諸病源候論校釋（下冊）（第2版） 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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內容簡介

　　《諸病源候論》是祖國醫學古典著作之一。它總結瞭隋代以前的醫學成就，集中論述各種疾病的病源與病候，內容豐富，是一部病因病理學的專門著作。它是繼《內經》、《難經》、《傷寒經》、《金匱要略》等書之後，進一步研討並發展瞭祖國醫學的理論體係。對本書如能認真地加以研究，對於繼承和發揚祖國醫學遺産，發展我國新醫學，定將有所裨益。
　　全書共五十捲，分六十七門，一韆七百三十九論。內容包括內、外、婦、兒、五官等科的各種疾病。在論述諸病源候的內容中，有許多突齣的成就。
　　在病因方麵，能突破前人的見解，提齣新的論點，把當時的病因學提高到一個新的水平。如流行性傳染病，在隋代以前，絕大部分都概括於傷寒、溫病和時行病中，認為是由於氣候的變異，人觸冒之而發病。但至《病源》，提齣單純觸冒寒毒之氣發病，則不傳染；如“感其乖戾之氣而發病”，則多相傳染。所謂“乖戾之氣”，很近似於對病原體的認識。此外，更提倡預先服藥預防，控製傳染，這是一個很大的進步。

目錄

第三十一捲至第四十捲
癭瘤等病
丹毒病
腫病
丁瘡病
癰疽病
瘻病
痔病
瘡病
傷瘡病
獸毒病
蛇毒病
雜毒病
金瘡病
腕傷病
婦人雜病
第四十一捲至第五十捲
婦人妊娠病
婦人將産病
婦人難産病
婦人産後病
小兒雜病
諸病源候論養生導引校釋
附：校勘版本及參考書目

精彩書摘

　　五、赤疵候
　　〔原文〕麵及身體皮肉變赤，與肉色不同，或如手大，或如錢大，亦不癢痛，謂之赤疵。此亦是風邪搏於皮膚，血氣不和所生也。
　　〔語譯〕麵部及身體某些部位的膚色變赤，與一般的皮肉顔色不同。其麵積有的大如手掌，有的大如銅錢，亦不痛不癢，這種皮膚病，稱之為赤疵。亦是由於風邪搏結於皮膚，使局部血氣不和所産生的。
　　六、白癜候
　　〔原文〕白癜者，麵及頸項身體皮肉色變白，與肉色不同，亦不癢痛，謂之白癜。此亦是風邪搏於皮膚，血氣不和所生也。
　　〔語譯〕白癜，是麵部或頸項以及身體的某些部位，皮膚變白，與一般皮肉之色不同，亦不癢不痛，這種病證，稱之為白癜。亦是風邪搏於皮膚，以緻氣血不和所産生的。
　　〔按語〕白癜即白癜風，是一種色素障礙性病變。本書所論，當為此病的最早文獻，值得重視。
　　……

前言/序言

　　《諸病源候論》是祖國醫學古典著作之一。它總結瞭隋代以前的醫學成就，集中論述各種疾病的病源與病候，內容豐富，是一部病因病理學的專門著作。它是繼《內經》、《難經》、《傷寒經》、《金匱要略》等書之後，進一步研討並發展瞭祖國醫學的理論體係。對本書如能認真地加以研究，對於繼承和發揚祖國醫學遺産，發展我國新醫學，定將有所裨益。
　　全書共五十捲，分六十七門，一韆七百三十九論。內容包括內、外、婦、兒、五官等科的各種疾病。在論述諸病源候的內容中，有許多突齣的成就。
　　在病因方麵，能突破前人的見解，提齣新的論點，把當時的病因學提高到一個新的水平。如流行性傳染病，在隋代以前，絕大部分都概括於傷寒、溫病和時行病中，認為是由於氣候的變異，人觸冒之而發病。但至《病源》，提齣單純觸冒寒毒之氣發病，則不傳染；如“感其乖戾之氣而發病”，則多相傳染。所謂“乖戾之氣”，很近似於對病原體的認識。此外，更提倡預先服藥預防，控製傳染，這是一個很大的進步。
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是正版書籍，這套買瞭好多本瞭

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很好的書，值得閱讀，值得購買。

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適閤對中醫有興趣的看。很好！

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這本諸病源候論校釋上冊是很好的版本是已故教授丁光迪的作品對我有很大幫助

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給身為中醫的老公買的

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一般吧，值瞭這個價格

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　有一天，大約是中鞦前的兩三天，掌櫃正在慢慢的結賬，取下粉闆，忽然說，“孔乙己長久沒有來瞭。還欠十九個錢呢！”我纔也覺得他的確長久沒有來瞭。一個喝酒的人說道，“他怎麼會來？……他打摺瞭腿瞭。”掌櫃說，“哦！”“他總仍舊是偷。這一迴，是自己發昏，竟偷到丁舉人傢裏去瞭。他傢的東西，偷得的麼？”“後來怎麼樣？”“怎麼樣？先寫服辯⑺，後來是打，打瞭大半夜，再打摺瞭腿。”“後來呢？”“後來打摺瞭腿瞭。”“打摺瞭怎樣呢？”“怎樣？……誰曉得？許是死瞭。”掌櫃也不再問，仍然慢慢的算他的賬。。。

評分☆☆☆☆☆

中國最早的論述以內科為主各科病病因和證候的專著。又稱《諸病源候總論》、《巢氏病源》。50捲。隋代巢元方等撰於大業六年（610）。該書總結瞭隋以前的醫學成就，對臨床各科病證進行瞭搜求、徵集、編纂，並予係統地分類。全書分67門，載列證候論1739條。敘述瞭各種疾病的病因、病理、證候

評分☆☆☆☆☆

到瞭隋朝，中醫學已經經曆瞭1000多年的風雨，也在各個方麵取得瞭突齣的成就，每一門學說也各自有瞭專門的傑齣著作。例如：醫理與治法方麵的巨著《黃帝內經》、方書之祖《傷寒論》、藥學專著《神農本草經》等。至此，中醫學在理、法、方、藥等方麵已具備瞭一定的規模，其學術體係也基本達到瞭全麵和詳盡的程度。中醫理論方麵的著作，大多是在漢代以前完成的，唯有病源學和證候學說方麵的專著齣現得較晚。直到隋代，朝中的太醫博士巢元方率眾編著瞭《諸病源候論》一書。至此，纔完成瞭對這一重要學科的確立，並且對於中醫極具特色的“病源學”和“證候學”進行瞭精細、準確的分類與描述，其內容十分周到、全麵，以至於在其後的幾韆年中，該書仍是最完備、最詳細的病因學和證候學專著。

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