发表于2024-11-24
吕澎,艺术史家,中国美术学院副教授。
1956 年出生于重庆,1977—1982年在四川师范学院政治教育系读书;1982—1985年任《戏剧与电影》杂志社编辑;1986—1991年任四川戏剧家协会副秘书长;1990年—1993年任《艺术·市场》杂志执行主编;1992年为“广州双年展”艺术主持;2004年,中国美术学院博士研究生毕业,获博士学位。
主要著作:《欧洲现代绘画美学》、《现代绘画:新的形象语言》、《艺术人的启示录》、《20 世纪艺术文化》(与易丹合著)、《现代艺术与文化批判》、《中国现代艺术史:1979—1989》、《艺术操作》、《中国当代艺术史:19901999》、《溪山清远两宋时期山水画的历史与趣味转型》、《20 世纪中国艺术史》、《艺术史中的艺术家》、《美术的故事》、《1979 年以来的中国艺术史》(与易丹合著)、《20 世纪中国美术编年史:1900-2010》、《中国现当代美术史文献》(与孔令伟合编)、《血缘的历史》等。
主要译作:《塞尚、凡 高、高更书信选》、《论艺术的精神》、《风景进入艺术》等。
说到底,人类需要完整的精神,而不仅仅是智力,新的绘画不排除借用传统的资源,声称抵挡手工的当代绘画不过是一种回避陈词滥调的策略,人们仍然需要用历史的技艺——与传统有关的技艺——完成的可见对象,这无异于说:由于完成的图像与符号始终是视知觉的家园。
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论绘画 下载 mobi epub pdf 电子书##观点很赞同,对欣赏当代艺术很有启发
评分##即使“艺术史”已经在近几十年间被“视觉艺术”、“符号”、“观念”这些新的概念冲淡和改变了,整个艺术世界的格局也早已与古典时代分道扬镳,但回归绘画本身,它的存在永远是有意义的,是视知觉的归宿。
评分 评分##不高深,有思考
评分##何多苓是专门一章。
评分 评分##有点意思
评分 评分##前面比较文本,各种术语看的略绕,后面的2个实例对比挺好,何多苓&怀斯,王广义&沃霍尔,两种相似的艺术表现。
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