具体描述
内容简介
《三字经·百家姓·千字文》所收入的《三字经》、《百家姓》、《千字文》都是国学经典性启蒙读物。在古代的经典性启蒙读物中，《三字经》、《百家姓》、《千字文》是最为普及、最具有代表性的三种，世俗或将它们并称为“三百千”。这三种读物中，《千字文》产生于南朝梁时，《百家姓》产生于北宋初，《三字经》产生于宋元之际，尽管产生的时代不同，到明代都已成为相当流行的启蒙读本。
目录
三字经
百家姓
千字文
用户评价
很喜欢这种风格的书，纸质也很好，挺值的。
评分三字经·百家姓·千字文
评分从心学习，为学古文做基础。
评分很好的商品，非常的满意。
评分。。。。。。。。。。。。。。。
评分日月五星，谓之七政；天地与人，谓之三才。日为众阳之宗，月乃太阴之象。虹名螮蝀，乃天地之淫气；月里蟾蜍，是月魄之精光。风欲起而石燕飞，天将雨而商羊舞。旋风名为羊角，闪电号曰雷鞭。青女乃霜之神，素娥即月之号。雷部至捷之鬼曰律令，雷部推车之女曰阿香。云师系是丰隆，雪神乃是滕六。欻火、谢仙，俱掌雷火；飞廉、箕伯，悉是风神。列缺乃电之神，望舒是月之御。甘霖、甘澍，俱指时雨；玄穹、彼苍，悉称上天。雪花飞六出，先兆丰年；日上已三竿，乃云时晏。蜀犬吠日，比人所见甚稀；吴牛喘月，笑人畏惧过甚。望切者，若云霓之望；恩深者，如雨露之恩。参商二星，其出没不相见；牛女两宿，惟七夕一相逢。后羿妻，奔月宫而为嫦娥；傅说死，其精神托于箕尾。披星戴月，谓早夜之奔驰；沐雨栉风，谓风尘之劳苦。事非有意，譬如云出无心；恩可遍施，乃曰阳春有脚。馈物致敬，曰敢效献曝之忱；托人转移，曰全赖回天之力。感救死之恩，曰再造；诵再生之德，曰二天。势易尽者若冰山，事相悬者如天壤。晨星谓贤人寥落，雷同谓言语相符。
评分成人的记忆模式是“先理解，后记忆”，先理解分析才能记得住，有时还未必记得牢。孩子的记忆规律是这样吗？特别是七八岁以前的孩子！成人往往以自己的主观感觉经验，来想像小孩子也该像自己一样记。实际不是这样。特别是对于人文学科、艺术学科，孩子的记忆模式体现出整体性、混沌性和全息性，这就是国际大脑潜能开发和心理学研究专家提出的右脑记忆模式。
评分还是以前的轻型纸，但墨色偏淡。这套书啥都好，就是字偏小。
评分¥15.80
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