具體描述
內容簡介
清代薛允升編著，共三十捲，是中國曆史上第一部比較係統地對唐律和明律進行比較研究的著作，不僅疏理瞭唐明兩代法律的源淵承遞關係，而且對兩律相異之處分析疏證，是清代後期重要的法律學文獻，對近現代中國法律學的發展産生瞭巨大影響。內頁插圖
目錄
第一捲第二捲
第三捲
第四捲
第五捲
第六捲
第七捲
第八捲
第九捲
第十捲
第十一捲
第十二捲
第十三捲
第十四捲
第十五捲
第十六捲
第十七捲
第十八捲
第十九捲
第二十捲
第二十一捲
第二十二捲
第二十三捲
第二十四捲
第二十五捲
第二十六捲
第二十七捲
第二十八捲
第二十九捲
第三十捲
前言/序言
《唐明律閤編》，清代薛允升編著，共三十捲，是中國曆史上第一部比較係統地對唐律和明律進行比較研究的著作，不僅疏理瞭唐明兩代法律的源淵承遞關係，而且對兩律相異之處分析疏證，是清代後期重要的法律學文獻，對近現代中國法律學的發展産生瞭巨大影響。薛允升（一八二0-一九0一年），字剋猷，號雲階。陝西長安（今西安）人。清鹹豐六年（一八五六）進士，官刑部近四十年，官至刑部尚書。他為官清廉，在晚清政治黑暗、官場腐敗的情況下，他主持刑部，有嚴格的衙規，對受賄賣法者從不寬容。他執法如山，不媚權貴，甚至敢於冒犯慈禧太後。他善於剖析疑難案件，任職期間平反瞭大量冤案，拯救無辜，為人稱頌。他博覽群書，精通律學，主張研究律例應考其源流，互相比較；彼此歧異和畸輕畸重者，均應加以疏證。他認為律是民命攸關的事情，應詳慎周密、整齊畫一、輕重得平、筒括得體。他提倡[省刑薄斂]，[刑法與教化相輔而行]，主張[禁之於未然]。主要著作有《唐明律閤編》三十捲、《讀律存疑》五十四捲、《薛大司寇遺集》二捲等。
《唐明律閤編》是積編者多年的律學研究成果與司法實務經驗編撰而成。在編次上以時代先後為序，每捲仍按原有名目，先列唐律再列明律，還附有唐明兩代有關的令和條例。作者推崇唐律，在自序中談到唐律集眾律之大成，又經諸名流裁酌損益，審慎周詳而後成書，絕無偏椅躊駁之弊，且以刑殺之書而慈祥愷惻之意時時流露於言外。認為明律[仍照唐律者固多，而增減亦復不少，且有刪改失當者，他不具論，即大闢罪名已增多至二十餘條]，所以明律雖上承唐律，卻相去甚遠。作者『仿班馬異同及
用戶評價
好貴的，618拿下，還算行。不讀點校本，希望有勇氣看完。
評分唐明律閤編,買的有點貴瞭.但很值,印製精美.
評分書名。清代薛允升編,共30捲,是一部對唐律和明律進行比較研究的著作。編者前後任清代刑官近40年，精於律學，為清代末年的著名律學傢。他在本書例言中談瞭編寫目的，說：唐律“集眾律之大成，又經諸名流裁酌損益，審慎周詳而後成書，絕無偏倚駁之弊”，其於律義的錶述，“事理炳然，若網在綱，若農之有畔”。他認為明代修訂法律時，名為遵循唐律，實際上進行竄改,緻使唐律麵目全非,名存實亡。因此有必要將唐律和明律匯編在一起，對彼此參差、輕重不同的地方，逐條疏證,以便讓後人瞭解其間的得失,吸取教訓。從《唐明律閤編》全書看，貫串瞭推崇唐律批評明律的思想。本書在編次上以時代先後為序,每捲仍按原有名目,先列唐律條文，再列明律，還附有唐、明兩代有關的令和條例，以分析律文源流，比較寬嚴，論其得失。本書在論證中廣泛吸收瞭前人的研究成果，對雷夢麟的《讀律瑣言》、陸柬之的《讀律管見》、清王明德的《讀律佩》、明王肯堂的《律例箋釋》、瀋之奇的《明律輯注》、夏敬一的《讀律示掌》等，引用頗多。這部書刊行後曾有過幾種版本，現今所見，較好的為1922年徐世昌校刊的退耕堂本。
評分書名。清代薛允升編,共30捲,是一部對唐律和明律進行比較研究的著作。編者前後任清代刑官近40年，精於律學，為清代末年的著名律學傢。他在本書例言中談瞭編寫目的，說：唐律“集眾律之大成，又經諸名流裁酌損益，審慎周詳而後成書，絕無偏倚駁之弊”，其於律義的錶述，“事理炳然，若網在綱，若農之有畔”。他認為明代修訂法律時，名為遵循唐律，實際上進行竄改,緻使唐律麵目全非,名存實亡。因此有必要將唐律和明律匯編在一起，對彼此參差、輕重不同的地方，逐條疏證,以便讓後人瞭解其間的得失,吸取教訓。從《唐明律閤編》全書看，貫串瞭推崇唐律批評明律的思想。本書在編次上以時代先後為序,每捲仍按原有名目,先列唐律條文，再列明律，還附有唐、明兩代有關的令和條例，以分析律文源流，比較寬嚴，論其得失。本書在論證中廣泛吸收瞭前人的研究成果，對雷夢麟的《讀律瑣言》、陸柬之的《讀律管見》、清王明德的《讀律佩》、明王肯堂的《律例箋釋》、瀋之奇的《明律輯注》、夏敬一的《讀律示掌》等，引用頗多。這部書刊行後曾有過幾種版本，現今所見，較好的為1922年徐世昌校刊的退耕堂本。
評分非常值得收藏和細細閱讀的書。
評分精裝本，內容好，值得學習。
評分非常值得收藏和細細閱讀的書。
評分唐明律閤編,買的有點貴瞭.但很值,印製精美.
評分《唐明律閤編》是積編者多年的律學研究成果與司法實務經驗編撰而成。在編次上以時代先後為序，每捲仍按原有名目，先列唐律再列明律，還附有唐明兩代有關的令和條例。作者推崇唐律，在自序中談到唐律集眾律之大成，又經諸名流裁酌損益，審慎周詳而後成書，絕無偏椅躊駁之弊，且以刑殺之書而慈祥愷惻之意時時流露於言外。認為明律[仍照唐律者固多，而增減亦復不少，且有刪改失當者，他不具論，即大闢罪名已增多至二十餘條]，所以明律雖上承唐律，卻相去甚遠。作者『仿班馬異同及
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