坐好月子速查全典 pdf epub mobi txt 电子书下载 2025

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王若薇著，王若薇编

图书标签:

月子餐
月子护理
产后恢复
育儿
母婴健康
坐月子
产后食谱
新手妈妈
孕后护理
健康饮食

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出版社：中国人口出版社

ISBN：9787510103452

版次：1

商品编码：10104867

包装：平装

丛书名： 80后孕味十足孕育宝典

开本：16开

出版时间：2010-02-01

用纸：轻型纸

页数：353

正文语种：中文

具体描述

编辑推荐

★分娩时怎样与医生配合

★月子期饮食与恢复

★对自然分娩妈妈的护理

★剖宫产妈妈新知

★新生儿的喂养与护理

内容简介

?　　月子里的时光是女人一生中很重要的一段日子。《坐好月子速查全典》从妈妈宝宝每天的变化，到新妈妈情绪调整、月子里精心护理、月子里养生食谱、饮食宜忌。再到新生儿的喂养与护理，以及爸爸如何“侍候月子”等。为新手爸妈理顺月子生活的方方面面，让全家人都“临危不乱”。

作者简介

　　王若薇，1983年7月毕业于中国人民解放军第三军医大学医疗系，现为解放军总参谋部总医院妇产科副主任，副主任医师。
　　从医20余年，主要从事妇产科专业临床工作，擅长妇科常见病、多发病的诊治，特别是对高危孕产妇的诊治、难产的诊断处理有着丰富的临床经验，在孕期保健、产后康复调养等方面也积累了丰富的实践经验。

内页插图

精彩书摘

　　饮食的搭配要合理
　　新妈妈的营养要全面，不可偏顿。主食的种类要多样化，粗粮和细粮搭配进食，如小米、玉米粉、糙米、标准粉所含的维生素B要比精米、精面高出好几倍。此外，多吃蛋白质食物要兼吃蔬菜水果，其中所含维生素、矿物质不但身体必需，而且还可以促进乳汁的正常分泌。
　　多吃易消化及刺激性小的食物
　　有些食物营养虽丰富，却不易消化，吃多了会引起肠胃不适和大便秘结，特别是新妈妈活动量较小，消化力受到限制，所以要多吃易消化的食物。可适当多饮用各种汤类和粥类，以便于消化和促进乳汁分泌。同时，要少吃刺激性食物，不吸烟，不喝酒，因为酒精和烟中的尼古丁可通过乳汁传给婴儿，引起婴儿的不适或疾病。刺激性食物易使新妈妈发生便秘，若新妈妈长期便秘，会诱发子宫脱垂。
　　……

前言/序言

　　我们在这里先恭喜你产下一个健康聪明的宝贝，
　　每一个母亲都是伟大的，
　　生孩子的艰辛，
　　只有当了妈妈的人才能体会。
　　女孩是脆弱的，
　　但是女人是坚强的。
　　这种坚强也不是一天就能造就的。
　　月子是一个过渡期，
　　女人到母亲的过渡，
　　两人世界到三人世界的过渡。
　　生活重心的转移，
　　原来的生活模式完全被这个小家伙打乱。
　　月子期间的新妈妈，
　　不仅仅要恢复身体，
　　还要面对一个全新的生命，
　　一个完全靠信赖你、依靠你的宝贝，
　　身体不好，能行吗？
　　胃口不好，能行吗？
　　答案显而易见。

好的，这是一本关于古代建筑艺术的深度研究著作的简介：《梁柱之间的乾坤：中国古代木结构建筑的形制、技术与文化意蕴》本书是一部全面、深入地探讨中国古代木结构建筑的综合性学术专著。它不仅仅是对宏伟殿宇和精巧园林的简单罗列，而是力求从建筑的物质本体、技术逻辑以及深层文化心理三个维度，解构这一世界建筑史上独树一帜的体系。全书以严谨的史料考证为基础，结合最新的考古发现和科学分析方法，为读者揭示了“斗拱之上，飞檐之下”所蕴含的宇宙观、社会结构和审美哲学。第一部：形制溯源与结构逻辑本部分聚焦于中国古代木结构建筑最核心的物理构成——抬梁式与穿斗式两种基本骨架体系的演变历程。我们将追溯至新石器时代的壕沟、穴居遗迹，分析早期人居对高差、围合的原始需求，如何催生出最初的立柱、横梁的结构思维。书中详尽分析了从汉代的夯土台基、木柱，到魏晋南北朝时期佛教石窟建筑中对木结构模式的“转译”，直至唐宋时期技术成熟与规范化的关键节点。重点章节将详细剖析“模数制”和“等积性”在古代营造中的应用。我们不再满足于泛泛地提及“材分制”或“工尺谱”，而是深入到宋代《营造法式》中对构件比例、模数推演的数学逻辑进行重建与解读。例如，如何通过“材”这个基本单元，实现从台基、柱身到斗拱、梁架的层级递进与比例和谐。结构分析部分，特别着墨于斗拱的力学机制。不同于西方石拱的抗压优势，斗拱作为一种精巧的“减震器”和“应力分散器”，如何通过层层叠出的出挑，将屋顶巨大的荷载均匀地传递到立柱之上，并有效地应对地震的横向推力。我们利用现代有限元分析技术对典型唐宋斗拱实例进行复模，直观展示其独特的柔性连接优势。第二部：工艺精微与技术传承古代木结构建筑的生命力，在于其精湛的木作工艺和严密的连接技术。本部分深入探讨了“活连接”的艺术。榫卯不再是简单的词汇解释，而是被视为一种超越螺钉的、基于木材自身特性的智能连接技术。书中系统梳理了十字榫、燕尾榫、抱肩榫等上百种榫卯类型在不同结构部位的应用逻辑。通过大量细致的图解和实物残件的微观分析，阐释了榫卯如何适应木材的干湿变化，实现“刚柔并济”的长期稳定性。大木作的等级制度也被还原。从选材的讲究（如楠木、金丝楠、香杉的地域性选择与功用区分），到开料、刨光、组装的工艺流程，无不体现着古代工匠对材料的深刻理解和对工程规范的恪守。同时，我们也关注了建筑表皮的处理——瓦作、彩画与油饰技术。例如，宋代梁枋彩画中的“钉金”、“戗金”与“贴金”技法，不仅是美学装饰，更是对木材的防腐、防潮的物理保护层。本书还将探讨工具的革新对建筑形制的影响。从战国时期的青铜凿具，到唐宋时期成熟的铁制刨、锯、墨斗，工具的精度直接决定了构件的吻合度，从而影响到建筑的跨度和耐久性。第三部：空间秩序与文化渗透木结构建筑的意义远超其实用功能，它是古代社会秩序、信仰体系与审美情趣的物质载体。在规划布局方面，本书以都城、宫殿、寺庙和私家园林为案例，分析了“中轴对称”、“院落组合”与“风水理念”的相互作用。宫殿的层级（如面阔、进深、台基高度的递减）如何对应着封建礼制中的森严等级。同时，我们对比分析了北方官式建筑的方正严谨与江南园林的自由灵活，探讨地域文化如何重塑建筑的边界感和空间序列。屋顶造型是本书的重点之一。飞檐、歇山、庑殿、攒尖等不同屋顶形式，不仅是排水和结构力学的体现，更是文化身份的象征。例如，歇山顶在唐代的大量使用，体现了结构复杂性与等级需求之间的平衡；而清代重檐庑殿顶的极致应用，则标志着皇权美学的最终确立。书中将用三维重建技术，展示不同屋顶在光影变化下呈现出的动态美感。最后，本书探讨了木构建筑的生命周期与哲学意涵。木材的易朽性，意味着中国古代建筑往往需要定期的修缮乃至重建（如紫禁城的“大修”制度）。这种“不朽中的短暂性”，与道家“生生不息，循环往复”的哲学思想形成了一种微妙的呼应。建筑的每次拆解与重装，都是一次对传统技艺和历史记忆的重温。本书适合于建筑史研究者、结构工程师、文物保护专业人士，以及所有对中国传统文化与精湛工艺抱有深厚兴趣的读者。通过对“木头与榫卯”的深入剖析，我们得以窥见一个宏大而细腻的古代文明的智慧图谱。

用户评价

评分☆☆☆☆☆

这本书的排版真是让人眼前一亮，那种简洁又不失专业的设计感，在众多育儿书籍中脱颖而出。我尤其喜欢它对重点内容的突出处理，无论是那些关键的营养食谱，还是那些紧急情况下的应对措施，都用非常清晰的图文标注了出来。翻阅起来效率极高，不用花大量时间去大海捞针似地寻找信息。记得有一次半夜宝宝突然发烧，我急得团团转，幸好这本书放在床头触手可及的地方，我迅速定位到“婴幼儿发热处理”那一页，里面的步骤描述得非常具体和冷静，让我瞬间镇定下来，知道该如何初步处理并判断是否需要立即就医。这种在关键时刻能提供即时、准确指导的实用性，是衡量一本育儿书价值的重要标准。而且，它的用词非常接地气，没有太多晦涩难懂的医学术语，即便是新手妈妈也能轻松理解并照做，这极大地缓解了我初为人母时的焦虑感。可以说，它就像是我的“育儿急救包”里的必备工具书，时刻准备着提供最及时的帮助。

评分☆☆☆☆☆

与其他同类书籍相比，这本书的另一个突出优点在于它的“前瞻性”和“可操作性”的完美结合。它不仅仅关注“现在”该怎么做，还巧妙地引导读者思考“接下来”会发生什么。比如，在介绍完宝宝的满月护理后，它会提前预告接下来几周可能出现的“猛长期”或者“睡眠倒退期”的迹象，并提前提供一些预防和应对的策略。这种预先播种知识的做法，极大地减少了我在真正面临新情况时的措手不及感。它更像是一份为你量身定制的“分阶段升级指南”，每当你即将进入一个新的挑战阶段时，翻开相应章节，就能找到最佳的“通关秘籍”。这种节奏感和前瞻性的引导，让整个月子过程变得有迹可循，不再是摸着石头过河的盲目摸索。它教会我的，是如何做一个有准备的、从容不迫的照顾者，这份收获远超一本书本身的价值。

评分☆☆☆☆☆

我接触过不少关于产后恢复的书籍，大多侧重于心理调适或者宏观的养生理论，读完后感觉信息量很大，但真正落实到每天的生活中却无从下手。然而，这本书的独特之处在于它对“坐月子”这个特定阶段的微观细节抓得非常到位。它不是泛泛而谈，而是真正深入到一日三餐、晨起梳理、乃至产后身体变化的每一个细微节点。比如，关于产后恶露的观察和不同阶段的食补建议，写得细致入微，让我对身体的恢复进程有了清晰的预期和自我监控的能力。更让我惊喜的是，它还涉及到了很多传统习俗与现代科学相结合的观点，比如如何科学地“捂汗”，而不是盲目地把自己裹成粽子。这种兼顾传统经验与现代知识的平衡态度，让我倍感信服。它不是简单地复述旧经验，而是提供了一套经过筛选和优化的“月子执行手册”，让我觉得“坐月子”不再是一件令人迷茫的苦差事，而是一个可以科学规划、有序执行的自我修复过程。

评分☆☆☆☆☆

从内容的深度和广度来看，这本书展现了非常专业且全面的研究基础。我特别关注了其中关于“产后情绪管理”的那一部分，这部分内容往往是许多育儿指南中被弱化或一笔带过的。这本书却用了不少篇幅，详细分析了产后抑郁的早期信号、区分了“婴儿蓝调”与真正的情绪障碍，并提供了具体的应对策略和求助渠道。这表明作者不仅仅停留在“吃好、睡好”的基础护理层面，而是真正关注到了妈妈的整体福祉。此外，书中对新生儿常见疾病的描述，也做到了恰到好处的警示作用，既不会过度渲染恐慌，又能让人清晰地认识到哪些症状是需要提高警惕的。这种科学、审慎的态度，让我对全书的可靠性深信不疑。它为我建立起一个坚实的认知框架，让我能够以一种更为理性和自信的心态去面对月子期间可能出现的各种“未知挑战”。

评分☆☆☆☆☆

这本书的作者显然对新手父母的痛点有着深刻的洞察。在设计这本书的结构时，他们似乎设身处地地思考了：“当一个产后疲惫不堪的新手妈妈，在凌晨两点抱着哭闹不止的宝宝时，她最需要看到什么？”我的体验是，它提供的许多“快查”和“小贴士”栏目，简直是为这种“心力交瘁”状态量身定做的。我不需要翻遍整本书去找一个关于“如何拍嗝”的精确图解，只需在目录中找到对应索引，它就能在两页之内清晰地展示不同姿势的要领，配图清晰到仿佛有专业人士在旁边手把手教导。这种极强的工具属性，让它在日常育儿的琐碎中，扮演了高效参谋的角色。它不像一本需要静下心来深度阅读的学术著作，更像是一个随叫随到的、知识储备极其丰富的月嫂或资深亲友，随时准备在你最需要的时候，递给你一杯温水和一句有用的指导。这种互动感和即时满足感，是很多理论书籍无法比拟的优势。

评分☆☆☆☆☆

对坐月子一窍不通，买本书心安，有些讲的还不错

评分☆☆☆☆☆

疯狂购书中！积累精神财富！

评分☆☆☆☆☆

动漫中的萌系美少女是广受动漫迷欢迎的美少女类型，各种动漫作品中经常出现此类型的人物，萌系美少女的服装也是各式各样，画好服装是表现萌系美少女的关键要点。

评分☆☆☆☆☆

专制性和奴性。鲁迅曾借用“羊样的凶兽，凶兽样的羊”来形容国民的这一劣根性。专制者和奴才的逆反对应性格，可以同时并存于一个人的身上，这是长期并存的专制主义制度的影响和长期渗透的结果。鲁迅对此作了形象的描绘:皇帝压迫大臣，大臣压迫属下官员，下层官员压迫百姓，生活在最下层的男人还在家庭中压迫妇女和儿童。这是专制性的一面。而这些专制者对其“上峰”则又带有“奴性”。“在黄金时代没有到来之前，人都有这种特性。”“大小无数的人肉的筵宴，即从有文明以来一直排到现在，人们就在这会场中吃人，被吃，以凶人的愚妄的欢呼，将悲惨的弱者的呼号遮掩，更不消说女人和小儿。”（《坟·灯下漫笔》）鲁迅对这一劣根性的社会基础作了深刻的分析:在中国的小农经济土壤中萌生的宗法社会形成为等级特权结构筑建成专制主义政治制度，而正统儒家的道德伦理观念，又反晨和大大强固了这样的秩序，在这种庞大的文化氛围的笼罩之下，奴性和专制性混发而成的气质就成了中国国民性痼疾中的核心。在这一劣根性之下，又派生出: ——卑怯、懒惰和贪婪。因为一面是奴才，缺乏独立和自主的意识，所以一切事情都得看上峰的颜色行事，从而养成了卑怯和懒惰的性格。于是各自想着鼻子底下一点小小的利益，过着苟且偷生的日子。也因为另一面又是专制者，具有攫取别人的权力，在卑怯和懒惰的习性之间又养成了贪婪的习性。因此，又派生出一种性格: ——巧滑。这是建立在自私自利基础上的圆机活法。如对皇帝“不必会做事，只要会磕头”；对对手“压不下去，则捧起来”。在名与利之间，奉行“道士哲学”——既得好名，又无和尚与尼姑的苦修。瞒和骗。“中国人向来因为不敢正视人生，只好瞒和骗，由此也生出瞒和骗的文艺来，由这文艺，更令中国人更深地陷入瞒和骗的大泽中，甚而至于已经自己不觉得。”（《坟·论睁了眼看》）——因为在这等级特权的社会结构中，人人都按照自己值得羡慕或者十分可怜的位置一心一意谋取自己的私利。这样极端虚伪的社会实践就不能说真话，因而，以完全相反或倒置的形式出现，这就必然会产生虚伪的瞒和骗。由此，派生出: ——爱面子。面子是装饰瞒和骗这种国民性的华衮，是中国人的精神纲领。鲁迅揭示了中国人爱面子的特点:在自己的社会交往和社会生活中只要保持了表层的面子就自以为荣耀，至于在面子背后的深层内涵中不管遭受多大的屈辱都是次要的。这实则是一种不要脸的行径。由此，又派生出: ——做戏和无特操。鲁迅认为，中国的做戏者很难有下台的时候。大家本人看作一切事无非都是戏。所谓无特操，就是善于变化，毫无信仰。鲁迅愤怒地揭示:文人学士、道士和尚大抵以无特操为特色。“中国的一些人，至少是上等人，他们的对于神，宗教，传统的权威，是‘信’和‘从’呢，还是‘怕’和‘利用’？只要看他们的善于变化，毫无特操，是什么也不信从的，但总要摆出和内心两样的架子来。要寻虚无党，在中国实在很不少……”他们什么都不信，但是他们“虽然这么想，却是那么说，在后台这么做，到前台又那么做”，这叫做“做戏的虚无党”。（《华盖集续编·马上支日记》）中庸之道。儒家视之为最高的道德标准。鲁迅通过对“叭儿狗”的形象的描绘，揭示了这种劣根性:叭儿狗“虽然是狗，又很像猫，折中，公允，调和，平正之状可掬，悠悠然摆出别个无不偏激，唯独自己得了‘中庸之道’似的脸来。”——苟活于专制主义等级特权的社会结构之，中庸主义的态度十分有利于中国人敷衍生活下去，因而形成了中国人极爱“中庸”的特点。“前驱和闯将大抵是谁也怕得做。”但鲁迅又深刻地指出，从人性的本质来说，中国人是并不中庸的。“中庸”的人生态度是强迫出来的，或者说是为了适应于在畸形的社会环境中生存下去的需要。精神胜利法。具体表现为自轻自贱，欺弱怕强，以幻想的胜利安慰自己，以自欺欺人的心态处世。这种“精神胜利法”集中体现在《阿Q正传》中。这种精神胜利法是中国长期的封建社会和近代半殖民地半封建的地位形成的。

评分☆☆☆☆☆

欣喜啊。。。书的内容很好，就是快递寄到时外面的塑料包装都破损了，幸好书未烂，希望京东在快递上更加强一点，正在阅读中，书不错，是正版，送给老公的。做父亲的应该拜读一下。以后还来买，不错给五分。内容简单好学，无基础的人做入门教材还是很不错的，配料的讲解很细致，雕塑技法讲解也很细致。人物雕塑难度不大，也有鲜明的形象个性，但算不上精美。的确有可学之处，做入门教材还是不错的。记得有一次，我独自一人出来逛街。逛了大半天，什么也没有买到，不是东西不合适，就是价格太高，就在我准备两手空空打道回府的时候，无意中发现前方不远处有一个卖小百货的商店，走上前去一看，商店里面正挂着一些极其精致漂亮的背包，那时为了不至于两手空空回去，我总想凑合着买点东西，经过一番讨价还价，便商定了价格，付了钱之后，我正准备拿起我相中的背包离开的时候，无意中发现背包上有一根拉链坏了，于是我又重新挑选了一个，正要转身离开，那店主居然耍赖说我还没有付钱，硬拉着要我付钱，还说什么谁能证明你付了钱呢？没办法，我是自己一个人去的，旁边又没有其它顾客，谁能证明呢？天晓得。我辩不过她，只好愤愤不平地两手空空回去了。从那以后，我吃一堑，长一智，我就常常到网上购物了。前天看《红楼梦》里贾宝玉和林黛玉的恋爱，谈得很不讲究。最常见的表现是吵吵闹闹，哭哭啼啼。当然都有缘由。当然后来彼此相信得到了对方的心之后，就不再吵闹了，转而进入“月中无树水无波”的境界。可是此前，他们吵闹得波涛壮阔不足以形容。尤其第二十八回元春自宫中送端午礼品，独宝钗和宝玉的一样，而第二十九回清虚观打醮，贾母又第一次谈宝玉的婚事，黛玉感到了前所未有的危机，致使宝黛二人吵得死去活来，直至惊动了贾母。贾母抱怨说：“我这老冤家，是哪世里的孽障，偏生遇见了这么两个不省事的小冤家，没有一天不叫我你心。真是俗语说的‘不是冤家不聚头’。几时我闭了这眼，断了这口气，凭着这两个冤家闹上天去，我眼不见心不烦，也就罢了。偏又不咽这口气。” 据悉，京东已经建立华北、华东、华南、西南、华中、东北六大物流中心，同时在全国超过360座城市建立核心城市配送站。是中国最大的综合网络零售商，是中国电子商务领域最受消费者欢迎和最具有影响力的电子商务网站之一，在线销售家电、数码通讯、电脑、家居百货、服装服饰、母婴、图书、食品、在线旅游等12大类数万个品牌百万种优质商品。选择京东。好了，现在给大家介绍两本好书：《电影学院037?电影语言的语法:电影剪辑的奥秘》编辑推荐：全球畅销三十余年并被翻译成数十种语言，被公认为讨论导演、摄影、剪辑等电影影像画面组织技巧方面最详密、实用的经典之作。|从实践出发阐明摄影机位、场面调度、剪辑等电影语言，为“用画面讲故事”奠定基础；百科全书式的工作手册，囊括拍摄中的所有基本设计方案，如对话场面、人物运动，使初学者能够迅速掌握专业方法；近500幅机位图、故事板贯穿全书，帮助读者一目了然地理解电影语言；对大量经典影片的典型段落进行多角度分析，如《西北偏北》、《放大》、《广岛之恋》、《桂河大桥》，深入揭示其中激动人心的奥秘；《致青年电影人的信:电影圈新人的入行锦囊》是中国老一辈电影教育工作者精心挑选的教材，在翻译、审订中投入了巨大的心力，译笔简明、准确、流畅，惠及无数电影人。二、你是否也有错过的挚爱？有些人，没有在一起，也好。如何遇见不要紧，要紧的是，如何告别。《莫失莫忘》并不简单是一本爱情小说，作者将众多社会事件作为故事的时代背景，俨然一部加长版的《倾城之恋》。“莫失莫忘”是贾宝玉那块通灵宝玉上刻的字，代表着一段看似完美实则无终的金玉良缘。叹人间美中不足今方信，纵然是举案齐眉，到底意难平。“相爱时不离不弃，分开后莫失莫忘”，这句话是秋微对感情的信仰，也是她对善缘的执念。才女作家秋微近几年最费心力写的一本小说，写作过程中由于太过投入，以至揪心痛楚到无法继续，直至完成最后一个字，大哭一场，才得以抽离出这份情感，也算是对自己前一段写作生涯的完美告别。

评分☆☆☆☆☆

遇到一些问题可以查查还是可以的要是在详细点就更好

评分☆☆☆☆☆

为什么要从解自己的梦开始

评分☆☆☆☆☆

服务到位在大家都说在京东买东西的时候，一直没在京东逛过。前一段时间帮老妈买电视盒，在京东买了一个，没什么问题，主要是快递很快。前几天又买了一个豆浆机，九阳的，买回来，用了几回，还不错。主要是不是我做，男朋友做，说挺不错。没有买亏。比超市便宜了200块。快递还是很快。但是感觉京东的快递服务要改进一下：选货到付款，明明说先验货，再给钱的。还好用的没什么问题，买了两次都还可以。像京东这么大的店，而且现在也有名气了，各种服务都应该做的完善一点，特别是快递，是和客户直接交互的。其实我也知道这是快递的问题不是京东的问题就是了，快递网上有的说的很可怕，将你的东西乱丢的，京东的还算不错了。好了，我现在来说说这本书的观感吧，网络文学融入主流文学之难，在于文学批评家的缺席，在于衡量标准的混乱，很长一段时间，文学批评家对网络文学集体失语，直到最近一两年来，诸多活跃于文学批评领域的评论家，才开始着手建立网络文学的评价体系，很难得的是，他们迅速掌握了网络文学的魅力内核，并对网络文学给予了高度评价、寄予了很深的厚望。随着网络文学理论体系的建立，以及网络文学在创作水准上的不断提高，网络文学成为主流文学中的主流已是清晰可见的事情，下一届的“五个一工程奖”，我们期待看到更多网络文学作品的入选。宝贝非常不错，和图片上描述的完全吻合，丝毫不差，无论色泽还是哪些方面，都十分让我觉得应该称赞较好，完美！书是正品，很不错！速度也快，绝对的好评，下次还来京东，因为看到一句话女人可以不买漂亮衣服不买奢侈的化妆品但不能不看书，买了几本书都很好值得看。据了解，京东为顾客提供操作规范的逆向物流以及上门取件、代收货款等专业服务。已经开通全国360个大中城市的配送业务，近1000家配送站，并开通了自提点，社区合作、校园合作、便利店合作等形式，可以满足诸多商家以及消费者个性化的配送需求。为了全面满足客户的配送需求，京东商城打造了万人的专业服务团队，拥有四通八达的运输网络、遍布全国的网点覆盖，以及日趋完善的信息系统平台。所以京东的物流我是比较放心的。好了，现在给大家介绍两本好书：一、致我们终将逝去的青春。青春逝去，不必感伤，不必回首。或许他们早该明白，世上已没有了小飞龙，而她奋不顾身爱过的那个清高孤傲的少年，也早已死于从前的青春岁月。现在相对而坐的是郑微和陈孝正，是郑秘书和陈助理是日渐消磨的人间里两个不相干的凡俗男女，犹如一首歌停在了最酣畅的时候，未尝不是好事，而他们太过贪婪固执地以为可以再唱下去才知道后来的曲调是这样不堪。青春就是用来追忆的，所以作者写的故事是来纪念。不是感伤懊悔，而是最好的纪念。道别的何止是最纯真的一段唯美，而是我曾经无往不胜的天真青春啊。请允许吧，那时的少年，尽情言情。一直言情，不要去打扰他们，他们总有一天会醒来。告别青春，因为青春，终将逝去。陪你梦一场又何妨。二、写不尽的儿女情长，说不完的地老天荒，最恢宏的画卷，最动人的故事，最浩大的恩怨，最纠结的爱恨，尽在桐华《长相思》。推荐1：《长相思》是桐华潜心三年创作的新作，将虐心和争斗写到了极致。全新的人物故事，不变的感动、虐心。推荐2：每个人在爱情中都有或长或短的爱而不得的经历。暗恋是一种爱而不得，失恋是一种爱而不得，正在相恋时，也会爱而不得，有时候，是空间的距离，有时候，却是心灵的距离。纵然两人手拉手，可心若有了距离，依旧是爱而不得。这样的情绪跨越了古今，是一种情感的共鸣。推荐3：唯美装帧，品质超越同类书，超值回馈读者。《长相思》从策划到完成装帧远远领先目前市场上同类书，秉承了桐华一贯出产精品的风格，将唯美精致做到极致，整体装帧精致唯美，绝对值得珍藏。京东有卖。

评分☆☆☆☆☆

当你心情愉快时，读书能让你发现身边更多美好的事物，让你更加享受生活。读书是一种最美丽的享受。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。” 　每到夜间，猛烈的清醒便倏然而至。在这清醒面前，我束手无策。我被强大的力量牢牢固定在清醒的核心。那力量过于强大，我只能始终清醒着直至天亮。在夜的黑暗中，我一直醒觉如昼。甚至不会思考。聆听着时钟镌刻时间的声音，我唯有凝望黑暗一点点变深，再一点点峦淡直到天快亮，总算有一缕睡意前来造访。我的指尖似乎微微触摸到睡眠的边缘。然而就在一层薄墙之隔的邻室，我的意识却清醒无比，在凝目守望着我。我的肉体蹒跚地彷徨在微明中，又始终感觉自身意识的视线与气息近在身畔。我是企待睡去的肉体，也是行将醒来的意识。我也在儿女的大力推荐之下细细阅读了这么一“大部头”，越看越有味道，自己在生活中常常忽视的细节美感，竟在作者简单、细腻的笔触下放大了无数倍，让人回味无穷。例如在《春》里讲的“米”、“蜜饯”、“菜园”等，这些都是我们日常司空见惯的东西，平时也不会去留心每种米营养材质的差异，而只会关心每天的米价是否涨价；以前只会在菜场上买生长成熟的果蔬，不会去注意每种蔬菜瓜果从小到成熟的形态，而书上的图片就会显示小瓜到大瓜的变化，这充分体现了作者对生活细节的关注，而这往往是我们当今时代最缺乏的东西。谢谢儿女给我看了这么一本书，在阅读的过程中深深地体会到自己在生活中的不足，希望以后能对生活的细节更加留心，用“心”去看；更重要的是以身作则，让好的行为好的教育通过自身的行动感染身边的人，让他们也去“传承”这生活中的智慧。一位叫亚克敦的英国人，他的书斋里杂乱的堆满了各科各类的图书，而且每本书上都有着手迹。读到这里是不是有一种敬佩之意油然而升。因为“有了书，就象鸟儿有了翅膀”吗！　然而，我们很容易忽略的是：有好书并不一定能读好书。正如这位亚克敦，虽然他零零碎碎地记住了不少知识，可当人家问他时，他总是七拉八扯说不清楚。这里的原因只有一个，那就是他不善长于读书，而只会“依葫芦画瓢”。朱熹说过：“读书之法，在循序渐进，熟读而精思。” 　所谓“循序渐进”，就是学习、工作等按照一定的步骤诼渐深入或提高。也就是说我们并不要求书有几千甚至几万，根本的目的在于对自己的书要层层深入，点点掌握，关键还在于把握自己的读书速度。至于“熟读”，顾名思义，就是要把自己看过的书在看，在看，看的滚瓜烂熟，，能活学活用。而“精思”则是“循序渐进”，“熟读”的必然结果，也必然是读书的要决。有了细致、精练的思索才能更高一层的理解书所要讲的道理