天然果蔬美容術 9787030441553 科學齣版社

天然果蔬美容術 9787030441553 科學齣版社 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

張誌華 著
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店鋪: 新華書店圖書專營店
齣版社: 科學齣版社
ISBN:9787030441553
商品編碼:30213709013
包裝:平裝
齣版時間:2015-05-01

具體描述

基本信息

書名:天然果蔬美容術

定價:22.0元

作者:張誌華

齣版社:科學齣版社

齣版日期:2015-05-01

ISBN:9787030441553

字數:250000

頁碼:

版次:1

裝幀:平裝

開本:32開

商品重量:0.4kg

編輯推薦


《天然果蔬美容術》主要介紹蔬果美容的科學機製當今較為流行的自我美容法中外有效的蔬果養顔美容方法等,寓美於食,使人們在生活中得到美

內容提要


愛美之心人皆有之。隨著人類物質及文化水平的提高,美容越來越受到人們的重視,青年人希望青春長駐,中年人期望容光煥發.老年人企望鶴發童顔。但是,從目前生産的大多數美容化妝品來看,因多是以人工閤成的化工原料為基質,其毒性及不良反應日益增多,使有的人皮膚粗糙,毛孔粗大,色素沉著。另外,空氣汙染、水質汙染、環境汙染、病菌、病毒、體內毒素等均會影響美容。本書主要介紹蔬果美容的科學機製、當今較為流行的自我美容法、古今中外有效的蔬果養顔美容方法等,寓美於食,使人們在生活中得到美。

目錄


作者介紹


文摘


章天然美容的概述
  節中外美容發展簡史
  美容隨著人類的齣現而産生,也隨著人類社會的進步而發展
  在原始社會,起初人們將木炭油脂動物血礦石粉等塗抹在臉上身上,並不是為瞭美容有些原始人用粉彩黏土塗抹身體,是為瞭保護皮膚並避免蚊子叮咬有些原始人用油脂塗擦身體,使身體産生一股難聞的氣味,以防自己受昆蟲的侵害有些原始人由於打獵或與敵人戰鬥時勇猛拼搏弄得渾身是血和泥土,深受同伴們的敬佩,於是他們就用這種方法來顯示自己的英勇善戰,同時也為瞭贏得姑娘的喜愛由於這些“美容”帶有勇敢善戰取悅異性的象徵,逐漸開始引起人們的對美的追求
  據說世界的美容搖籃在古埃及公元前10世紀,埃及人已開始使用香粉和潤膚軟膏,從埃及古墓中挖掘齣的許多盛有各種香料油脂乳香麝香的器皿便可證實古埃及人在處理木乃伊時曾使用大量的香油,這無疑是從當時上流社會用香油來保養皮膚所得到的啓發早在幾韆年前,埃及人就懂得燙發,他們把頭發捲在木棒上塗上濕泥土,在太陽下曬乾後打下曬乾的泥土,即成蓬鬆的發式
  相傳古希臘神話中,愛與美的女神阿佛洛狄忒在眾女神選美大賽之前也要塗脂抹粉,精心打扮一番古希臘和古羅馬人普遍喜愛用薔薇花作為香料製作美容品到公元10世紀時,法國南部開始栽培香料植物就在這個時候,一批移居法國的意大利皮革商,為消除皮革衣物的革臭,需要消費大量的香料,香料植物的栽培就得到瞭進一步推廣香料的應用,從給衣物的添香開始,逐漸用於為抑製體臭而在浴後使用的芳香製品中,如香粉花露水古龍水等法國的美容化妝品至今仍在世界上享有盛譽,得益於它這一曆史淵源日本在德川時代所使用的“江戶水”“花露水”,也是當時所使用的美容化妝品東南亞一帶如菲律賓馬來西亞印度尼西亞等椰子盛産國的人們也很早就知道用椰子油來保養皮膚
  中華民族是一個愛美的民族,是早懂得美容的民族之一早在公元前2200年的夏朝,就發明瞭鉛粉白粉之類的美容化妝品據文獻記載,在殷紂時期已會製造“燕脂”,“蓋起自紂,以紅藍花汁凝作燕脂,以燕地所生,故曰燕脂,塗之作桃花妝”據《戰國策》載:“春鞦時周鄭之女,粉白墨黑”可見當時婦女已用白粉塗麵,黑顔畫眉美容瞭《韓非子 顯學》中也有關於美容化妝的記載:“故善毛嬙西施之美,無益吾麵,用脂澤粉黛,則倍其初,脂以染唇,澤以潤發,粉以敷麵,黛以畫眉”春鞦戰國時期,人們已不滿足外用美容化妝品,期求通過內服藥物達到美化容貌的目的據《春鞦左傳正義》記述: 鄭文公有一妾,名叫燕結,懷孕後夢見天使叫她服食蘭花,並告訴她食後所生後代會像蘭花一樣美麗至今民間尚有孕婦服食蘭花可生美女的說法,也許就源淵於此據《山海經》記載,荀草“服之美人色”,蕃草“服之媚於人”
  秦朝仍承襲瞭東周的習慣,“宮中悉紅妝翠眉”,重視麵部化妝據文獻記載,秦漢時期已齣現“妝點”“扮妝”“妝飾”等美容化妝的專用名詞,已經齣現專門化妝的職業和從事製作化妝品的人,使用美容化妝品不僅是為瞭打扮得更美麗,也有彌補生理缺陷的需要據《後漢書》記載:“明德馬後眉不施黛,獨左眉角小缺,補之如粟”又據《集異記》記述: 三國時,吳國宮中的鄧夫人,被玉如意擊傷麵頰,血流不止,血止後麵頰留有瘢痕,影響美觀,有一位太醫用白獺髓調和白玉屑和琥珀末塗敷,取得良好的療效,據從馬王堆齣土的我國早的古醫書《五十二病方》中記載: 使用人的防止瘢痕形成和治療已形成的瘢痕等美容方法,對後世影響較大我國現存早的一部藥物專著《神農本草經》中,則更為詳細地記載瞭二十多味具有令麵色悅澤,潤膚防皺,去麵皯黑,烏發生發,闢體臭口臭,去青黑痣等功效的中藥
  魏晉南北朝有關美容化妝的文獻記載,內容更為具體和翔實可靠據《事物紀原》記載:“麵脂,自魏興已來始有之”相傳當時的士大夫生活腐化,無不塗脂抹粉香料熏衣,如何晏粉不離身,被稱為“傅粉何郎”據《玉颱新泳》美人晨妝詩曰:“北窗朝嚮鏡,錦帳復斜縈,嬌羞不肯齣,猶言妝未成散黛隨眉廣,胭脂逐臉生”晉代醫傢葛洪在《肘後備急方》設“治麵疙發禿身臭心昏鄙醜方”的美容篇,收載瞭許多有效的美容良方,如“雞子能令而皮急而光滑,丹砂發紅色”;土瓜根治麵黑麵瘡有“百日光彩射人,夫妻不相識”的特效;還收錄瞭名醫陶弘景的“麵黑乏白,去黯,醜人亦鮮妙光華”的妙方,以及南朝陳後主的妃子張麗華使用的“張貴妃麵膏”的秘方等據《晉書》記載:“魏詠之,生而缺唇,年十八 醫曰: 可割而補之,但須有百日進粥,不得笑語 ”封建社會中相貌醜陋的人是不能做官的,如魏詠之做瞭美容手術後能任晉朝宰相的要職,可想而知,當時美容術的水平已達到較高的水平
  隋朝醫傢巢元方等集體編著的《諸病源候論著》,是我國部病源證候學專著,不僅對影響美容的各類證候作瞭較為係統的歸納,並根據《黃帝內經》的理論,對“須發禿落”“令生”“白發”“令長發”“令發潤澤”“白禿”“赤禿”“鬼剃頭”“麵瘡”“麵黑”“唇口麵皺”“口體臭”“兔缺”“黑痣”“瘡後滅瘢”等麵體諸侯,從病理學的角度對每個證候的臨床特徵,病因病機進行瞭深入的探討和分析至此巢氏大緻勾畫齣瞭祖國美容學的範疇,從而使祖國美容學粗具雛形
  唐朝是我國曆史上政治穩定經濟繁榮國泰民安物阜年豐的盛旺時期,美容又盛於前朝,美容的方法也日趨成熟,並齣現瞭專職美容師據說,當時的發式十分豐富,有“飛仙髻”“近香髻”“坐愁髻”等十來種;畫眉點唇法更為多彩,有“垂珠眉”“涵煙眉”“小山眉”“大紅春”“小紅春”“石榴嬌”“露珠兒”等數十種之多,正是“成都畫眉開十眉,橫煙卻月奇新奇”據《劉夢得集》記載,當時美容化妝品常被作為禮品賞賜品相互饋贈,“賜臣 臘日麵脂口脂紅雪紫雪”正如唐代詩人杜甫“臘日”中詩曰:“臘日常年暖尚遙,今年臘日凍全消侵淩雪色還萱草,漏泄春光有柳條縱酒欲謀良夜醉,還傢初散紫宸朝口脂麵藥隨恩澤,翠管銀罌下九宵”美容化妝是社會的需要,也進而引起醫傢的重視,唐朝醫傢孫思邈打破瞭美容方“父子亦不相傳”的舊習,在《備急韆金要方》《韆金翼方》中特闢“麵藥”專章,公開瞭“麵脂手膏衣香澡豆方”,“欲使傢傢悉解,人人自知”,共收集唐朝以前美容方劑一百多種兩書均詳細地記載瞭這些美容方劑的組成配製功效及用法
  宋朝經濟又有較大發展,特彆是造紙業的發展及活字印刷術的發明,更加促進瞭醫學著作的齣版,如《太平聖惠方》《聖濟總錄》《太平惠民和劉局方》等大型中醫方書中,有關美容的內容更為豐富,對顔麵口鼻須發損容疾病的發病機製較唐朝以前有瞭更深入細緻的論述據南宋詩人陸遊《劍南詩稿》中記載,當時已有“染須補種墮齒”等,並賦詩雲:“染須種齒笑人癡”另外,南宋人所著《小兒衛生總微論方》中還記載瞭駢指截除缺唇修補等小兒先天性畸形疾病的治法,顯示瞭宋代整形美容的成就
  金元時期對祖國美容學仍有不斷的豐富和發展如元代太醫許國幀編纂的《禦藥院方》,是我國現存早而且比較完整的宮廷處方集,書中所收載的“玉容散”“皇後洗麵藥”“鼕瓜洗麵藥”“洗發菊花散”等,均具有良好的美容效果此時美容方劑也開始從少數宮廷貴人使用而逐漸大眾化,祖國的美容學也逐漸自成體係
  明清兩朝,祖國美容學得到全麵的補充而更臻完善如《普濟方》《醫學入門》《奇效良方》《醫部全錄》《本草綱目》《外科正宗》等醫書中,都從醫藥理論治療方法等各個角度豐富瞭中醫美容學的內容,如《普濟方》的“令人麵淨肌細方”“瑩肌如玉散”,《醫學入門》的“治雀子斑方”,《奇效良方》的“容顔不老方”,《醫部全錄》的“鼕瓜饌”,《外科正宗》的“玉容丸”等,這些方劑都是在前人經驗的基礎上加以補充或創新的其中僅《本草綱目》一書即收載美容藥物達270餘種,其功效涉及烏發美髯,潤膚駐顔,美唇潔齒,去麵粉刺,滅瘢痕疣痣,香衣除口體臭,治酒渣鼻等各個方麵,大大積纍與豐富瞭祖國美容學
  據有關文獻記述: 康熙二十七年,琉球國的魏士哲西渡中國福州,嚮中國醫生學習唇裂修補術,迴國後給其國王等美容當時,慈禧太後用的撲粉,精選貢米製作,用大小不等的磨子磨五六遍,並內服珍珠人乳美容慈禧太後所用的胭脂,選用純玫瑰花取汁乾燥製成,既帶自然芳香,又對皮膚無任何副作用,真可謂美容化妝佳品
  縱觀祖國美容簡史,源遠流長,內容豐富,為世間所少見,為美化我國人民的生活起過重要的作用但是,祖國美容學的內容大多歸屬於中醫皮膚病專科的範疇,或歸屬於中醫外科範疇,使祖國美容學始終未能成為一門單獨學科,這對祖國美容學的發展有所不利
  第二節養生保健是養顔美容的基礎
  隨著美容化妝品的廣泛運用,人們越來越認識到美容化妝隻能暫時掩蓋缺陷,突齣人體的外在美,一旦化妝品被洗之,這種美也隨之消失其次,美容化妝品對皮膚有的刺激和不良反應,經常使用會損傷麵部皮膚,使皮膚變得粗糙,毛孔粗大我國曆代醫傢在重視局部美容的同時,也從養生的角度進行探索,通過全身調養氣血,疏通經絡,積極治療影響人體外在美的各種疾病,從根本上達到養生美容的療效
  我國現存早的醫學典籍《黃帝內經》認為,人體是一個有機的整體,五髒六腑氣血陰陽的變化,可以通過經絡反映到人體的外在,如顔麵須發五官爪甲等,人體外錶器官的病變亦可反映髒腑氣血陰陽的變化因此,人體外在的美並不是孤立存在的書中還提齣瞭美容與養生的關係甚為密切,如《素問》曰:“其知道者,法於陰陽,和於術數,食飲有節,起居有常,不妄作勞,故能形與神俱,而盡終其天年,度百歲乃去”相傳我國的長壽者彭祖,到商末已有167歲而未現老態龍鍾之態據孫思邈《備急韆金藥方》記載,他掌握瞭一套養生之術,能強身益壽,麵色生輝又傳說春鞦戰國的範蠡給孔安國等授“服飲藥餌”術,使孔等“壽皆百歲,麵如童顔”由此可見,美容的“麵如童顔”與“壽皆百歲”的養生關係甚為密切
  秦漢時期,養生之道盛行據《華佗神醫秘傳》記載,華佗“曉養性之術,時人以為年且百歲而貌有壯容”劉安的《淮南子》魏伯陽的《周易參同契》等書,雖多論及養生之道,其中也有一些美容內容,如《淮南子》提齣注重“顧護氣血”駐顔,《周易參同契》則提齣“顔容寢以潤”的美容方法
  隋朝醫傢巢元方等集體編著的《諸病源候論》是我國部病源證候學專著其中對影響美容的各類證候作瞭較為係統歸納,並根據《黃帝內經》的理論,從病理學的角度對每個證候的臨床特徵病因病機進行瞭深入的探討和分析,並於諸證候麵體病之後多附有“養生方導引法”,使美容與養生的方法進一步密切結閤,唐代醫傢孫思邈的《備急韆金要方》《韆金翼方》不僅收集瞭大量有關毛發鬍須唇齒皮膚體味等的美容方,而且還加入食療保健美容的新內容,對美容與養生起到瞭承上啓下的作用
  宋朝為徵集民間驗方及醫傢獻方,結閤“內府”所藏秘方整理匯編而成的《聖濟總錄》專設補虛益髭發補虛駐顔的“補益門”其次,許多養生傢以及《養老奉親書》《攝生消息論》《泰定養生主論》等大批養生專著,繼承和發展瞭《黃帝內經》美容養生的思想,強調養生對美容的影響,“肝精不固,目眩無光;肺精不交,肌肉消瘦;腎精不固,神氣減少;脾精不堅,齒發搖落”,將美容與養生的理論提高到一個新的階段
  明清時期是美容養生的鼎盛時期,許多養生傢著書立說,如高濂的《遵生八箋》冷謙的《修齡要指》汪晸的《壽人經》曹庭棟的《老老恒言》等,都較為詳盡地總結瞭對養生美容的經驗與認識,不僅在理論上有所建樹,而且在實際運用方法上也得到瞭較大的發展
  ……

序言


 


《漢字演變與文化傳承》 內容簡介 本書旨在深入探討漢字的起源、演變及其在中國文化傳承中所扮演的核心角色。通過對甲骨文、金文、小篆、隸書、楷書等不同曆史階段字體的細緻考察,讀者將能清晰地把握漢字形體結構和書寫方式的演變脈絡,理解古人如何通過文字記錄和傳承思想、製度與審美情趣。 第一章:漢字的黎明——起源與早期形態 本章追溯漢字的源頭,考察新石器時代晚期的刻符、陶文等前文字符號,探討“文字符號化”的關鍵節點。重點分析甲骨文的結構特徵、記事方式及其所反映的商代社會風貌。通過對甲骨蔔辭內容的研究,揭示早期漢字與巫術、祭祀活動的緊密關聯。 第二章:青銅時代的銘文與規範化 進入西周,漢字的書寫載體轉嚮青銅器,産生瞭雄渾厚重的金文。本章詳細闡述金文在字形結構上的進一步成熟與規範化,特彆是“長篇銘文”的齣現,標誌著國傢曆史記載和禮製規範的文字化。對比金文與甲骨文的異同,分析周代禮樂製度對文字風格的影響。 第三章:秦漢統一與文字的標準化 秦始皇統一六國後推行的“書同文”政策是漢字發展史上的一座裏程碑。本章聚焦於小篆的産生及其標準化過程,分析其如何剋服戰國時期“文字異形”的弊端。隨後,重點闡述隸書的産生——這一“隸變”對漢字結構産生的革命性影響,它徹底打破瞭象形體係,奠定瞭現代漢字“方塊化”的基礎,並討論隸書在漢代公文處理中的實用性。 第四章:楷書的確立與書法藝術的成熟 魏晉南北朝時期,漢字進入瞭最為成熟和穩定的階段——楷書的形成。本章詳細剖析楷書如何從隸書中脫胎而齣,逐步確立瞭橫平竪直、結構嚴謹的規範,成為沿用至今的標準字體。同時,本章將探討這一時期書法大傢(如鍾繇、王羲之等)對楷書筆法、結體美學的探索,揭示漢字如何從單純的記錄工具上升為獨立的視覺藝術——書法。 第五章:草書與行書的藝術錶達 與嚴謹的楷書並存的,是更具自由度和錶現力的草書和行書。本章深入解析“章草”、“今草”的演變軌跡,探討其在書寫速度與藝術錶現力之間的平衡。行書則被視為楷書與草書之間的橋梁,本章分析行書的“意態”與“法度”,展示其在日常書寫和藝術創作中的獨特魅力。 第六章:漢字的結構之美與造字理法 本章迴歸漢字的基本構成要素,係統梳理“六書”(象形、指事、會意、形聲、轉注、假藉)的理論體係及其在實際構詞中的應用。重點分析形聲字在漢字發展後期占據的主導地位,如何極大地提高瞭造字的效率。同時,通過對部首的係統分析,揭示漢字如何以其獨特的錶意係統,支撐起龐大的中華文化體係。 第七章:近現代的變遷與信息化時代的挑戰 步入近現代,漢字麵臨著新的挑戰:白話文運動、簡化字改革。本章客觀梳理瞭簡化字推行的曆史背景、原則與社會影響,討論其在提高識字率方麵的積極作用,同時也探討瞭簡化過程中對傳統文化鏈接可能産生的影響。最後,本章展望漢字在計算機、移動互聯網時代的數字化生存狀態,分析編碼技術、字體設計等領域如何確保這一古老文字係統的持久生命力。 第八章:漢字與中華文化的精神內核 作為本書的總結,本章探討漢字作為一種錶意文字,如何在思維方式、哲學觀念和審美情趣上塑造瞭中華民族的文化基因。從“天人閤一”的哲學思想在字形中的投射,到詩詞歌賦中漢字的音韻之美,再到書法藝術所蘊含的“氣韻生動”,本書旨在闡明,理解漢字,即是理解中國文化的核心脈絡。 本書特色: 圖文並茂,直觀呈現: 包含大量珍貴字例圖片,輔以清晰的演變圖錶,便於讀者直觀對比不同時期的字體特徵。 注重理法結閤: 不僅描述字形變化,更深入剖析背後的社會需求、書寫工具的限製以及審美風尚的變遷。 兼顧學術性與普及性: 語言嚴謹但不失流暢,旨在為對中國文字史感興趣的普通讀者和專業研究人員提供一份詳實的參考讀物。 適閤讀者: 中國曆史、古典文學、書法藝術愛好者,語言文字學專業學生及教師,以及對中華傳統文化有濃厚興趣的讀者。

用戶評價

評分

閱讀這本書給我最大的感受是“專業性過剩”。它不是一本教你如何變美的書,而是一本解釋“為什麼某些天然物質理論上可以幫助美容”的書籍。書中充滿瞭對特定化閤物的生物活性驗證數據,比如各種細胞株在不同濃度處理下的增殖率變化麯綫,以及不同溶劑對有效成分提取率的影響參數。我理解科學的嚴謹性是必要的,但這本書的每一個論點都建立在大量詳盡的實驗數據支撐之上,這使得它在可讀性上大打摺扣。 我更希望看到的是作者如何將這些復雜的實驗結果,提煉成幾條簡單、可操作的生活建議。例如,如果某種漿果富含某種維生素E衍生物,書中是否可以清晰地指齣,每周食用多少量可以達到近似於實驗中的保護效果? 遺憾的是,這樣的實用性轉化非常少。我感覺我讀完後,雖然對某些天然成分的分子機製有瞭更深的理解,但在“我明天該吃什麼來改善我的皮膚乾燥”這個問題上,我依然感到迷茫,需要自己再花費大量時間去進行二次信息整閤和推斷,這與我期望的“美容術”所應該提供的即時指導相去甚遠。

評分

這本書的書名雖然讓我好奇,但翻開之後,我發現內容和我想象中的天然美容方法大相徑庭。它更像是一本深入的植物化學和營養學教材,用極其嚴謹的科學語言探討瞭某些特定化閤物如何作用於皮膚細胞。舉例來說,其中有一章節詳細分析瞭某種多酚類物質在體內的吸收、代謝路徑,以及它如何影響自由基清除酶的活性。我本來期待的是一些簡單易懂的食譜或者DIY麵膜配方,結果卻是在啃那些復雜的化學結構圖和實驗數據。坦白說,對於一個隻想簡單瞭解如何通過日常飲食改善膚質的普通讀者來說,這本書的門檻實在太高瞭。我得承認,作者的學術功底毋庸置疑,但這種過度學術化的處理方式,讓“美容術”這三個字顯得有些言過其實瞭,更像是“天然産物在皮膚生理學中的高級應用研究”。 讀起來非常費力,需要頻繁查閱生化詞典,完全不是那種可以輕鬆翻閱放鬆心情的讀物。 我希望書中能多一些應用層麵的指導,哪怕是基於這些科學原理的簡單建議也好,而不是純粹的理論堆砌。

評分

說實話,我帶著對傳統食療和自然療法的嚮往買的這本書,希望能找到一些古老智慧與現代科學相結閤的閃光點。然而,這本書給我的感覺是,它幾乎將所有的篇幅都投入到瞭對特定植物細胞壁結構和次生代謝産物分離技術的探討上。它詳盡地描述瞭超臨界萃取和離子交換層析在提取某類抗氧化劑時的效率對比,這些內容對於一個非專業人士來說,信息量實在太大,而且過於技術化瞭。我甚至看到瞭一段關於實驗室級純化標準和工業級量産難度的討論,這讓我不禁疑惑:這本書的真正受眾到底是傢庭用戶,還是科研工作者? 許多我期待看到的,比如如何通過簡單的烹飪或發酵來最大化營養吸收的技巧,書中幾乎沒有提及。如果有,也是一筆帶過,隨後立刻跳迴對分子反應機製的深入剖析。 這種敘事上的偏重,讓整本書讀起來像是一份技術手冊,而非一本可以激發人們動手實踐熱情的美容指南。我希望它能更接地氣一些,少一些實驗室裏的嚴謹,多一些廚房裏的煙火氣。

評分

這本書的排版和設計風格,簡直像是我大學時期那些厚重的專業參考書。封麵設計樸實無華,內頁的字體偏小,圖錶也大多是黑白綫條圖,缺乏任何現代美容書籍應有的那種賞心悅目的視覺體驗。內容上,它似乎將重點完全放在瞭“天然”的來源上,而非“美容”的效果上。例如,它花瞭大量的篇幅去介紹不同地區、不同季節采摘同一種果蔬的微量元素差異,以及這些差異如何影響其最終的生物活性。 我理解探究本源的重要性,但作為一本麵嚮大眾讀者的“美容術”書籍,這種過於細緻入微的考證,反而稀釋瞭核心信息的濃度。我感覺自己像是在閱讀一份農産品質量檢測報告,而不是一本能指導我日常生活的實用指南。 如果作者能用更生動、更具象的語言,比如通過案例對比或者更精美的實物照片來輔助說明,而不是僅僅依靠密密麻麻的文字描述和數據錶格,這本書的吸引力可能會大大增加。現在的狀態是,我必須非常專注,纔能勉強跟上作者的思路,這與我希望在睡前輕鬆閱讀的心情是背道而馳的。

評分

這本書的結構邏輯非常嚴密,但這種嚴密性反而成瞭它的一個障礙。每一章的銜接都建立在前一章復雜的生化知識之上,導緻如果讀者稍有疏忽或者跳過某一部分,後續的內容就會變得難以理解。我嘗試著直接閱讀我感興趣的“皮膚屏障修復”章節,結果發現,如果不先理解前麵關於細胞膜脂質構成和信號轉導通路的基礎知識,後麵的結論就顯得空泛無力。 這本書更像是一套完整的課程體係,而不是一本可以隨時查閱的工具書。更讓我感到遺憾的是,它對“天然”的定義似乎非常狹隘,主要集中在少數幾種被高度研究的植物來源上,對於更廣泛的、日常生活中觸手可及的食材,其美容潛力挖掘得不夠深入和多元化。我感覺作者似乎隻專注於攻剋幾個特定的“硬骨頭”科學問題,而忽略瞭廣闊的實踐領域。 如果這本書能有一個清晰的“初學者入門”導讀,或者增加一些圖文並茂的總結框,幫助讀者快速掌握核心要點,而不是強迫我們一步步走完整個理論推導過程,體驗會好很多。

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