《文心雕龍》是中國有史以來最精密的批評的書,“體大而慮周”,全書重點有兩個:一個是反對不切實用的浮靡文風;一個是主張實用的“攡文必在緯軍國”之落實文風。劉勰把全部的書都當成文學書來看,所以本書的立論極為廣泛。
評分昨天訂購瞭一本《當代語言學》,今天收到後打開,發現封皮有汙跡和明顯摺痕,很明顯是庫存的次品,因我再想買時,提示缺貨!!但因急著用,隻好郵寄齣去瞭。對京東的這種不負責行為很不滿意。
評分《文心雕龍》
評分《文心雕龍》共10捲,50篇。分上、下部,各25篇。全書包括四個重要方麵,由劉勰(xié)在山東省日照市莒縣浮來山定林寺寫下。上部,從《原道》至《辨騷》的5篇,是全書的綱領,而其核心則是《原道》《徵聖》《宗經》3篇,要求一切要本之於道,稽諸於聖,宗之於經。從《明詩》到《書記》的20篇,以“論文序筆”為中心,對各種文體源流及作傢、作品逐一進行研究和評價。在有韻文為對象的“論文”部分中,以《明詩》《樂府》《詮賦》等篇較重要;在無韻文為對象的“序筆”部分中,則以《史傳》《諸子》《論說》等篇意義較大;[5]下部,從《神思》到《物色》的20篇(《時序》不計在內),以“剖情析采”為中心,重點研究有關創作過程中各個方麵的問題,是創作論。《時序》《纔略》《知音》《程器》等4篇,則主要是文學史論和批評鑒賞論。下部的這兩個部分,是全書最主要的精華所在。以上四個方麵共49篇,加上最後敘述作者寫作此書的動機、態度、原則,共50篇。
評分一本好書,值得看,有不少實用的或新的理論,對語言學理論介紹詳細
評分很好很滿意!強烈推薦!!
評分獻。它提齣瞭批評的態度問題、批評傢的主觀修養問題、批評應該注意的方麵等。有些論述雖然帶有經學傢的氣息,但不少論述都是較精闢的。例如關於批評態度問題,劉勰非常強調批評應該有全麵的觀點。因為作傢的纔能稟性不僅“修短殊用”“難以求備”(《程器》);而且,由於文學創作從內容到形式都是豐富而多樣的,因此批評傢就不應“各執一隅之解,欲擬萬端之變”,否則就會齣現“所謂‘東嚮而望,不見西牆’”的現象。又如對於批評傢,他特彆強調廣博識見的重要性:“圓照之象,務先博觀。”並且根據桓譚的“能讀韆賦則善賦……能觀韆劍則曉劍”(《全後
評分語言學重要之作。我喜歡。
評分還沒來得及看,陳老師的書,不會錯。
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