《怎样刻边款》讲述印章艺术的同时,书后附有近代印人边款精选欣赏。印章艺术从出土的商玺算起,至今已有三千多年的历史。在漫长的发展历程中,形成了无比丰厚的传统性与艺术性。形成了极为独特的形式美。而作为印章的边款,别具风貌,自呈特色,形成了完全有独立体系的艺术门类。经过墨拓的边款,黑墨如漆的颜色,与印章的朱丹艳红形成了鲜明的反差与对比,边款文字则是白色的笔画。这样,红、黑、白三者之间,既自然又协调,又互相辉映,互相烘托,构建了篆刻艺术一道亮丽的风景线。
《怎样刻边款》共七章内容,包括边款概述,刻边款的工具和材料,边款的用字选体,边款的内容,边款的位置与形式,边款刻制,拓边款等内容,对边款的历史及后续发展、刻边款的技法及材料做了全面的论述。
在传统的篆刻历史上,最早的款识。如果从一件物品、器具或艺术品制成后,要落款以示制作年月日期、制作者姓名、制作原因、制作事由等意义看,那么,先秦时期的钟鼎铭文就有之。如图1,系“利簋”的款文。利簋1986年出士于陕西临潼,系所见两周最早的青铜器,铸成于周武王灭商后的第七天,款文记载了周初历史上第一件大事“牧野之战”。其有32字,它是以青铜器铭文的形式,以记事为内容,而留存于世的较早的款识。图2为“虎符”款识,“虎符”系古代帝工调动军队之信物。亦用铜质材料制成,“甲兵之符,右在皇帝,左在阳陵”,共12字,小篆书体。此为秦始皇帝授予驻守阳陵将领之虎符,高3.14厘米,长8.9厘米,山东临城出土。说明款识在古代应用范围十分广泛,在当时的年代里,还起着一定的实用价值。此外,有铭文的款识还表现在先秦时代的诸多铜板、铜版、镫铭、镜铭、铜殴、铜升、铜斗、铜炉、铜洗、陶器、残石以及砖瓦上。如图3,为两件汉砖铭文,“建始二年砖”刻十西汉建始二年(公元前31年),篆书书体;“建元二年砖”刻十西汉建元二年(公元前139年),隶书书体。砖铭主要标明制砖日期与制刻者姓名等。这也是古代早期器物的“勒工名”形式。
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印章刻好后,在印章的四周(印章之侧面)或顶端,刻上“落款”,即刻上姓名、日期、治印原因、治印感想等文字内容。亦称为“边款”,或叫“款识”。通常阴刻者为款;阳划者为识。有时也将“款识”作为落款的统称与泛称。
印章艺术从出土的商玺算起,至今已有三千多年的历史。在漫长的发展历程中,形成了无比丰厚的传统性与艺术性。形成了极为独特的形式美。而作为印章的边款,别具风貌,自呈特色,形成了完全有独立体系的艺术门类。经过墨拓的边款,黑墨如漆的颜色,与印章的朱丹艳红形成了鲜明的反差与对比,边款文字则是白色的笔画。
②民主平等是指在学术面前人人平等,在知识面前人人平等。不因家庭背景、地区差异而歧视,不因成绩落后、学习困难遭冷落。民主的核心是遵照大多数人的意志而行事,教学民主的核心就是发展、提高多数人。可是总有人把眼睛盯在几个尖子学生身上,有意无意地忽视多数学生的存在。“抓两头带中间”就是典型的做法。但结果往往是抓“两头”变成抓“一头”,“带中间”变成“丢中间”。教学民主最好的体现是以能者为师,教学相长。信息时代的特征,能者未必一定是教师,未必一定是“好”学生。在特定领域,特定环节上,有兴趣占有知识高地的学生可以为同学“师”,甚至为教师“师”。在教学中发现不足,补充知识、改善教法、
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评分⑤教学生抓重点.教学难免有意外,课堂难免有突变,应对教学意外、课堂突变的本领,就是我们通常说的驾驭课堂、驾驭学生的能力。对教师来说,让意外干扰教学、影响教学是无能,把意外变成生成,促进教学、改进教学是艺术。生成相对于教学预设而言,分有意生成、无意生成两种类型;问题生成、疑问生成、答案生成、灵感生成、思维生成、模式生成六种形式。生成的重点在问题生成、灵感生成。教学机智显亮点.随机应变的才智与机敏,最能赢得学生钦佩和行赞叹的亮点。教学机智的类型分为教师教的机智、学生学的机智,师生互动的机智,学生探究的机智。机智常常表现在应对质疑的解答,面对难题的措施,发现问题的敏锐,解决问题的灵活。
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