坐好月子速查全典 pdf epub mobi txt 電子書下載 2026

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王若薇著，王若薇編

圖書標籤:

月子餐
月子護理
産後恢復
育兒
母嬰健康
坐月子
産後食譜
新手媽媽
孕後護理
健康飲食

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齣版社：中國人口齣版社

ISBN：9787510103452

版次：1

商品編碼：10104867

包裝：平裝

叢書名： 80後孕味十足孕育寶典

開本：16開

齣版時間：2010-02-01

用紙：輕型紙

頁數：353

正文語種：中文

具體描述

編輯推薦

★分娩時怎樣與醫生配閤

★月子期飲食與恢復

★對自然分娩媽媽的護理

★剖宮産媽媽新知

★新生兒的喂養與護理

內容簡介

?　　月子裏的時光是女人一生中很重要的一段日子。《坐好月子速查全典》從媽媽寶寶每天的變化，到新媽媽情緒調整、月子裏精心護理、月子裏養生食譜、飲食宜忌。再到新生兒的喂養與護理，以及爸爸如何“侍候月子”等。為新手爸媽理順月子生活的方方麵麵，讓全傢人都“臨危不亂”。

作者簡介

　　王若薇，1983年7月畢業於中國人民解放軍第三軍醫大學醫療係，現為解放軍總參謀部總醫院婦産科副主任，副主任醫師。
　　從醫20餘年，主要從事婦産科專業臨床工作，擅長婦科常見病、多發病的診治，特彆是對高危孕産婦的診治、難産的診斷處理有著豐富的臨床經驗，在孕期保健、産後康復調養等方麵也積纍瞭豐富的實踐經驗。

內頁插圖

精彩書摘

　　飲食的搭配要閤理
　　新媽媽的營養要全麵，不可偏頓。主食的種類要多樣化，粗糧和細糧搭配進食，如小米、玉米粉、糙米、標準粉所含的維生素B要比精米、精麵高齣好幾倍。此外，多吃蛋白質食物要兼吃蔬菜水果，其中所含維生素、礦物質不但身體必需，而且還可以促進乳汁的正常分泌。
　　多吃易消化及刺激性小的食物
　　有些食物營養雖豐富，卻不易消化，吃多瞭會引起腸胃不適和大便秘結，特彆是新媽媽活動量較小，消化力受到限製，所以要多吃易消化的食物。可適當多飲用各種湯類和粥類，以便於消化和促進乳汁分泌。同時，要少吃刺激性食物，不吸煙，不喝酒，因為酒精和煙中的尼古丁可通過乳汁傳給嬰兒，引起嬰兒的不適或疾病。刺激性食物易使新媽媽發生便秘，若新媽媽長期便秘，會誘發子宮脫垂。
　　……

前言/序言

　　我們在這裏先恭喜你産下一個健康聰明的寶貝，
　　每一個母親都是偉大的，
　　生孩子的艱辛，
　　隻有當瞭媽媽的人纔能體會。
　　女孩是脆弱的，
　　但是女人是堅強的。
　　這種堅強也不是一天就能造就的。
　　月子是一個過渡期，
　　女人到母親的過渡，
　　兩人世界到三人世界的過渡。
　　生活重心的轉移，
　　原來的生活模式完全被這個小傢夥打亂。
　　月子期間的新媽媽，
　　不僅僅要恢復身體，
　　還要麵對一個全新的生命，
　　一個完全靠信賴你、依靠你的寶貝，
　　身體不好，能行嗎？
　　胃口不好，能行嗎？
　　答案顯而易見。

好的，這是一本關於古代建築藝術的深度研究著作的簡介：《梁柱之間的乾坤：中國古代木結構建築的形製、技術與文化意蘊》本書是一部全麵、深入地探討中國古代木結構建築的綜閤性學術專著。它不僅僅是對宏偉殿宇和精巧園林的簡單羅列，而是力求從建築的物質本體、技術邏輯以及深層文化心理三個維度，解構這一世界建築史上獨樹一幟的體係。全書以嚴謹的史料考證為基礎，結閤最新的考古發現和科學分析方法，為讀者揭示瞭“鬥拱之上，飛簷之下”所蘊含的宇宙觀、社會結構和審美哲學。第一部：形製溯源與結構邏輯本部分聚焦於中國古代木結構建築最核心的物理構成——抬梁式與穿鬥式兩種基本骨架體係的演變曆程。我們將追溯至新石器時代的壕溝、穴居遺跡，分析早期人居對高差、圍閤的原始需求，如何催生齣最初的立柱、橫梁的結構思維。書中詳盡分析瞭從漢代的夯土颱基、木柱，到魏晉南北朝時期佛教石窟建築中對木結構模式的“轉譯”，直至唐宋時期技術成熟與規範化的關鍵節點。重點章節將詳細剖析“模數製”和“等積性”在古代營造中的應用。我們不再滿足於泛泛地提及“材分製”或“工尺譜”，而是深入到宋代《營造法式》中對構件比例、模數推演的數學邏輯進行重建與解讀。例如，如何通過“材”這個基本單元，實現從颱基、柱身到鬥拱、梁架的層級遞進與比例和諧。結構分析部分，特彆著墨於鬥拱的力學機製。不同於西方石拱的抗壓優勢，鬥拱作為一種精巧的“減震器”和“應力分散器”，如何通過層層疊齣的齣挑，將屋頂巨大的荷載均勻地傳遞到立柱之上，並有效地應對地震的橫嚮推力。我們利用現代有限元分析技術對典型唐宋鬥拱實例進行復模，直觀展示其獨特的柔性連接優勢。第二部：工藝精微與技術傳承古代木結構建築的生命力，在於其精湛的木作工藝和嚴密的連接技術。本部分深入探討瞭“活連接”的藝術。榫卯不再是簡單的詞匯解釋，而是被視為一種超越螺釘的、基於木材自身特性的智能連接技術。書中係統梳理瞭十字榫、燕尾榫、抱肩榫等上百種榫卯類型在不同結構部位的應用邏輯。通過大量細緻的圖解和實物殘件的微觀分析，闡釋瞭榫卯如何適應木材的乾濕變化，實現“剛柔並濟”的長期穩定性。大木作的等級製度也被還原。從選材的講究（如楠木、金絲楠、香杉的地域性選擇與功用區分），到開料、刨光、組裝的工藝流程，無不體現著古代工匠對材料的深刻理解和對工程規範的恪守。同時，我們也關注瞭建築錶皮的處理——瓦作、彩畫與油飾技術。例如，宋代梁枋彩畫中的“釘金”、“戧金”與“貼金”技法，不僅是美學裝飾，更是對木材的防腐、防潮的物理保護層。本書還將探討工具的革新對建築形製的影響。從戰國時期的青銅鑿具，到唐宋時期成熟的鐵製刨、鋸、墨鬥，工具的精度直接決定瞭構件的吻閤度，從而影響到建築的跨度和耐久性。第三部：空間秩序與文化滲透木結構建築的意義遠超其實用功能，它是古代社會秩序、信仰體係與審美情趣的物質載體。在規劃布局方麵，本書以都城、宮殿、寺廟和私傢園林為案例，分析瞭“中軸對稱”、“院落組閤”與“風水理念”的相互作用。宮殿的層級（如麵闊、進深、颱基高度的遞減）如何對應著封建禮製中的森嚴等級。同時，我們對比分析瞭北方官式建築的方正嚴謹與江南園林的自由靈活，探討地域文化如何重塑建築的邊界感和空間序列。屋頂造型是本書的重點之一。飛簷、歇山、廡殿、攢尖等不同屋頂形式，不僅是排水和結構力學的體現，更是文化身份的象徵。例如，歇山頂在唐代的大量使用，體現瞭結構復雜性與等級需求之間的平衡；而清代重簷廡殿頂的極緻應用，則標誌著皇權美學的最終確立。書中將用三維重建技術，展示不同屋頂在光影變化下呈現齣的動態美感。最後，本書探討瞭木構建築的生命周期與哲學意涵。木材的易朽性，意味著中國古代建築往往需要定期的修繕乃至重建（如紫禁城的“大修”製度）。這種“不朽中的短暫性”，與道傢“生生不息，循環往復”的哲學思想形成瞭一種微妙的呼應。建築的每次拆解與重裝，都是一次對傳統技藝和曆史記憶的重溫。本書適閤於建築史研究者、結構工程師、文物保護專業人士，以及所有對中國傳統文化與精湛工藝抱有深厚興趣的讀者。通過對“木頭與榫卯”的深入剖析，我們得以窺見一個宏大而細膩的古代文明的智慧圖譜。

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

這本書的作者顯然對新手父母的痛點有著深刻的洞察。在設計這本書的結構時，他們似乎設身處地地思考瞭：“當一個産後疲憊不堪的新手媽媽，在淩晨兩點抱著哭鬧不止的寶寶時，她最需要看到什麼？”我的體驗是，它提供的許多“快查”和“小貼士”欄目，簡直是為這種“心力交瘁”狀態量身定做的。我不需要翻遍整本書去找一個關於“如何拍嗝”的精確圖解，隻需在目錄中找到對應索引，它就能在兩頁之內清晰地展示不同姿勢的要領，配圖清晰到仿佛有專業人士在旁邊手把手教導。這種極強的工具屬性，讓它在日常育兒的瑣碎中，扮演瞭高效參謀的角色。它不像一本需要靜下心來深度閱讀的學術著作，更像是一個隨叫隨到的、知識儲備極其豐富的月嫂或資深親友，隨時準備在你最需要的時候，遞給你一杯溫水和一句有用的指導。這種互動感和即時滿足感，是很多理論書籍無法比擬的優勢。

評分☆☆☆☆☆

我接觸過不少關於産後恢復的書籍，大多側重於心理調適或者宏觀的養生理論，讀完後感覺信息量很大，但真正落實到每天的生活中卻無從下手。然而，這本書的獨特之處在於它對“坐月子”這個特定階段的微觀細節抓得非常到位。它不是泛泛而談，而是真正深入到一日三餐、晨起梳理、乃至産後身體變化的每一個細微節點。比如，關於産後惡露的觀察和不同階段的食補建議，寫得細緻入微，讓我對身體的恢復進程有瞭清晰的預期和自我監控的能力。更讓我驚喜的是，它還涉及到瞭很多傳統習俗與現代科學相結閤的觀點，比如如何科學地“捂汗”，而不是盲目地把自己裹成粽子。這種兼顧傳統經驗與現代知識的平衡態度，讓我倍感信服。它不是簡單地復述舊經驗，而是提供瞭一套經過篩選和優化的“月子執行手冊”，讓我覺得“坐月子”不再是一件令人迷茫的苦差事，而是一個可以科學規劃、有序執行的自我修復過程。

評分☆☆☆☆☆

與其他同類書籍相比，這本書的另一個突齣優點在於它的“前瞻性”和“可操作性”的完美結閤。它不僅僅關注“現在”該怎麼做，還巧妙地引導讀者思考“接下來”會發生什麼。比如，在介紹完寶寶的滿月護理後，它會提前預告接下來幾周可能齣現的“猛長期”或者“睡眠倒退期”的跡象，並提前提供一些預防和應對的策略。這種預先播種知識的做法，極大地減少瞭我在真正麵臨新情況時的措手不及感。它更像是一份為你量身定製的“分階段升級指南”，每當你即將進入一個新的挑戰階段時，翻開相應章節，就能找到最佳的“通關秘籍”。這種節奏感和前瞻性的引導，讓整個月子過程變得有跡可循，不再是摸著石頭過河的盲目摸索。它教會我的，是如何做一個有準備的、從容不迫的照顧者，這份收獲遠超一本書本身的價值。

評分☆☆☆☆☆

從內容的深度和廣度來看，這本書展現瞭非常專業且全麵的研究基礎。我特彆關注瞭其中關於“産後情緒管理”的那一部分，這部分內容往往是許多育兒指南中被弱化或一筆帶過的。這本書卻用瞭不少篇幅，詳細分析瞭産後抑鬱的早期信號、區分瞭“嬰兒藍調”與真正的情緒障礙，並提供瞭具體的應對策略和求助渠道。這錶明作者不僅僅停留在“吃好、睡好”的基礎護理層麵，而是真正關注到瞭媽媽的整體福祉。此外，書中對新生兒常見疾病的描述，也做到瞭恰到好處的警示作用，既不會過度渲染恐慌，又能讓人清晰地認識到哪些癥狀是需要提高警惕的。這種科學、審慎的態度，讓我對全書的可靠性深信不疑。它為我建立起一個堅實的認知框架，讓我能夠以一種更為理性和自信的心態去麵對月子期間可能齣現的各種“未知挑戰”。

評分☆☆☆☆☆

這本書的排版真是讓人眼前一亮，那種簡潔又不失專業的設計感，在眾多育兒書籍中脫穎而齣。我尤其喜歡它對重點內容的突齣處理，無論是那些關鍵的營養食譜，還是那些緊急情況下的應對措施，都用非常清晰的圖文標注瞭齣來。翻閱起來效率極高，不用花大量時間去大海撈針似地尋找信息。記得有一次半夜寶寶突然發燒，我急得團團轉，幸好這本書放在床頭觸手可及的地方，我迅速定位到“嬰幼兒發熱處理”那一頁，裏麵的步驟描述得非常具體和冷靜，讓我瞬間鎮定下來，知道該如何初步處理並判斷是否需要立即就醫。這種在關鍵時刻能提供即時、準確指導的實用性，是衡量一本育兒書價值的重要標準。而且，它的用詞非常接地氣，沒有太多晦澀難懂的醫學術語，即便是新手媽媽也能輕鬆理解並照做，這極大地緩解瞭我初為人母時的焦慮感。可以說，它就像是我的“育兒急救包”裏的必備工具書，時刻準備著提供最及時的幫助。

評分☆☆☆☆☆

坐好月子速查全典從媽媽寶寶每天的變化，到新媽媽情緒調整、月子裏精心護理、月子裏養生食譜、飲食宜忌，到新生兒的喂養與護理，以及爸爸如何侍候月子等，為新手爸媽理順月子生活的方方麵麵。

評分☆☆☆☆☆

為什麼要從解自己的夢開始

評分☆☆☆☆☆

見一直沒人應聲，他便氣哼哼地爬起身，也不顧穿上外衣，踉蹌著撐著拐杖扶著矮櫃吃力挪動著，慌忙之間還撞到瞭病腿，終於奔到瞭電話機前。他倒吸著冷氣，用微微顫抖著的凍得通紅的手摁著早已爛熟於心的號碼。“喂，悅兒阿”他一如往日般地和藹低沉“快起床，要遲到瞭，星期一瞭記得穿校服，一定要吃早飯......”即使他的悅兒已經改瞭幾次作息時間，換瞭幾個鬧鍾；即使他的悅兒已經聽膩瞭他每天早上都重復的相同的話；即使他的悅兒因為他看錯時間而早瞭一個小時的電話亂發著脾氣。

評分☆☆☆☆☆

坐好月子速查全典

評分☆☆☆☆☆

專製性和奴性。魯迅曾藉用“羊樣的凶獸，凶獸樣的羊”來形容國民的這一劣根性。專製者和奴纔的逆反對應性格，可以同時並存於一個人的身上，這是長期並存的專製主義製度的影響和長期滲透的結果。魯迅對此作瞭形象的描繪:皇帝壓迫大臣，大臣壓迫屬下官員，下層官員壓迫百姓，生活在最下層的男人還在傢庭中壓迫婦女和兒童。這是專製性的一麵。而這些專製者對其“上峰”則又帶有“奴性”。“在黃金時代沒有到來之前，人都有這種特性。”“大小無數的人肉的筵宴，即從有文明以來一直排到現在，人們就在這會場中吃人，被吃，以凶人的愚妄的歡呼，將悲慘的弱者的呼號遮掩，更不消說女人和小兒。”（《墳·燈下漫筆》）魯迅對這一劣根性的社會基礎作瞭深刻的分析:在中國的小農經濟土壤中萌生的宗法社會形成為等級特權結構築建成專製主義政治製度，而正統儒傢的道德倫理觀念，又反晨和大大強固瞭這樣的秩序，在這種龐大的文化氛圍的籠罩之下，奴性和專製性混發而成的氣質就成瞭中國國民性痼疾中的核心。在這一劣根性之下，又派生齣: ——卑怯、懶惰和貪婪。因為一麵是奴纔，缺乏獨立和自主的意識，所以一切事情都得看上峰的顔色行事，從而養成瞭卑怯和懶惰的性格。於是各自想著鼻子底下一點小小的利益，過著苟且偷生的日子。也因為另一麵又是專製者，具有攫取彆人的權力，在卑怯和懶惰的習性之間又養成瞭貪婪的習性。因此，又派生齣一種性格: ——巧滑。這是建立在自私自利基礎上的圓機活法。如對皇帝“不必會做事，隻要會磕頭”；對對手“壓不下去，則捧起來”。在名與利之間，奉行“道士哲學”——既得好名，又無和尚與尼姑的苦修。瞞和騙。“中國人嚮來因為不敢正視人生，隻好瞞和騙，由此也生齣瞞和騙的文藝來，由這文藝，更令中國人更深地陷入瞞和騙的大澤中，甚而至於已經自己不覺得。”（《墳·論睜瞭眼看》）——因為在這等級特權的社會結構中，人人都按照自己值得羨慕或者十分可憐的位置一心一意謀取自己的私利。這樣極端虛僞的社會實踐就不能說真話，因而，以完全相反或倒置的形式齣現，這就必然會産生虛僞的瞞和騙。由此，派生齣: ——愛麵子。麵子是裝飾瞞和騙這種國民性的華袞，是中國人的精神綱領。魯迅揭示瞭中國人愛麵子的特點:在自己的社會交往和社會生活中隻要保持瞭錶層的麵子就自以為榮耀，至於在麵子背後的深層內涵中不管遭受多大的屈辱都是次要的。這實則是一種不要臉的行徑。由此，又派生齣: ——做戲和無特操。魯迅認為，中國的做戲者很難有下颱的時候。大傢本人看作一切事無非都是戲。所謂無特操，就是善於變化，毫無信仰。魯迅憤怒地揭示:文人學士、道士和尚大抵以無特操為特色。“中國的一些人，至少是上等人，他們的對於神，宗教，傳統的權威，是‘信’和‘從’呢，還是‘怕’和‘利用’？隻要看他們的善於變化，毫無特操，是什麼也不信從的，但總要擺齣和內心兩樣的架子來。要尋虛無黨，在中國實在很不少……”他們什麼都不信，但是他們“雖然這麼想，卻是那麼說，在後颱這麼做，到前颱又那麼做”，這叫做“做戲的虛無黨”。（《華蓋集續編·馬上支日記》）中庸之道。儒傢視之為最高的道德標準。魯迅通過對“叭兒狗”的形象的描繪，揭示瞭這種劣根性:叭兒狗“雖然是狗，又很像貓，摺中，公允，調和，平正之狀可掬，悠悠然擺齣彆個無不偏激，唯獨自己得瞭‘中庸之道’似的臉來。”——苟活於專製主義等級特權的社會結構之，中庸主義的態度十分有利於中國人敷衍生活下去，因而形成瞭中國人極愛“中庸”的特點。“前驅和闖將大抵是誰也怕得做。”但魯迅又深刻地指齣，從人性的本質來說，中國人是並不中庸的。“中庸”的人生態度是強迫齣來的，或者說是為瞭適應於在畸形的社會環境中生存下去的需要。精神勝利法。具體錶現為自輕自賤，欺弱怕強，以幻想的勝利安慰自己，以自欺欺人的心態處世。這種“精神勝利法”集中體現在《阿Q正傳》中。這種精神勝利法是中國長期的封建社會和近代半殖民地半封建的地位形成的。

評分☆☆☆☆☆

當你心情愉快時，讀書能讓你發現身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。“書中自有黃金屋，書中自有顔如玉。”

評分☆☆☆☆☆

印刷精緻得很書很好是正版的，包裝一般，書角有點壓壞，還好不影響什麼，質量很好，發貨速度很快，兩天就收到瞭，書的內容確實很實用，這些天忘記迴老傢拿書瞭，傢裏人幫忙收到這本書，很早就收到瞭。在大傢都說在京東買東西的時候，一直沒在京東逛過。前一段時間幫老媽買電視盒，在京東買瞭一個，沒什麼問題，主要是快遞很快。前幾天又買瞭一個豆漿機，九陽的，買迴來，用瞭幾迴，還不錯。主要是不是我做，男朋友做，說挺不錯。沒有買虧。比超市便宜瞭200塊。快遞還是很快。但是感覺京東的快遞服務要改進一下：選貨到付款，明明說先驗貨，再給錢的。還好用的沒什麼問題，買瞭兩次都還可以。像京東這麼大的店，而且現在也有名氣瞭，各種服務都應該做的完善一點，特彆是快遞，是和客戶直接交互的。其實我也知道這是快遞的問題不是京東的問題就是瞭，快遞網上有的說的很可怕，將你的東西亂丟的，京東的還算不錯瞭。在我還沒有看這本書的時候，我絲毫不懷疑它是一本好書，很符閤80後讀者的口味。很難想象一本圖書會被我看得像郭德綱的相聲書一樣，在地鐵上都如飢似渴地手不釋捲。人都說《紅樓夢》是一部罕見的奇書，是人生的鏡子，那麼對於這部書，在某種意義上也令我感到瞭絲絲“找齣心中所想”的意味，因為我不僅從中看齣大論的味道，更是以一種看搞笑圖書的心情在愉悅自己，事實上這本書確實不失幽默，在大論瞭一把之後確實愉悅瞭廣大讀者，在此之前，我從來沒想過會像一本幽默小說一樣去看這本書，因為多年來這類書的泛濫使我對其十分不屑。據說，2011年8月24日，京東與支付寶閤作到期。官方公告顯示，京東商城已經全麵停用支付寶，除瞭無法使用支付服務外，使用支付寶賬號登錄的功能也一並被停用。京東商城創始人劉先生5月份曾錶示京東棄用支付寶原因是支付寶的費率太貴，為快錢等公司的4倍。在棄支付寶而去之後，京東商城轉投銀聯懷抱。這點我很喜歡，因為支付寶我從來就不用，用起來也很麻煩的。好瞭，現在給大傢介紹三本好書：《古拉格：一部曆史》在這部受到普遍稱贊的權威性著作中，安妮·阿普爾鮑姆第一次對古拉格——一個大批關押瞭成百上韆萬政治犯和刑事犯的集中營——進行瞭完全紀實性的描述，從它在俄國革命中的起源，到斯大林治下的擴張，再到公開性時代的瓦解。阿普爾鮑姆深刻地再現瞭勞改營生活的本質並且將其與蘇聯的宏觀曆史聯係起來。《古拉格：一部曆史》齣版之後立即被認為是一部人們期待已久的裏程碑式的學術著作，對於任何一個希望瞭解二十世紀曆史的人來說，它都是一本必讀書。厭倦瞭工作中的枯燥忙碌？吃膩瞭生活中的尋常美味？那就親手來做一款麵包嘗嘗吧！麵包不僅是物質生活的代名詞，還是溫暖和力量的化身。作者和你一樣，是一個忙碌的上班族，但她卻用六年的烘焙經驗告訴你：隻要有一顆熱愛生活的心，一雙勤快靈活的手，美味的麵包和美好的生活，統統都屬於你！&lt;停在新西蘭剛剛好&gt;100%新西蘭=1%旅行 1%打工 98%成長全世界年輕人都在打工度假！錯過30歲就等下輩子！她叫巴道。26歲那年，她發現一個書本上從來沒有提過的秘密：全世界年輕人都在打工度假。拿到打工度假簽證，你不必承擔巨額旅費，也不必羞於張口找父母要錢，因為你可以像當地人一樣打工賺錢。你不會成為一個無趣又匆忙的觀光客，因為你可以花一年的時間，看細水長流。目前嚮中國大陸開放這種簽證的國傢，隻有新西蘭——《霍比特人》和《魔戒》的故鄉，百分百純淨的藍天白雲，山川牧場。世界嚮年輕人敞開瞭一道門。門外光芒萬丈，門裏波譎雲詭。巴道發現，自己心動瞭。|

評分☆☆☆☆☆

你布置瞭兩颱電腦，那你隨時都要準備好換一颱電腦呀，你現在讓人的感覺就是你隻有一颱電腦能用，那一颱就好像是擺設，沒有一點用。我氣憤不過跟媽媽說我們去網上買吧這樣就來京東瞭，看到瞭這本書就順便買瞭。通讀這本書，是需要細火慢烤地慢慢品味和幽寂沉思的。親切、隨意、簡略，給人潔淨而又深沉的感觸，這樣的書我久矣讀不到瞭，今天讀來實在是一件叫人高興之事。作者審視曆史，拷問靈魂，洋溢著哲思的火花。人生是一段段的旅程，也是需要承載物的。因為火車，發生過多少相聚和分離。當一聲低鳴響起，多少記憶將載入曆史的塵夢中啊。其實這本書一開始我也沒看上，是朋友極力推薦加上書封那個有點像史努比的小人無辜又無奈的小眼神吸引瞭我，決定隻是翻一下就好，不過那開篇的序言之幽默一下子便抓住瞭我的眼睛，一個詞來形容——太逗瞭。據悉，京東已經建立華北、華東、華南、西南、華中、東北六大物流中心，同時在全國超過360座城市建立核心城市配送站。是中國最大的綜閤網絡零售商，是中國電子商務領域最

評分☆☆☆☆☆

9.「我們呼吸的空氣，以及海洋和岩石，所有這一切要麼是生命機體的直接産物，要麼是由於他們的存在而被極大改變瞭的結果。」