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發表於2025-02-06
圖書介紹
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圖書描述
路易斯•波伊曼(Louis P. Pojman),西點軍校榮譽哲學教授和劍橋大學剋萊爾學堂終身成員。在哥倫比亞大學協和神學院獲得文學碩士學位和哲學博士學位,並在牛津大學獲得哲學博士學位。寫作和主編瞭30多本著作和100多篇文章。
詹姆斯•菲澤(James Fieser),田納西大學馬丁分校哲學教授。撰寫、主編以及與人閤著瞭10部教材,其中包括《西方哲學史:從蘇格拉底到薩特及其後》。
目錄:
序言/Ⅶ
緻謝/Ⅺ
第1章什麼是倫理學?
倫理學及其分支/003
道德與其他規範性學科的比較/006
道德原則的特點/012
倫理評價的領域/015
結論/020
進一步的反思/022
第2章倫理相對主義
主觀倫理相對主義/027
約定倫理相對主義/031
對約定倫理相對主義的批評/036
結論/047
進一步的反思/048
第3章道德客觀主義
阿奎那的客觀主義與絕對主義/054
溫和客觀主義/065
倫理境遇主義/073
結論/076
進一步的反思/077
第4章價值與對善的追求
價值的類型/
價值的基本性質/
好的生活/098
結論/105
進一步的反思/106
第5章社會契約論與道德的動機
為什麼社會需要道德規則?/110
為什麼我應當有道德?/119
道德、自我利益與博弈論/123
道德的永久動機/128
結論/134
進一步的反思/135
第6章利己主義、自我利益與利他主義
心理利己主義/140
倫理利己主義/148
反對倫理利己主義的論證/157
結論/167
進一步的反思/168
第7章效用主義
經典效用主義/173
行動效用主義和規則效用主義/179
對效用主義的批評/185
對“目的證明不道德的手段閤理”的批評/194
結論/200
進一步的反思/201
第8章康德與道義論
康德受到的影響/204
定言命令/211
自然法則原則的反例/221
定言命令的其他公式化錶述/226
無例外規則的問題/233
結論:一份和解方案/242
進一步的反思/244
第9章德性論
德性倫理學的本性/249
對以行動為基礎的倫理學的批評/256
以德性為基礎的倫理學與以行動為基礎的倫理學之間的聯係/266
結論/279
進一步的反思/280
第10章生物學與倫理學
動物中的道德行為/
道德與人類進化/
留給傳統道德的是什麼?/
結論/
進一步的反思/
第11章性彆與倫理學
古典的觀點/286
女性關懷倫理學/294
在性彆與倫理學方麵的四個選項/303
結論/310
進一步的反思/312
第12章宗教與倫理學
道德依賴於宗教嗎?/317
宗教是與道德不相關甚或與之相對立的嗎?/326
宗教提升瞭道德生活嗎?/335
結論/344
進一步的反思/345
第13章事實價值問題
休謨和摩爾:對這個問題的經典錶述/350
艾耶爾與情緒論/356
黑爾與規定主義/362
自然主義與事實-價值問題/375
結論/380
進一步的反思/382
第14章道德實在論與懷疑主義的挑戰
麥凱的道德懷疑主義/387
哈曼的道德虛無主義/395
對道德實在論的一種辯護/401
結論/407
進一步的反思/408
附錄
如何閱讀和寫作一篇哲學論文/410
進一步的閱讀/415
注釋/422
術語錶/435
索引/441
· · · · · · (
收起)
善惡之間是否有答案?
雖然不是每個人都需要迴答如此意義之大的問題,但與善惡有關的事件每天都可能發生在我們身邊,我們必須決定采納何種道德觀點、采取何種道德立場。
車輪之所以被發明齣來,是為瞭以最小的摩擦來促進物體的運輸。道德之所以被構建齣來是為瞭服務於人生存的需要和對繁榮與幸福的欲求。理想的道德應該充當個人幸福與社會和諧的藍圖。
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用戶評價
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☆☆☆☆☆
##一直以來,人們對於人性本善還是人性本惡有著諸多的爭論。人之初究竟是善良的還是邪惡的?如何判斷善惡呢? 其實,善惡的判斷必須要基於人的道德觀念和社會規則的基礎之上。這便涉及到倫理學。 倫理學是哲學的分支,涉及到人們的生活規則、行為規範和道德觀念。它是人類社會良...
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##這本書很係統的講解瞭倫理學的相關流派和觀點,並且用通俗易懂的方式講明白瞭什麼是善、什麼是惡。很多觀點深受啓發,比如社會契約論、和利他主義等。
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☆☆☆☆☆
##非常值得一看的學術書籍,是浮躁生活的一劑良藥。在這個紛繁復雜的世界裏,參考學術大佬們的研究成果,習善惡之分,尋立身之本。
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☆☆☆☆☆
##“不費力就實現的事情是沒有任何價值的。” 這是柏拉圖在《理想國》之中的治理名言,也是我閱讀這一本《給善惡一個答案:身邊的倫理學》最開始閱讀的內容。因為這本書的閱讀一定不屬於“毫不費力就能實現”的事情。而這本書的附錄《如何閱讀和寫作一篇哲學論文》則成瞭我走進這...
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