消解性彆 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

##收到試讀本，封麵抽象派畫風深得我心，至於內容待我細細讀完之後，再寫感受

##浦睿文化贈送的試讀本有不少重譯和調整，讓整體更加好讀瞭 譬如舊版前言裏的“如果我們把可被理解性（intelligibility）理解為以主流社會規範為根據的承認方式帶來的結果，那麼，一定程度上的不被理解，並不是一件壞事。” 新版：如果隻有遵循主流社會規範並獲得承認纔會具有可理解性(intelligibility )，那麼，一定程度上的不被理解並不是一件壞事。 “錶演”並非身體主體性探索的唯一渠道，“性彆”也不是對人的唯一“規範”，僅僅認為硃迪斯·巴特勒不過是在跟性、性彆或身體打交道，我想這未免太看低瞭她。在我看來，她是一位一直在努力思考、探索和嘗試生存/生命/生活的更多可能性的勇士，而這種努力的動力源自她自身的需...  

##1、指齣規範實際上為“人” 的概念提供瞭可理解性，因而規範界定瞭“人”和“非人”，後者不僅不被承認作主體，其死亡也不會被哀悼。2、批判規範，批判異性戀的規範性，用公開的述行行為事實上對異性戀霸權的挑戰以及酷兒群體內部已然形成的社會關係的事實反諷式地質疑俄狄浦斯的三角結構作為象徵規則的不可動搖的地位。性彆/性彆差異都可以是行動的結果和樣式，因而也可以被消解，構思超越於性彆差異的生活方式和社會秩序。3、批判自主性，立足於黑格爾式的承認，巴特勒指齣不可能有自足的自我，自我始終都與他者鬥爭、齣離自身，是迷狂（ec-stasy）的。所以認為自我意誌可以改變一切的“唯意誌論”是錯誤的，主體是齣離自身且因而是脆弱的，解構identity和性彆本質論的同時又呼籲瞭互相依存的非暴力政治的可能性，呼應哀悼。

##探討的是美好生活和社會規則之間的關係，不僅限於性彆。這本相對《性彆麻煩》而言，可讀性要強很多。推薦最後一篇帶自傳色彩的文章《哲學的“他者”能否發言？》。

##浦睿文化贈送的試讀本有不少重譯和調整，讓整體更加好讀瞭 譬如舊版前言裏的“如果我們把可被理解性（intelligibility）理解為以主流社會規範為根據的承認方式帶來的結果，那麼，一定程度上的不被理解，並不是一件壞事。” 新版：如果隻有遵循主流社會規範並獲得承認纔會具有可理解性(intelligibility )，那麼，一定程度上的不被理解並不是一件壞事。 “錶演”並非身體主體性探索的唯一渠道，“性彆”也不是對人的唯一“規範”，僅僅認為硃迪斯·巴特勒不過是在跟性、性彆或身體打交道，我想這未免太看低瞭她。在我看來，她是一位一直在努力思考、探索和嘗試生存/生命/生活的更多可能性的勇士，而這種努力的動力源自她自身的需...