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郑晓云 著

图书标签:

• 文化认同
• 认同政治
• 文化研究
• 社会学
• 人类学
• 民族性
• 后现代主义
• 全球化
• 文化差异
• 身份认同

出版社： 中国社会科学出版社

ISBN：9787500412397

版次：1

商品编码：10161690

包装：平装

丛书名： 蜻蜓丛书

开本：32开

出版时间：1992-08-01

用纸：胶版纸

页数：366

字数：276000

正文语种：中文

编辑推荐

　　《蜻蜒丛书》。当前，我国社会、文化正处于变迁中，对于文化的形式、凝合的特点、文化的变迁及对文化走向的把握作为科学的解释，是理论和实践的迫切需要。《蜻蜒丛书》正是适应运一需要而出版的。该丛书借助蜻蜓的复眼。以360度的广阔视野，对正在变化着的社会文化现象进行全方位、多学科的研究取和思考，力图从中探讨其规律性，以便给人以启示和帮助。

内容简介

　　《文化认同论》是在作者1992年出版的《文化认同与文化变迁》一书的基础上修订并增加内容而成，该书是中国第1本关于文化认同的学术专著。《文化认同论》深入研究了文化认同的基本原理及相关理论，探讨了全球化背景下文化认同的新内涵，讨论了中华民族当代的文化认同问题，具有明显的学术价值与现实意义。

作者简介

　　郑晓云，1961年生，现任云南省社会科学院科研处处长、研究员，享受国务院特殊津贴专家。长期从事人类学与民族问题研究，著有《文化认同与文化变迁》、《最后的长房》、《全球化背景下的中国及东南亚傣泰民族文化》、《全球化与民族文化——郑晓云研究文集》，并在《中国社会科学》等国内外刊物上发表学术论文百余篇。

目录

再版自序
初版自序
论全球化时代的文化认同（代再版前言）
一 作为文化核心的文化认同
（一）文化认同：文化存在与发展的主位因素
（二）文化认同在文化结构中的地位
（三）文化认同与文化模式

二 文化认同的过程与形成
（一）文化认同是一个长期的文化过程
（二）个人认同
（三）群体认同

三 文化认同与民族认同
（一）民族认同是民族构成的一个要素
（二）水与源：民族认同与民族特征
（三）民族认同与民族发展

四 文化认同的机制与类型
（一）民族兴衰与文化认同
（二）政权与文化认同
（三）文化认同机制的类型

五 文化认同与文化变迁
（一）什么是文化变迁
（二）文化认同的新构建及其价值
（三）文化认同与文化变迁
（四）文化认同与人类文化的未来发展

六 澳门回归后的文化认同与整合研究
（一）当代澳门文化认同的社会文化背景
（二）澳门文化认同的结构与意义
（三）回归后澳门文化认同的变化
（四）当代澳门文化认同的整合问题
（五）结语
附录
论当代全球发展环境中的中华民族认同
中华民族认同与中华民族21世纪的强盛
主要参考书目

精彩书摘

　　一 作为文化核心的文化认同
　　人类生存在一个五彩缤纷的大干世界里。不仅因为地球上复杂的气候及地貌使人类的生存环境多姿多彩，人类本身所处的社会环境及生存的方式也千姿百态。这除了受不同的地理环境的影响外，造成人类生存方式万般差异的就是人类自身所创造出的文化。人类的文化包容了人类在实践中所创造出的物质文明与精神文明。文化是人类区别于动物的根本标志。如果说人类从生物意义上来说仍是一种动物的话，那么人类白产生了文化以后就走出了自然王国中的动物圈，迈进了一个由文化建构而成的自由王国。
　　人类在与自然相依存及劳动实践中创造、发展了文化，但是由于文化不是同时同代被创造出来的，人类文化产生以后便不可能是相同的；由于文化发展的环境与条件的差异，人类文化呈现出千差万别的状态。文化存在差异，这已成为一条定理。在处于信息时代的今天，不论打开电视机还是拿起报刊，’我们都很容易发现人类文化的差异：埃及的金字塔与印度的佛塔不同；西方人吃饭用刀叉，中国人用筷子；一些民族信奉伊斯兰教，而另一些民族则信奉基督教、佛教，甚至是原始宗教；一些国家是民主共和国，而一些国家则是君主立宪国，甚至今天仍保留着王室；或许，一些民族、国家间正在进行着意识形态及价值观念的大论战。即使在一个国家里，文化的差异也十分明显。

前言/序言

　　本书于1992年由中国社会科学出版社出版，是中国内地的第一本研究文化认同问题的学术专著，这一点出版社的编辑已写在了书的封面上二。当时的时代背景正是中国学术理论建设的又一个新时期，也可以说是恢复时期。因为在20世纪80年代，尽管中国内地“文化大革命”已经结束，改革开放的势态已经确定，但是众所周知当时的政治意识形态中仍然有较多巨大的反复，在“文化大革命”中被全面否定的各个学科的理论建设还处于一个新的恢复和起步阶段，很多学科的学科理论建设还仍然是空白。这一时期很多学者也推出一系列涉及不同学科理论建设的论著，这些论著中有很多并不是具体针对现实发展中的问题所做的研究，而是对不同学科的理念、结构、方法等进行探讨，同时这一时期也翻译出版了一些西方的学术著作。应该说这个时期是中国学术建设新的起点，正是由于不少学者投身于基础理论的勇敢探索与建设，才促成了今天学术的繁荣。

　

《文化基因：塑造个体与社会的内在力量》 本书并非一本直接探讨“文化认同论”的学术专著，而是试图以一种更为通俗且富有洞察力的方式，深入剖析构成我们个体生命与群体联结最根本的“文化基因”。它关注的并非理论学说本身，而是那些潜藏在我们血脉、语言、习俗、情感乃至于思维模式深处的原生力量，这些力量如何无形地塑造了我们是谁，我们如何看待世界，以及我们如何与他人互动。 第一章：根之所在——记忆的传承与遗忘的边界 这一章将带领读者回溯人类文明的源头，探讨记忆是如何成为文化基因的核心载体的。我们将追溯那些古老的神话、传说、史诗，它们不仅仅是故事，更是先民们对世界最初的理解与价值的锚定。我们会审视口述传统在塑造群体意识中的关键作用，以及文字的出现如何改变了记忆的传播方式，使得知识与经验得以超越时空的限制。同时，本章也将触及“遗忘”的另一面，探讨为何有些文化记忆被选择性地保留，而另一些则渐渐消逝，这种选择性遗忘本身又折射出怎样的文化倾向与权力结构。我们将通过具体的历史案例，如古代文明的兴衰，民族迁徙与文化融合的记忆断层，来展现记忆的传承与遗忘如何共同绘制出文化的基因图谱。 第二章：语之脉络——意义的建构与认知的藩篱 语言是文化基因最重要的外显载体之一。本章将深入探讨语言如何不仅仅是沟通工具，更是我们认识世界、建构意义的框架。我们会分析不同语言体系在概念划分、思维逻辑上的差异，例如某些语言中缺乏对特定颜色或情感的直接表达，但这是否意味着拥有这些概念的人类就缺失了对应的体验？我们将考察方言、俚语、专业术语等语言的微观变异，如何承载并强化特定社群的文化特质，形成一种独特的“内部语言”。此外，本章还将讨论语言在塑造个体认知模式中的决定性作用，以及当不同语言群体相遇时，语言的隔阂如何成为理解与沟通的藩篱，但同时，语言的相互借鉴与融合又如何成为文化演进的催化剂。本书将以不同文化背景下的比喻、谚语、文学作品为例，来阐释语言的魅力与力量。 第三章：形之印记——习俗的律动与生活的仪式 从一日三餐的饮食习惯，到年节庆典的隆重仪式，再到人际交往的微妙礼仪，人类的日常生活无不被习俗深深地烙印。这一章将聚焦于这些“看得见”的文化基因，探讨它们如何潜移默化地塑造我们的行为模式与价值判断。我们将分析不同文化背景下，饮食文化如何反映社会结构、宗教信仰乃至地域环境，例如西方餐桌上的刀叉礼仪与东方文化中的筷子文化，背后蕴含着怎样的社会交往逻辑。本书还将审视婚丧嫁娶、成人礼、祭祀等生命仪式，它们不仅是个人生命历程中的里程碑，更是集体文化传承与社会规范强化的重要场合。我们将通过对各地特色节日的深入描写，如中国的春节、印度的排灯节、非洲部落的成年礼，来展现习俗的丰富性与多样性，以及它们如何维系着社群的凝聚力。 第四章：心之律动——情感的共鸣与价值的导向 在最深层的文化基因层面，是那些共通的情感共鸣与被普遍认同的价值取向。本章将探讨，是什么样的内在驱动力，使得不同文化背景下的人们，在面对爱、恨、喜、悲时，产生相似或截然不同的反应？我们将分析不同文化对于“成功”、“幸福”、“美德”等概念的定义差异，以及这些定义如何影响个体的职业选择、人生规划与道德判断。本书将从家庭伦理、社会责任、人与自然的关系等多个维度，来考察不同文化在价值观上的侧重点，例如东方文化中的集体主义与西方文化中的个人主义。我们将通过文学作品中的人物塑造、哲学思想的流变，以及社会心理学的研究成果，来揭示这些看不见的情感与价值，如何如同一根无形的丝线，将我们紧密地联系在一起，又如何在我们与异质文化之间划下界限。 第五章：变之潮涌——融合、碰撞与未来的基因 文化基因并非静止不变的化石，而是如河流般不断流动、融合、演进。在现代社会，全球化、信息化以前所未有的速度，加速了文化基因的碰撞与重塑。本章将关注文化基因的变异与新生，探讨在全球化浪潮下，传统文化基因如何经受冲击，又如何以新的形式焕发生机。我们将分析文化挪用、文化融合、文化冲突等现象，以及它们对个体与社群身份认同带来的挑战与机遇。本书还将展望未来，在科技发展、跨文化交流日益频繁的背景下，新的文化基因正在孕育，它们将以何种形态影响我们下一代的生活，塑造怎样的社会图景？我们将鼓励读者以一种开放的视野，去理解文化基因的动态变化，认识到文化的生命力在于其不断的自我更新与适应。 《文化基因：塑造个体与社会的内在力量》力求以鲜活的案例、生动的语言，带领读者一同踏上一场探索自我、理解他者的文化之旅。它不是提供一套理论框架，而是激发一种思考方式：当我们审视自身的行为、情感与观念时，不妨回溯其背后那股看不见的、来自远古与当代的“文化基因”的律动。

评分☆☆☆☆☆

我一直对社会学中的个体与群体关系非常着迷，而《文化认同论》这本书恰恰触及了这一核心议题。作者以宏大的视角，系统地梳理了文化认同在不同社会结构和历史背景下的演变。尤其让我印象深刻的是书中关于“符号互动论”在文化认同形成中的作用的阐述，它强调了人们在日常互动中通过共享符号来建构意义，并在此过程中形成归属感和身份感。这种观点打破了我之前对文化认同是天然形成的刻板印象，让我认识到它更多是一种社会建构的过程。书中对不同国家和地区的文化冲突与融合案例的分析，也让我对全球化浪潮下文化多样性的挑战与机遇有了更清晰的认识。例如，作者在讨论某个亚洲国家的文化现代化进程时，详细分析了传统价值观与西方思潮的碰撞，以及由此产生的代际差异和身份焦虑，这与我观察到的许多现实情况不谋而合。这本书的论证严谨，逻辑清晰，引用了大量经典社会学理论和实证研究，但又不失可读性。它不仅仅是对文化认同现象的描述，更是对文化认同背后深层社会动力的深刻剖析，为理解当代社会复杂性提供了重要的理论框架。

评分☆☆☆☆☆

这本《文化认同论》真是让我大开眼界，我一直以来对“我是谁”这个问题感到模糊，尤其是在这个全球化日益加深的时代，传统文化与外来文化交织碰撞，让人不禁思考自己的根在哪里。书中从历史、社会、心理等多个维度深入探讨了文化认同的形成机制，让我看到了文化认同并非一成不变，而是一个动态、复杂且充满个人选择的过程。我尤其喜欢作者在分析个体层面文化认同形成时，引入的“镜像自我”理论，它解释了我们如何通过观察他人的反应来构建对自身的认知，进而影响我们对所属文化的接纳程度。书中还提到了群体认同的重要性，以及在多元文化背景下，如何在保持自身独特性的同时，也能包容和理解他者，这一点对我来说非常有启发。读完这本书，我感觉自己对“文化”这个词有了更深刻的理解，不再仅仅是停留在服饰、饮食、语言的表层，而是上升到了价值观、思维方式、行为模式的深层探讨。它让我意识到，文化认同是我们每个人内心深处的重要基石，它塑造了我们的世界观，也影响着我们与世界的互动方式。这本书不仅仅是一本理论性的学术著作，更像是一次与作者的深度对话，它引发了我对自己过去经历的审视，也为我未来的发展指明了方向。

评分☆☆☆☆☆

我一直认为，文化认同不仅仅是关于“我们是谁”，更是关于“我们如何看待世界”。《文化认同论》这本书正是从这个角度出发，深入探讨了文化认同与个体认知、价值判断之间的紧密联系。作者以非常富有感染力的笔触，描绘了文化如何在潜移默化中塑造我们的思维模式和行为习惯，以及当我们跨越文化界限时，所面临的认知偏差和沟通障碍。书中关于“文化相对主义”和“文化普遍主义”的讨论，让我对不同文化价值观的差异有了更深刻的认识，也更加理解了在跨文化交流中，尊重和理解的重要性。我尤其喜欢书中关于“文化冲击”的分析，它不仅描述了身处异质文化环境中的不适感，更深入探讨了如何通过积极的调整和适应，最终实现跨文化的融合和成长。这种建设性的视角，让我在面对挑战时，能够看到希望和可能性。这本书的语言风格非常流畅，充满了智慧和哲思，读起来既有学习的乐趣，又不乏心灵的触动。它让我意识到，文化认同是一个不断学习、不断调整、不断完善的过程，而在这个过程中，我们不仅能够更好地理解他人，更重要的是，能够更好地理解自己。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我的感觉，与其说是在阅读一本书，不如说是在进行一场关于“我是谁”的深刻自我探索。作者的笔触细腻而富有洞察力，将抽象的文化认同概念，通过生动的案例和个人化的叙述，变得触手可及。我一直觉得，在快节奏的生活中，我们很容易迷失自我，被各种信息洪流裹挟，而这本书就像一股清流，引导我重新审视自己的内心世界。书中关于“混血文化”认同的讨论，让我看到了文化融合的可能性，以及个体如何在多元文化环境中，塑造出独特而完整的自我。我尤其喜欢作者在讨论青年一代文化认同时的视角，它没有简单地批判年轻人的“西化”或“本土失落”，而是深入分析了他们面临的挑战，以及他们如何主动地去寻找和定义自己的文化身份。这种包容和理解的态度，让我感到非常温暖。这本书的语言风格非常亲切，没有生涩的学术术语，更多的是一种真诚的分享和引导，让我仿佛在与一位经验丰富的长者交流。读完这本书，我感觉内心更加平静，也更加清晰地认识到，无论身处何种文化环境，保持对自身文化根源的敏感，同时拥抱开放和多元，才是构建健康文化认同的关键。

评分☆☆☆☆☆

《文化认同论》这本书在结构和论述方式上都给我留下了深刻的印象。作者并没有采用传统的、线性的叙事方式，而是将文化认同的各个面向，如历史维度、心理维度、社会维度等，有机地穿插在一起，形成了一个多层次、立体化的分析框架。我特别欣赏书中对“文化挪用”和“文化盗窃”等争议性话题的处理，作者并没有简单地站队，而是深入分析了其背后的权力关系、历史遗留问题以及文化传播的复杂性，这种 nuanced 的视角让我对这些问题有了更深入的理解，避免了简单化的道德评判。书中还提到了“文化同质化”的趋势，以及这种趋势对弱势文化的冲击，这让我反思在全球化背景下，我们如何才能更好地保护和传承那些即将消逝的文化遗产。书中对不同理论学派的观点进行了梳理和比较，但又不会让人感到枯燥乏味，而是将其巧妙地融入到论证过程中，让读者能够理解不同学派的视角和局限性。这本书的深度和广度都让我感到惊叹，它不仅提供了关于文化认同的知识，更重要的是，它启发了我用一种更批判性、更全面的方式去思考我们所处的文化世界。

评分☆☆☆☆☆

非常不错正是我想要的 书不错 我是说给懂得专业的人听得 毕竟是小范围交流 挺好，粘合部分不是太好，纸质还是不错的，质量好，封装还可以。虽然价格比在书店看到的便宜了很多，质量有预期的好，书挺好！之前老师说要买 但是是自愿的没买 等到后来说要背 找了很多家书店网上书店都没有 就上京东看看 没想到被找到了 吃完午饭，趁手头工作不多，便给朋友发了条短信，这次等了半个小时，却依旧没有朋友的回信。我开始坐立不安，记得不久的过去，就算她忙，她总会在半小时内回他的呀！他怀疑难道是自己昨天没发短信给她她生气了？两小时后信息回来，告诉我要到京东帮他买书，如果不买或者两天收不到书就分手！，我靠，没有办法，我就来京东买书了。没有想到书到得真快。好了，我现在来说说这本书的观感吧，网络文学融入主流文学之难，在于文学批评家的缺席，在于衡量标准的混乱，很长一段时间，文学批评家对网络文学集体失语，直到最近一两年来，诸多活跃于文学批评领域的评论家，才开始着手建立网络文学的评价体系，很难得的是，他们迅速掌握了网络文学的魅力内核，并对网络文学给予了高度评价、寄予了很深的厚望。随着网络文学理论体系的建立，以及网络文学在创作水准上的不断提高，网络文学成为主流文学中的主流已是清晰可见的事情，下一届的“五个一工程奖”，我们期待看到更多网络文学作品的入选。京东商城图书频道提供丰富的图书产品,种类包括小说、文学、传记、艺术、少儿、经济、管理、生活等图书的网上销售,为您提供最佳的购书体验。网购上京东,省钱又放心!在网上购物，动辄就要十多元的运费，往往是令许多网购消费者和商家踌躇于网购及销售的成本。就在买方卖方都在考虑成本的同时，京东做了一个表率性的举动。只要达到某个会员级别，不分品类实行全场免运费。这是一个太摔的举动了，支持京东。给大家介绍本好书《小时代3.0：刺金时代》内容简介《小时代3.0：刺金时代》是郭敬明的第五部长篇小说，于2007年11月开始在《最小说》上独家连载，获得读者们空前热烈的追捧，各大媒体的相关讨论和争议也层出不穷，一场火爆的《小时代3.0：刺金时代》风潮由此掀起。郭敬明在《小时代3.0：刺金时代》的创作中，又一次展现了对多种文字风格的完美驾驭能力。他以全新的叙事风格和敏感而细微的笔触，将当代青少年、大学生、都市白领的生活和情感故事集中、加工、娓娓道来，从小角度展现了作者对整个社会的观察和思考。这部长篇系列正式开始前，郭敬明曾许诺将要连续创作五年，而在五年终结之际，《小时代3.0：刺金时代》系列将如约迎来它辉煌的谢幕。林萧、简溪、顾源、顾里、南湘、唐宛如……五年间，他们已然成为陪伴读者们度过青春时期的伙伴，他们仿佛活生生地站在读者身边，呼吸着，微笑着，与每一个人共同欢乐，共同哭泣。故事有终结的一天，然而人物却能跃出故事，在读者心中长长久久地鲜活下去，从这个意义上来讲，《小时代3.0：刺金时代》是每一个读者的小时代，它永远也不会完结。

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zhideyongyou

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正版图书，扬流了快捷。

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可以恩恩恩恩恩恩恩恩恩恩

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封面有点脏

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教师参考书，包装的很好

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还可以

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