具體描述
內容簡介
在這部小書中，作者以其對歐洲的曆史思想與實踐的廣博學識，簡要闡述瞭“曆史主義”的內涵及其在歐洲各大民族曆史傳統中的差異。作者在論述曆史主義的現代特徵及其對歐洲思想的貢獻時，也分析瞭曆史主義與近代歐洲曆史命運和政治思潮之間的關係。作者簡介
卡洛·安東尼（1896-1959），意大利哲學傢和曆史學傢，被認為是剋羅齊最傑齣的弟子之一，1947-1959年任教於羅馬大學。著有《從曆史主義到社會學：德國曆史思想的轉變》（1940年）、《論黑格爾和馬剋思》（1946年）、《剋羅齊評論》（1955年）等著作。在這部小書中，作者以其對歐洲的曆史思想與實踐的廣博學識，簡要闡述瞭“曆史主義”的內涵及其在歐洲各人民族曆史傳統中的差異。作者在論述曆史主義的現代特徵及其對歐洲思想的貢獻時，也分析瞭曆史主義與近代歐洲曆史命運和政治思潮之間的關係。作為一名經曆過兩次世界大戰和現代世界形形色色的極端主義的學者，安東尼在承認曆史個體價值的同時，仍然堅信個人道德良知的至上價值和“人類靈魂的優美和尊嚴”。這不僅是作者對近代歐洲曆史思潮的精闢總結，也是對現代文明價值觀的深刻的哲理反思。目錄
法文版序一 曆史主義：術語的含義和曆史
二 曆史主義的英國先驅
三 自由曆史主義
四 人文曆史主義
五 民族的神話
六 浪漫曆史主義
七 辯證曆史主義
八 19世紀的曆史學
九 唯物曆史主義
十 絕對曆史主義
譯後記
前言/序言
用戶評價
很多書是對一個概念進行東拉西扯的論述，而這本書就直接擊中靶心，很好！我居然買瞭兩本，自己都沒發現。不過好書不怕買重瞭，這本書輕薄又美觀，完全可以送人嘛，哈哈
評分很多書是對一個概念進行東拉西扯的論述，而這本書就直接擊中靶心，很好！我居然買瞭兩本，自己都沒發現。不過好書不怕買重瞭，這本書輕薄又美觀，完全可以送人嘛，哈哈
評分西方文史意義上的“古典”，嚴格來講指古希臘羅馬文明，與後來的基督教文明相區彆。西方的古典學誕生於近代文藝復興時代，最富成效的時期在十九世紀初至二十世紀初的一百多年間。本編選譯的三篇文獻匯在一起，大緻可以構成一部西方古典學的現代簡史。莫米利亞諾是當代西方著名文史傢、古史學傢，他對十九世紀西方古典學的概觀描述脈絡清晰，而且生動活潑。戈斯曼的長文以十九世紀巴塞爾的兩位古典學傢的個案讓我們看到，西方古典學與現代性的關係極其復雜。萊茵哈特是德國古典學傢維拉莫維茨的學生，海德格爾和施特勞斯都十分敬重的古典學大師。這些文章有助於我們瞭解西方古典學的現代睏境的來龍去脈
評分 評分自古以來就有不少人嘗試以研究與解釋個彆人類曆史發展（如部落史、國王史）為基礎去理解個彆的社會與政治，認為瞭解曆史發展的趨勢便能掌握未來發展，知道什麼趨勢將會容易成功。
評分非常好，一如既往省錢！一直是正版低價！
評分非常不錯的書，買迴來慢慢閱讀。
評分 評分自古以來就有不少人嘗試以研究與解釋個彆人類曆史發展（如部落史、國王史）為基礎去理解個彆的社會與政治，認為瞭解曆史發展的趨勢便能掌握未來發展，知道什麼趨勢將會容易成功。
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