卷盦书跋

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叶景葵 著

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发表于2024-11-26

图书介绍


出版社: 上海古籍出版社
ISBN:9787532543809
版次:1
商品编码:10264958
包装:平装
丛书名: 中国历代书目题跋丛书·第二辑
出版时间:2006-07-01
用纸:胶版纸
页数:189
字数:114000


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图书描述

内容简介

   历代遗留下来的书目题跋著作十分丰富,已经整理出版的还不是很多。二○○五年三月,本社选择二十世纪五十年代排印的书目题跋作二十二种,分成十册,汇编为《中国历代书题跋丛书》第一辑,影印出版。现在再推出《中国历代书目题跋丛书》第二辑,共十二种,分十册,分别是《读书敏求记校证》(清印钱曾撰,管庭芬、章珏校证)、天禄琳琅书目(清于敏中等撰)、天禄琳琅书目后编(清彭荃孙撰)、滂喜斋藏书记(清潘祖荫撰)、实体堂宋本书录(潘宗周编)、文禄堂访书记(王文进撰)、卷盦书跋(叶景葵撰)、劫中得书记(郑振铎撰)和着砚楼书跋(潘景郑撰)。前九种为首次标点整理,后三种则仍据本社前身——古典文学出版社二十世纪五十年代旧版影印,相信一定会受到读者的欢迎。

目录

周易本羲辨证
师二宗斋读易札记
古文尚书
尚书古文疏证
古文尚书撰异
吕氏家塾读诗记
韩诗外传

礼记训纂
夏小正笺疏
振绮堂本吹豳录
春秋左传杜注
春秋纬史集传
吴愙斋蒃文论语真迹
尔雅正义
尔雅郭注义疏
恒言广证
说文解字理董
说文解字段注
说文解字汇纂条例
谐声谱
集韵
帬经音辨
传经文补正
……

前言/序言


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用户评价

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汇粹藏书掌故,叶氏实有功焉

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此套书印刷质量不好

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  以本社“毛宗岗评本”《三国演义》本为基础,繁体改简体,增补简注。毛纶、毛宗岗父子对罗本进行评改的《三国演义》读本,是迄今流行的定本。

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《六合丛书:无声无光集》系“六合丛书”第一辑的最后一本,是作者张晖近年撰写的中国文史随笔。有数则文字很是不错。对于"以诗为史"的诗的阅读传统的追捧,很大程度上是盲目的。诗歌本是诗人面对世界的重要思考结晶,但凡人生要面对的事情,诗歌均有涉及。记载历史只是诗歌众多功能的一种,"以诗为史"的阅读须建立在如下认识上:充分明白诗歌是一种特殊文献,而非用来简单证明历史的文献材料。阅读者要充分了解诗歌的体制和美学,掌握语言文字的细微之处,熟悉同一时代诗歌文本的趋同与差异,才不至于对诗歌的意义产生错误的把握,从而导致对历史信息的误判。 「陈垣史源学杂文」是陈垣先生将自己的治学经验体系化,学科化的经典之作。陈垣与陈寅恪并称"史学二陈"。其"史源学"主要讲授如何寻找每一条史料的来源。因为古人著书大多檃括前人言论,并没有全文征引的习惯。甚至为了自己立论方便,存在歪曲引用前人言论的情况。至于下意识、无意识的误引、漏引等更是防不胜防。 如今学人以发表自己的学术成果为多数,如此细致地传授研究方法的"点金之术"少见。陈先生的目的是让学生举着点金棒去独自攀登治学的高峰。 我认为读书存疑是应当基本保持的习惯。对于书里不甚明朗的地方追根溯源往往会有更大的意想不到的收获。我看书善作笔记,有疑惑的地方,需记忆的地方,留存日《六合丛书:无声无光集》系“六合丛书”第一辑的最后一本,是作者张晖近年撰写的中国文史随笔。有数则文字很是不错。对于"以诗为史"的诗的阅读传统的追捧,很大程度上是盲目的。诗歌本是诗人面对世界的重要思考结晶,但凡人生要面对的事情,诗歌均有涉及。记载历史只是诗歌众多功能的一种,"以诗为史"的阅读须建立在如下认识上:充分明白诗歌是一种特殊文献,而非用来简单证明历史的文献材料。阅读者要充分了解诗歌的体制和美学,掌握语言文字的细微之处,熟悉同一时代诗歌文本的趋同与差异,才不至于对诗歌的意义产生错误的把握,从而导致对历史信息的误判。 「陈垣史源学杂文」是陈垣先生将自己的治学经验体系化,学科化的经典之作。陈垣与陈寅恪并称"史学二陈"。其"史源学"主要讲授如何寻找每一条史料的来源。因为古人著书大多檃括前人言论,并没有全文征引的习惯。甚至为了自己立论方便,存在歪曲引用前人言论的情况。至于下意识、无意识的误引、漏引等更是防不胜防。 如今学人以发表自己的学术成果为多数,如此细致地传授研究方法的"点金之术"少见。陈先生的目的是让学生举着点金棒去独自攀登治学的高峰。 我认为读书存疑是应当基本保持的习惯。对于书里不甚明朗的地方追根溯源往往会有更大的意想不到的收获。我看书善作笔记,有疑惑的地方,需记忆的地方,留存日《六合丛书:无声无光集》系“六合丛书”第一辑的最后一本,是作者张晖近年撰写的中国文史随笔。有数则文字很是不错。对于"以诗为史"的诗的阅读传统的追捧,很大程度上是盲目的。诗歌本是诗人面对世界的重要思考结晶,但凡人生要面对的事情,诗歌均有涉及。记载历史只是诗歌众多功能的一种,"以诗为史"的阅读须建立在如下认识上:充分明白诗歌是一种特殊文献,而非用来简单证明历史的文献材料。阅读者要充分了解诗歌的体制和美学,掌握语言文字的细微之处,熟悉同一时代诗歌文本的趋同与差异,才不至于对诗歌的意义产生错误的把握,从而导致对历史信息的误判。 「陈垣史源学杂文」是陈垣先生将自己的治学经验体系化,学科化的经典之作。陈垣与陈寅恪并称"史学二陈"。其"史源学"主要讲授如何寻找每一条史料的来源。因为古人著书大多檃括前人言论,并没有全文征引的习惯。甚至为了自己立论方便,存在歪曲引用前人言论的情况。至于下意识、无意识的误引、漏引等更是防不胜防。 如今学人以发表自己的学术成果为多数,如此细致地传授研究方法的"点金之术"少见。陈先生的目的是让学生举着点金棒去独自攀登治学的高峰。 我认为读书存疑是应当基本保持的习惯。对于书里不甚明朗的地方追根溯源往往会有更大的意想不到的收获。我看书善作笔记,有疑惑的地方,需记忆的地方,留存日后翻阅。

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最近京东搞活动,买了不少好书,谢谢

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包装精美,内容精彩,非常超值

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书籍流布关乎学术存亡,这套丛书都值得收入。很好的书,很好的卖家,好评

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