讀《殊域周谘錄》的過程,就像在經曆一場智力探險。我一直對曆史事件的背後邏輯和那些不為人知的細節很感興趣,而這本書恰好滿足瞭我的求知欲。作者在梳理某個時期不同國傢之間的關係時,展現齣瞭驚人的洞察力。他不僅僅描述瞭事件的錶麵,更深入地剖析瞭導緻這些事件發生的深層原因,例如經濟利益的考量、政治格局的變化,甚至是一些文化觀念的衝突。我特彆欣賞作者在處理那些錯綜復雜的人物關係時,沒有簡單地將人臉譜化,而是展現瞭他們的多麵性和動機的復雜性。讀到某個關鍵的外交談判章節時,我仿佛能聽到唇槍舌劍,感受到空氣中彌漫的緊張氣氛,也更能體會到決策者們所麵臨的壓力和權衡。書中對於當時信息傳播的限製、謠言的擴散以及如何影響公眾輿論的描寫,也讓我對曆史有瞭更深的理解。這本書讓我意識到,我們今天所看到的曆史,並非隻有一條清晰的脈絡,而是無數微小因素交織在一起的結果。它鼓勵我用更批判性的眼光去審視信息,去探究事物更本質的聯係。
評分我最近在讀《殊域周谘錄》,裏麵的某些情節讓我想到瞭許多關於自然和人與自然關係的問題。我一直是個熱愛自然的人,這本書中對某個地區生態環境的描寫,讓我印象深刻。作者並沒有將自然僅僅作為背景,而是將其融入到瞭當地人的生活和文化中。我讀到關於某個民族如何與當地的動物和諧共處,如何從大自然中汲取智慧和力量的故事,這讓我深深地反思人類在自然界中的位置。書中關於氣候變化對當地生活的影響,以及人們為瞭適應環境而做齣的努力,也讓我感觸良多。它讓我意識到,人類並非是自然的主宰,而是自然的一部分,我們應該尊重自然,與自然和諧共存。讀到某個關於古老祭祀儀式的描寫時,我仿佛看到瞭人與自然之間那種古老而虔誠的連接。這本書讓我對自然有瞭更深的敬畏和理解,也激發瞭我更多地去關注生態保護的問題。
評分這本《殊域周谘錄》讀起來有一種奇妙的體驗。我最近迷上瞭那些講述不同文化、不同地域之間交流碰撞的故事,而這本書恰好滿足瞭我的這種渴望。雖然我還沒有完全讀完,但其中關於某個遙遠國度的風俗描寫,就讓我腦海裏勾勒齣瞭一個鮮活的畫麵。作者對於當地人們的生活習慣、飲食起居、甚至一些獨特的節日慶典,都描述得細緻入微,仿佛我親身置身其中,聞著當地特有的香料,聽著陌生的語言,感受著那裏的氣候。更讓我著迷的是,作者並沒有簡單地羅列事實,而是通過一些生動的故事和人物的視角,將這些異域的風情串聯起來,讓我覺得那些遙遠的文化不再是冰冷的數據,而是有溫度、有生命力的存在。我尤其喜歡其中關於一個年輕旅人如何剋服語言障礙,與當地居民建立友誼的片段,這讓我感受到瞭人與人之間真誠的交流,即使身處不同的文化背景,也能找到共鳴。這本書不僅僅是在介紹一個地方,更像是在打開一扇窗,讓我看到世界的多樣性和人類共通的情感。我非常期待接下來能讀到更多關於其他地域的精彩內容,這本書無疑是這個主題下的一個亮點。
評分《殊域周谘錄》給我帶來瞭一種寜靜而深邃的思考。我一直對那些關於哲學、關於人生意義的探討情有獨鍾,而這本書中的某些篇章,恰好觸動瞭我內心最柔軟的部分。作者在講述某個文明的衰落與興起時,並沒有流於悲觀,而是從中提煉齣瞭關於時間和命運的哲學思考。他通過對一些古老傳說和哲學思想的解讀,引導讀者去反思人類在曆史長河中的位置,去思考個體生命的價值與意義。我尤其被書中關於“無常”的論述所打動,作者用一種極為平和的語調,描繪瞭世事變遷的必然,以及我們在這種變遷中如何找到內心的平靜。讀到這裏,我常常會停下手中的書,望嚮窗外,感受時光的流逝,思考生命的短暫與寶貴。這本書並不是那種一味說教的哲學書,它更多的是通過故事和意象,引發讀者自己的思考,就像播下一顆種子,讓它在讀者心中慢慢發芽。它讓我意識到,即使在喧囂的世界中,我們依然可以尋求內心的寜靜,去理解生命的本質。
評分這本書的敘事方式真是獨樹一幟,讓我耳目一新。《殊域周谘錄》在描寫某個地域的風土人情時,采取瞭一種非常獨特的敘事角度。它不像一般的遊記那樣綫性地講述,而是通過一些碎片化的片段,像是散落在各個角落的寶石,慢慢拼湊齣整個畫捲。我喜歡這種“留白”的敘事,它給瞭我很大的想象空間,讓我可以根據自己的理解去填補那些空缺。有時候,作者會通過一個物件、一個場景、甚至是一句諺語,來暗示某個地方的曆史變遷或者文化特點,這比直接的描述更加引人入勝。我沉醉於這種“尋寶”式的閱讀體驗,每一次閱讀都像是開啓一次新的探索,總能在那些看似不經意的細節中發現新的含義。這本書讓我意識到,敘事本身也是一種藝術,它可以打破傳統的框架,帶來全新的閱讀感受。它也讓我更願意去關注那些被忽略的細節,去發現隱藏在事物錶麵之下的深層意義。
評分所用資料取自明王朝曆年頒發的敕書﹑各國間交往大事和相互來往使節所作的文字記錄﹐以及行人司所藏文書檔案等。共二十四捲:捲一朝鮮﹐捲二至三日本﹐捲四琉球﹐捲五至六安南﹐捲七占城﹐捲八真臘﹑暹羅﹑滿剌加﹑爪哇﹑三佛齊﹑渤泥﹑瑣裏古裏﹐捲九蘇門答臘﹑锡蘭﹑蘇祿﹑麻剌﹑忽魯謨斯﹑佛郎機﹑雲南百夷﹐捲十吐蕃﹐捲十一佛菻﹑榜葛剌﹑默德那﹑天方國﹐捲十二哈密(見哈密衛)﹐捲十三土魯番﹐捲十四赤斤濛古﹑安定阿端﹑麯先﹑罕東﹑火州﹐捲十五撒馬兒罕﹑亦力把裏﹑於闐﹑哈烈﹐捲十六至二十二韃靼﹐捲二十三兀良哈﹐捲二十四女真。全書又按地域分為東夷﹑南蠻﹑西戎﹑北狄四部。其中捲九的雲南百夷﹑捲十的吐蕃﹑捲十二至二十四所記均為明代邊疆地區民族情況。
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評分一套不可多得的好書。
評分還沒來得及看,印刷看上去不錯,期待閱讀。
評分為什麽要編選整理這些書呢?《叢刊》的發起人嚮達先生早在1960年寫的(整理緣起)中就指齣:
評分明初我國的對外闡係,可謂盛況空前。明太祖硃元璋從參加農民起義開始,經曆瞭十八年的徵戰,終於削平羣雄,推翻瞭元朝的統治,重新統一瞭中國。為瞭嚮世界各國(主要是周鄰國傢)及時宣告新王朝的建立,宣揚國威,招徠朝貢貿易,硃元璋嚮外圍派齣使節。
評分一套不可多得的好書。
評分《殊域周谘録》,二十四捲,明嚴從簡著。嚴從簡,浙江嘉興府人,其生平事跡史傳不詳。從本書《題詞》及署名,知道他在嘉靖年間任行人司行人和刑科右給事中。據《掖垣人鑒》,捲一四稱,嚴從簡嘉靖三十八年進士,授行人,選工科給事中,遭刑科右給諫。隆魔元年坐謫婺源縣丞,曆揚州同知,後兔官歸,雲雲。可見嚴從簡仕途並不得誌,在行人司期間亦未曾被派齣使,所以他在明代政治上默默無聞。但他在行人司工作期間所寫的,在萬曆初年完成的《殊域周谘録》,卻充分錶現瞭他對當哮邊疆和外國淵博的知識和深刻的見解。從逭部書中可以看齣,嚴從簡作為我國曆史上一位傑齣的邊疆史和中外開係史學傢,是當之無愧的。
評分《殊域周谘錄》以明王朝為中心,分彆記載其東、南、西、北四方海陸各國和地區的道裏、山川、民族、風俗、物産等,以供當時官員齣使時參考。所用資料取自明王朝曆年頒發的敕書、各國間交往大事和相互來往使節所作的文字記錄,以及行人司所藏文書檔案等。共二十四捲:捲一朝鮮,捲二至三日本,捲四琉球,捲五至六安南,捲七占城,捲八真臘、暹羅、滿剌加、爪哇、三佛齊、渤泥、瑣裏古裏,捲九蘇門答臘、锡蘭、蘇祿、麻剌、忽魯謨斯、佛郎機、雲南百夷,捲十吐蕃,捲十一佛菻、榜葛剌、默德那、天方國,捲十二哈密(見哈密衛),捲十三土魯番,捲十四赤斤濛古、安定阿端、麯先、罕東、火州,捲十五撒馬兒罕、亦力把裏、於闐、哈烈,捲十六至二十二韃靼,捲二十三兀良哈,捲二十四女真。全書又按地域分為東夷、南蠻、西戎、北狄四部。其中捲九的雲南百夷、捲十的吐蕃、捲十二至二十四所記均為明代邊疆地區民族情況。
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