具体描述
内容简介
进入新世纪以来，儿童文学的教学研究越来越受到各方面的重视。加强儿童文学学科建设已成为越来越多的高校，尤其是师范院校、教育学院中文系科与初教系科的共识。开设“儿童文学”课程的高校、专科学校也越来越多。当此时也，作为全国师范院校的排头兵和有着深厚学术积淀的百年名校——北京师范大学自然对促进和提升儿童文学学科建设负有特殊使命，因为儿童文学一直是北师大中文系科的传统特色学科与优势学科。目录
上编 儿童文学的基本原理导言
第一章 儿童文学的关键问题
第一节 儿童文学的人文价值与美学责任
一、儿童文学与儿童读物
二、儿童文学的重要性
三、儿童文学的美学责任
第二节 儿童文学的三个层次与两大门类
一、儿童文学的三个层次
二、幼儿文学的艺术特征
三、童年文学是儿童文学三个层次中的核心层次
四、儿童文学的两大门类
第三节 儿童文学的叙事视角与艺术母题
一、儿童文学的四种叙事视角
二、儿童文学的四大艺术母题
第二章 儿童文学的审美创造
第一节 儿童观与儿童文学审美创造
一、“教育主义”的儿童观与儿童文学审美创造
二、“稻草人主义”的儿童观与儿童文学审美创造
三、“卢梭主义”的儿童观与儿童文学审美创造
四、“童心主义”的儿童观与儿童文学审美创造
第二节 儿童／原始思维与儿童文学审美创造
一、“泛灵论”与儿童文学审美创造
二、“人造论”与儿童文学审美创造
三、“任意结合”与儿童文学审美创造
四、“前因果观念”与儿童文学审美创造
五、儿童／原始思维的审美学意义
第三节 儿童文学审美创造的艺术实践
一、儿童文学的艺术真实不同于成人文学的艺术真实
二、儿童文学中的类型形象与典型形象是分层次的
三、少年心理与少年文学创作
第三章 儿童文学的教学应用
第一节 儿童文学与家庭教育
一、亲子共读的重要性
二、优秀儿童文学作品的选择
三、亲子阅读的方法
第二节 儿童文学与语文教育
一、儿童文学与语文课程资源开发
二、教师指导儿童文学阅读的几个环节
三、提升语文教师的儿童文学素养
第三节 儿童文学与校园文化
一、儿童文学在小学校园文化中的作用
二、儿童文学在小学校园文化活动中的具体呈现
下编 儿童文学的文学体裁
导言
一、文学体裁的基本问题
二、儿童文学的文体特征
三、本书锁定的六大类儿童文学文体
第四章 韵文体儿童文学
第一节 儿歌
一、民间儿歌与创作儿歌
二、儿歌的审美艺术特点
三、儿歌的分类
第二节 传统儿歌的特殊形式
一、摇篮歌
二、数数歌
三、游戏歌
四、连锁调
五、问答歌
六、绕口令
七、颠倒歌
八、谜语歌
九、字头歌
第三节 少年儿童诗歌
一、诗歌的特点及分类
二、少年儿童诗歌及其分类
三、少年儿童诗歌的艺术特质
四、少年儿童诗歌的特殊形式
第四节 儿童歌词
一、儿童歌词的音乐性与文学性
二、儿童歌词的特点
三、儿童歌词的分类
四、中国儿童歌词创作概况
第五节 少年儿童诗歌的鉴赏
一、朗读时的音乐感与图像性
二、鉴赏时的链接与拓展
三、鉴赏与创作的互动
第五章 幻想体儿童文学
第一节 童话(上)
一、“童话”一词的来源及其定义
二、童话与神话传说、民间故事的关系
三、童话中的原始思维
四、童话的美学特征及意义
第二节 童话(下)
一、中西方童话发展简史
二、童话现代审美形态的转变
第三节 寓言
一、寓言的概念
二、寓言的特征
三、寓言的发展历史
四、寓言与童话的关系
第四节 幻想文学
一、幻想文学的含义
二、幻想文学与童话的区别
三、幻想文学的艺术表现方式
四、幻想文学在中国的自觉
第六章 叙事体儿童文学
第一节 儿童故事
一、故事与儿童故事
二、儿童故事的艺术特征
三、儿童故事的种类
四、儿童故事的讲述
五、儿童故事的编写
第二节 童年小说
一、童年小说的艺术特征
二、中国童年小说概略
三、国外童年小说概略
第三节 少年小说
一、作为“小说”的少年小说
二、服务“少年”的少年小说
三、少年小说的艺术特色
第四节 成长小说
一、成长小说的艺术特征
二、成长小说的源起与种类
三、国外成长小说概略
四、中国成长小说概略
第五节 动物小说
一、什么是动物小说
二、动物小说的审美特征
三、动物形象塑造的三种类型
四、动物小说的创作视角
五、中外重要动物小说作家作品概观
第七章 散文体儿童文学
第一节 儿童散文
一、儿童散文的美学特征
二、儿童散文的两种分类方式
三、儿童散文概观
第二节 儿童报告文学
一、儿童报告文学的特征
二、儿童报告文学的社会功能
第三节 儿童传记文学
……
第八章 多媒体儿童文学
第九章 科学体儿童文学
结语
后记
精彩书摘
第一章 儿童文学的关键问题第一节 儿童文学的人文价值与美学责任
一、儿童文学与儿童读物
什么是儿童文学？或儿童文学是什么？读者诸君打开《儿童文学教程》，大致都会有这样的阅读期待，希望本书首先能准确无误地告诉大家关于“儿童文学”的定义。但是，试图提出一个能被普遍接受的关于文学／儿童文学的定义，就如同提出“人是什么”“美是什么”一样困难。当代美国学者刘若愚在考察了文学与文学研究的现象之后，在《中国的文学理论》中发出了这样的感叹：“正如所有的文学和艺术企图表现那不可表现的东西一样，所有的文学和艺术的理论也都企图解释那不可解释的东西。”虽然理论是灰色的，生活之树常青，但这并不意味着理论在生活面前束手无策。本书试图做的是：小心地、尽可能多视角、多维度地去解释何为文学、何为儿童文学？给读者诸君更多的旨益的启示与思考。
那么，什么是儿童文学呢？要了解什么是儿童文学，先需了解什么是儿童读物。“儿童文学”和“儿童读物”是两个既有联系又有区别的概念。两者的共同性主要体现在它们的服务对象和价值功能上。
前言/序言
用户评价
质量不错 快递给力 大赞
评分正品
评分放下，找回淡定的自己这本书的印刷质量是非常不错的,很喜欢,而且价格相对来说很实惠,可谓物美价廉,无论是装订方式,还是发货包装个人感觉都是很不错的.推荐1一念放下，万般自在！推荐2放下，你将解脱烦恼，享受自在人生。推荐3放下，你将快乐淡定，心灵刹那花开。推荐4生命的价值，其实并不在于获得，而在于放下。推荐5一本洗涤灵魂，让你重遇淡定自我的心灵读本！推荐6一本值得典藏的温暖和感动，是你不可缺少的精神源泉！买之前还特意看了一下编辑推荐,本来还有点犹豫,看到这么多名人都喜欢张然著写的放下，找回淡定的自己也就打消了我的犹豫.简单的看了下懂得放下的人，弱水三千，只取瓢饮懂得放下的人，事情再多，只捡最重要的完成懂得放下的人，绝不会为了金钱、名利、荣誉这样的身外事物，牺牲自己的健康、幸福，还有快乐。浮躁的社会，成功和幸福拼的就是淡定！淡定是一种能力，淡定是一种态度，淡定是所向披靡的心灵力量！所以，放下那些压力、放下那些欲望，放下自己心中的那些舍不得，然后你会发现，真正的幸福，就在你身边。,我发觉我已经喜欢上它了,尤其是书中的一段放下不是失去，是为了更好的拥有很多时候，我们之所以会紧紧地抓住某个东西，迟迟不愿松手，是因为我们害怕，一旦放下，我们就会失去。实际上，放下并不等于失去，放下是为了更好地拥有。◇旧的不去，新的不来不可否认，不放弃是一种良好的品性，但是很多时候，你抓住一件东西总不放时，或许你永远只会拥有这件东西，如果肯放手，便获得了其它选择机会。看看下面这两个樵夫，或许你就会明白了。从前，有两个贫穷的樵夫，他们靠上山捡柴糊口。有一天傍晚，他们在回家的路上发现路边有两大包棉花，两人喜出望外，如果将这两包棉花卖掉，足可使一家人一个月衣食无忧。所以，两人马上各自背了一包棉花，匆匆赶路回家。走着走着，其中一个樵夫眼尖，看到山路上竟然有一大捆布。他就和同伴商量，扔下棉花，背布回家。可是他的同伴却不同意他的看法，他认为自己背着棉花已走了一大段，到了这里丢下棉花，岂不枉费了先前的辛苦坚持不愿换布。发现布的樵夫没办法，他只好竭尽所能地背起布，跟同伴继续前行。又走了一段路，背布的樵夫看到树林里有东西在闪闪发光，走近一看，竟然是很多黄金，心想这下真的发财了，赶忙邀同伴放下肩头的棉花，改为背黄金。他的同伴仍是不愿丢下棉花，而且还怀疑黄金不是真的，反过来劝他不要白费力气，免得到头来空欢喜一场。发现黄金的樵夫只能尽己所能，用布包了两包黄金，然后和同伴一起回家。谁知道刚走到山下，突然下起了瓢泼大雨，两个人无处躲藏，全身都淋透了。
评分老师推荐的书，上课用的
评分放下，找回淡定的自己这本书的印刷质量是非常不错的,很喜欢,而且价格相对来说很实惠,可谓物美价廉,无论是装订方式,还是发货包装个人感觉都是很不错的.推荐1一念放下，万般自在！推荐2放下，你将解脱烦恼，享受自在人生。推荐3放下，你将快乐淡定，心灵刹那花开。推荐4生命的价值，其实并不在于获得，而在于放下。推荐5一本洗涤灵魂，让你重遇淡定自我的心灵读本！推荐6一本值得典藏的温暖和感动，是你不可缺少的精神源泉！买之前还特意看了一下编辑推荐,本来还有点犹豫,看到这么多名人都喜欢张然著写的放下，找回淡定的自己也就打消了我的犹豫.简单的看了下懂得放下的人，弱水三千，只取瓢饮懂得放下的人，事情再多，只捡最重要的完成懂得放下的人，绝不会为了金钱、名利、荣誉这样的身外事物，牺牲自己的健康、幸福，还有快乐。浮躁的社会，成功和幸福拼的就是淡定！淡定是一种能力，淡定是一种态度，淡定是所向披靡的心灵力量！所以，放下那些压力、放下那些欲望，放下自己心中的那些舍不得，然后你会发现，真正的幸福，就在你身边。,我发觉我已经喜欢上它了,尤其是书中的一段放下不是失去，是为了更好的拥有很多时候，我们之所以会紧紧地抓住某个东西，迟迟不愿松手，是因为我们害怕，一旦放下，我们就会失去。实际上，放下并不等于失去，放下是为了更好地拥有。◇旧的不去，新的不来不可否认，不放弃是一种良好的品性，但是很多时候，你抓住一件东西总不放时，或许你永远只会拥有这件东西，如果肯放手，便获得了其它选择机会。看看下面这两个樵夫，或许你就会明白了。从前，有两个贫穷的樵夫，他们靠上山捡柴糊口。有一天傍晚，他们在回家的路上发现路边有两大包棉花，两人喜出望外，如果将这两包棉花卖掉，足可使一家人一个月衣食无忧。所以，两人马上各自背了一包棉花，匆匆赶路回家。走着走着，其中一个樵夫眼尖，看到山路上竟然有一大捆布。他就和同伴商量，扔下棉花，背布回家。可是他的同伴却不同意他的看法，他认为自己背着棉花已走了一大段，到了这里丢下棉花，岂不枉费了先前的辛苦坚持不愿换布。发现布的樵夫没办法，他只好竭尽所能地背起布，跟同伴继续前行。又走了一段路，背布的樵夫看到树林里有东西在闪闪发光，走近一看，竟然是很多黄金，心想这下真的发财了，赶忙邀同伴放下肩头的棉花，改为背黄金。他的同伴仍是不愿丢下棉花，而且还怀疑黄金不是真的，反过来劝他不要白费力气，免得到头来空欢喜一场。发现黄金的樵夫只能尽己所能，用布包了两包黄金，然后和同伴一起回家。谁知道刚走到山下，突然下起了瓢泼大雨，两个人无处躲藏，全身都淋透了。
评分正版。全新。
评分读了这本书之后， [SM]，超值。买书就来来京东商城。价格还比别家便宜，还免邮费不错，速度还真是快而且都是正版书。[BJTJ]，买回来觉得还是非常值的。我喜欢看书，喜欢看各种各样的书，看的很杂，文学名著，流行小说都看，只要作者的文笔不是太差，总能让我从头到脚看完整本书。只不过很多时候是当成故事来看，看完了感叹一番也就丢下了。所在来这里买书是非常明智的。然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。 中国人讲“虚实相生，天人合一”的思想，“于空寂处见流行，于流行处见空寂”，从而获得对于“道”的体悟，“唯道集虚”。这在传统的艺术中得到了充分的体现，因此中国古代的绘画，提倡“留白”、“布白”，用空白来表现丰富多彩的想象空间和广博深广的人生意味，体现了包纳万物、吞吐一切的胸襟和情怀。让我得到了一种生活情趣和审美方式，伴着笔墨的清香，细细体味，那自由孤寂的灵魂，高尚清真的人格魅力，在寻求美的道路上指引着我，让我抛弃浮躁的世俗，向美学丛林的深处迈进。合上书，闭上眼，书的余香犹存，而我脑海里浮现的，是一个“皎皎明月，仙仙白云，鸿雁高翔，缀叶如雨”的冲淡清幽境界。愿我们身边多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人，世界需要这样的人，只有这样我们才能创造我们的生活，[NRJJ]我曾经属于后一类。那时，我处于极度危险的境地。”看薛老师这些话，你能觉得这是一个真实的老师，她说的话就象是邻居唠家常那样真诚自然。对于书中她大胆、直率的言辞，我很钦佩，不是每个人都有这种胆识、思维的。她能把一件看似简单惯常的事情剖析提头头是道，透过了表象看到了它的内在根源。她有勇气把一些不同与大家都说的话写在纸上，让别人看，虽然多数人心理或许也如她所想。但凭这一点儿，就让人佩服至极。比如，她对“老师象蜡烛、春蚕”，“没有教不好的学生，只有教不好的老师”这些话的评析，一针见血，道出了我们老师的共同心声。之所以造就了她感说真话，敢于抵制一切不利于学生成长和进步的制度。因为薛老师的人生信念就是：缺乏真诚、理性和趣味的日子是不值得过的。教育教学中有了平衡愉悦的心态，正确的定位和良好的策略，才能在饱满热情中，在正确策略中扶植学生向上。 薛老师在自序中写道，“我是特意捕捉了清风、乐声和野芳，录在这里，专门用于鼓励自己，就算是不定期地给自己献一小朵小花吧——真诚美丽的文字，正是心灵开出的花朵。”又一次阐述了她的人生信念——-真诚。读了全书，给我最深刻的感受也是她的真诚，我看到了一个真实的人，一个真诚的老师。当学生的时候，老师是权威，跟老师的交往总是处于向上看的状态，学生是一定要小心翼翼的，多数情况还是听老师说的多，自己发表意见少。现在当了家长，为了孩子跟老师也没少打交道，但是一直觉得自己好多真实的想法不敢说，老师呢，说出来的也有一些让人觉得是官话套话。看了这本书，我想我们也许都错了，老师跟学生、老师跟家长，平等地真诚的交流其实并不难。工作是艰辛——往往也是孤独的。可是，于飞尘的间隙也有清风，于喧嚷的中间也有乐声，于荆棘的丛中也有野芳。我是特意捕捉了清风、乐声和野芳，录在这里，专门用于鼓励自己，就算是不定期地给自己献一朵小花吧——真诚美丽的文字，正是心灵开出的花朵。也有沉重和迷惘。但我的文字，往往略掉了疲惫、沮丧和困苦——无涉乎诚实、全面与否，这是我的选择——有意的，我将目光投在了值得的地方，心得体会
评分东西不错。。。。。。。。。。。。。。
评分书不好买，非常好，送货快
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