具體描述
編輯推薦
《子夜》創作於1931年，是茅盾長篇小說的代錶作。其思想和藝術上的輝煌成就，不僅奠定瞭茅盾在現代文學史上的傑齣地位，而且還充分顯示瞭20世紀30年代左翼無産階級革命文學的實績，標誌著現代文學現實主義長篇小說的成熟。《子夜》不但揭露瞭國民黨統治初期舊中國的黑暗，醜惡的一麵，錶現瞭工農群眾以緻民族資産階級所受的壓迫，而且還贊頌瞭人民的革命的力量和氣魄，使人確信在無産階級的領導下，生活是必須改造而且可以改造的。
內容簡介
《子夜》中描寫瞭以吳蓀甫為代錶的各個民族資本傢，他們在各自的環境掙紮和奮鬥，但最後都沒有逃齣悲劇下場。在這些眾多人物中，吳蓀甫是悲劇色彩最濃重的一個。在與其他民族資本傢的關係中，他錶現齣剛強自信。擠垮硃吟鞦、吞並八個日用品工廠，顯示瞭他的魄力和野心；在與帝國主義卵翼下的買辦勢力的代錶趙伯韜的關係上，他又錶現為倔強好勝、冒險大膽；在與工人和農民的矛盾關係上，他又以種種手段鎮壓和分化他們的反抗，錶現齣極度的凶殘與陰險。就是這樣，也沒有逃脫趙伯韜等對他大規模的經濟封鎖，以緻走投無路，幾近自殺。通過吳蓀甫的人物形象，揭示瞭中國民族資産階級的悲劇命運，展現瞭中國20世紀30年代初期各種錯綜復雜的社會矛盾，闡明瞭在帝國主義侵略下，中國不可能走上獨立發展的資本主義道路，中國民族資産階級在同帝國主義及官僚買辦的鬥爭中，最後隻能以悲劇為結局。人物形象豐滿細膩的描寫展現瞭一段廣闊的曆史畫麵。故事發生在中國社會黎明前最黑暗的年代，壓迫與反抗的鬥爭讓人們看到並堅信：中國社會革命的蓬勃發展和光明的即將來臨。
作者簡介
茅盾（1896－1986），原名瀋德鴻，浙江桐鄉烏鎮人。我國著名文學傢。1916年畢業於北京大學預科。1920年參加上海共産主義小組活動，是我黨最早的黨員之一。大革命失敗後，創作長篇小說《蝕》三部麯。1928年東渡日本，創作長篇小說《虹》。1930年迴國並加入左聯。後陸續創作短篇小說《林傢鋪子》、《農村三部麯》，中篇小說《路》、《三人行》、《劫後拾遺》，長篇小說《子夜》、《腐蝕》、《霜葉紅於二月花》，劇本《清明前後》，迴憶錄《我走過的道路》等。現有《茅盾全集》行世。《子夜》創作於1931年，是茅盾長篇小說的代錶作。其思想和藝術上的輝煌成就，不僅奠定瞭茅盾在現代文學史上的傑齣地位，而且充分顯示瞭20世紀30年代左翼無産階級革命文學的實績，標誌著現代文學現實主義長篇小說的成熟。
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目錄
導讀知識鏈接
子夜
精彩書摘
子夜一
太陽剛剛下瞭地平綫。軟風一陣一陣地吹上人麵，怪癢癢的。蘇州河的濁水幻成瞭金綠色，輕輕地，悄悄地，嚮西流去。黃浦的夕潮不知怎的已經漲上瞭，現在沿這蘇州河兩岸的各色船隻都浮得高高地，艙麵比碼頭還高瞭約莫半尺。風吹來外灘公園裏的音樂，卻隻有那炒豆似的銅鼓聲最分明，也最叫人興奮。暮靄挾著薄霧籠罩瞭外白渡橋的高聳的鋼架，電車駛過時，這鋼架下橫空架掛的電車綫時時爆發齣幾朵碧綠的火花。從橋上嚮東望，可以看見浦東的洋棧像巨大的怪獸，蹲在暝色中，閃著韆百隻小眼睛似的燈火。嚮西望，叫人猛一驚的，是高高地裝在一所洋房頂上而且異常龐大的霓虹電管廣告，射齣火一樣的赤光和青燐似的綠焰：Light，Heat，Power！
這時候——這天堂般五月的傍晚，有三輛一九三○年式的雪鐵籠汽車像閃電一般駛過瞭外白渡橋，嚮西轉彎，一直沿北蘇州路去瞭。
過瞭北河南路口的上海總商會以西的一段，俗名喚作“鐵馬路”，是行駛內河的小火輪的匯集處。那三輛汽車到這裏就減低瞭速率。第一輛車的汽車夫輕聲地對坐在他旁邊的穿一身黑拷綢衣褲的彪形大漢說：
“老關！是戴生昌罷？”
“可不是！怎麼你倒忘瞭？您準是給那隻爛汙貨迷昏瞭啦！”
老關也是輕聲說，露齣一口好像連鐵梗都咬得斷似的大牙齒。他是保鏢的。此時汽車戛然而止，老關忙即跳下車去，摸摸腰間的勃郎寜，又嚮四下裏瞥瞭一眼，就過去開瞭車門，威風凜凜地站在旁邊。車廂裏先探齣一個頭來，紫醬色的一張方臉，濃眉毛，圓眼睛，臉上有許多小皰。看見迎麵那所小洋房的大門上正有“戴生昌輪船局”六個大字，這人也就跳下車來，一直走進去。老關緊跟在後麵。
“雲飛輪船快到瞭麼？”
紫醬臉的人傲然問，聲音宏亮而清晰。他大概有四十歲瞭，身材魁梧，舉止威嚴，一望而知是頤指氣使慣瞭的“大亨”。他的話還沒完，坐在那裏的輪船局辦事員霍地一齊站瞭起來，內中有一個瘦長子堆起滿臉的笑容搶上一步，恭恭敬敬迴答：
“快瞭，快瞭！三老爺，請坐一會兒罷。——倒茶來。”
瘦長子一麵說，一麵就拉過一把椅子來放在三老爺的背後。三老爺臉上的肌肉一動，似乎是微笑，對那個瘦長子瞥瞭一眼，就望著門外。這時三老爺的車子已經開過去瞭，第二輛汽車補瞭缺，從車廂裏下來一男一女，也進來瞭。男的是五短身材，微胖，滿麵和氣的一張白臉。女的卻高得多，也是方臉，和三老爺有幾分相像，但頗白嫩光澤。兩個都是四十開外的年紀瞭，但女的因為裝飾入時，看來至多不過三十左右。男的先開口：
“蓀甫，就在這裏等候麼？”
紫醬色臉的蓀甫還沒迴答，輪船局的那個瘦長子早又陪笑說：
“不錯，不錯，姑老爺。已經聽得拉過迴聲。我派瞭人在那裏看著，專等船靠瞭碼頭，就進來報告。頂多再等五分鍾，五分鍾！”
“呀，福生，你還在這裏麼？好！做生意要有長性。老太爺嚮來就說你肯學好。你有幾年不見老太爺罷？”
“上月迴鄉去，還到老太爺那裏請安。——姑太太請坐罷。”
叫做福生的那個瘦長男子聽得姑太太稱贊他，快活得什麼似的，一麵急口迴答，一麵轉身又拖瞭兩把椅子來放在姑老爺和姑太太的背後，又是獻茶，又是敬煙。他是蓀甫三老爺傢裏一個老僕的兒子，從小就伶俐，所以蓀甫的父親——吳老太爺特囑蓀甫安插他到這戴生昌輪船局。但是蓀甫他們三位且不先坐下，眼睛都看著門外。門口馬路上也有一個彪形大漢站著，背嚮著門，不住地左顧右盼；這是姑老爺杜竹齋隨身帶的保鏢。
杜姑太太輕聲鬆一口氣，先坐瞭，拿一塊印花小絲巾，在嘴唇上抹瞭幾下，迴頭對蓀甫說：
“三弟，去年我和竹齋迴鄉去掃墓，也坐這雲飛船。是一條快船。單趟直放，不過半天多，就到瞭；就是顛得厲害。骨頭痛。這次爸爸一定很辛苦的。他那半肢瘋，半個身子簡直不能動。竹齋，去年我們看見爸爸坐久瞭就說頭暈——”
姑太太說到這裏一頓，輕輕籲瞭一口氣，眼圈兒也像有點紅瞭。她正想接下去說，猛的一聲汽笛從外麵飛來。接著一個人跑進來喊道：
“雲飛靠瞭碼頭瞭！”
姑太太也立刻站瞭起來，手扶著杜竹齋的肩膀。那時福生已經飛步搶齣去，一麵走，一麵扭轉脖子，朝後麵說：
“三老爺，姑老爺，姑太太；不忙，等我先去招呼好瞭，再齣來！”
輪船局裏其他的辦事人也開始忙亂；一片聲喚腳夫。就有一架預先準備好的大藤椅由兩個精壯的腳夫抬瞭齣去。蓀甫眼睛望著外邊，嘴裏說：
“二姊，迴頭你和老太爺同坐一八八九號，讓四妹和我同車，竹齋帶阿萱。”
姑太太點頭，眼睛也望著外邊，嘴唇翕翕地動：在那裏念佛！竹齋含著雪茄，微微地笑著，看瞭蓀甫一眼，似乎說“我們走罷”。恰好福生也進來瞭，十分為難似的皺著眉頭：
“真不巧。有一隻蘇州班的拖船停在裏擋——”
“不要緊。我們到碼頭上去看罷！”
蓀甫截斷瞭福生的話，就走齣去瞭。保鏢的老關趕快也跟上去。後麵是杜竹齋和他的夫人，還有福生。本來站在門口的杜竹齋的保鏢就作瞭最後的“殿軍”。
雲飛輪船果然泊在一條大拖船——所謂“公司船”的外邊。那隻大藤椅已經放在雲飛船頭，兩個精壯的腳夫站在旁邊。碼頭上冷靜靜地，沒有什麼閑雜人：輪船局裏的兩三個職員正在那裏高聲吆喝，轟走那些圍近來的黃包車夫和小販。蓀甫他們三位走上瞭那“公司船”的甲闆時，吳老太爺已經由雲飛的茶房扶齣來坐上藤椅子瞭。福生趕快跳過去，做手勢，命令那兩個腳夫抬起吳老太爺，慢慢地走到“公司船”上。於是兒子，女兒，女婿，都上前相見。雖然路上辛苦，老太爺的臉色並不難看，兩圈紅暈停在他的額角。可是他不作聲，看看兒子，女兒，女婿，隻點瞭一下頭，便把眼睛閉上瞭。
這時候，和老太爺同來的四小姐蕙芳和七少爺阿萱也擠上那“公司船”。
“爸爸在路上好麼？”
杜姑太太——吳二小姐，拉住瞭四小姐，輕聲問。
“沒有什麼。隻是老說頭眩。”
“趕快上汽車罷！福生，你去招呼一八八九號的新車子先開來。”
蓀甫不耐煩似的說。讓兩位小姐圍在老太爺旁邊，蓀甫和竹齋，阿萱就先走到碼頭上。一八八九號的車子開到瞭，藤椅子也上瞭岸，吳老太爺也被扶進汽車裏坐定瞭，二小姐——杜姑太太跟著便坐在老太爺旁邊。本來還是閉著眼睛的吳老太爺被二小姐身上的香氣一刺激，便睜開眼來看一下，顫著聲音慢慢地說：
“芙芳，是你麼？要蕙芳來！蕙芳！還有阿萱！”
蓀甫在後麵的車子裏聽得瞭，略皺一下眉頭，但也不說什麼。老太爺的脾氣古怪而且執拗，蓀甫和竹齋都知道。於是四小姐蕙芳和七少爺阿萱都進瞭老太爺的車子。二小姐芙芳捨不得離開父親，便也擠在那裏。兩位小姐把老太爺夾在中間。馬達聲音響瞭，一八八九號汽車開路，已經動瞭，忽然吳老太爺又銳聲叫瞭起來：
“《太上感應篇》！”
這是裂帛似的一聲怪叫。在這一聲叫喊中，吳老太爺的殘餘生命力似乎又復旺熾瞭；他的老眼閃閃地放光，額角上的淡紅色轉為深硃，雖然他的嘴唇簌簌地抖著。
一八八九號的汽車夫立刻把車煞住，驚惶地迴過臉來。蓀甫和竹齋的車子也跟著停止。大傢都怔住瞭。四小姐卻明白老太爺要的是什麼。她看見福生站在近旁，就喚他道：
“福生，趕快到雲飛的大餐間裏拿那部《太上感應篇》來！是黃綾子的書套！”
吳老太爺自從騎馬跌傷瞭腿，終至成為半肢瘋以來，就虔奉《太上感應篇》，二十餘年如一日；除瞭每年印贈而外，又曾恭楷手抄一部，是他坐臥不離的。
一會兒，福生捧著黃綾子書套的《感應篇》來瞭。吳老太爺接過來恭恭敬敬擺在膝頭，就閉瞭眼睛，乾癟的嘴唇上浮齣一絲放心瞭的微笑。
“開車！”
二小姐輕聲喝，鬆瞭一口氣，一仰臉把後頸靠在彈簧背墊上，也忍不住微笑。這時候，汽車愈走愈快，沿著北蘇州路嚮東走，到瞭外白渡橋轉彎朝南，那三輛車便像一陣狂風，每分鍾半英裏，一九三○年式的新紀錄。
坐在這樣近代交通的利器上，驅馳於三百萬人口的東方大都市上海的大街，而卻捧瞭《太上感應篇》，心裏專念著文昌帝君的“萬惡淫為首，百善孝為先”的誥誡，這矛盾是很顯然的瞭。而尤其使這矛盾尖銳化的，是吳老太爺的真正虔奉《太上感應篇》，完全不同於上海的藉善騙錢的“善棍”。可是三十年前，吳老太爺卻還是頂括括的“維新黨”。祖若父兩代侍郎，皇傢的恩澤不可謂不厚，然而吳老太爺那時卻是滿腔子的“革命”思想。普遍於那時候的父與子的衝突，少年的吳老太爺也是一個主角。如果不是二十五年前習武騎馬跌傷瞭腿，又不幸而漸漸成為半身不遂的毛病，更不幸而接著又賦悼亡，那麼現在吳老太爺也許不至於整天捧著《太上感應篇》罷？然而自從傷腿以後，吳老太爺的英年浩氣就好像是整個兒跌丟瞭；二十五年來，他就不曾跨齣他的書齋半步！二十五年來，除瞭《太上感應篇》，他就不曾看過任何書報！二十五年來，他不曾經驗過書齋以外的人生！第二代的“父與子的衝突”又在他自己和蓀甫中間不可挽救地發生。而且如果說上一代的侍郎可算得又怪僻，又執拗，那麼，吳老太爺正亦不弱於乃翁；書齋便是他的堡寨，《太上感應篇》便是他的護身法寶，他堅決的拒絕瞭和兒子妥協，亦既有十年之久瞭！
前言/序言
用戶評價
這部增訂版《子夜》在保持原有經典內容的基礎上，新增的內容讓我對茅盾先生的創作曆程和思想演變有瞭更深入的瞭解。我特彆關注那些新增的導讀和注釋，它們幫助我理解瞭許多在初讀時可能忽略的細節，也讓我對那個時代的社會背景有瞭更全麵的認識。這本增訂版，不僅僅是簡單的文本疊加，更像是為讀者提供瞭一把解鎖更深層次理解的鑰匙。
評分這本書中的女性形象也給我留下瞭深刻的印象。顧八奶奶的精明強乾，林秀潔的獨立自主，她們都在那個男權社會中，以自己的方式努力生存和發展。我尤其欣賞林秀潔，她身上那種不屈服於命運，勇於追求新生活的精神，讓我看到瞭希望的光芒。這些女性形象，為那個沉重的時代增添瞭一抹亮色。
評分這本書讓我深刻體會到瞭“子夜”這個名字的深意。它不僅僅是一個時間點，更是一種象徵，代錶著黎明前的黑暗，也預示著即將到來的變革。書中的每個人物，無論大小，都仿佛被捲入這場巨大的變革之中，他們的命運與時代緊密相連。從那個在睏境中仍懷揣希望的工人，到那個精明強乾的買辦，再到那個被時代拋棄的舊式地主，他們各自的悲歡離閤，共同譜寫瞭一麯時代的挽歌。我反復咀嚼書中的細節，那些人物的對話，他們的眼神，他們的動作，都充滿瞭豐富的情感和深刻的寓意。
評分讀完《子夜》，我腦海中揮之不去的是那些鮮活的形象。吳蓀甫的焦慮，顧八奶奶的潑辣，趙伯韜的圓滑，這些人物的個性如此鮮明，仿佛就生活在我們身邊。我常常會設想，如果我處在那個時代，我會如何選擇？我會成為像吳蓀甫一樣在時代的夾縫中求生存的商人，還是會成為像林秀潔一樣，在變革中尋找新齣路的人？這種代入感，讓閱讀體驗變得更加深刻。
評分《子夜》不僅僅是一部小說，更是一部關於中國近代經濟史的生動教材。我從書中瞭解到瞭當時金融市場的運作方式，股票交易所的喧囂，以及民族資本傢所麵臨的內外壓力。那些關於匯率、利率、公司經營的描寫，雖然看似枯燥，卻為我理解那個時代的經濟睏境提供瞭重要的綫索。我甚至花瞭一些時間去查閱相關的曆史資料，與書中的情節進行比對，這讓我對茅盾先生的創作功力有瞭更深的認識。他不僅僅是一位作傢，更是一位敏銳的社會觀察傢。
評分初讀《子夜》，我便被其宏大的敘事和細膩的筆觸所摺服。茅盾先生以一個旁觀者的冷靜，又飽含著對底層人民的深切同情，為我們展現瞭20世紀20年代末的中國社會圖景。我尤其對書中對於資本傢階層內部的描寫感到驚嘆，吳蓀甫、顧八奶奶、趙伯韜這些人，他們的內心世界充滿瞭矛盾與掙紮，既有對財富的貪婪，也有對傢族和企業的責任感，更有在時代洪流中的無奈和迷茫。這種復雜的人物塑造，讓我在閱讀時，很難簡單地用“好人”或“壞人”去定義他們，而是能更深刻地理解他們行為背後的動因。
評分當我翻開這本《子夜》（人民文學齣版社增訂版）時，一股濃重的時代氣息撲麵而來。我一直對那個年代的曆史變遷和人心百態充滿好奇，而茅盾先生筆下的上海，仿佛一個鮮活的生命體，在我的眼前徐徐展開。故事從吳蓀甫這個民族資本傢的視角齣發，勾勒齣他如何在時代的洪流中掙紮，試圖抓住機遇，卻又被無情的命運所裹挾。我尤其被書中對商戰的描寫所吸引，那些盤根錯節的利益糾葛，那些瞬息萬變的經濟格局，都被描繪得淋灕盡緻。看著吳蓀甫在股票市場上的搏殺，我仿佛能感受到那份緊張與焦慮，也看到瞭資本主義在中國早期發展過程中所麵臨的睏境和誘惑。
評分總而言之，《子夜》是一部值得反復閱讀的經典之作。每一次重讀，我都會有新的發現和感悟。這本書不僅僅是關於曆史，更是關於人性，關於社會，關於時代。它像一麵鏡子，映照齣那個時代的麵貌，也映照齣我們自身的處境。人民文學齣版社的增訂版，更是為讀者提供瞭更全麵的閱讀體驗，讓人忍不住將其推薦給每一個對中國近代史和文學感興趣的朋友。
評分《子夜》的語言風格是其魅力的一部分。茅盾先生的文字，樸實而富有力量，既有北方文學的粗獷，又不失江南文學的細膩。他善於運用白描手法，寥寥數語就能勾勒齣人物的性格，描繪齣場景的氛圍。我尤其喜歡他對於心理描寫的刻畫，那些人物內心的矛盾、掙紮、以及情感的湧動，都被描繪得入木三分。
評分《子夜》所展現的中國社會轉型期的復雜性，至今仍具有警示意義。書中所描繪的經濟泡沫、投機行為、以及貧富差距等問題，在當今社會仍然不同程度地存在。這讓我不禁思考，曆史的經驗教訓，我們是否真正吸取瞭？茅盾先生對資本主義的批判，對社會問題的揭露，不僅僅是針對那個時代，更具有跨越時空的現實意義。
評分好好好，快遞速度快，質量好，正品，售後好，京東商城自營值得信賴。
評分兒子學校總是臨時通知需要買的課外讀物，幸好有京東，每次都沒讓我失望，京東加油！
評分京東的書品種全，送貨快，服務好，就是活動太少瞭，希望能經常搞活動，那樣會常來購物的
評分3、物流快，當天就能到，減少瞭路上圖書磕碰的可能性
評分吾消費京東商城數年，深知各産品琳琅滿目。然，唯此寶物與眾皆不同，為齣淤泥之清蓮。使吾為之動容，心馳神往，以至茶飯不思，寢食難安，輾轉反側無法忘懷。於是乎緊衣縮食，湊齊銀兩，傾吾之所有而能買。東哥之熱心、快遞員之殷切，無不讓人感激涕零，可謂迅雷不及掩耳盜鈴兒響叮當仁不讓世界充滿愛。待打開包裹之時，頓時金光四射，屋內升起七彩祥雲，處處皆是祥和之氣。吾驚訝之餘甚是欣喜若狂，嗚呼哀哉！此寶乃是天上物，人間又得幾迴求！遂沐浴更衣，焚香禱告後與人共賞此寶。人皆贊嘆不已，故生此寶物款型及做工，超高性價比之慨，且贊吾獨具慧眼與時尚品位。産品介紹果然句句實言，毫無誇大欺瞞之嫌。實乃大傢之風範，忠義之商賈。
評分Thank you very much for the good service given by the Jingdong mall, which is very good from warehousing management, logistics and distribution and so on. Delivery in time, the distribution of the staff is also very enthusiastic, sometimes when it is inconvenient to collect the time, and also arrange the time to distribute. At the same time in the mall management Jingdong cust
評分包裝好，到貨快，服務佳，很滿意!
評分慢慢細讀，邊城啊邊城，思考中再思考。
評分很快！昨晚九點下單今天中午到。老師布置看的書，這本還有導讀和知識鏈接，很有針對性。書也不厚，好讀
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