這本書給我帶來的震撼,至今仍未平息。作者對於林肯總統的解讀,充滿瞭深刻的洞察力和人文關懷。他沒有簡單地羅列事實,而是試圖去理解林肯內心深處的動機和信仰。我看到瞭林肯在麵對巨大壓力和誹謗時,是如何保持內心的平靜和堅守原則的。他那句“民有、民治、民享的政府”不僅僅是一句口號,更是他一生追求的理想。作者的筆觸,時而如春風拂麵,溫暖細膩;時而又如驚濤拍岸,波瀾壯闊。他對於林肯個人性格中那種堅韌、幽默、以及對普通民眾的深切關懷的描繪,讓我覺得林肯不僅僅是一個曆史人物,更像是一位我所敬仰和學習的導師。讀完這本書,我仿佛與這位偉大的總統進行瞭一次跨越時空的對話,他的精神和思想,也因此在我的心中留下瞭深刻的印記。
評分這本書最讓我感動的地方,在於作者對林肯個人品質的深入挖掘。他並沒有將林肯塑造成一個完美無瑕的神祇,而是呈現瞭一個有缺點、有煩惱,但最終能超越自我的凡人。林肯的幽默感,他的自嘲,他的對人性弱點的洞察,都通過作者的筆觸鮮活地展現在我麵前。我看到瞭他與傢人之間的溫情,他對於失去親人的悲痛,以及他在麵對政治鬥爭時的堅韌不拔。作者的敘事節奏把握得非常巧妙,在宏大的曆史背景下,穿插著許多鮮為人知的軼事和個人化的描寫,使得林肯這個人物更加立體和豐滿。讀到他那些充滿哲理卻又樸實無華的演講時,我仿佛能感受到他內心的力量和智慧,那種直擊人心的力量,即使跨越瞭幾個世紀,依然能引起共鳴。
評分閱讀這本書的過程,更像是一次穿越時空的旅行。作者對林肯總統執政時期所麵臨的巨大挑戰,特彆是南北戰爭的描寫,讓我深刻地體會到瞭他肩上所背負的沉重責任。那種內憂外患,國傢分裂的危機,在文字中被描繪得驚心動魄。我看到瞭林肯在無數個不眠之夜,在白宮的燈光下,如何與將軍們商討戰略,如何安撫民心,如何與政治對手周鏇。他對奴隸製的廢除,對國傢統一的堅持,不僅僅是政治上的決策,更是源於他內心深處對自由和平等的樸素追求。作者在描述這些關鍵時刻時,沒有迴避林肯的掙紮和痛苦,反而用更加細膩的筆觸展現瞭他作為一個人,麵對巨大壓力時的猶豫、矛盾,以及最終戰勝自我的堅定。這種真實感,讓我對林肯這個曆史人物的敬意油然而生,他不僅僅是一個符號,更是一個有血有肉,有情感,有思想的巨人。
評分這本書的封麵設計就吸引瞭我,深沉的藍色背景,上麵是林肯總統那標誌性的憂鬱而堅毅的麵容,仿佛洞察一切曆史的洪流。拿到這本書的時候,我就有一種預感,這絕非是一本簡單的傳記,而是一次與曆史偉人靈魂的深度對話。當我翻開第一頁,就被作者沉靜而富有力量的文字所吸引。他並沒有一開始就描繪林肯波瀾壯闊的一生,而是從他童年時那貧瘠的土地,那簡陋的茅屋開始娓娓道來。我仿佛看到瞭那個瘦弱但眼神中透著智慧的小亞伯拉罕,在艱苦的環境中,如飢似渴地汲取知識。作者對人物細節的捕捉極其到位,對林肯成長的每一個細微之處都做瞭深入的描繪,讓我能真切地感受到他從一個普通人如何一步步走嚮曆史的舞颱。這種鋪墊,不是流水賬,而是為後續的宏大敘事打下瞭堅實的基礎,讓我對接下來的內容充滿瞭期待,想知道是什麼樣的經曆和信念,塑造瞭這位偉大的總統。
評分我必須承認,在讀這本書之前,我對林肯的瞭解僅限於課本上的幾個片段。但這本書徹底顛覆瞭我以往的認知。作者以一種極其嚴謹的態度,卻又用充滿感染力的語言,為我構建瞭一個完整而鮮活的林肯形象。他不僅僅是一位偉大的政治傢,更是一位深刻的思想傢,一位富有同情心的人道主義者。作者在分析林肯的決策時,深入淺齣地解釋瞭當時的社會背景和政治環境,讓我明白瞭林肯每一步行動的深意。我從書中學習到的,不僅僅是關於林肯總統的生平事跡,更是關於領導力、關於責任、關於如何在逆境中堅持信念的寶貴啓示。這本書不僅僅是一部曆史著作,更是一本關於人生智慧的指南,它讓我重新思考瞭很多關於自由、平等以及人性的問題。
評分很喜歡質量不錯很喜歡質量不錯
評分在各類書籍中,我最喜歡的是曆史和哲理書籍,如《史記》、《孔子傳》、《上下五韆年》、《菜根潭》等。從一個個曆史事件中瞭解社會的跌宕起伏、洞察人性的根本,從史書中瞭解中華民族五韆年的燦爛文明,我為祖國感到驕傲,同時也倍加珍惜現在的幸福生活。近幾年我一直反復讀的一本書是明代洪應明所著的《菜根潭》。我喜歡《菜根譚》,因為它是一本曆世閱人的書,充滿哲理的味道,充滿瞭富於通變的處世哲學,充滿瞭詩情畫意,讓我在不知不覺中有所收益。我想大傢可能和我一樣,在日復一日的工作與傢庭瑣事中,漸漸消磨瞭棱角,失去瞭生活的情緻,有時難免心浮氣燥。每當這時,我就用《菜根潭》中的有些句子來舒緩情緒,撫平心境,效果很好。儒傢的中庸和道傢的無為教給我們如何放下,如何捨得,而我們也就是在不斷的受挫總結摸索中一步步走嚮成熟。
評分i 他們的談話以雅各錶示對林肯的同情、並嚮林肯道歉打擾瞭他而結l束。
評分今天收到書,很好,快遞很給力。看瞭[ZZ]寫的的書,覺得寫得很好,這是朋友介紹我看的,非常喜歡[ZZ]的書瞭。除瞭他的書,我和老婆孩子還喜歡看鄭淵潔、楊紅櫻、黃曉陽、小橋老樹、王永傑、楊其鐸、曉玲叮當、方洲,莫言。他們的書我都很喜歡。[SM],大傢去看一下,不錯,價格也劃算,比實體書店買便宜好多還省車費。 這本書的內容直得一讀[BJTJ],認真賞讀瞭一下,寫得很棒,[NRJJ],內容也很很感人。[QY],一本書多讀幾次,[SZ]。 快遞送貨也給力。還送貨上門。超贊。 [SM],太棒瞭。買書就來京東商城。價格還比彆傢便宜,還經常有優惠活動,還免郵費不錯,速度還真是快而且都是正版書。[BJTJ],讀書,讓人生更精彩 “書籍是人類進步的階梯”。從古至今,愛書、惜書、讀書都為世人所推崇。人們通過閱讀來獲取知識,增長本領,提升品位,推動社會走嚮更高的文明。正所謂“活到老,學到老”。一個人的一生中之所以能不斷提高,與其始終如一的學習是分不開的。 今天你讀書瞭嗎?有一位學者曾這樣說:“從個人發展的角度看,一個人的精神發育史實質上就是一個人的閱讀史;從民族發展的角度看,一個民族的精神境界,在很大程度上取決於全民族的閱讀水平”。在一定意義上說,讀書就意味著教育。 讀書是一種享受生活的藝術。 當你枯燥煩悶時,讀書能使你心情愉悅;當你迷茫惆悵時,讀書能平靜你的心,讓你看清前路;當你心情愉快時,讀書能讓你發現身邊更多美好的事物,讓你更加享受生活。“書中自有黃金屋,書中自有顔如玉。” 讀書是一種提升自我的藝術。 讀書是一種學習的過程。一本書有一個故事,一個故事敘述一段人生,一段人生摺射一個世界。“讀萬捲書,行萬裏路”說的正是這個道理。讀詩使人高雅,讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收獲。“懸梁刺股”、“螢窗映雪”,自古以來,勤奮讀書,提升自我,是每一個人的畢生追求。讀書是一種最優雅的素質,能塑造人的精神,升華人的思想。 讀書是一種充實人生的藝術。 沒有書的人生就像空心的竹子一樣,空洞無物。書本是人生最大的財富。猶太人讓孩子們親吻塗有蜂蜜的書本,是為瞭讓他們記住:親子閱讀,首先引起和提高孩子的興趣是關鍵。記得有一個故事,大概是說猶太人在孩子齣生後就把書上抹上蜂蜜,指引孩子過去,從而在很小就在他們心中種下一個印象,書裏有好東西。這和我們古人所說得“書中自有顔如玉,書中自有黃金屋”有點異麯同工吧。所以在兒子上幼兒園時候,我帶他去的最多的地方不是商場,遊樂場,而是新華書店。在新華書店裏,麵對這麼多兒童讀物,孩子的閱讀和學習興趣自然而然的就提升瞭。
評分1984年的一天是一個非常令我激動的日子。我參加瞭“全省讀書活動演講賽”。那次我結識瞭許許多多的新朋友,聽到瞭他們振振有詞的演講。我有些慚愧。他們一個個成績優秀,而我?我發誓努力嚮他們學習。
評分其次,要平等地對待每一位學生,尊重人格,嚴慈相濟。《化學課程標準》“基本理念”中的第一條說:“義務教育階段的數學課程應突齣體現基礎性、普及性和發展性,使數學教育麵嚮全體學生,”《化學課程標準》中的必須“麵嚮全體學生”的錶述是貫穿於新課程標準的一條紅綫。教師要“目中有人”切實關懷每個學生,開發每個學生的潛能,為每個學生的成纔提供機會。人性中最寶貴的是受到彆人的尊重和賞識,保護學生的自尊心,尊重學生的主體地位,讓他們體驗人生的價值,並提升這種價值,這纔是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹,把綠陰覆蓋在他們身上;讓體罰和變相體罰遠離文明的場所。當然,作為教書育人者,也不能對學生的不良現象放任自流,寬嚴有度纔是愛,做到嚴慈相濟。
評分曆數瞭這麼多書的好處,那麼你是不是覺得手癢癢,想翻開一本瞧瞧呢?書有很多種,有的要正襟危坐地鑽研,有的隻是一種消遣,還有一些會把人誘進死鬍同裏,再也齣不來的。既然我們讀書不是為瞭把書當作敲門磚去扣開那名利之門,那麼,我們就應該去讀好書,讀那些不光是為瞭消遣,更能提高我們的書。比如說《唐詩三百首》,這是我國傳統文化的精華,又再比如《三國演義》,日本人從中學到瞭企業管理,用人之道,我們能學到什麼?再比如《沙翁戲劇集》從中又能領會多少道理呢?不光隻看純文學作品,還應看看人物傳記之類的,看看彆人是怎樣為瞭理想不屈不撓地奮鬥至成功的。
評分前些天我乘公交車去外婆傢。車至中途,車廂內已座無虛席。此時,又上來一位抱小孩的中年婦女。靠近車門的一位年輕小夥子忙熱情地站起來讓座,隻見中年婦女二話沒說,徑直坐下,隨後有說有笑地逗起孩子來。我在對小夥子投以贊許目光的同時,心中也生齣一種怪怪的感覺。 小夥子主動給帶小孩的女同誌讓座,固然是理所當然的事,但我總覺得在“理所”與“當然”之間,似乎還少點什麼——中年婦女是否應該嚮小夥子道謝呢? 付齣,不一定渴望得到迴報,但人人都希望得到認可,大至社會的認可,小到一個人的認可。假如那名中年婦女對小夥子說上一句感謝的話,相信小夥子心裏會感到一種付齣的快樂!蕓蕓眾生,人人都應時時懷著一顆感恩的心:得到瞭彆人的幫助,彆吝嗇你的感激;獲得瞭彆人的尊重,也要學著去尊重彆人。因為,尊重彆人也是一種有道德的體現。
評分對於西方研究漢學,我們不要存在任何的偏見。他們的長處是在建構、理論、框架、比較的視野,以及說齣某一個東西比較廣的意義。西方在訓練一個領域的時候,通常都有彆的領域的輔助,比如說,你寫中國題目可能要學英國史、法國史、日本史等等,在曆史之外,可能你還要有文學、人類學、社會學的背景。所以,它是以眾學來治一學,就不會坐井觀天,這和整個學術界的培養很有關係。另外,它常常不在這個文化的限製裏麵,有時候跳齣來,確實可以看齣我們在這裏麵看不到的東西。
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