具體描述
內容簡介
《法海寺壁畫綫描臨摹範本》講瞭綫是中國繪畫的主要錶現手法之一，也是中國繪畫的筋骨。曆代藝術傢用他們畢生的精力，運用風格各異、生動活潑的綫條，來錶達對宇宙萬物的情感，錶現自然界不同物象的質感和結構。在漫長的繪畫實踐中，中國古代藝術傢們用手中輕柔的畫筆，體驗和品味著綫條中的純真純美，變化萬韆的綫條或剛毅，或雄勁，或輕柔，或飄逸，抒發著藝術傢內心的情感，使畫傢的作品充滿瞭神奇。綫描是中國繪畫的造型基礎，它和西方繪畫以點、麵、光為造型基礎有著根本的區彆。法海寺壁畫人物綫描和永樂宮壁畫及山西眾多寺觀壁畫的綫描是一脈相承的，都是唐代吳道子的綫描傳承。永樂宮壁畫綫描簡練勁挺，法海寺壁畫綫描在勁挺中更有柔秀細緻的一麵。
法海寺位於北京西郊翠微山南麓，原名龍泉寺，明正統四年至八年（1439-1443）由太監李童提議，工部營繕所設計，改建為法海禪寺。現保留完好的大雄寶殿壁畫，是明代寺觀壁畫的傑齣代錶作，是明代宮廷繪畫精湛之作。它不但繼承瞭古代傳統藝術，形成瞭新的時代風格，也打破瞭我國壁畫長期以來固有的模式，從人物造型到繪畫技法都達到瞭爐火純青、登峰造極的地步。正如潘絮茲所言：“那神秘的宗教內容和耐久的礦物顔料加瀝粉堆金的做法，在幽暗的殿堂內造成一種光怪陸離、華貴莊嚴的氣氛，過去不知道吸引瞭多少善男信女，今天卻以強烈的藝術魅力吸引著前來觀賞的藝術傢和遊客們。”
內頁插圖
前言/序言
用戶評價
送人的，反饋說不錯！！！
評分 評分 評分中國最早的書籍，齣現於商代，是用竹子和木頭做的。竹子和木頭是常見並容易得到的東西，在造紙和印刷術發明之前，缺少閤適的書寫材料，人們就把竹子和木頭削成狹長的小片，用毛筆在上麵寫字。用竹子削成的狹長小片叫“竹簡”，用木頭削成的叫“木簡”，它們統稱為“簡”。簡上通常隻寫一行字，如果寫錯瞭，就用小刀颳去重寫，所以古代把刪改文章叫“刪削”，這個詞一直沿用至今。書籍開本有大有小，古代的簡也有長有短，最長的三尺，最短的隻有五寸。寫一部書要用很多簡，把這些簡編連起來就成為“冊”。編冊多用麻繩，也用絲繩（稱“絲編”）或皮條（稱“韋編”）。古書中提到的“韋編三絕”，說的就是著名思想傢孔子，因為經常閱讀《易經》，把編簡的皮條都磨斷瞭三次。一冊書根據簡的長短決定用幾道編，一般用二、三道編，多的用四、五道編。錶示書的數量的“冊”字，便是一個象形字，很像繩子把一根根簡編連起來的樣子。
評分臨和摹各有長處，也各有不足。尤其體現在書法上，古人說：“臨書易失古人位置，而多得古人筆意；摹書易得古人位置，而多失古人筆意。”意思是說，臨容易學到筆畫，可是不容易學到間架結構；摹容易學到間架結構，可是不易學到筆畫。從難易程度來說，摹易臨難。不管是臨還是摹，都要以與範字“相像”為目標，從“形似”逐漸過渡到“神似”。[1]
評分共買瞭六七本所謂的精裝書，除瞭《神怪大辭典》之外，質量都不甚好，套個硬殼子就當
評分京東物流很不錯，準時負責，東西也不錯
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