人體復原工程：人體使用手冊2 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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編輯推薦

　　這是《人體使用手冊》的續集，它有個非常正式的書名《人體復原工程》——一如既往不像一本中醫保健圖書的書名，這是作者的風格，沿襲瞭“人體使用手冊”科學嚴謹的理工思維背景。
　　這本書幾乎是閃電式地推齣。倒不是說它是緊急寫就的，相反，作者為這部書，準備瞭六年時間瞭。它是2002年《人體使用手冊》的草稿完成並且放在網上流通之後，吳清忠先生經過六年來的自我沉澱學習而總結齣來的文字。當中有與讀者互動的經驗成果，廣大《人體使用手冊》的忠實讀者對此書也有貢獻。也就是說，這本書是經驗思考和案例，再加時間醞釀而成的，它隻能不急不躁，慢慢積纍。這也是作者一種真誠與分享的態度，一如既往。說是“閃電”推齣是指定稿用最快好的齣版速度讓它麵市。
　　我有幸在較早的時間內讀完全書，想起經典句子：“溫故而知新”
　　先說“故”。作為〈人體使用手冊〉的續集，本書無法代替一本書，但它延伸瞭上書的要點。老讀者都知道“一式三招”瞭，有些人堅持“三招”，有些人隻是“敲膽經派”，有些是“早睡派”，有些積極“按摩心包經”。堅持下來的都勝利瞭，他們都有收獲，在書最後一篇“讀者互動”裏我們可以看到許多真實的例子。大多數人，基本忘記瞭，就像我，很長時間沒有敲膽經瞭，記牢的是要早睡。據不完全調查，大傢沒有堅持的理由多種多樣，但多不是因為沒有“效果”，隻是忙啦，忽略啦，惰性啦，之類。看完此書之後，我感慨：其實擁有健康真是一件簡單的事情，簡單到你不相信啊！隻要堅持做下去就可以瞭；而“堅持”兩個字卻知易行難。健康需要時刻被提醒，於是看完書當天我又重新開始敲膽經瞭，至於“按摩心包經”，本書提供瞭一個懶人辦法，在 “利用磁鐵片疏通心包經”一節裏有詳述。就像所有的“續集”一樣，原集與續集內容有機相聯，卻又各不相同。續集有時是原作的直接結果，最後一篇“讀者互動”裏就分 “敲膽經”“早睡”“按摩心包經”“寒氣”“綜閤問答” 五個主題匯集瞭過往讀者與作者之間的互動案例，每一個案都讓人從中分享受到某些經驗或者思考。
　　再說“新”。本書既叫作“人體復原工程”，它強調的是人體自己進行“復原”的過程與機理。人體是具有自我修復功能的。作者提齣瞭一個重要的概念，“養生是一種思考方式”——身體齣現瞭癥狀，不要立即判斷身體生病瞭，應該先思考身體在做什麼，再用正確的方法處理每一個癥狀。為什麼說“養生”是一種思考方式？為什麼說“病由心生”？書裏麵有讓人信服的說明。我個人的感受，世上保健的方式有韆韆萬萬種，就看哪一種能夠觸動你，說服你，讓你去堅持。吳先生的書說就有這種特殊的吸引力，讓你有實踐的迫切感。書裏的文字一點都不誇張，更沒有煸情，它隻是通過可靠的圖錶與數據，科學地告訴你道理。隻要是講道理的人，看瞭自然就更加信道理瞭，我想這是《人體使用手冊》這麼多讀者喜歡的原因之一。舉一個簡單的例子，進食要“細嚼慢咽”，這和“早睡早起”一樣是常識瞭。本書專闢一節講述為什麼要“細嚼慢咽”，它舉瞭經絡上的原因，又舉瞭一個數據作例。——我相信，許多人若看瞭之後，會從此決心“細嚼慢咽”瞭。書裏關於“如何減少怒氣的傷害”“胃或十二指腸潰瘍的反應”等的描述也特彆真實可感。吳清忠先生對於保健，尋求的是最簡單最實用最不花錢的方法，本書提供瞭一個“橫膈膜按摩法”，可以在“一兩分鍾裏改善許多肩頸的酸痛和呼吸不順的癥狀。多做幾次還能使這種酸痛消失，可以說是一種標本兼治的按摩方法。這個方法簡單易學，我學會之後幫助許多朋友迅速改善瞭長期睏擾的問題”。這真是我等經常對著電腦肩頸痛疼者的福音。
　　自從《人體使用手冊》2005年齣街以來，受到許多讀者的熱追，當中許多是我們的親友。《人體復原工程》作為《人體使用手冊》的續集是讓人久等瞭，但正如前麵所說，這不可能是急得來的事情。健康，也不是一蹴而就的，它要的是細水長流的堅持保養精神。自己作為編輯提早看過瞭，覺得有價值，因此我會繼續嚮身邊的親友和廣大的讀者推薦這本書，“為瞭健康，溫故知新。”這是我個人樸素的想法。

內容簡介

　　《人體復原工程：人體使用手冊2》以科學的方法，顛覆所有我們一般對中、西醫的認識，並打破中、西醫對“人體構造”的迷思。他認為：“在現有的醫療技術，對於人體自我修復工作的運行知識仍是一片空白”。而機械工程師齣身的吳清忠則從係統化的角度，讓我們首先認識自己的身體構造、零部件的巧妙組閤與運作原理，進一步瞭解人為什麼會生病，所以應如何保養身體。告訴你相信我們的身體會在“最適當”的時間，自行啓動“復原工程”，讓身體恢復健康。
　　由吳清忠先生著述的《人體復原工程：人體使用手冊2》作為他的養生心得，於2002年完稿後，在網上流行，成為眾多網友分享健康經驗的熱門網絡書。而2005年平麵書分彆在颱灣和大陸齣版，更是屢居暢銷排行榜首位，成為近年來最受華人讀者青睞的保健養生著作。更因其通俗易懂和極具創意的詮釋語言，把現代係統學理論與古老的中醫養生保健精粹結閤起來，使世人對中醫體係以及一些常見病防治有瞭更為感性的初步認識。也因此掀起保健圖書的齣版熱潮。其中所提齣的日常保健的一式三招和兩個重要觀念，簡單易行，並深入民心。廣大讀者身體力行，也因此引發非常熱烈的討論與互動。目前，《人體復原工程：人體使用手冊2》總銷售已超過一百五十萬冊（大陸市場近一百三十萬冊）。
　　完成《人體復原工程：人體使用手冊2》以後的六年來，吳清忠一如繼往潛心中醫研究。繼“如何使用人體”之後，他進一步研究“人體復原工程”的課題。正如他在前言中所說：“《人體復原工程：人體使用手冊2》在2002年就完稿，已經是六年前的事瞭。這六年來，我遇見瞭幾位很好的老師，學習瞭許多新東西。我自己和傢人的健康也在不斷的進步之中。人體的復原過程，是這六年來最主要的體會。我不是醫生，我的研究隻是養生的心得，是每一個人都能自己做的。”
　　針對讀者通過他的和訊博客提問的各種各樣的健康問題，尤其是對一式三招操作的細節，以及在實施瞭一式三招後血氣上升身體開始瞭修復工作，因而齣現許多癥狀，諸如此類的問題使吳清忠覺得有必要提供他新的研究成果與經驗，幫助讀者對身體有更進一步的理解。
　　在這本剛剛齣版的新書中，作者更提齣什麼纔是病？以及生病該怎麼辦？等等更新的見解。他認為身體齣現不舒服的現象並不意味著生病，而沒有癥狀也並不錶示身體健康等重要的觀念。他在書中寫道：“養生是一種思考方式，身體齣現瞭癥狀，不要立即判斷身體生病瞭，應該先思考身體在做什麼，再用正確的方法處理每一個癥狀。”而如何敲膽經、疏通心包經及按摩穴位的正確方式，都以詳細及清楚的繪圖錶現，讓讀者一目瞭然，輕鬆掌握，所以《人體復原過程》也是修習一式三招的重要指南。
　　作者還提醒讀者在麵對人體復原時如能量提升的反應、排除寒氣的反應、胃或十二指腸潰瘍的反應、排除體內化學物質的反應、肝血增加的反應，諸如此類，應該如何麵對與處理。
　　人人都想擁有健康的身體，卻往往忽略日常生活的保健。在《人體復原工程》中，作者提倡改變飲食習慣，如細嚼慢咽、午後輕食等都是傳統中醫中被我們忽視卻值得推展的理念。這纔是擁有青春健美的正確方嚮。而情緒上齣現的問題，往往是疾病的根源，惟有尋根問源，纔能徹底杜絕疾病的發生。所以吳清忠說：“治療的目標是疾病的根源，不是癥狀。”
　　那麼，如何管理好自己的身體？
　　吳清忠提齣一個生動的譬喻，即身體與企業是一樣的。企業的問題往往齣現在經營者身上，隻有企業傢自己能解決。人體也一樣，大多數的疾病就像企業裏的問題，必須自己改變纔能改善，不能全靠醫生。所以，一個有知識的現代人應該打破莫須有的知識界限，把醫學當成自己也能學習的一門學問，花點精神學習養生知識，自己主導養生和祛病的工作，做自己身體的總經理。纔能擺脫疾病，得到健康。
　　《人體復原工程》既是《人體復原工程：人體使用手冊2》的完美續集，也是中醫科學化的實踐典範。是每個現代人必備的健康寶典。

作者簡介

　　吳清忠，曾經在颱灣工業技術研究院從事機器人的研究；颱灣生産力中心推動颱灣的工業自動化發展；美國波士頓顧問公司（The Boston Consulting Group）擔任世界銀行中國工業貸款顧問；香港晨興集團（Morningside Group）擔任中國區首席代錶，從事直接投資基金管理工作；颱灣榮成紙業股份有限公司中國區總經理。
　　由於健康的關係對中醫發生興趣，因而逐漸淡齣職場，專心研究中醫養生及相關儀器的開發。2002年完成《人體使用手冊》，草稿在網上廣泛流傳；2005年，修訂本在颱灣和大陸分彆齣版，成為中國年度暢銷圖書，引領中醫保健圖書齣版熱潮；2008年，作者曆經六年時間的探索與總結，寫就《人體使用手冊》的續集《人體復原工程》。

內頁插圖

目錄

前言 做自己身體的總經理
第一篇 科學的中醫
第一章 五髒六腑的科學意義
第二章 中醫與西醫的差異
第三章 人體的髒腑與企業組織的比較

第二篇 正確的健康觀念
第一章 疾病的定義
不舒服的癥狀不一定是疾病
沒有癥狀並不一定就沒有病

第二章 血氣能量
沒有癥狀的健康惡化
血液是能量和物質的載體
生物體內的物質轉換
老化速度和迴春

第三篇 養生之道
第一章 停止創造新的疾病
第二章 敲膽經
如何幫嬰幼兒敲膽經
膽囊已經割除瞭，還要不要敲膽經
第三章 早睡自然醒
第四章 氣的調度

第五章 疏通心包經
心包積液狀態的實時檢測
利用磁鐵片疏通心包經的方法
按摩心包經的三個步驟
第六章 細嚼慢咽
第七章 午後輕食
第八章 橫膈膜按摩法

第四篇 人體的復原工程
第一章 能量提升的反應
第二章 排除寒氣的反應
排除胃寒的反應
排除膀胱經寒氣的反應
排除肺髒寒氣的反應
第三章 中暑
第四章 胃或十二指腸潰瘍的反應
第五章 排除體內化學物質的反應
第六章 大小腸修復的反應

第七章 病由心生
生氣的機製
如何減少怒氣的傷害
便秘的性格
頭發掉光瞭，怎麼辦
乳癌
人可以貌相
修身養性是養生的起點

第五篇 讀者的互動
第一章 敲膽經問答
第二章 早睡問答
第三章 按摩心包經問答
第四章 寒氣問答
第五章 綜閤性問答

精彩書摘

　　第一篇 科學的中醫
　　第一章 五髒六腑的科學意義
　　早期颱灣的電子業曾經有一段期間，從事仿造日本設計的電動玩具機。那是一種産品設計的方法，在完全不知産品的設計原理的狀況下，僅從硬件的解剖，利用反嚮工程技術（ReverseEngineering），完成産品的仿製。
　　現代醫學對人體的研究很像這種反嚮工程技術，不明白人體的設計原理，直接從硬件解剖下手，看到什麼算什麼，完全以眼見為真的邏輯為依歸。受限於人類當前的科技能力，利用這種手段，隻能發展齣非常有限的知識，至今仍然無法找到各種慢性病的真正原因。
　　物理學對於未知領域的研究，首先建立假設性模型，再拿實際的結果套入模型，如果有差異，則修正模型；多次修正之後，模型和真理纔會逐漸趨於一緻。
　　例如，太陽係遠方星球的發現，是先觀察比較靠近地球的星球和太陽的距離，發現每一個星球和太陽的距離，呈現數學上的規律性。依據這個規律，建立瞭一個理論上的太陽係模型。再依據這個模型推算在某一個位置應該有行星存在。後來果然在那些預測的位置找到瞭太陽係的新行星。
　　另一個著名的例子，是原子結構的研究，至今沒有任何設備能夠實際看到原子內部的結構。科學上的原子結構理論，也是先建立瞭假設性模型，再用各種原子的現象逐漸驗證，纔慢慢找齣原子可能的結構。
　　中醫髒腑的陰陽五行理論，很像物理學的係統模型。這是一個假設性的模型，不但詳細說明瞭人體內各個器官之間互相的關係，並且對人和自然界的關係也做瞭詳細的陳述。有瞭這種理論模型，中醫在推論疾病的原因時，有更多推理的因素和邏輯，可以更精確的找到疾病的原因。
　　例如，小腸的疾病，可以用髒腑互為錶裏的理論，找到小腸和心髒的錶裏關係，因而發現原來疾病的根源來自心髒。在西醫的體係裏，沒有這種髒腑關係，小腸的疾病永遠不會被認定和心髒有任何關聯。
　　以當前的科學能力，人類對身體的知識極為有限，更不明白人體設計的邏輯，如果主流醫學繼續堅持實證道路的發展，可能人類還要忍受很長時間的醫學發展停滯期，幾十年後各種慢性病仍然找不到原因，更找不到治療和防治的正確方法。
　　醫學的研究應該如同物理學的研究，可以先接受中醫所建立的人體模型，或多建立幾個假設性的完整人體模型。利用模型來解釋各種現象，進而逐步調整模型中的各種假設，也許從這個方嚮有機會發展齣對人類更有用的醫學理論。
　　第二章中醫與西醫的差異
　　西醫從解剖學研究人體，解剖的是死人，死人和活人有很大的不同。例如，人有情緒，死人沒有情緒，情緒對生理的影響，從解剖學中是很難觀察的，情緒卻可能是大多數慢性病真正的根源。
　　又例如，中醫的針灸師在活人身上紮針，當針到達穴位正確的深度時，會齣現粘針的感覺，醫生的手感會不同。病人則會齣現酸、脹、麻的感覺，錶情會有些變化。這時醫生自然知道針已經到瞭正確的位置。在死人身上紮針，針不碰到骨頭是不會停止的，紮針的人沒有任何感覺。另外，中醫認為經絡裏存在著體液的流動，解剖的死人血壓消失，所有體液都不再流動，經絡就無從觀察瞭。
　　從這個觀點來看，中醫是研究活人的科學，西醫則是以死人為基礎的科學。活人是動態的，死人是靜態的，是兩種完全不同的科學，評價和驗證的方法自然也不一樣。從科學研究的方法來看，中醫建立的模型可能更具科學性，也更有機會找齣解決問題的方法。
　　西醫麵對某種病，總能發展齣特定的藥來治。中醫麵對相同的病，有許多不同的藥，醫生得視病人每天的狀況，調整用藥。中醫認為人是活的，身體是不斷變化的，每一個人每一天的情形都不同，不能一味藥吃到底。
　　例如，一個已經齣現腹水的癌癥患者，開始時，可能需要針對他當前的急癥予以緩解，這時需要一方麵調理血氣，同時另一方麵去除錶麵癥狀，提升脾髒的能力去除腹水的威脅，標本兼治；當第一階段的治療見效，腹水去除瞭，第二階段，可能就要著重於血氣的調養；在調養的過程，由於腹水是脾極虛的現象，脾主思，患者會齣現嚴重沮喪和憂鬱的情緒，使得睡眠齣現障礙，肝火上升，這時就需要調整藥物，泄除肝火；血氣上升瞭，身體開始齣現排寒氣的癥狀，這時又要調整藥物，協助身體排除寒氣……。治病有如作戰，隨時需要瞭解敵情，調整作戰策略，很難有固定的方子。身體有萬韆的變化，病人的情緒又難以掌握，這就是中醫不容易學好的原因。
　　《黃帝內經》是一本非常獨特的書，雖然作者假藉黃帝和岐伯的對話來陳述醫理，但作者觀察人體的視角，卻是從人體設計者的觀點齣發，也就是作者模擬造物者的角度，陳述整個人體的模型。雖然這本書在兩韆五百年前完成，但是這種陳述的方法，卻和現代物理學的理論模型有異麯同工之妙。
　　整本書首先對人體的係統，做非常詳細的說明和解析，隨後又說明正確使用身體的方法，以及身體使用不當時會齣現哪些疾病，最後再說明各種疾病的治療和養生方法。
　　整本書就像現代電器用品的《使用手冊》，通常《使用手冊》是産品設計者纔有能力寫的，內容包括“係統概述”、“使用方法”、“可能齣現的故障”、“維修手冊”四個主要部份。《黃帝內經》的內容正好含蓋瞭這四個部份。《人體使用手冊》書名的靈感，是我第一次看《黃帝內經》時的真實體會，書名錶達這是仿真設計者的視角來觀察人體的書（圖一）。
　　“五髒六腑”是一個中國人耳熟能詳的名詞，在我學習中醫之前和大多數的中國人一樣，從來不覺得這個詞有什麼特彆的意義。直到我想把書翻譯成英文時，纔發現隻有中醫把人體的內髒分成“髒”和“腑”，“髒腑”在英文裏找不到相應的字。為什麼中醫要把人體的內髒分為“髒”和“腑”兩大類呢？
　　中醫的“髒腑”是從十二條經絡來的，最早有人發現人體有十二條和內髒相應的經絡，包括心、小腸、肝、膽、脾、胃、肺、大腸、腎、膀胱、心包和三焦。人體是一個完整的係統，每一個內髒之間必定存在著緊密的關係。也就是人體這個大係統是由十二個子係統構成的，這十二個子係統之間的關係必定非常密切，隻有把這十二個子係統之間的關係理清楚，建立瞭人體的運行邏輯，纔能找到治療疾病的方法。
　　如“圖二”，十二個內髒之間的關係總共有六十六條關係綫，厘清這麼多子係統之間的關係，是一件極為睏難的工程。因此，厘清內髒之間關係的工作，必需從簡化係統做起，透過係統的分析進行簡化，減少其間的關係綫。
　　從人體的經絡中可以發現在手上的六條經絡（心、小腸、肺、大腸、心包和三焦）中，存在著三對相應關係。心和小腸一對，肺和大腸一對，心包和三焦一對。經絡的本體均深藏在手臂的中間，則每一對經絡的最裏層極為接近，經絡的變化應該是同步的。同樣的情形也齣現在肺和大腸，以及心包和三焦。
　　心包和三焦主要掌管人體的血和氣。心包主血，三焦主氣，是人體的能量係統，可以先從十二個子係統中移齣，剩下十個子係統。
　　如“圖三”顯示手上三對相應髒腑的經絡。從圖中可以看到心經和小腸經、肺經和大腸經、心包經和三焦經實際的距離非常接近。
　　在臨床上也發現這些相鄰經絡的器官的確存在著非常近似的同步變化。例如，當肺部受寒或排寒氣時，大腸會有相應同步的反應。通常在感冒期間，大便會隨著感冒而齣現便秘的狀態，當大便開始通暢時，感冒也就快好瞭。
　　同樣的情形也齣現在腿上的經絡，脾經和胃經、肝經和膽經、腎經和膀胱經，都是成對存在著。進一步分析每一對內髒，可以發現其中必定有一個是實心或者內部存在著復雜結構的內髒，另一個則是空心的容器，而每一對內髒之間也存在著許多相似的同步反應如“圖四”。於是把實心或存在著復雜結構的內髒則定義為髒，空心的容器定義為腑。每一對髒腑則定義為“錶裏對應”。
　　十個子係統分成髒腑之後，成瞭五髒五腑，每一個髒和一個腑同步變化，可以視為同一個子係統。於是十個子係統就簡化成瞭五個子係統。五個子係統之間的關係綫就從六十六條簡化為十條“圖五”。這麼一來就可以套用中國傳統的五行理論進行內髒間關係的分析。
　　雖然在中國人的口語中談的是五髒六腑，但三焦指的是人體的胸腔和腹腔，並沒有獨立存在的器官，所以實際上存在的器官有五髒和五腑。
　　從這樣的分析可以理解，中醫把內髒分為髒腑，是人體內髒進行係統化分析的第一步，把十二個子係統的復雜體係，簡化成五個子係統，進而就五個子係統之間，理齣彼此相互的關係，人體內髒的運行邏輯於是成形“圖六”。
　　今天各種慢性病之所以找不到疾病的原因，找不齣人體內髒之間關係的係統邏輯，很可能是其中最大的因素。隻有理清各個內髒的關係，纔有機會明白身體內部的運行邏輯。就這個觀點而言，中醫在係統分析的科學化上比西醫進步瞭三韆年。“五髒六腑”“髒腑互為錶裏”這些中國人耳熟能詳的名詞，背後蘊藏著非常重要的科學意義。
　　古時候，人類接觸和製造的産品都很簡單，多數人很難理解這種係統的概念。因此，把這種五行的係統概念稱為玄學，所謂玄學就是多數人難以理解的東西。近代計算機科技的普及化，大多數人都具備瞭係統學的基本知識，不能再用玄學來看五行理論，可是仍然有部分科學傢因為中醫使用五行概念而認為中醫不科學，實在是缺乏係統學概念所緻。
　　這種五行概念的髒腑運行理論，就像物理學的各種理論在證實之前的假設模型一樣，需要科學傢繼續努力很長的時間纔能完成實證工作。在當前所有慢性病的原因都“不詳”的年代。
　　這種研究方嚮比以“反嚮工程手段”為主的現代醫學更科學，也更有機會找到人體的真相，發展齣真正的疾病防治技術。
　　第三章人體的髒腑與企業組織的比較
　　我從事企業谘詢工作近二十年，企業體是我熟悉的另一種“係統”。在進行谘詢工作時，首先得對企業進行係統分析，有趣的是企業內部的職能也是五個元素：生産、銷售、人力資源、研究發展和財務，我們常稱之為産、銷、人、發、財。同樣的，也可以就企業的這五個職能，進行五行的分析。
　　下圖是就這五個企業職能整理齣來的五行圖。起步時隻要有人纔（木）就可以開始從事代理銷售（火）工作，銷售即能開始賺錢（土），賺瞭錢再投入開發産品（金），有瞭産品再投人生産（水），這種順序即是相生的關係。
　　我經常以一傢颱灣非常成功的計算機公司的創業過程作為例子來說明。這傢公司最早在上世紀八十年代初期，由一群電子科係畢業的年輕人（人）募集瞭很少的資金成立，開始時從事代理微處理機芯片和 人體復原工程：人體使用手冊2 下載 mobi epub pdf txt 電子書 格式

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