天堂简史:天堂概念与西方文化之探究

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[英] 阿利斯特·E.麦格拉斯 著,高民贵,陈晓霞 译
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出版社: 北京大学出版社
ISBN:9787301109038
版次:1
商品编码:10153356
包装:平装
丛书名: 悦读时光·人文探索
开本:16开
出版时间:2006-11-01
用纸:胶版纸
页数:187
字数:130000
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  天堂的概念对西方文化有着重要的影响,不论是世俗的,还是宗教的。
  天堂的概念是怎么来的?怎样变化的?又是怎样塑造西方文化的? 该书作者是今天基督教读物中最炙手可热的作者之一,他从圣经的最初成形开始一直梳理到了今天。他从文学、神学、政治学、艺术中旁征博引,揭示了天堂观念对西方文化广泛持续的影响。
  作者在本书中向读者们介绍了不同历史时期的人们对于天堂概念的不同诠释和表达方式。其中有众所周知的思想大家,也有鲜为人知的诗人墨客。
  对于不同流派思想的陈述做到了客观真实,而又对各种思想学说的成因作出了深刻的探究。实为研究西方文化、文学的绝好教材。书中尤其提及了众多非主流的学者、诗人的观点及作品赏析,帮助我们脱离固守成规的研究格局,使我们换个角度来看西方文学史,犹如沉寂的湖面注入一股活水,又如沉闷的雷雨过后开窗引进的清新空气。
  译者接到本书的翻译任务之后,心中既欢喜,又忐忑。有机会将麦格拉斯这位备受尊重的学者的作品介绍给汉语读者,实乃荣幸之至;然而,大师深入浅出的阐述,旁征博引的赏析,其炉火纯青之功力绝非我辈所能驾驭— —唯恐毁了大师名声。

作者简介

  阿利斯特·E.麦格拉斯是牛津大学的历史神学教授。他的作品是图书排行榜的常客,如《基督教的未来》、《基督教神学导论》、《国王詹姆斯圣经的故事》,等等。

目录

译者序
第一章 新耶路撒冷城
形象与基督教信仰
《旧约》中的耶路撒冷城
《新约》中的耶路撒冷城
希波城的圣奥古斯丁
天上之城与中世纪的灵性
《珍珠》与新耶路撒冷城
约翰班扬与天上之城
天上的形体
第二章 乐园式的天堂
对伊甸园的追求
《圣经》里的乐园
初期教会的乐园观
千禧年乐园
中世纪的乐园观
但丁的《神曲》
乐园与封闭式花园
天堂——重建的伊甸园
第三章 打开天堂的大门:救赎与乐园
得胜的基督
作为英雄的基督
踏平地狱的基督
救主基督:赎罪的满足
爱人的基督:救赎点燃爱火
救赎的体制化:教会作为通往天堂之路
救赎的个人化:个人信心作为通往天堂之路
第四章 天堂路标:超越的标志
大自然启示天堂
爱的升华与天堂的启示
对天堂的体验和思考:赫伯特与特拉赫恩
作为天堂路标的大自然:浪漫主义和超验主义
渴望天堂:C.S.刘易斯
第五章 天堂的抚慰
天堂里的亲人团聚:早期罗马基督教
天堂——与上帝面对面的地方
天堂是个梦:费尔巴哈、马克思与弗洛伊德
天堂:与所爱之人相聚的地方
美国黑人灵歌
第六章 旅途终点:天堂——信仰生活的目标
灵性
对天堂的盼望:神学的基础
呼吁敬拜:在地如天
天国筵席
奔往应许之地
告别流浪重返故乡
与上帝面对面
索引

前言/序言







用户评价

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天堂的概念是怎么来的?怎样变化的?又是怎样塑造西方文化的? 该书作者是今天基督教读物中最炙手可热的作者之一,他从圣经的最初成形开始一直梳理到了今天。他从文学、神学、政治学、艺术中旁征博引,揭示了天堂观念对西方文化广泛持续的影响。

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  本传记是自1895 年约翰? 雷所著的斯密传记出版之后,试图全面地再为斯密做传的第一次尝试。之所以要做这一尝试是基于两点考虑,这两点与以斯密之名持续进行的争论相关:首先,我们对斯密这样一位具有广泛影响的著书立说者的生平会自然地感到好奇。其次,考察文本的写作过程和阐释,对厘清和细化文本的可能意思是必不可少的。斯密的生平,能为从历史角度合理地重建斯密作品的意义,提供一个有用的解读语境。而来自斯密有所建树的学科领域的评论,则为我们提供了一种理性的、互文性的解读。这样做的目的,绝不是想通过严格界定作者的意图来阻止任何不同意义的解读,这毫无疑问是一项不可能完成的任务。我们的目的是在清晰的时代背景之下,刻画一位杰出人物的非凡个性,他的著述所涉及的范围远非仅囿于伦理学和经济学领域,而是有着惊人的广度。本传记还客观地记录了当

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作者在本书中向读者们介绍了不同历史时期的人们对于天堂概念的不同诠释和表达方式。其中有众所周知的思想大家,也有鲜为人知的诗人墨客。

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天堂简史的切入点很实用,“天堂概念”,只是缺少了些惊喜。

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  现在谜底才揭开了,按照法规,美国囚犯要经过美国医生检查身体,得到许可才能离开营地。李曼小姐受检验的时候,医生说她背部伤势严重,令她立即飞回美国。在领事馆里,她要求领事馆准许她放弃回美国,好跟我共住一个时期。“我的干女儿病得厉害”她说。“不行!”领事坚决地说,“我命令你立即飞回美国。没有什么例外的理由。而且这是你自己的益处,你需要医药上的照护才能复原。我不会允许你留在此地的!”

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  这样的空希望,更加摧残了我衰弱的身体,我连日来的疲劳由此转变成重病。天快亮的时候,我开始发冷,全身抖了一个钟头。那时陪伴我的人,是一个曾经在我床边悔改的尼姑,她听见了,冲进房来,双手紧抱着我说:“别怕!蔡小姐,主与你同在!”我还是一直发抖,然后就昏过去了。

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天堂的概念对西方文化有着重要的影响,不论是世俗的,还是宗教的。

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  但是一天天过去,她还是没有回来。怎么啦,我等了又等,朋友来来去去,我都求他们告诉我,为什么她还不回来,他们也不知道为什么。“还有犯人在营地里吗?”我焦急地问。“只有一两个留在那儿,其余的都走了。”“那么,为什么她不回来呢?”大家都说不出理由来。像这样焦急了一个多月,我简直急坏了。她的小房间收拾好了这么久,等着她回来。有一天晚上十一点钟的时候,一个朋友送了一大篮美丽的鲜花来,说:“蔡小姐,恭喜你,李曼小姐就要回来啦!”

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  译者接到本书的翻译任务之后,心中既欢喜,又忐忑。有机会将麦格拉斯这位备受尊重的学者的作品介绍给汉语读者,实乃荣幸之至;然而,大师深入浅出的阐述,旁征博引的赏析,其炉火纯青之功力绝非我辈所能驾驭— —唯恐毁了大师名声。

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