中国先秦国家间政治思想选读 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

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编辑推荐

　　“复旦博学”是复旦大学出版社重点推出的精品教材的。品牌标志。 “复旦博学?国际政治与国际关系系列”由复旦大学、清华大学、华东师范大学等全国著名高校的资深学者和骨干教师，根据我国国际政治和国际关系学科建设和相关专业课程设置的需要编著，在内容上着重阐述相关学科领域的基本知识点，从阐释基本的概念和原理入手，介绍国内外学者的研究方法、学术理念，评析该领域国内外一些重要人物的代表性观点，同时融入作者的相关研究成果，体现了较高的学术水准，是一套高起点、高质量的国际政治与国际关系系列教材。

内容简介

《中国先秦国家间政治思想选读》是国际关系学界一本有关中国先秦国家间政治思想的原始文献集，编者希望读者从阅读先秦人士的论述中得到启发，从而深化自己对现代国际政治的理解。本书的结构分为导读、原文、译文、思考题和警句五部分。书中搜集了先秦典籍（《尚书》、《管子》、《论语》、《左传》、《战国策》等）中有关国家问政治思想的重要论述，并按一定的原则加以编排。每段文献均配有导读和白话译文。导读是编者运用现代国际关系理论对该段文献的解读。在每段文献之后，编者还列出了一些思考题，以供读者深入思考。
《中国先秦国家间政治思想选读》可作为国际关系学、政治学等相关专业本科生、研究生的教学用书，也可供科研机构、政府机关的相关人员参考使用。

作者简介

　　阎学通，1952年生，1992年获美国加州伯克利大学政治学博士学位，现任清华大学国际问题研究所所长，国际关系学系主任、教授、博士生导师，《国际政治科学》杂志主编，兼任中日新21世纪友好委员会中方委员，亚太安全合作理事会中国委员会委员，中国军控与裁军协会理事，中国国际关系研究会理事，中国亚太学会理事。

　　学术专著有《中国国家利益分析》、《中国崛起的国际环境评估》、《中国与亚太安全》、《美国霸权与中国安全》、《国际关系研究实用方法》、《国际政治与中国》等；译著有《争论中的国际关系理论》。

目录

一、《管子》
霸言
轻重戊
二、《老子》
第二十九章
第三十一章
第六十一章
第八十章
三、《墨子》
尚同上
兼爱上
兼爱中
非攻上
非攻中
非攻下
四、《荀子》
王制
富国
王霸
正论
五、《韩非子》
五蠹
六、《尚书》
虞书·大禹谟
夏书·禹贡
商书·汤誓
周书·康王之诰
周书·召诰
七、《左传》
隐公三年·周郑交质
隐公十一年·君子赞郑伯攻许
桓公六年·楚武王伐随
僖公四年·齐桓公伐楚盟屈完
僖公五年·宫之奇谏假道
僖公十三年·秦输粟于晋
僖公三十年·烛之武退秦师
文公七年·晋郤缺言归卫地
文公十七年·郑子家言朝晋侯
宣公十一年·楚庄王伐陈
宣公十二年·楚庄王言勿筑京观
成公三年·楚共王送知罃返晋
成公三年·鲁与晋、卫盟
成公八年·晋侯使韩穿来言汶阳之田
成公十五年·子囊申叔时论背约
昭公四年·司马侯论治国在德不在险
昭公四年·伍举论盟会之礼
昭公十六年·韩宣子求环
哀公元年·伍员论越国之强

八、《国语》
周语上·穆王将征犬戎
周语中·襄王十七年郑人伐滑
鲁语上·齐孝公来伐
鲁语下·季武子为三军
鲁语下·平丘之会
齐语·桓公自莒返于齐
齐语·桓公曰吾欲从事于诸侯其可乎
齐语·桓公忧天下诸侯
晋语二·伐虢之役师出于虞
晋语三·六年秦岁定
晋语八·诸侯之大夫盟于宋
晋语八·宋之盟
九、《四书》
大学
中庸
论语·颜渊
论语·宪问
孟子·梁惠王上
孟子·梁惠王下
孟子·公孙丑上
孟子·公孙丑下
孟子·离娄上
孟子·尽心下
十、《战国策》
秦策一·苏秦始将连横
秦策一·司马错与张仪争论于秦惠王前
秦策三·范雎至秦
齐策二·秦攻赵长平
齐策五·苏秦说齐闵王
楚策一·苏秦为赵合从说楚威王
楚策一·张仪为秦破从连横
赵策二·苏秦从燕之赵始合从
赵策三·赵惠文王三十年
魏策一·魏武侯与诸大夫浮于西河
魏策一·张仪为秦连横说魏王
魏策三·秦将伐魏
魏策四·八年谓魏王
魏策四·秦攻韩之管
韩策二·楚围雍氏五月
韩策三·或谓韩公仲
燕策一·苏秦将为从北说燕文侯
十一、《吕氏春秋》
孟秋纪·荡兵
孟秋纪·禁塞
仲秋纪·爱士
有始览·应同
孝行览·长攻
慎大览·权勋
先识览·察微

审分览·慎势
离俗览·上德
离俗览·用民
离俗览·贵信
恃君览·恃君
慎行论·壹行
十二、《武经七书》
司马法·仁本
尉缭子·兵令上
六韬·武韬·发启
吴子·图国
十三、《大戴礼记》
用兵
朝事
十四、警句
国家性质、构成与利益
道义与政治实力
对外战略与国家兴亡
国际主导权与转移
国际冲突原因
战争与和平
国际规范与秩序
国际战略
战略信誉与结盟
附录：索引

精彩书摘

　　一　《管子》
　　管子（？-公元前645年），名夷吾，字仲。公元前685年为齐卿，辅佐齐桓公成为春秋第一个霸主。汉代刘向编订时定为86篇，今存76篇。在刘向编定之前，韩非、贾谊、司马迁等人都认为，该书的中心思想是礼法并重，主张将法治与道德教化相结合进行统治。不过，也有人推测《管子》是齐国学者结合本国特点，托名管仲提出的一种新学说，也有人认为是刘向或其他人把各派的著作编进了《管子》，因此内容庞杂，包括法家、儒家、道家、阴阳家、名家、兵家和农家的观点。
　　霸言
　　【导读】
　　管仲认为，世界主导国有王权和霸权两类国家。霸权国家以实力为基础，而王权国家则以实力和道义两者为基础。因此，王权国须得到世界所有国家支持，而霸权国只要得到一半国家支持就行。他认为，国际地位是相对的，如果两个国家的道义水平相匹敌，就没有国家能建立王权。也就是说王权只能建立在一极格局的基础上。霸权国的实力地位也是相对的，一国霸权地位的上升是以别国实力下降为前提的。因此，建立霸权不仅需要本国的战略合理，而且有赖于他国战略失误导致自我衰败的外部有利环境。他认为决定国家实力地位升降的因素是国家决策能力。决策层贤能，则国家由弱变强，反之则由强变弱。人口、经济和军事资源都不是决定性因素，决定性因素是有效利用资源的能力。他认为，在两极格局下，先发制人战略有利于实现霸权，而在多极格局下则后发制人战略有利于实现霸权。对于获得王权，则只能靠推行国际规范，一面以武力威慑和惩罚不执行规范的国家，一面保护和奖励遵守规范的国家。
　　现实主义的实力相对论与管仲的看法完全一样。不过，现代国际关系理论没有像管仲那样将世界主导国的性质作类别划分，因此只有霸权的概念而没有王权的概念。冷战后，有人提出了“仁慈霸权”的概念，但这只是对霸权和霸道程度上的区分而不是性质上的区分。此外，现代国际关系理论多数是讨论大国采取什么样的策略能崛起为霸权，而很少讨论什么样的国际环境有利于新兴大国崛起为霸权。现代国际关系研究也注重国内因素对国家国际行为的影响，但很少将决策的成功与否归结为决策者的能力，而是归结为影响国家决策的政治制度或决策程序。管仲认为，先发制人战略和后发制人战略成功与否与国际格局相关，这一问题仍是现代国际关系研究所关注的重大问题。

前言/序言

　　
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近些年来,旅行似乎已经成为一种大势所趋了,有钱人选择定制旅游,奢侈游,没钱的学生和白领们选择穷游。旅行，到底是一种真正的心灵放松方式还是逃避现实的无奈选择我想每个人心里都会有自己的答案。如今经济的发达使更多的人有能力出游，去远方看那更广阔的世界。到此一游和在风景名胜前摆出行手势的纪念照，已经成为过气的表达形式，甚至遭人鄙视了。真正的旅行就是如同作者这样，去到一个地方，并不一定要走遍当地旅行指南上的每一个风景名胜。关键是你看到了什么人，遇到了什么事，有什么令你印象深刻，改变了你看待这个世界的方式。

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一直对这个话题感兴趣，不过感觉就是一段材料一段解释，没有什么新意，可能是我的水平还不够吧，哈哈。

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