大众传播理论:范式与流派

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刘海龙 著
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出版社: 中国人民大学出版社
ISBN:9787300086293
版次:1
商品编码:10074718
包装:平装
丛书名: 21世纪传播学系列教材
开本:16开
出版时间:2008-02-01
用纸:胶版纸
页数:458
字数:525000

具体描述

内容简介

《21世纪传播学系列教材·大众传播理论:范式与流派》主要分四个板块。对于研究生层面的阅读者来说,要求全面掌握,而对本科生,则可以有一些侧重。一部分从一章到第三章,介绍了传播的观念、大众传播研究的历史、大众传播理论的范式与研究方法。第二部分从第四章到第八章,除了第四章中的宣传研究外,主要是客观经验主义的研究范式。第三部分从第九章到第十一章,主要是介绍批判理论。第四部分是第十二章,主要是麦克卢汉的媒介理论,从研究范式上来看,它属于经验诠释主义范式,更接近于历史文化研究。第十二章中关于麦克卢汉修辞与认识论的部分内容本科生可以略读。

目录

第一章 传播的六种话语
第一节 什么是话语研究
第二节 传播是传递
第三节 传播是控制
第四节 传播是游戏
第五节 传播是权力
第六节 传播是撒播
第七节 传播是共享和互动
总结

第二章 大众传播研究史:诠释与建构
第一节 在争论中被建构起来的传播研究史
第二节 “传播学”在中国的建构
第三节 修辞学和文学批评传统
第四节 19世纪至20世纪初欧洲的大众传播研究
第五节 芝加哥学派与美国早期大众传播研究
第六节 李普曼和《民意》
第七节 大众传播研究
总结

第三章 理论和研究范式
第五节 芝加哥学派与美国早期大众传播研究
第六节 李普曼和《民意》
第七节 大众传播研究
总结

第三章 理论和研究范式
第一节 理论与范式
第二节 大众传播理论的三种范式
第三节 理论研究的程序与工具
第四节 如何评估理论
总结

第四章 大众传播中的宣传与说服
第一节 争论中的宣传概念
第二节 从“旧宣传”到“新宣传”
第三节 传播与说服
总结

第五章 从功能到效果
第一节 早期的功能研究
第二节 社会结构与大众传播的功能:知沟假说
第三节 效果研究与传播流
第四节 创新及信息的扩散
总结

第六章 大众传播的影响:社会心理取向
第一节 大众传播与认知基模
第二节 沉默的螺旋
第三节 第三人效果
总结
第七章 大众传播的影响:信息环境取向
第八章 大众传播的影响:受众使用与依赖取向
第九章 批判理论的兴起和传播政治经济学派
第十章 文化研究:表征与霸权
第十一章 媒体生产与媒介场
第十二章 多伦多学派及媒介研究
后记

精彩书摘

第一章 传播的六种话语
第一节 什么是话语研究
本质主义的定义方式
什么是传播?这是每一个学习和研究传播理论的人首先要解决的问题。
翻阅各种讨论传播的书籍,我们发现,对于这个最基本的问题,人们并没有取得一致的看法,当然,循着不同的界定,对于传播现象的考察也在不同的方向上展开。这本书要讨论的一个核心问题就是:为什么会出现这么多关于传播的理论——甚至有许多理论相互矛盾?比如有的学者认为大众传播有助于公共管理,而有的学者则认为大众传播是一种意识形态的控制。尽管造成上述分歧的原因很多,但其中关键的一点是他们对“传播”的界定存在差异。
是什么产生了上述分歧呢?可能是认识角度、利益、价值观、世界观不同,但是最根本的一点是他们采用的定义方式造成了众说纷纭的局面。如果仔细观察,我们会发现,大多数学者的定义都采用了“传播是……”这样的判断句,他们试图透过传播现象的迷雾,揭示出传播的本质。
学者们为什么采取某一个特殊的本质主义(essentialism)的定义呢?有两个原因。第一个原因是一些学者认为,他采取的某种定义要比其他定义更“正确”。这种思维方式来自然科学。在自然科学中,因为多数情况下存在着大家认可的统一的数据获取方式和判断结果的标准,所以我们可以通过比较,找出一个最符合这个标准的解释,它当然比其他解释更“正确”(实际上,这种“常识”式的看法,也在不断地受到质疑①)。然而在社会研究中,不论是在数据的观察与获取上,还是结果的判断上,都存在人言人殊的局面,如何能保证这种自封的“标准”得到其他人的认可呢?这让本质主义的定义陷入困境。
为了避免上述困境,我们可以采取另一种更为宽容的态度:既然客观上存在分歧,那么就承认它们。之所以要采取某一种本质的定义,无非是为了使用的方便,是一种个人化的研究策略。这是采用本质主义定义方式的第二个原因。
① 参见[美]托马斯·库恩:《科学革命的结构》,北京,北京大学出版社,2003;[美]费耶阿本德:《反对方法——无政府主义知识论纲要》,上海,上海译文出版社,1992。

前言/序言


媒介的脉络:信息时代的社会图景与理论探索 本书并非一本探讨“大众传播理论:范式与流派”这一特定学术领域的专著。相反,它将带领读者踏上一段更为广阔的旅程,深入审视人类社会自古以来,直至今日信息爆炸时代的媒介发展脉络,以及这些脉络如何深刻地塑造了我们的认知、互动、文化与权力结构。我们并非聚焦于某一学派的理论框架,而是致力于勾勒出媒介作为社会肌体的重要组成部分,其演变与社会变迁之间错综复杂、相互影响的动态关系。 第一部分:起源与早期形态——从口头到印刷的媒介革命 我们将追溯媒介的源头,从远古时期人类赖以生存与沟通的口头传播。文字的诞生,无疑是人类文明史上的一座里程碑,它为信息的记录、传承和积累奠定了基础。随着造纸术和印刷术的发明,信息传播的效率和范围发生了质的飞跃,“大众传播”的雏形开始显现。书籍、小册子、报纸的出现,不仅打破了知识精英的垄断,也为公众参与公共事务提供了可能。这一时期,我们关注的并非某个理论家对印刷术的分析,而是印刷媒介如何推动了宗教改革、民族国家的形成、科学知识的普及,以及由此引发的社会思想的变革。我们将考察早期印刷品的出现如何挑战既有权威,促进教育普及,并悄然改变人们对世界的认知方式。 第二部分:工业化与大众媒体的崛起——报刊、广播与电影的时代 工业革命极大地改变了社会结构,也为大众媒体的进一步发展提供了温床。报刊成为信息传播的主导力量,其内容日益丰富,从新闻报道到社会评论,再到娱乐消遣,全方位地渗透到人们的日常生活。广播和电影的出现,则开启了声音和影像传播的新纪元。它们以惊人的速度和强大的感染力,塑造了国民文化,传递着主流价值观,甚至在战争时期成为重要的宣传工具。本部分将不拘泥于对单一媒介理论的解读,而是深入分析这些新兴大众媒体如何塑造了现代社会的公共领域,它们在构建集体认同、传播流行文化、引导公众舆论等方面扮演的角色。我们将探讨媒体的集中化趋势,以及商业化运营模式对媒体内容和信息传播的影响。 第三部分:电视的黄金时代与传播的权力 电视的普及,堪称20世纪最深刻的媒介革命之一。它以其直观、生动的视听形式,迅速成为家庭娱乐和信息获取的中心。电视节目涵盖新闻、戏剧、纪录片、体育赛事等,极大地丰富了人们的精神生活,也以前所未有的方式影响着人们的价值观念和行为模式。这一时期,传播的权力日益凸显。媒体的议程设置功能,即决定什么是“重要新闻”的能力,深刻地影响着公众对社会议题的关注度。我们还将审视电视媒体在塑造国家形象、传播意识形态、以及对个体心理产生微妙影响方面的作用。本书将通过具体的历史案例,展示电视媒介如何成为社会变迁的催化剂,以及其在塑造全球性文化景观中的地位。 第四部分:数字时代的黎明——从模拟到数字的转型 随着计算机技术的进步和互联网的出现,传播领域再次迎来颠覆性的变革。从模拟信号到数字信号的转化,使得信息的存储、传输和处理变得更加高效和灵活。电子邮件、早期的BBS、以及万维网的诞生,预示着一个全新的信息传播时代的到来。虽然这个时期仍未完全脱离传统媒体的影响,但数字技术已经开始悄然改变信息的生产、分发和接收方式。我们关注的是数字技术如何为信息传播带来新的可能性,以及它对传统媒体的挑战和融合。 第五部分:互联网与社会化媒体的爆炸——连接、参与与重塑 互联网的普及,特别是社交媒体的兴起,将人类社会带入了一个前所未有的连接时代。人人皆可成为内容的生产者和传播者,信息传播的门槛大大降低。社交媒体平台打破了地域限制,使得个体能够以前所未有的方式进行交流、分享和互动。然而,伴随而来的是海量信息的洪流、信息过载、算法的干预、以及信息茧房的形成。本部分将深入探讨互联网和社交媒体如何重塑了公共讨论的形态,加速了社会运动的形成,改变了政治参与的方式,以及对人际关系和身份认同产生深远影响。我们将审视信息生态系统的复杂性,以及由此引发的关于隐私、监管、以及真实性等诸多挑战。 第六部分:信息时代的挑战与未来展望 在信息爆炸和媒介多元化的时代,我们面临着前所未有的挑战。虚假信息的泛滥、深度伪造技术的出现、以及数字鸿沟的持续存在,都对社会稳定和民主进程构成了威胁。同时,人工智能、虚拟现实等新兴技术,又为未来的信息传播描绘了新的图景。本书的最后一章,并非预言某种理论的未来,而是试图在一个宏观的视角下,审视技术发展与社会变迁之间的持续互动,反思当下媒介环境的种种现象,并引导读者思考我们如何在信息时代的浪潮中,保持清醒的头脑,辨别信息的真伪,并积极地参与到构建一个更加健康、包容的信息社会中来。我们将着眼于媒介素养的培养,对技术伦理的探讨,以及在信息时代维护人类主体性的重要性。 总而言之,本书的旨趣在于提供一个宏观的历史视角和对媒介社会功能的深刻洞察,而非局限于某一特定理论体系的梳理。它希望通过展现媒介发展的广阔图景,帮助读者理解信息传播如何深刻地影响着人类社会的每一个角落,并引发对我们所处媒介环境的深入思考。

用户评价

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《大众传播理论:范式与流派》这本书,给我最大的启示是,我们对传播的理解,不能仅仅停留在“信息传递”的层面。作者通过对不同理论流派的梳理,清晰地展现了传播研究的多元化和复杂性。我尤其欣赏他对“建构主义”在传播学中的阐释。他让我们看到,现实并非客观存在,而是通过我们的社会互动和语言交流被不断建构出来的。这意味着,大众传播在其中扮演着至关重要的角色,它不仅反映现实,更在塑造现实。这本书的另一个突出优点是,作者在讲解理论时,非常注重理论的演进过程。他能够清晰地指出,每一个新的理论是如何在前人的基础上发展而来,又是如何试图弥补前人理论的不足。例如,在介绍“被动受众”理论之后,他紧接着阐述了“能动受众”理论的兴起,并详细分析了这一转变背后的原因。这种梳理方式,让我对传播学的发展脉络有了非常清晰的认识,也让我对不同的理论流派之间的关系有了更深刻的理解。

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当我第一次拿起《大众传播理论:范式与流派》这本书时,内心深处是带着一丝敬畏的。毕竟,“理论”和“范式”这两个词,在我看来,总是与复杂和难以理解划上等号。然而,作者却以一种非常人性化的方式,将传播学的宏大图景展现在我面前。他没有采用生硬的学术术语堆砌,而是通过一个个生动的故事,一段段充满智慧的分析,将那些看似遥远的理论,变得触手可及。我尤其印象深刻的是,作者在探讨“符号学”在传播研究中的应用时,不仅仅是解释了符号的构成和意义,更是通过对广告、电影等具体媒介的分析,让我们看到了符号如何悄无声息地影响我们的认知和情感。这本书让我明白,我们每天接触到的信息,都充满了各种各样的符号,而对这些符号的解读能力,正是我们在信息时代生存的关键。读到关于“文化研究”的部分,我更是被深深吸引。作者对于文化如何被大众传播所塑造,以及大众传播如何成为文化生产和消费场域的阐释,让我对当下流行文化有了更深刻的理解。

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翻开《大众传播理论:范式与流派》,我原本以为会是一场学术的“硬仗”,毕竟“范式”和“流派”这两个词本身就带着一丝严谨和疏离感。然而,作者却以一种令人惊叹的宏观视角和细腻的笔触,将这本厚重的著作编织成了一幅波澜壮阔的传播学思想发展史。从早期对媒介的“全能”想象,到后来对受众的“能动性”的挖掘,再到如今对意义建构和社会互动的深入探讨,这本书就像一位循循善诱的老师,带领我一步步走进了传播学研究的殿堂。最让我印象深刻的是,作者并没有简单地罗列各种理论,而是巧妙地将它们置于各自的历史和社会语境中进行考察。例如,在探讨“批判理论”时,作者不仅仅是介绍了法兰克福学派的观点,更将他们对大众文化和意识形态的担忧,与当时德国社会动荡和纳粹主义兴起的背景相结合,使得理论的深度和现实意义跃然纸上。读到“麦克卢汉”的“媒介即讯息”理论时,我更是陷入了沉思。他关于媒介形式如何塑造人类感知和认知方式的论述,颠覆了我以往对信息内容的关注,让我开始思考,我们所使用的媒介本身,可能比传递的信息内容更具影响力。这本书的价值在于,它不仅提供了一个清晰的理论框架,更引导读者去思考这些理论背后的逻辑和哲学基础,从而培养一种批判性的思维能力。对于想要系统了解传播学研究脉络的读者来说,这本书无疑是一部不可多得的“工具书”。

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坦白说,我在阅读《大众传播理论:范式与流派》之前,对传播学领域了解甚少,只停留在一些皮毛的认识上。这本书的出现,彻底改变了我对此领域的看法。作者似乎拥有化繁为简的神奇能力,将那些可能令人生畏的学术理论,用一种非常平易近人的语言进行解释。我尤其欣赏作者在梳理不同理论流派之间的关联性和演变性时所展现出的逻辑清晰度。比如,在讲述“议程设置”理论之后,他紧接着介绍了“框架理论”,并清晰地阐述了后者是如何在前者基础上,进一步深化了对媒介如何影响人们认知过程的理解。这种层层递进的讲解方式,让我在阅读过程中不会感到迷失,反而会有一种“原来如此”的豁然开朗之感。这本书让我认识到,大众传播并非仅仅是信息的单向传递,而是一个复杂多维的社会过程,其中充满了各种力量的博弈和意义的建构。作者在探讨“使用与满足”理论时,就很好地强调了受众的主动性,让我明白,人们之所以会接触和消费某些信息,往往是因为这些信息能够满足他们的某种需求,无论是信息获取、情感慰藉还是社交需要。这本书不仅仅是知识的灌输,更像是一场思维的启迪,它让我开始以一种全新的视角去审视自己日常接触到的各种信息,思考它们是如何被生产、传播和解读的。

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总而言之,《大众传播理论:范式与流派》是一本让我受益匪浅的书。它不仅仅是一本学术著作,更像是一次关于传播本质的深度对话。作者以一种非常系统和全面的方式,梳理了大众传播领域的核心理论和重要的研究流派。我特别喜欢他在介绍“批判理论”时,所展现出的对社会不公和权力运作的警惕。他并没有简单地接受大众媒体所呈现的“事实”,而是鼓励我们去质疑和反思,去探究信息背后隐藏的意识形态和利益诉求。这本书让我明白,传播学研究并非与世隔绝的象牙塔内的学术活动,而是与我们每个人的生活息息相关。尤其是在讨论“后殖民传播理论”时,作者对于全球传播中的权力不对等和文化霸权的深刻剖析,让我对信息传播的国际格局有了更清晰的认识。这本书的价值在于,它能够引发读者进行更深层次的思考,不仅仅满足于接收信息,更重要的是去理解信息是如何被生产、传播和解读的,以及在这个过程中,我们应该保持怎样的批判性思维。

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这本书,我真的用了很长时间才读完,因为它里面的内容实在是太丰富了,而且涉及的理论也相当多。刚开始翻开的时候,我被吓了一跳,以为会是一本枯燥乏味的教科书,但越读越发现,作者的叙述方式非常巧妙,将那些原本可能晦涩难懂的理论,用非常生动的方式呈现出来。比如,在讲到早期传播研究的“魔弹理论”时,作者并没有直接抛出定义,而是通过描述那个时代人们对传播媒介力量的极度恐惧和乐观想象,让我们能更直观地理解为什么会有这种理论的产生。随后,他又循序渐进地解释了这种理论的局限性,以及后来者是如何在此基础上进行修正和发展的。我特别喜欢作者在穿插历史事件和人物故事方面做的功课,这让理论不再是孤立的学术概念,而是与现实社会发展紧密相连的产物。读到关于“霍尔”的章节,我更是受益匪浅,他对“编码-解码”模型的高度提炼和阐释,让我重新审视了信息传播过程中的权力关系和意义协商。很多时候,我们以为自己接收到的信息是完全中立的,但通过霍尔的理论,我才意识到,信息在传播过程中早已被“编码”了,而我们作为接收者,又会根据自身的经验和语境进行“解码”,这中间充满了复杂的互动和博弈。这本书让我对大众传播这个我们每天都在接触的现象,有了前所未有的深度认知,仿佛打开了一个全新的世界。我强烈推荐给所有对传播学感兴趣的朋友,相信你们也会和我一样,在阅读中获得巨大的启发和满足感。

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阅读《大众传播理论:范式与流派》的过程中,我仿佛经历了一场思想的“环球旅行”。作者以其深厚的学术功底和独特的叙事风格,带领我穿梭于不同的传播学理论和研究流派之间。我尤其惊叹于作者在整合和梳理如此庞杂的知识体系方面的能力。他并没有将各种理论割裂开来,而是能够清晰地展现它们之间的内在联系和逻辑演变。例如,在探讨“社会建构论”时,作者巧妙地将其与“使用与满足”理论相结合,让我们看到,受众在主动建构意义的同时,也在积极地寻找能够满足自身需求的传播内容。这本书让我对“现实”的理解有了极大的拓展,让我明白,我们所感知和经验到的“现实”,很大程度上是大众传播媒介所塑造和呈现的。读到关于“后现代主义传播理论”时,我更是陷入了沉思,作者对于碎片化、多元化、意义不确定性的探讨,让我对当下信息爆炸的时代有了更深刻的反思。

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《大众传播理论:范式与流派》这本书,就像一座知识的宝库,每一次翻阅都能从中挖掘出新的价值。作者的博学和对传播学研究的深刻洞察力,在这本书中得到了淋漓尽致的体现。我尤其欣赏他对不同理论之间相互借鉴和批判的梳理。例如,在探讨“沉默的螺旋”理论时,作者并没有将其与“沉默”的负面含义简单划等号,而是深入分析了它如何揭示了社会舆论形成过程中,少数声音如何因为害怕被孤立而选择沉默,从而进一步巩固了多数意见的主导地位。这种 nuanced(细致入微)的分析,让我对社会现象的理解更加深刻。这本书的另一个亮点在于,作者在讲解理论时,非常注重理论的应用性和实践性。他不仅介绍了各种理论的概念和逻辑,更会引导读者思考这些理论在现实中的应用场景,以及它们如何帮助我们更好地理解和解决社会传播中的问题。读到关于“媒介生态学”的章节时,我更是眼前一亮。作者将媒介不仅仅看作是信息传递的工具,更是将它们视为一种影响人类社会结构和文化形态的“环境”。这种宏观的视角,让我对媒介在社会发展中的作用有了全新的认识。

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《大众传播理论:范式与流派》这本书,是我近期阅读过的最令人印象深刻的学术著作之一。作者不仅仅是知识的搬运工,更是思想的启迪者。他以一种非常深入浅出的方式,为我揭示了大众传播研究领域的核心概念和重要理论。我尤其欣赏作者在分析“社会影响模型”时,所展现出的对传播过程中复杂因素的考量。他不仅仅关注信息内容本身,更强调了人际传播、群体意见领袖等因素在传播效果中的重要作用。这本书让我明白,传播效果并非简单的“刺激-反应”模式,而是一个充满互动和中介的过程。读到关于“全球化传播”的章节时,我更是深受启发。作者对于不同文化之间传播张力的分析,以及对信息传播在中国语境下的独特性探讨,让我对传播研究的本土化有了更深的理解。这本书的价值在于,它不仅提供了理论框架,更鼓励我们去思考这些理论在不同文化和社会背景下的应用和意义。

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这本书,给我最大的感受就是它是一本“活的”传播学著作。作者在阐述每一个理论时,都不仅仅是停留在理论本身的介绍,而是会将其与现实生活中的案例紧密结合。例如,在介绍“涵化理论”时,作者不仅详细解释了电视节目如何通过长期、重复的呈现,潜移默化地影响观众对现实世界的认知,还列举了大量诸如暴力、性别刻板印象等方面的实际研究,让我们真切地感受到理论的生命力。这本书的结构设计也相当精妙,它并不是简单地按照时间顺序来排列理论,而是按照“范式”和“流派”这两个更具学术性的维度进行组织。这使得我们在阅读时,能够清晰地看到不同理论之间是如何在大的学术框架下产生联系和区别的。我特别喜欢作者在分析“符号互动论”时所采取的视角,他让我们看到,传播不仅仅发生在宏观的社会层面,更发生在微观的个体互动之中,语言、符号、身体语言等等,都是意义生成的关键要素。这本书让我深刻理解了“意义”在传播过程中扮演的核心角色。当我们接收到的信息,在经过我们自己的解读后,所形成的意义,往往会与信息发出者想要传达的意义有所不同。这种差异,正是传播研究最有趣也最复杂的地方。

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不错不错不错不错不错不错

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质量不错,是正版

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看到有人的推荐的考试必看书。所以就买了。还没开始看。很多人都推荐的话,应该是挺好用的。

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《21世纪传播学系列教材·大众传播理论:范式与流派》主要分四个板块。对于研究生层面的阅读者来说,要求全面掌握,而对本科生,则可以有一些侧重。第一部分从第一章到第三章,介绍了传播的观念、大众传播研究的历史、大众传播理论的范式与研究方法。第二部分从第四章到第八章,除了第四章中的宣传研究外,主要是客观经验主义的研究范式。第三部分从第九章到第十一章,主要是介绍批判理论。第四部分是第十二章,主要是麦克卢汉的媒介理论,从研究范式上来看,它属于经验诠释主义范式,更接近于历史文化研究。第十二章中关于麦克卢汉修辞与认识论的部分内容本科生可以略读。

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正版就好,速度很快呢!

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本书主要是从传播范式上来讲的,里面的资料很新,观点也比较有意思,尤其是还有导读和作业,很不错的一本书。

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考研用的,还不错,希望顺利。

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很好,正版书,教材用

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记得记得几点结束看快手对对对

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