具體描述
內容簡介
北京師範大學肖川教授從他的《教育的理想與信念》《教育的智慧與真情》《教育的使命與責任》《教育的情趣與藝術》四《好教育好人生（肖川教育美文精選）》中精選齣一百來篇編成《好教育好人生（肖川教育美文精選）》。收錄在這本集子中的文字錶現齣作者對曆史、社會、人生和教育問題的明睿洞察，對教育理想的熱切追求，對人類不滅良知的深沉呼喚，對人生當有境界的祈望與希冀。用生命教育和公民教育“為學生的幸福人生奠基，為自由社會培養人”，成為《好教育好人生（肖川教育美文精選）》的主綫和靈魂，字裏行間彰顯齣作者力圖用熱忱與真情去點燃希望之火，用生命去守護正義與光明的良苦用心。目錄
序：肖川先生其人其文蔣凱自序：直抵內心的言說
一、教育的意蘊
1.什麼是良好的教育
2.好教育與好人生
3.理解“教育”的關鍵詞
4.教育即解放
5.教育就是服務
6.教育是對人的成全
7.教育是一種文化行為
8.教育的意蘊
9.教育的力量
10.教育的靈魂
11.教育的期待
12.教育的隱喻
13.教育的方嚮與方法
14.教育的精神元素
15.教育的社會責任
16.教育的存在形態
17.教育與信念
18.教育與時代精神
19.新世紀的教育：有尊嚴的多樣化
20.用思想提升教育的品質
21.打造教育的親和力
22.建基於信仰的教育
二、好學校的標準
1.軍營·監獄·醫院與學校
2.好學校的標準
3.教育情境的特質08l
4.學校，用什麼來吸引學生
5.大學要帶給你什麼
6.寫給校長：成為卓越的領導者
7.校長的職責與境界
8.校長是團隊的精神領袖
9.假如我能做一個校長
10.領導者和教育者
11.校園文化建設的意旨
12.關注師生的校園生活質量
13.著力提高教師生活的幸福指數
14.真正的學習情境
15.文化生態視域中的師生關係
16.“人的發展”意味著什麼
17.負擔過重何以會導緻膚淺
18.從《兒童權利公約》說起
19.質疑“三好學生”的評選
20.教育需要“無為而治”
21.完整地理解學習
三、對教師的期待
1.教師的幸福人生與專業成長
2.教師的專業成熟及其途徑
3.教師的“六個學會”
4.教師的解放
5.教師的五項修煉
6.培植教師的課程意識
7.教師成長的策略
8.成為有思想的教師
9.作為理想主義者的教師
10.給教師的建議
11.教師的職業優勢
12.對教師的期待
13.老師，您好
14.今天，我們怎樣做教師
15.校本教研與教師成長
16.校本培訓的具體路徑
17.教育探索：從自我反思開始
18.寫作與教學
19.祝福教師
20.我們可以做得更好
21.教師：努力成為傢長的模範
22.以古典的心情對待學習
四、我的教學主張
1.教學：認知、交往和審美
2.“教什麼”和“怎麼教”
3.我的教學主張
4.教學要達到怎樣的目標
5.追求教學的最佳效果
6.完美的教學
7.從教學模式到教學藝術
8.大學教學給我們的啓示
9.課程與教學
10.知識觀與教學
11.讓教師的講解扮靚課堂
12.教學與交往
13.教學中交往的價值
14.洋溢著生命溫暖的課堂
15.多一點學法指導
16.“學貴有疑”的精髓
17.主體參與：自主學習的要義
18.幫助學生理解教學過程
19.語文教學的目標與策略
20.對曆史教學的建議
五、受過教育的人
1.人的可教育性
2.受過教育的人
3.質疑“學會做人”
4.我反對少兒讀經
5.在語言的背後
6.想·思考·研究
7.感悟、思辨與實證
8.寫作的意義
9.寫作的三重追求
10.走在通往博學的路上
11.用心培育一個讀書的民族
12.成為知識分子
13.數學的魅力
14.補一補方法論的課
15.幸福生活的有與無
16.為幸福人生奠基
17.為自由社會培養人
18.造就自主發展的人
19.主體性教育的旨趣
20.生命教育的三個層次
21.體育的價值
22.情感教育之所以必要
23.正視“超強社會化”
附錄：特彆的蕾通人——我的導師肖川教授彭君
精彩書摘
關注師生的校園生活質量校園是我們現代人熟知的生活場景。校園生活是我們每一個人青少年時期最重要的生活內容，對每一個教師而言，校園生活則伴隨著他們的職業生涯。
師生校園生活質量主要可以從如下三個維度來衡量：身心愉悅的程度，內心充實的程度和成就感。身心愉悅意味著心靈的舒展，沒有疲憊感，也沒有壓抑感，以及身體上的放鬆和舒適；內心充實意味著有豐富的精神生活，沒有空虛感和無聊感，有日漸明確的生活目標，對自我和生活於其中的世界有瞭更為豐富、係統和深刻的認識。成就感意味著能夠體驗到成功的喜悅，感受到成長快慰，強化瞭積極的自我評價。
學生校園生活的核心內容是他們的精神生活。因而影響學生校園生活質量的因素主要有：師生關係、課業負擔、成就感、自由度、受到關注與重視的程度、教育性活動的吸引力、近景和遠景生活目標的清晰度與感召力。
在當下許多學校普遍存在的學生校園生活的機械、單調、平庸和乏味，甚至充滿壓抑和恐懼，個性和獨特性受到忽視，甚至不應有的歧視和衊視。在這樣的氛圍中，厭學、逃學、輟學時有發生，就不足為怪瞭。緻力於提高學生的校園生活質量，就應該廢止過於苛嚴的紀律和規訓，切實提高教育性活動和課堂教學的質量。
前言/序言
在中國語境下，學生齣書前請老師作序，是很尋常的事情；反過來的情況，則十分少見。肖川先生新的教育隨筆集即將付梓，作為學生，我有機會為本書寫幾句感言，既感榮幸又覺惶恐。1991年，我考入北京師範大學教育係讀本科。開學第二天，高年級的幾位師兄到我們宿捨串門，慰問新生，師兄興緻頗高，話鋒甚健，熟悉本係掌故。他們說，係裏有一位叫肖川的青年教師，纔華橫溢，成果豐碩，個性斐然，按學術水平，早就應該評教授瞭。我不免尋思，這位老師長什麼樣子呢，會不會給我們講課啊？
過瞭一年，也就是大二第一學期，期盼已久的肖川先生終於給我們開課瞭，講的是基礎課《教育學》。肖川老師講課與一般老師不同，他不用教材，也沒有講義。但是，肖老師對於教育學和相關學科的基本理論、重要概念瞭然於胸，信手拈來。在他的課上，還不時聽到一些前衛的、深度的觀點，促使一直接受教材知識、涉世未深但又求知若渴的年輕人思考。肖老師原籍湖南望城，是雷鋒故鄉人。他鄉音無改，但講課娓娓道來，邏輯井然。後來看係展，纔知道他是北師大首屆文科青年教師教學基本功大賽獲奬者。肖老師在課上還適時地穿插一些古今中外的名言警句、詩詞歌賦，偶爾還會朗誦一首他新近發錶的詩歌或散文。
用戶評價
這本書帶給我的最大震撼，或許在於它讓我重新審視瞭“成功”的定義。在充斥著“唯分數論”的社會氛圍中，我們很容易被裹挾著，將教育的目的狹隘化。但這本書如同一個冷靜的燈塔，指引著我們看嚮更廣闊的水域。作者似乎在不斷提醒我們，教育的最終目標不是製造齣符閤社會模闆的工具人，而是幫助個體發現並實現其內在的潛能和獨特的價值。書中的一些觀點，比如“教育是一種緩慢的藝術”，讓我深思良久。它強調瞭耐心和時間在成長中的不可替代性，這與當下社會追求“快速見效”的焦慮感形成瞭鮮明的對比。這種“慢下來”的理念，不僅適用於教導孩子，對我自身的職業發展和生活態度也産生瞭積極的影響。它鼓勵我們接受不完美，擁抱過程中的麯摺，因為那些看似彎麯的路徑，往往纔是通往真正成熟的必經之路。這本書更像是一麵鏡子，映照齣我們內心深處對高質量、有溫度的教育的渴望。
評分這本書的封麵設計就給人一種沉靜而有力量的感覺，那種深邃的藍色調，仿佛能讓人一下子沉浸到一種對教育本質的思考之中。我是在一個朋友的推薦下開始閱讀的，說實話，一開始我帶著一點懷疑，畢竟市麵上關於教育的書籍太多瞭，大多都是泛泛而談，缺乏真正的洞察力。但隨著閱讀的深入，我發現這本書展現齣瞭一種罕見的深度和廣度。它不僅僅是停留在理論層麵，而是將復雜的教育哲學巧妙地融入到一個個生動的故事和日常的案例中，讓人在閱讀中不自覺地反思自己的教育觀念。作者的文字功底極佳，行文流暢，邏輯清晰，仿佛在與一位經驗豐富、充滿智慧的長者對話，娓娓道來，卻字字珠璣。讀完第一部分，我感到自己的思維被徹底打開瞭，過去那些糾結於分數和排名的問題，似乎都變得不那麼重要瞭，取而代之的是對“人”本身成長的關注。這種轉變不是一蹴而就的，而是通過細膩的筆觸，潛移默化地影響著讀者的內心。這本書的價值，不在於教你一套立竿見影的“秘籍”，而在於它提供瞭一種全新的、更具人文關懷的視角去看待教育這件事，這纔是最難能可貴的。
評分我發現這本書的敘事節奏控製得非常到位。它不是那種一氣嗬成的說教，而是懂得張弛有度。時而娓娓道來，深入剖析一個教育場景中的復雜心理；時而筆鋒一轉，用一兩句極富哲理的總結，將前麵所有的鋪墊升華到一個全新的高度。這種結構上的變化，極大地調動瞭讀者的好奇心和參與感。在讀到關於“情感教育”的那幾章時，我被深深打動瞭。作者沒有用宏大的詞匯去空談“愛與責任”，而是通過描寫一些極其細微的傢庭互動場景，將這些抽象的概念具象化瞭。例如，書中描述瞭一個關於“傾聽”的片段，僅僅是描述瞭父母如何耐心地放下手中的事情，真正地看著孩子的眼睛去聽他們說那些看似幼稚的幻想，這個簡單的動作，卻蘊含瞭巨大的尊重和接納。這種基於生活細節的觀察和提煉能力，讓這本書的論述充滿瞭煙火氣，接地氣，讓人覺得“原來教育可以這樣進行，而且是如此自然而然”。它讓我們意識到，最深刻的教育，往往發生在最平凡的日常之中。
評分這本書的排版和裝幀設計也值得稱贊，它給人的感覺是那種可以陪伴你度過漫長時光的書，而不是快餐式的讀物。紙張的觸感溫潤，墨色的深淺恰到好處，即便是長時間閱讀，眼睛也不會感到疲憊。更讓我驚喜的是，作者在引用其他思想傢的觀點時，處理得非常自然，既有學術的嚴謹性，又保持瞭個人敘述的流暢性，完全沒有那種生硬的“堆砌理論”的學究氣。讀著這本書，我仿佛進行瞭一次高質量的“精神漫步”。它不是那種讀完一遍就束之高閣的書，我時不時會翻開，隨機閱讀其中的某一章節，總能在那個瞬間，重新捕獲到上次閱讀時可能忽略掉的微妙之處。這種“常讀常新”的特質，恰恰說明瞭它蘊含的智慧是多麼的豐富和具有生命力。它更像是一本工具書，但這個“工具”不是用來解決錶層問題的，而是用來打磨我們內心世界的，讓人學會如何更清晰、更有愛意地去感知和塑造生命。
評分我個人非常欣賞這本書在探討教育問題時所保持的那種剋製而又堅定的立場。它沒有一味地批判當下教育體製的弊端，那樣寫容易顯得空洞和情緒化，而是選擇瞭一種更為建設性的方式。作者似乎總能在批判的背後，提供一條可以實踐的、充滿希望的齣路。這種敘述方式極大地提升瞭閱讀的舒適感和接受度，讓你在接受深刻見解的同時，不會産生抵觸情緒。比如，書中有一段關於“自由與規矩”的論述，非常精妙地闡述瞭兩者之間的辯證統一關係，沒有把它們塑造成水火不容的對立麵，而是指齣瞭在真正的教育中，規矩是自由得以保障的前提。這種辯證思維貫穿全書，使得整本書的論點都顯得尤為紮實和成熟。我記得當時讀到這裏時，立刻停下來，想起瞭我女兒最近在學校裏的一些小小的反抗行為，頓時豁然開朗，理解瞭那種看似“叛逆”行為背後，其實是對自我邊界試探的渴望。這種能夠即時指導實踐的理論深度，是很多同類書籍所欠缺的。
評分笑，既是人們之間感情的傳遞，更是人自身的生理調節。對於善意的笑，人們都會普遍接納，而對於一些居心叵測之人的笑裏藏刀的陰險之笑，還是懷有一顆防範之心為好。
評分不羨慕彩虹的斑斕璀璨，不嫉妒鮮花的妖嬈嬌媚，不湮沒鯤鵬的誌存高遠，不追逐海浪的信馬由繮，不貪戀奢華的物事風景，不浪費今生的紅塵縈念，不希冀飄渺的雲捲雲舒，不期待無望的七彩夢幻，不攀附誘人的高官權貴，不迷失紅塵的旖旎豐饒。做一個樸素、平實、淡然、嫻靜、知性、高雅、蕙質蘭心的倩倩女子。揣一顆素心、憶一襲流年、聆一段清音、蘊一方墨韻，在靜謐和自律中書寫著自己芊芊的人生。
評分學習瞭解
評分一、一笑而過
評分給我印象最深的當屬近三十年前的事瞭，在那個計劃經濟時代，我們的物質生活和精神生活同樣匱乏，因此，看書看電影就是我們最大的嗜好。
評分好教育好人生（肖川教育美文精選）很好看
評分《好教育好人生》受用。良好的教育是成功的開端
評分北京師範大學肖川教授從他的《教育的理想與信念》《教育的智慧與真情》《教育的使命與責任》《教育的情趣與藝術》四《好教育好人生（肖川教育美文精選）》中精選齣一百來篇編成《好教育好人生（肖川教育美文精選）》。收錄在這本集子中的文字錶現齣作者對曆史、社會、人生和教育問題的明睿洞察，對教育理想的熱切追求，對人類不滅良知的深沉呼喚，對人生當有境界的祈望與希冀。用生命教育和公民教育“為學生的幸福人生奠基，為自由社會培養人”，成為《好教育好人生（肖川教育美文精選）》的主綫和靈魂，字裏行間彰顯齣作者力圖用熱忱與真情去點燃希望之火，用生命去守護正義與光明的良苦用心。
評分北京師範大學肖川教授從他的《教育的理想與信念》《教育的智慧與真情》《教育的使命與責任》《教育的情趣與藝術》四《好教育好人生（肖川教育美文精選）》中精選齣一百來篇編成《好教育好人生（肖川教育美文精選）》。收錄在這本集子中的文字錶現齣作者對曆史、社會、人生和教育問題的明睿洞察，對教育理想的熱切追求，對人類不滅良知的深沉呼喚，對人生當有境界的祈望與希冀。用生命教育和公民教育“為學生的幸福人生奠基，為自由社會培養人”，成為《好教育好人生（肖川教育美文精選）》的主綫和靈魂，字裏行間彰顯齣作者力圖用熱忱與真情去點燃希望之火，用生命去守護正義與光明的良苦用心。
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