;&xbsp;&xbsp;三榖龍二

顯示全部信息

在綫試讀
人類的曆史，也是物的曆史 文/石倉敏明 人類的曆史，也是物的曆史。人類因為製造瞭石器，從而獲得瞭與大型肉食動物相匹敵的狩獵能力。由於發明瞭弓箭，擁有瞭有效獲取肉與皮毛的能力；又因為發明瞭針，而掌握瞭裁縫衣服的技術。農具實現瞭耕作土地、栽培農作物的生活；土器讓糧食的儲藏與發酵成為可能。人類從自己生活的周遭世界之中獲得糧食、道具、衣服、住所、燃料等材料，在對這些物品進行加工的同時，逐漸構築起du特的文化。與身體醉接近、被親密地加以使用的日常用品類，在這樣的構成要素之中，也成瞭基本生活xi慣的條件。 隻要稍微迴顧1下自己的生活方式，就會驚訝於我們@被如此多的物品支持著。早晨起床立刻查看智能手機郵箱的人也好，打kai窗戶將新鮮空氣引入房間的人也好，為瞭衝咖啡而戴上眼鏡去廚房的人也好，大傢都是在諸多道具的支持下纔得以kai始1天的生活。且不用說日常生活中使用的器具、衣服、眼鏡、假牙等輔助用具，化妝品與裝飾品，心髒起搏器與人工器官，裝載瞭各種各樣軟件的信息終端等，現如今，這些物品在輔助我們身體機能、拓展生活xi慣、維持身體健康等方麵，充分發揮著各種作用。我們的身體已經與各種類型的人造物融為1體，和被終端程序化瞭的精緻符號與處理方式1起，也與巨大的信息情報網絡集聚體1起。現在，身體與道具，甚到連人類與非人類之間的區彆，都在逐漸消失。 zoxg而言之，相比以qiax，人與物之間的界限變得更加復雜，更加難以厘清。這些多到數也數不盡的物品，1直在不分晝夜地維持著我們的生活，然而，在現在這個被復雜的交流網絡覆蓋的社會裏，可能連這些基本的事實都常常被我們忘記。但是，從早到晚，不，連晚上睡覺的時候，我們的身體也都活在物品的喧鬧聲之中，*然，甚到人死瞭、被分解瞭之後，物品的喧囂世界依然在持續循環。

人類的曆史，也是物的曆史&xbsp;

文/石倉敏明

人類的曆史，也是物的曆史。人類因為製造瞭石器，從而獲得瞭與大型肉食動物相匹敵的狩獵能力。由於發明瞭弓箭，擁有瞭有效獲取肉與皮毛的能力；又因為發明瞭針，而掌握瞭裁縫衣服的技術。農具實現瞭耕作土地、栽培農作物的生活；土器讓糧食的儲藏與發酵成為可能。人類從自己生活的周遭世界之中獲得糧食、道具、衣服、住所、燃料等材料，在對這些物品進行加工的同時，逐漸構築起du特的文化。與身體醉接近、被親密地加以使用的日常用品類，在這樣的構成要素之中，也成瞭基本生活xi慣的條件。

隻要稍微迴顧1下自己的生活方式，就會驚訝於我們@被如此多的物品支持著。早晨起床立刻查看智能手機郵箱的人也好，打kai窗戶將新鮮空氣引入房間的人也好，為瞭衝咖啡而戴上眼鏡去廚房的人也好，大傢都是在諸多道具的支持下纔得以kai始1天的生活。且不用說日常生活中使用的器具、衣服、眼鏡、假牙等輔助用具，化妝品與裝飾品，心髒起搏器與人工器官，裝載瞭各種各樣軟件的信息終端等，現如今，這些物品在輔助我們身體機能、拓展生活xi慣、維持身體健康等方麵，充分發揮著各種作用。我們的身體已經與各種類型的人造物融為1體，和被終端程序化瞭的精緻符號與處理方式1起，也與巨大的信息情報網絡集聚體1起。現在，身體與道具，甚到連人類與非人類之間的區彆，都在逐漸消失。

zoxg而言之，相比以qiax，人與物之間的界限變得更加復雜，更加難以厘清。這些多到數也數不盡的物品，1直在不分晝夜地維持著我們的生活，然而，在現在這個被復雜的交流網絡覆蓋的社會裏，可能連這些基本的事實都常常被我們忘記。但是，從早到晚，不，連晚上睡覺的時候，我們的身體也都活在物品的喧鬧聲之中，*然，甚到人死瞭、被分解瞭之後，物品的喧囂世界依然在持續循環。

隨著21世紀的到來，“生活工藝”這個全新的錶現*域也齣現瞭，這1現象的齣現恐怕與社會生活的變化不可分割，也與接下來即將發生的狀況息息相關。我們的生活，已經不像以qiax那樣能用明確的界限將自己與他者的生活區分kai來。物品與身體、信息與經濟、政治與生命閤為1體，我們的生活正飄嚮那些沒有分界綫的廣大*域。而工藝也同樣飄蕩在這個混閤體的嗨洋之中。迴歸傳統這個母港，為瞭追求純藝術的烏托邦而永遠堅持航行，這已經不再可能，隻能如1艘在生活之嗨中漂蕩的小舟，漂浮在日夜湧蕩的大波小浪之中。這艘“生活工藝”之舟，在越來越流動化的市場經濟與政治狀況下，在工藝如何可能這個問題麵qiax，不斷搖擺。即使那樣，這條小船也沒有顛覆，仍然持續航行，之所以得以如此，大概是因為那些身單力薄的水手們的駕船技巧吧。他們像從qiax格列佛船長所做的那樣，駕小船駛嚮創造之嗨，駛嚮設計之島、産品之島、室內裝潢之島、繪畫雕塑之島、建築之島、古董美術之島、裝置藝術之島等這些復雜奇怪的島嶼世界。勢均力敵地與這些島嶼上的妖怪、巨人、小人們交鋒時，每天都在製作適閤不同生活背景之人的日用品。而且，他們親自驅動創作者、使用者、銷售者、購買者這四類不同身份之人，搬動這些物品，堆放在“工藝”這艘船上。很多船員在製作這些物品並以此維持生計，還有些人對此進行策劃生産，而又有些人則在1些島嶼上kai設店鋪拓展市場，販賣這些物品，過著自己的生活。

創作者成瞭使用者，銷售者成瞭購買者，這種情況看似理所*然，實際上卻非常睏難。隻有生産者與消費者、銷售者與顧客，互相分擔著不同的角色，經濟纔可能穩定，各自的項目互相混雜，各自的角色相互交替，這絕不是1個正常的狀態（請想象1下，如果突然有1天，丈夫變成妻子，孩子變成傢長，而且這樣的角色交替頻繁發生的話）。然而，生活工藝這艘小船上，並無*那麼從容不迫。有的人固定在1種角色上，那麼在這個搖蕩著各種大波小浪的嗨洋之上，是沒辦*生存的。在這艘船上，擔任某個角色之人，在下1個瞬間就轉到相反立場上去的，吃人的變成瞭被吃的，製作者變成瞭使用者。不能被裝模作樣的外觀以及公共印象所捕獲。生活工藝，就是1艘如此可怕的小船。 &xbsp; 顯示全部信息

曆史的洪流與技術的蛻變：一部關於工業革命與社會重塑的史詩 導言：看不見的變革之手 在人類文明的長河中，總有一些關鍵的轉摺點，它們如同洶湧的潮水，徹底改變瞭社會的形態、經濟的結構乃至個體的命運。18世紀中葉到19世紀，那場始於英格蘭，並迅速席捲全球的工業革命，無疑是人類曆史上最深刻的變革之一。它不僅僅是機械和蒸汽的結閤，更是一場關於“生産力”和“生活方式”的根本性重構。 本書試圖超越傳統的技術史敘述，深入挖掘這場宏大變革背後所蘊含的社會心理、經濟邏輯、以及對日常生活的顛覆性影響。我們關注的焦點，是如何從一個以農耕為主導的、相對靜態的舊世界，躍遷至一個以工廠、城市和大規模生産為特徵的新紀元。 第一部分：熔爐中的文明——工業化的起源與動力 第一章：前夜的沉寂與暗流 在蒸汽的轟鳴響起之前，世界運行著一套古老的規則。手工匠人的作坊是主要的生産中心，傢庭經濟模式決定瞭大多數人的生存狀態。然而，在錶麵平靜之下，早已積蓄瞭足夠驅動變革的能量：圈地運動釋放瞭大量勞動力，重商主義積纍瞭擴張的資本，而啓濛運動則提供瞭理性思考和技術創新的土壤。本章將細緻梳理催生工業革命的社會、政治和思想背景，解析技術突破並非偶然的孤立事件，而是時代需求下的必然産物。 第二章：紡織業的革命與能量的解放 工業革命的起點，往往被聚焦於棉紡織業。從“飛梭”到“珍妮紡紗機”，再到“水力紡紗機”，技術的迭代速度令人目不暇接。這不僅僅是提高瞭效率，更是徹底顛覆瞭傳統的傢庭手工業模式。我們深入分析瞭這些看似簡單的機械裝置如何打破瞭“人與機器”的比例限製，並首次實現瞭生産的規模化。更關鍵的是，對於更穩定、更強大能源的需求，將目光引嚮瞭“蒸汽”——這項最終解放瞭工業的枷鎖，使其不再依賴水力地理位置的技術。 第三章：鐵與煤的交響麯：基礎設施的奠基 沒有鋼鐵和燃料的支撐，任何大規模的機械化都是空中樓閣。本章聚焦於冶金業的突破，從焦炭煉鐵到更精良的鋼鐵生産技術，如何為機器製造機器提供瞭堅實的物質基礎。同時，煤炭作為主要的能源載體，其開采、運輸和應用，構成瞭工業時代全新的地理和經濟版圖。鐵路的齣現，不僅是交通工具的升級，更是對時間、空間概念的重塑，它將分散的資源和市場以前所未有的速度連接起來。 第二部分：城市化與階級的重塑 第四章：工廠的誕生與勞動的異化 工廠的崛起，是工業革命最直觀的象徵。它不僅僅是生産場所，更是一種全新的社會組織形式。本章探討瞭工廠製度對傳統勞動倫理的衝擊。時間不再由自然節律決定，而是被鍾錶和機器的節奏精確切割。流水綫作業（盡管在早期形式上有所不同）將復雜的工藝分解為簡單的重復動作，工人與最終産品之間的關係變得疏遠，引發瞭深刻的“勞動異化”現象。 第五章：鋼鐵叢林中的生活圖景 伴隨工廠的擴張，城市以前所未有的速度膨脹。曼徹斯特、伯明翰等工業中心人滿為患。本部分將描繪早期工業城市的“雙重麵貌”：一方麵是財富積纍的奇觀，另一方麵則是貧民窟、惡劣的衛生條件和普遍的社會不公。深入剖析瞭住房、公共衛生、以及快速增長的人口結構對市政管理帶來的嚴峻挑戰。 第六章：新階級的形成與衝突 工業革命催生瞭兩個核心的社會群體：新興的資産階級（工廠主、資本傢）和龐大的無産階級（産業工人）。本章詳細考察瞭這兩個階級的價值觀、生活方式以及利益衝突的根源。從早期工人的自發性抵抗（如盧德運動）到後來有組織的工會運動的興起，反映瞭社會內部對分配不均和勞動尊嚴的集體訴求。 第三部分：全球的擴張與觀念的革新 第七章：全球市場與殖民的邏輯 工業化的核心驅動力之一是對原材料和製成品市場的無限渴求。本章分析瞭工業革命如何加劇瞭全球經濟的不平衡。歐洲列強利用技術優勢，將非工業化地區納入其供應鏈體係，加速瞭全球資源重新分配的進程，為後來的帝國主義擴張奠定瞭堅實的經濟基礎。 第八章：自由主義的興盛與社會責任的辯論 亞當·斯密所倡導的自由放任經濟理論，在工業化初期被奉為圭臬。本章探討瞭古典經濟學如何為資本的無限製積纍提供瞭理論支撐。然而，工業化帶來的殘酷現實，也引發瞭社會思想界的深刻反思。從歐文的空想社會主義到後來的福利思想萌芽，關於“效率”與“公平”的辯論，塑造瞭現代政治經濟學的基本框架。 第九章：技術的雙刃劍與人類的未來視野 工業革命是一場技術樂觀主義的盛宴，但它也帶來瞭環境汙染、技術性失業的恐慌，以及戰爭形態的轉變。本章總結瞭這場革命對人類認知世界的永久性影響：技術進步不再被視為自然秩序的一部分，而是可以被人類主動塑造和控製的力量。然而，這種力量的濫用也埋下瞭未來社會危機的伏筆。 結語：持續的遺産 工業革命並非一個終結的事件，而是一個漫長的過程，其影響至今仍在塑造我們的世界。通過對這一曆史時期的深入考察，我們得以理解現代性的復雜性——效率、進步、財富的積纍，與貧睏、異化、環境代價的共存。本書旨在提供一個多維度的視角，讓讀者得以在蒸汽和鋼鐵的喧囂中，捕捉到人類社會結構發生劇變的深刻迴響。

評分☆☆☆☆☆

這本《生活工藝時代（精裝）BBT》的封麵設計就足夠吸引我瞭。那種復古的紙張紋理，搭配上略顯陳舊但又不失精緻的字體，仿佛一下子將人帶迴瞭一個慢節奏、重手工的年代。我尤其喜歡封麵上的那個小小的、手繪風格的工具圖標，感覺充滿瞭溫度和匠心。拿到書的那一刻，觸感也相當棒，精裝本的質感果然名不虛傳，捧在手裏沉甸甸的，翻閱的時候那種紙張摩擦的聲音也很有質感。我迫不及待地想看看裏麵會講述怎樣的“生活工藝”故事，是關於那些被遺忘的傳統技藝，還是現代人如何將工藝融入日常，創造齣獨特的傢居風格？我猜想，這本書的內容一定不會是冰冷的理論，而是充滿瞭生活氣息和個人化的體驗。也許會有一些非常接地氣的DIY教程，教你如何用簡單的材料製作齣既實用又美觀的物品，又或者是講述一些老匠人的故事，他們的雙手如何在歲月裏雕刻齣生命的痕跡。總之，這本書給我第一印象就是，它不僅僅是一本書，更像是一個通往另一個生活方式的窗口，一個充滿驚喜和靈感的寶藏。我非常期待能在書中找到共鳴，並在自己的生活中實踐那些美好的“工藝”。

評分☆☆☆☆☆

翻開《生活工藝時代（精裝）BBT》，我immediately就被一種溫潤的文字風格所吸引。作者的筆觸細膩而富有畫麵感，沒有華麗的辭藻，卻能輕而易舉地觸動人心。書裏描繪的生活場景，並非遙不可及的理想國，而是觸手可及的日常點滴，隻不過，在這些點滴中，注入瞭手工的溫度和慢下來的時間。我能想象到，那些被詳細描寫的製作過程，不僅僅是步驟的羅列，更蘊含著作者對材料的理解、對工具的熟悉，以及對最終作品的深情。書中提到的那些與“生活工藝”相關聯的理念，讓我開始重新審視自己與物品的關係，以及與環境的互動。我開始思考，在快節奏的現代社會，我們是否正在失去一些寶貴的東西？而“生活工藝”或許正是喚醒這些被遺忘的美好的鑰匙。這本書更像是一位老朋友在低語，分享著他對生活獨到的見解，引導讀者去發現那些隱藏在平凡之下的不凡。我從中感受到的，是一種沉靜的力量，一種對生活本真的追求。

評分☆☆☆☆☆

當我深入閱讀《生活工藝時代（精裝）BBT》後，我發現它遠不止於介紹製作技巧。作者在字裏行間，巧妙地融入瞭對時代變遷的深刻洞察。他並沒有簡單地懷舊，而是以一種更具前瞻性的視角，探討瞭在工業化和科技高度發達的今天，我們為什麼還需要“生活工藝”，以及它在我們當下社會扮演的角色。我尤其欣賞書中關於“可持續性”和“意義感”的討論，這不僅僅是關於製作的本身，更是關於一種更負責任、更具個人價值的生活態度。它鼓勵我們去質疑“一次性”文化，去尋找那些能夠長久陪伴我們，甚至可以傳承下去的物品。書中的案例分析，涵蓋瞭從傳統手工藝的復興，到現代設計師如何將工藝理念融入産品設計，再到普通人如何通過手工勞動獲得精神上的滿足感，視角非常多元。這讓我覺得，這本書是一份關於“生活工藝”的百科全書，但它的編寫方式卻絕非枯燥，而是充滿瞭啓發性和前沿性。

評分☆☆☆☆☆

《生活工藝時代（精裝）BBT》這本書帶給我的，是一種潛移默化的影響。它沒有給我灌輸任何“必須做什麼”的指令，而是通過講述一個個生動的故事，展示一種充滿魅力的生活方式，讓我自然而然地去思考和模仿。我開始注意到生活中被忽略的美好細節，開始關注物品背後的故事，也開始嘗試用自己的雙手去創造一些東西。書中的一些觀點，比如“慢下來纔能看見”，或者“手作的溫度是機器無法替代的”，都深深地觸動瞭我。我發現，通過參與“生活工藝”，我不僅能夠獲得成就感，更重要的是，我找迴瞭久違的耐心和專注，也找到瞭與這個喧囂世界對話的一種平靜方式。這本書，與其說是一本指導手冊，不如說是一劑喚醒內心深處對美好生活嚮往的良藥，它讓我重新審視瞭“生活”的真正含義。

評分☆☆☆☆☆

讀完《生活工藝時代（精裝）BBT》後，我腦海裏湧現齣許多想要嘗試的想法。書裏提到的許多小物件，看似簡單，但卻蘊含著巧思和對細節的極緻追求。我印象最深刻的是關於“天然材料”的部分，作者詳細介紹瞭如何辨識、處理和利用各種天然材料，比如木頭、棉麻、陶土等等，這讓我對身邊看似普通的自然界有瞭全新的認識。書中的一些手工製作教程，被拆解得非常細緻，甚至包括瞭工具的選擇和使用技巧，這對於像我這樣初學者來說，簡直是福音。我不再覺得手工製作是一件遙不可及的事情，而是覺得隻要用心，每個人都可以成為生活中的“工藝大師”。更重要的是，通過這些手工製作的過程，我仿佛在與自然進行一次深入的對話，在與物品建立更深的情感連接。這本書，就像是為我打開瞭一扇通往“手作生活”的大門。