我们的许多模式、冲突和无明其实是求生本能的一部分,现在我们已经卡在这些为了防止太多的痛苦或遭到灭绝而发展出来的模式和机制作用之中。我们一直没有能力放掉它们,于是它们便决定了我们的人格内涵……
我必须承认,初读此书时,我感到了一些挫败感,因为它抛弃了明确的“意义”导向,转向了一种纯粹的“存在”描摹。它不试图教育你,也不试图说服你相信什么,它只是呈现。这种“呈现”的方式极其冷静,甚至带有一种疏离的客观性,仿佛作者是一个在玻璃后观察世界的记录者,精确地记录下了光影、温度和那些转瞬即逝的情绪波动。但正是在这种冷静的表象之下,隐藏着对人类境遇的深沉悲悯。它让我联想到那些古老的东方哲学中“无为而治”的境界,即通过不对事物施加过多的干预和解释,反而能更清晰地看到事物的本来面目。这本书的伟大之处或许就在于,它拒绝提供标准答案,而是将每一个开放性的问题,完完整整地抛回给了读者自身。所以,我不会向所有人推荐它,因为它可能会让你感到不安,因为它强迫你直面你一直试图逃避的内在空白,但对于那些渴望深度内省、寻求更高精神密度体验的读者来说,它无疑是一份珍贵的礼物。
评分这本书的结构简直像是一座精心设计的迷宫,你以为你抓住了线索,转过一个弯,却发现自己又回到了起点,但每一次的“回到起点”都伴随着全新的感知。它拒绝被简单归类,无论是文学还是哲学,它更像是一种意识的流动记录,充满了跳跃和不连贯,但正是这种看似散乱的布局,才构建了一种更接近真实生命体验的内在逻辑。作者似乎对语言本身有着近乎偏执的探索欲,时常会打破常规的语法和句式,制造出一种独特的节奏感,如同爵士乐即兴演奏中的突然停顿或爆发。这种写作手法对读者提出了较高的要求,需要你放下对传统叙事模式的依赖,完全沉浸在文字构建的意境之中。我花了很长时间才适应这种阅读的“呼吸感”,一旦适应,那种沉浸感便无与伦比。它不是那种能让你一口气读完、然后合上书本感到满足的作品,更像是一本需要反复咀嚼、在不同心境下去品味的诗集,每一次重读,都会有新的层次被剥开,让人感叹创作者的功力深厚。
评分这本书的精髓似乎在于其对“时间”这个宏大主题的私人化处理。它不是历史的编年史,也不是对未来图景的描绘,而是聚焦于“当下”的不断逝去和“记忆”的不断重构。书中充斥着对过去场景的碎片化闪回,但这些闪回并非线性的叙事工具,更像是一种情绪的锚点,每一次出现,都带有新的情感色彩。这种对记忆的模糊处理,让我深思:我们所认知的“过去”,是否真的如同我们所记忆的那般清晰和固定?作者似乎在暗示,我们的自我认知,正是由这些被不断重塑和美化(或丑化)的记忆碎片构成的。它像一面多棱镜,折射出个体生命经验的复杂性与脆弱性。读完此书,我感到一种对时间流逝的敬畏,同时也生出一种释然——因为无论如何,此刻的体验本身,就是一切的全部。这是一种极其深刻的哲学洞察,但被包裹在精致、充满画面感的文字外衣下,使得沉重的思考变得可以承受,甚至令人沉醉。
评分这本书的文字如同夏日午后吹过林间的那阵风,轻盈、纯净,却又带着一种难以言喻的重量。它没有宏大的叙事背景,没有跌宕起伏的情节设置,仿佛只是捕捉了生活中最细微、最容易被忽略的瞬间。那种感觉,就像是清晨第一缕阳光洒在老旧木地板上的那种质感,温暖,带着一点点时光沉淀后的微尘感。我读着,感觉自己仿佛回到了一个很久以前的下午,坐在某个安静的角落里,看着窗外的人来人往,心中涌起一种说不清道不明的感慨。作者的笔触极为细腻,对人物内心世界的刻画入木三分,每一个微小的犹豫、每一个不经意的眼神,都被捕捉并放大,让你不得不去审视自己内心深处那些同样不为人知的角落。读完后,留下的不是一个完整的故事,而是一系列碎片化的、却又异常鲜明的意象,它们在脑海中不断地盘旋,久久不散,像老唱片机里循环播放的一段旋律,带着淡淡的哀愁和永恒的美好。这种阅读体验是极具个人化的,不同的人从中读出的滋味定然天差地别,对我而言,它是一次温柔的洗礼,洗去了都市的喧嚣和人际交往中的油腻,只留下了一颗赤裸的、面对自身的灵魂。
评分这部作品的语言给我留下的印象,可以用“水晶般透明”来形容,却又不是那种无机质的冰冷,而是带着一种被时间打磨过后的温润光泽。它在描绘日常场景时,总能找到那个恰到好处的词汇,让那些原本平淡无奇的画面立刻鲜活起来,充满了象征意义。比如,作者描述一次等待的场景,不是用“焦急”或“漫长”这种直白的形容,而是描绘了墙上钟摆的细微摆动,以及光线如何在灰尘中折射出不同的角度,这些细节的堆砌,比任何情绪化的词语都更能传达出那种无助的、被时间困住的感觉。阅读过程中,我发现自己不自觉地开始注意周围环境的细节,仿佛被书中渗透出的那种观察力感染了。这是一种高难度的文学技巧,需要极强的自控力和对语言的精准把握,作者显然达到了炉火纯青的境界。它让我想起那些优秀的古典油画,每一个笔触都看似随意,但整体布局和色彩的搭配却完美无瑕,展现了创作者对美学的深刻理解和不懈追求。
评分物流快 不知道买一百返一百 什么时候能返
评分必须收齐阿玛斯!!!
评分好书,值得一读
评分钻石途径一共四部书,拿到第四部的时候,其实自己的进程可能远远没有 达到第四部的程度——一直以来的观摩都更像是一种寻求逃避的借口。从初中等待期末成绩的前拿起道德经开始,一直都只是为了可能糟糕的结果寻找一个借口。如 果一个人超越了人们普通的认知,超越了整个社会评判体系,那么还有什么可以在乎的呢。于是便觉得自己正在经历的一切都如此渺小而微不足道。于是便理所当然 的将所有感觉都加以钝化——装作莫测高深的样子,其实下一次再遇到依然疼痛并不知所措。 没有了去年的紧张与压力,生活陡然放松,甚至都不再产生阅读这本书的愿望。越来越多的是对自己的质疑。冥想在很多情况下都是一种快速的抽离,将自己把痛苦中拉出来,旁观它,分析它,最后其实并不是解决,而是一种适应。 适应了某种的痛苦,只是因为回放了太多遍。 就像曾经看到的那个小故事一样。一个富翁一夜之间破产了,他成了乞丐,于是便祈求上帝,上帝说,一切都会好起来的。乞丐兴奋的说,真的吗,我还会再成为富翁吗。上帝说,不,你会习惯这一切的。 有一天,你习惯了这样的痛苦,那么痛苦便不会再痛了。可是遇到了新的痛苦,还是会走一遍这样的流程:拿起任何一本这类型的书,处理痛苦,习惯痛苦。 看似放下了。但是从未改变。 或许,拥有痛苦并没有想象中那样糟糕。 太过安逸的生活,因为无菌,反而脆弱。 所以,宁可痛并清醒地向前迈步,也不要因为太过安逸而忘了本来想走的路。钻石途径让人所感受的是如同流水般的柔软与坚韧,似乎在任何容器中都 游刃有余,但同样引起了在任何环境下都“泰然处之”的懒惰,没有上进心,进取心,因为觉得没有必要,找到内心的圆满才是最重要的,找到本体才是最核心的, 好像轻巧的上路,没有负重。 这本不应该是初衷。 趁着年轻,应该学会疼痛。 没有疼通过,又怎么体会得到钻石途径真正的凤凰涅槃的奥义。 摘抄: 当我们在追求时,我们就脱离了快乐与平安的源头。因此当我说不再有任何造作时,我指的的是心中没有任何追求---内心不追求快乐、平安、爱、安全感或任何一样东西,因为追求意味着有某个东西是可以被达到、被发现的,就好像有个目标可以达成似的。 无论你认为自己真正需要的是什么,人生的每一刻都只能靠自己去圆满。如果你追求快乐,制造会制造出痛苦。 若是能安静下来,忘掉并放下所有想要追寻的东西,世界自然会变得美好而圆满。 在所有的追求之中都埋藏着一种假设:“你是有缺憾的。”借由追求,你强化了自己的匮乏感。 若想了解什么是自我探索与修行,就必须停止追寻,试着去观察纯然的存在和心的本质。 这本书之于每个对灵修了解不同层次的人来说作用当然不同。它的深度之于我则是刚刚好,得到了一些新的让我有些震动的感受!不过正如书中所说的,若想看到实相,必须把学习到的整合到我们的行为和生活中!理解是远远不够的! 下面是部分原文摘录: 第三章 臻于成熟的人 这些精微面向不该形成狭隘的成就感,或是形成一种过度良好的自我感。需要良好的自我感,其实是孩子或年轻人的需求。 虽然内在工作的目的并不是满足婴儿式的需求,但并不意味这些需求必须被排拒或贬抑。我们必须了解和认清它们,这样你才会发现自己已经不再是个孩子,于是就能超越它们,放下它们。 内在工作的作用就是要支持我们发展为成熟的人,而不是拿它来抚慰婴儿。 能帮助你走过这个过程的所有内在工作,都应该拿最深的敬意来对待,因为这么做就是在尊重自己以及人类的潜能。这样得工作应该被看成是最重要的事,因为在根本上它的确是超越一切的。我们应该将其置于那些幼稚的价值观、准则和影响力之上。 第五章 彻底整合的人 有很长的一段时间,自我了解的一大部分就是要揭露虚假人格,认清这个人格的人生其实是十分空洞的。 如果你真想发展出自我了悟,变成完全成熟平衡的人,就得善用真实的生命经验转化自己。 人格总是试图模仿真人的生活,但因为和本体脱离了,所以做出了许多虚妄的事。 第十一章 勇敢的心 你以为你是因为对方的表现而产生了反应,其实是从你自己的思想里产生了反应。 所有头脑设想出来的关系,都会涉及到对自己、对他人的批判和谴责或是把他人理想化,夸大自己的重要性。这种非黑即白的划分方式,就是自我试图让自己继续存在的防卫机制。
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评分满意,分享快乐阅读!
评分帮别人买的,据说很治愈
评分正版书,值得购买。静下心来看才行。
评分可以
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