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內容簡介

養生之法莫如養性，養性之法莫如養精；精充則可化氣，氣蠱則能全神；神全則陰陽平和，髒腑和諧，氣血順暢，從而保證身體健康強壯。所以精、氣，神的保養在養生中是最重要的內容，是養生的根本。道傢養生把人體重要器官的功能活動概括為精，氣、神，認為這是維持整個生命活動的三大要素，主要強調對人與天地的關係，認為人應當順應天地環境、四時氣候的變化，主動調整自身，保持與天地的平衡，追求天人閤一、陰陽平衡、身心閤一的境界。
《健身導引》主要依據道傢經典闡述養生。其精髓就是通過各種方式鍛煉身體，預防疾病，從而達到頤養生命、延年益壽的目的。

目錄

第一部分 神奇的古代健身導引術
（一）赫赫有名的五禽戲
（二）蜚聲中外的八段錦
（三）養生妙法小勞術
（四）威震武林的《易筋經》
（五）奇效健身太乙導引術
（六）古法養生站樁功
（七）養生必修的房中導引術
第二部分 古代名醫的健身之道
（一）葛洪
（二）硃震亨
（三）張仲景
（四）皇甫謐
（五）孫思邈
（六）葉天士
（七）陳直
（八）丘處機
（九）袁瞭凡
（十）張景嶽
第三部分 簡單有效的現代健身導引術
（一）防身健體拳操
（二）傢庭情趣健身操
（三）拍打健身法
（四）椅上健身操
（五）辦公室健身操
（六）呼吸健身操
（七）電腦桌前健身操
（八）靈慧瑜伽健身法
（九）水中健身操
（十）空寫健身功
（十一）仿動物健身保健操
（十二）練耳健身法
（十三）強心手指操
（十四）赤腳踩石健身法
（十五）按捏腋窩健身法
（十六）時尚健身法
（十七）頭發保健法
（十八）耳保健法
（十九）眼睛保健法
（二十）固齒保健法
（二十一）舌頭的保健法
（二十二）鼻的保健法
（二十三）心髒保健法
（二十四）腹部保健法
（二十五）胸部保健法
（二十六）肝髒保健法
（二十七）腎髒保健法
（二十八）背部保健法
（二十九）腰部保健法
（三十）上肢和手的保健法
（三十一）下肢和腳的保健法
（三十二）揉腹保健法
（三十三）電視保健操
（三十四）生殖保健操
（三十五）血管保健操
（三十六）預防感冒操
（三十七）降血壓保健操
（三十八）青春保健法
（三十九）頭部保健操
（四十）益腎保健操
（四十一）膝關節保健操
（四十二）鍛煉五官保健法
（四十三）老年呼吸操
（四十四）解除精神壓力操
（四十五）梳掌心養生法
（四十六）肺髒保健法
第四部分 常見病的導引術治療
（一）呼吸係統疾病
（二）消化係統疾病
（三）循環係統疾病
（四）內分泌疾病與減肥
（五）骨、關節係統疾病
（六）泌尿生殖係統疾病
（七）神經係統疾病
（八）婦科疾病
（九）外科疾病
（十）五官科疾病

精彩書摘

硃震亨，字彥修（1281—1358年），享年78歲。因他齣生的赤岸鎮有一條溪流名叫丹溪，所以學者多尊際硃震亨為“丹溪翁”或“丹溪先生”。硃震亨自幼聰明，硃丹溪是“滋陰派”創始人，著名的“金元四大傢”之一，在金元四大傢齣現之前，人們多是沿襲自張仲景至孫思邈等名傢的醫學常識，醫學思想沒有太大的發展，到瞭金元時期，醫學界爭鳴之風大興，醫學各傢雖然相繼發錶新的見解，卻未能從根本上動搖落後的醫學思想在當時的統治地位。
硃丹溪的學說問世後，使醫風為之大變，他深刻揭示瞭傳統醫學觀點的種種弊端，在學術理論上他善於學習前人的經驗，注重研究勤於實踐，舉一反三，十分重視同時期著名醫學傢的學說，所以硃震亨的成就在三大傢之上。他的醫學與養生觀點集眾傢之長自成一傢，因此是最完整，最科學的。他認為陽盛陰衰是人們發病和衰老的根源所在。因此他主張滋陰益壽的養生方法，他著有《格緻餘論》來《丹溪心法》、《局方發揮》等，讓我們一起嚮這位養生大傢來學習他的養生之道。
1.重視保養體內的精氣
（1）陰氣難成於前
硃震亨認為整個人體的生命過程，包括生、長、壯、老等不同的階段，體內的陰氣在整個過程中卻是難成於前，而易虧於後。因此，他在《格緻餘論·陽有餘而陰不足論》中指齣：在人的一生中，男子在十六歲左右，纔開始具有排精功能；女子在十四歲左右，開始有月經來潮。這是因為人體在發育成形而齣生以後，還要依靠母親的哺乳和後天水榖精微之氣的不斷補充滋養，人體內的陰氣纔能夠逐漸充盛。等到陰氣能夠與陽氣配閤並達到相對平衡的時候，人的身體發育纔漸趨成熟。由此可見，人體的陰氣難成於前。而相對來說，人在未成年之前，體內的陽氣卻會偏勝，因此小兒被稱為“純陽之體”。這時候人的髒腑功能和氣血運行、身體發育等情況，正處於漸盛階段，體內的陰氣還沒有達到最充盛的程度，腸胃等器官的發育還比較脆弱。因此，這時養生需要注意不宜過於溫飽，以利於更好地保護體內的陰氣。青少年時期身體生長迅速，骨骼和肌肉的發育較快，在飲食配餐上，要以榖物等碳水化閤物為主，輔以肉、蛋類等高蛋白質食物，以滿足身體發育的需要。切忌暴飲暴食；不要過度偏食，盲目節食；禁止飲酒。這樣，纔能有利於保護尚且脆弱的腸胃等器官。在穿著上，不要過於保暖，要選擇輕柔透氣的服裝，最好選穿絲棉織品，尤其是下身穿的不要太過於厚重，以免妨礙陰氣的成長。過於保暖，會使小兒齣汗，損傷陰液；衣厚身熱，體內陽盛，會更傷陰氣。同時硃震亨強調為人父母要盡到責任，不要讓孩子從小就養成挑食、饞嘴等不良習慣。並在《格緻餘論》專設“慈幼論”，指齣傢長在養育子女方麵，絕對不能縱容姑息，嬌生慣養。還特彆指齣哺乳期母親的飲食結構對乳汁分泌及嬰兒健康的影響，哺乳期的婦女在飲食配餐上一定要謹慎節製，如果飲食不節、搭配失宜，如果情欲妄動、七情過激，都會不同程度的影響乳汁的分泌，嬰兒得到這樣的乳汁就容易生病嚴重影響小兒的身體健康。
（2）陰氣易虧於後
硃震亨在《格緻餘論陽有餘陰不足論》主張男子當三十而娶，女子當二十而嫁，不宜早婚早育，以待陰氣成長。他同時指齣人體的陰氣，在生命過程中非常容易虧虛。生殖功能的衰退，標誌著男女陰氣虧虛的程度。所以，在成年時期結婚之後，應當節製房事，以攝護陰氣。
2.節製飲食
（1）節製飲食，謹防病從口入
硃震亨指齣在飲食方麵，要節製飲食和嗜欲，不要因為嗜酒嗜食過度而損傷身體。他在《格緻餘論-飲食色欲箴序》中說人的生命，來源於父母的恩賜，是雙親生命的延續，是非常珍貴的。所以，作為一個人，要懂得珍惜自己寶貴的生命，關愛身體的健康。可是在現實生活中，卻往往見到許多人不注意節製欽食，結果各種吃齣來的疾病不斷增多，不僅嚴重損害瞭自己的身體，還連纍父母憂愁傷心。當人們為瞭滿足口福山吃海喝，得到一時的快樂，但是過多的食物給身體帶來多細微的不良反應常常被忽視，天長日久積患成疾等到痛苦不堪的時候後悔就已經晚瞭。對比那些山野貧賤之人，飲食清淡，他們雖然年事已高，卻能保持行動如常，身體安康。真是天壤之彆。貪吃貪喝，五味偏嗜，終緻病從口人，還會因此而損害自我形象，如酒後失德等。所以，硃震亨告誡人們，要守口如瓶，飲食以清淡為主，少吃厚味食品。這樣，纔有利於滋補人體的陰氣。並專述“茹淡論”，指齣對於飲食之物，不要加工太過，以防改變自然性味而破壞其中的營養成分，認為“榖菽（菽，豆類的總稱）、菜果”等食物的本身，都具有自然調和的氣味，對於人體均有滋養的作用和補陰的功效。
……

前言/序言

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