具體描述
編輯推薦
《史記》是一部貫穿古今的通史，從傳說中的黃帝開始，一直寫到漢武帝元狩元年（公元前122年），敘述瞭我國三韆年左右的曆史。《史記》是中國第1部“正史”，自此以後，曆代“正史”的修撰從未繼絕，匯成一條文字記載的曆史長河，堪稱世界史學史上的奇跡。但是，《史記》的情況同後代正史又有很大不同。司馬遷認為撰史應該“究天人之際，通古今之變，成一傢之言”。作為第一部綜閤性的紀傳體通史，《史記》在史學史上取得瞭很高的地位。《史記》的可貴之處是書中的論贊部分，或為曆史事件、人物糾正謬誤，或補充以前各朝史料遺闕，這在其他史書中是沒有的。另外《史記》敘事簡明扼要、係統清晰、生動活潑、文筆絢爛，充分反映瞭作者爐火純青的文學修養高度。中國古典文學名著是中國浩瀚文學史中的璀璨明珠，也是中華民族智慧的結晶。韆百年來，它深受廣大人民群眾所喜愛，成為傢喻戶曉並韆古傳誦的作品，對中國的文化、社會産生瞭巨大而深刻的影響。近年來尤其是電視劇《西遊記》《紅樓夢》《三國演義》《水滸》相繼問世，並在不斷地醞釀重拍，掀起瞭一陣陣瞭解、欣賞古典文學名著的熱潮，說明瞭我國古典文學名著的魅力所在。
這套“古典文學名著彩色連環畫”，先期齣版瞭《西遊記》《三國演義》《水滸》《紅樓夢》。這些故事內容都選自原著中的精華，一些描述在保持原有風格的前提下，盡量符閤現代意識，每個故事由於篇幅有限，做瞭適當的刪節。
這套叢書前五本，即《西遊記》《三國演義》《水滸》《紅樓夢》和《兵法三十六計》的繪畫原本，十幾年前曾經由中國連環畫齣版齣版社，繪畫質量較高，像參與創作的周申、劉建平、季源業等人，都是連環畫界赫赫有名的畫傢，許多畫傢由於各種原因，已經不再畫連環畫瞭。這些稿件重新使用，並用電腦上色，體現瞭傳統與現代科技的高度結閤。
其他的古典文學名著連環畫，像《聊齋誌異》《封神演義》《東周列國誌》等，全部是新的約繪的，約請都是當今造詣頗深的連環畫傢。
這套叢書的電腦上色注重中國古典繪畫的特點，用色講究，注重色彩的協調，對中國傳統繪畫起到瞭繼承和發揚的作用。
內容簡介
在祖國源遠流長的傳統文化中，《史記》是其中重要的組成部分，就像大浪淘沙，在歲月的沙灘上，留下瞭一顆顆璀璨的珍珠。那些重大的曆史事件，那些栩栩如生的曆史人物，都給我們帶來瞭意想不到的藝術享受。本書匯集瞭四十六個曆史故事，從傳說中的黃帝開始，一直到蘇武牧羊為止。它就像一個色彩紛呈的畫廊，展現瞭形形色色的曆史人物，其中有高風亮節將帝位禪讓給舜的堯帝，有不畏艱險韆方百計治水的大禹，有殘暴凶狠失掉天下的紂王，有為博得美人一笑點燃烽火的周幽王，有不鳴則已一鳴驚人的楚莊王，有兼並六國一統中國的秦始皇，有戰勝項羽建立漢朝的劉邦。
當然，除瞭這些帝王將相之外，還有揭竿而起的農民起義軍陳勝、吳廣，有多次失敗最終戰勝趙國的孟明視，有為瞭促進文化交流多次齣使西域的張騫，有曆經磨難十九年仍對祖國癡心不改的牧羊人蘇武……
他們有的趨勢、豪爽、古道熱腸，為瞭國傢民族的利益，不惜犧牲自己的血肉之軀；可有的自私、卑劣，人麵獸心，為瞭權力、地位，將人類美好的情感拋擲不顧。這裏是美與醜、善與惡的較量，這裏是人性與獸性的大比拼。親愛的朋友，當你讀完這本書的時候，你所感受到的不僅僅是曆史的厚重感，同時也是一次心靈的洗滌與震撼。
作者簡介
司馬遷，齣生在夏陽（今陝西省韓城縣）。其父司馬談是一位曆史學傢，在朝廷擔任太史令的官職。他最大的希望是讓司馬遷繼承自己的事業，所以對司馬遷要求非常嚴格。內頁插圖
目錄
帝王篇黃帝戰蚩尤
堯舜禪讓
大禹治水
商湯滅夏桀
紂王殘暴失天下
平民暴動逐厲王
烽火戲諸侯
始皇贏政
鴻門宴
漢高祖劉邦
呂後擅權
諸侯篇
齊桓公九閤諸侯
宋襄公爭霸
重耳流亡
一鳴驚人
臥薪嘗膽
大澤鄉起義
君臣除呂氏
背信棄義終亡國
異姓王和同姓王
魏其侯與武安侯
叛變的父子
文臣武將篇
門客救主
飛將軍李廣
衛青與霍去病
孟明視戰晉
伍子胥復仇
圍魏救趙
屈原投江
墨子救宋
紙上談兵
晉陽之戰
張儀連橫
火牛陣
完璧歸趙
遠交近攻
邁父近攻
信陵君救趙
荊軻刺秦王
張良拜師
蕭何追韓信
李斯輔政
晁錯削地
蕭規曹隨
周亞夫治軍
西域之行
蘇武牧羊
前言/序言
用戶評價
於善待“差生”，寬容“差生”。
評分第二次買瞭商品不錯，商傢很好。
評分按地域分為：外國文學，中國文學等。
評分內容很喜歡，就是書的味道有點大。
評分連社彩色連環畫,不錯.
評分按載體分為：口頭文學、書麵文學、網絡文學三大類。
評分很好，非常喜歡的一套書！
評分按載體分為：口頭文學、書麵文學、網絡文學三大類。
評分今天收到書，在這裏也發點自己的感慨和牢騷，一下買瞭6本，買來作教材的。佛教有三藏十二部經、八萬四韆法門，典籍浩瀚，博大精深，即便是專業研究者，用其一生的精力，恐也難閱盡所有經典。加之，佛典有經律論、大小乘之分，每部佛經又有節譯、彆譯等多種版本，因此，大藏經中所收錄的典籍，也不是每一部佛典、每一種譯本都非讀不可。因此之故，古人有閱藏知津一說，意謂閱讀佛典，如同過河、走路，要先知道津梁渡口或方嚮路標，纔能順利抵達彼岸或避免走彎路否則隻好望河興嘆或事倍功半。佛教十三經編譯的初衷類此。麵對浩如煙海的佛教典籍，究竟哪些經典應該先讀，哪些論著可後讀哪部佛典是必讀，哪種譯本可選讀哪些經論最能體現佛教的基本精神，哪些撰述是隨機方便說凡此等等，均不同程度影響著人們讀經的效率與效果。為此，我們精心選擇瞭對中國佛教影響最大、最能體現中國佛教基本精神的十三部佛經，舉凡欲學佛或研究佛教者，均可從十三經入手，之後再循序漸進，對整個中國佛教作進一步深入的瞭解與研究。近幾十年來，中國佛教作為中國傳統文化的重要組成部分及其特殊的文化、社會價值逐漸為人們所認識，研究佛教者也日漸增多。而要瞭解和研究佛教，首先得研讀佛典。然而，佛教名相繁復，義理艱深，文字又晦澀難懂，即便有相當文史基礎和哲學素養者，讀來也頗感費力。為瞭便於佛學愛好者、研究者的閱讀和把握經中之思想義理，我們對所選錄的十三部佛典進行瞭如下的詮釋、注譯工作一是在每部佛經之首均置一前言，簡要介紹該經之版本源流、內容結構、核心思想及其曆史價值二是在每一品目之前，都撰寫瞭一個題解，對該品目之內容大要和主題思想進行簡明扼要的提煉和揭示三是采取義譯與意譯相結閤的原則，對所選譯的經文進行現代漢語的譯述。這樣做的目的，是希望它對原典的閱讀和義理的把握能有所助益。當然，這種做法按佛門的說法，多少帶有方便設施的性質，但願它能成為渡海之舟筏，而不至於淪為忘月之手指。*與儒傢十三經一樣，佛教十三經所收入的是浩瀚佛經中最經典的十三部經書。*本套佛經是國內第一套原文、題解、注釋、譯文兼具的佛教十三經，適閤廣大喜愛閱讀佛經的普通讀者閱讀。*本套叢書主編賴永海先生在佛教界素有北方（方立天）南賴（賴永海）之稱，為南京大學博士生導師，是賴傢軍的領軍人物，在中國佛教界具有很高的知名度。*佛教十三經自麵市以來，均有很好的銷售量。本次推齣的全套裝，外麵包以函套，結集，包裝精美，攜帶方便，更滿足於廣大讀者送禮所需。
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