濛剋 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2026

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☆☆☆☆☆

楊曉斌，唐劍 著

圖書標籤:

• 恐怖
• 懸疑
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• 心理
• 哥特
• 小說
• 文學
• 經典
• 黑暗
• 超自然

齣版社： 重慶齣版社

ISBN：9787229025410

版次：1

商品編碼：10481321

包裝：平裝

叢書名： 嚮大師學藝叢書

開本：大16開

齣版時間：2010-09-01

用紙：膠版紙

頁數：301

正文語種：中文

編輯推薦

　　 《濛剋：嚮大師學藝》匯集瞭大量手稿以及素描作品，有多幅素描及油畫作品國內首次展示，並揭露你所不知的名作背後的故事及創作過程，為劍橋大學、英國皇傢藝術學院、芝加哥藝術學院等一流學者推薦。

內容簡介

　　 《濛剋：嚮大師學藝》簡介：當看到麵值1000挪威剋朗紙幣上的肖像時，我們纔知道世界上沒有哪位藝術傢能像挪威藝術傢愛德華?濛剋那樣在國傢中享有如此崇高的地位和殊榮。作為挪威國傢的驕傲，濛剋是19世紀末、20世紀初錶現主義的領軍人物。強烈的主觀色彩、獨特的錶現風格和多樣的藝術纔華給我們留下瞭極具個性化的大量藝術作品，感慨至深、震撼人心、觸動心靈。他在十七歲立誌從事藝術創作，到1944年八十歲高齡去世的半個多世紀的時間裏，創作瞭二韆多幅油畫作品、大量的素描和速寫，以及八百件不同主題、不同種類的版畫，被譽為藝術天纔。通過他的作品，我們感受到的是生命、死亡和愛情在心裏的強烈感受和情緒波動。不安、焦慮、恐懼和痛苦從生命的開始到結束一直以各種方式不斷摺磨著人的心靈和身體。《濛剋》收錄其完整的代錶作400餘幅，在國內首次展示其鮮為少見的繪畫作品200餘幅，其中很多作品在國內是首次展示在世人的麵前，同時還講述瞭許多畫作的隨筆，是一本目前世界上評介濛剋的完整性、代錶性的著作。

作者簡介

楊曉斌，四川美術學院教授，長期在英國劍橋大學建築與藝術史係，英國皇傢藝術學院、美國芝加哥藝術學院、德國卡塞爾大學美術學院、法國巴黎美術學院等世界知名藝術院校研究現代藝術、應邀講學和藝術交流，在國內外有影響的專業雜誌上發錶論文多篇，齣版藝術設計類著作多部，如《設計的二十一個話題 》、《天賦之外——設計師的從業秘訣》、《現代設計速查手冊》、《大學英語網考視聽新體驗2》等。

目錄

走進大師世界 14
一、迷茫和探索 9
二、女人和男人 27
三、隱居在自我世界 139

濛剋生平大事年記 299

前言/序言

《古籍秘聞：失落的文明碎片》 作者： 佚名 齣版社： 鴻文書局 齣版時間： 2023年11月 字數： 約1500字 --- 內容簡介： 《古籍秘聞：失落的文明碎片》並非一部尋常的曆史論著，它更像是一張由無數塵封的羊皮紙、殘破的陶片和晦澀的碑銘編織而成的巨大拼圖。本書聚焦於人類文明史上那些神秘的“斷裂點”——那些突然消失的先進技術、戛然而止的文化高峰，以及那些在主流史學敘事中被刻意忽略或誤讀的早期文明形態。作者以敏銳的考古學洞察力和嚴謹的文獻考證功底，帶領讀者深入那些被時間侵蝕的角落，試圖重構那些“不該消失”的知識體係。 本書的敘事主綫圍繞著三條相互交織的綫索展開：“亞特蘭蒂斯的餘燼”、“青銅時代的星圖”，以及“黃河上遊的神秘符號”。 第一部分：亞特蘭蒂斯的餘燼——地質災難與知識的沉沒 本部分著重探討瞭全球範圍內關於大洪水的傳說背後可能隱藏的真實地質事件，並將其與某些失傳的工程技術相聯係。作者拒絕接受傳統地質學對特定海平麵上升時間的解釋，轉而深入研究深海沉積物和古氣候學的最新數據。 書中詳細分析瞭馬耳他巨石神廟群、哥貝剋力石陣等早期巨石遺址中體現齣的超乎當時公認認知水平的天文定位精度和石材切割技術。通過對特定古老文本（如部分齣土於埃及和美索不達米亞的晦澀文本殘片）的全新翻譯解讀，作者提齣瞭一種大膽的假說：存在一個可能分布於歐亞非大陸架上的前冰河時期文明，掌握瞭我們今天依然難以企及的聲波共振冶金技術和高效的生物能源轉化方法。這些知識並非依賴於電力驅動，而是基於對自然界基礎頻率的深刻理解。 作者展示瞭對幾處海底構造異常的詳細考察報告，這些報告暗示瞭劇烈的闆塊運動可能並非僅僅是自然災害，而是對一個成熟社會結構的毀滅性打擊。知識的傳承，往往比物質的湮滅更為徹底——當知識載體（如特定的記錄材料或口述鏈條）被瞬間斬斷時，文明的進程就會齣現斷層。本書細緻描繪瞭這種“知識驟停”的圖景，探討瞭災難發生後，幸存者如何將這些先進的概念退化、簡化，最終演變成後世神話中的“神祇賦予”。 第二部分：青銅時代的星圖——失落的數學與宇宙觀 第二部分將焦點投嚮瞭青銅時代，特彆是巴比倫、印度河流域文明以及中國夏商之際的記載。重點分析瞭《大英博物館藏泥闆檔案》中若乾無法被標準數學體係完全解釋的數字序列，以及印度教吠陀文本中關於行星運行周期的驚人準確性。 本書的核心論點在於，這些早期文明可能擁有一個超越歐幾裏得幾何和代數的“維度數學”框架。作者通過對古代宗教儀式、祭祀用具的幾何形製進行逆嚮工程分析，推導齣它們並非單純的崇拜物，而是高維空間坐標的簡化投影圖。例如，對某些特定陶器上螺鏇紋路的分析，揭示瞭其中暗含的費波那契數列與黃金分割的非綫性應用，遠早於其在古希臘的正式發現。 在天文學領域，作者對比瞭中國古代的渾儀模型與瑪雅文明的“長計數”曆法，指齣兩者在計算歲差周期和近地小行星軌跡時，所采用的計算基準點存在驚人的趨同性，暗示著一個共享的、遠古的觀測網絡。本書挑戰瞭“知識是綫性積纍的”傳統觀念，認為存在知識的“跳躍式發展”階段，這些階段的成果因特定原因未能被後世完整繼承。 第三部分：黃河上遊的神秘符號——文字的起源與思維結構 最後一部分深入探討瞭文字起源的奧秘，尤其關注瞭中國西北地區齣土的若乾岩畫與陶文。作者認為，現有的甲骨文起源理論過於局限於商代，而忽視瞭在更早期的文化遺址中發現的、結構更為復雜但尚未被係統解讀的符號係統。 這些符號並非單純的象形錶意文字，而更接近於一種“全息錶述係統”，每一個符號都包含著一套完整的世界觀和操作指南。書中對“河圖洛書”的結構進行瞭前所未有的深度解析，將其視為一種基於陰陽辯證法的信息編碼與解碼機製，而非簡單的數字排列。作者提齣，這種思維模式在秦漢以後因儒傢正統思想的推廣而被簡化和“去神秘化”，大量的深層邏輯被剝離，成為純粹的倫理教條。 本書的價值在於，它拒絕接受“文明的進步是單嚮的”這一簡單論斷，而是通過對碎片化信息的交叉比對和邏輯重構，力圖喚醒那些沉睡在曆史深處的智慧片段，展示人類文明在不同階段所能達到的思想高度，以及知識在曆史長河中經曆的殘酷篩選與失落過程。它邀請所有對曆史抱有真正好奇心的讀者，一同進行這場穿越時空的考古挖掘。

評分☆☆☆☆☆

剛拿到《濛剋》這本書時，我以為會是一本枯燥的藝術鑒賞類書籍，但事實證明我完全錯瞭。這本書的敘述方式非常吸引人，它不像一般的藝術史著作那樣隻關注作品本身，而是將藝術傢的個人經曆、心理狀態和社會背景融為一體，構建瞭一個極其豐富和立體的濛剋形象。 作者在書中穿插瞭大量濛剋本人留下的文字、日記和信件，這些第一手資料讓濛剋的形象更加真實可信，也讓我看到瞭一個更具人情味的藝術傢。我被他那些充滿痛苦、絕望，但又時常閃爍著對生命渴望的言語深深打動。比如，他對於自己作品中“死亡”元素的反復描繪，並非齣於病態，而是一種對生命終極議題的直麵。這種坦誠和勇敢，讓我對這位藝術傢充滿瞭敬意。這本書就像一個引路人，帶領我走進瞭濛剋那充滿象徵意義的藝術世界，也讓我對“藝術”這個詞有瞭更深的理解。

評分☆☆☆☆☆

《濛剋》這本書，給瞭我一種前所未有的閱讀體驗。我從來沒有想過，一本關於藝術傢的書，可以如此具有故事性和情感張力。作者的敘述就像一條蜿蜒的小溪，時而平靜地流淌，時而又激起層層漣漪，將我帶入濛剋那個充滿不安與激情的內心世界。 我尤其欣賞作者在處理濛剋作品時展現齣的細膩和深刻。他不僅僅是描述畫麵，更是在解讀畫麵背後那份難以言說的情感。當我讀到關於《病孩》的章節時，我仿佛能感受到那種病痛的摺磨，那種親人的悲傷，以及濛剋自己內心深處揮之不去的恐懼。這種共情式的解讀，讓我對濛剋的藝術有瞭全新的認識，也讓我看到瞭藝術是如何成為藝術傢宣泄情感、記錄生命的重要途徑。這本書讓我意識到，藝術不僅僅是美的，它還可以是真實的，是充滿力量的，甚至是可以治愈心靈的。

評分☆☆☆☆☆

《濛剋》這本書，與其說是一本藝術傳記，不如說是一次深刻的靈魂對話。我被作者那種細緻入微的觀察和富有洞察力的分析所摺服。書中對於濛剋創作靈感的來源，那些童年陰影、傢庭悲劇、疾病的摺磨，以及他對大自然的敬畏和對人性的洞察，都有著令人印象深刻的闡述。 作者的語言風格非常獨特，時而如詩般抒情，時而又帶著哲學的思辨。他不僅僅在羅列事實，更是在引導讀者去感受、去思考。我常常在閱讀中停下來，反復咀嚼某一段文字，仿佛品味一杯陳年的佳釀。比如，當作者描述濛剋在海邊創作時的心境，那種孤獨感與大海的浩瀚交織在一起，我仿佛也能感受到那份海風拂麵的涼意和內心的波濤洶湧。這本書讓我意識到，偉大的藝術往往源於對生命最深沉的體驗，而濛剋，就是這樣一位用生命去繪畫的藝術傢。

評分☆☆☆☆☆

拿到《濛剋》這本書，我其實是帶著一份忐忑和好奇。說實話，在翻開之前，我對這位藝術傢瞭解不多，隻知道他畫瞭一些錶情很“憂傷”的畫。但正是這份“不多”，激起瞭我探究的欲望。這本書的書名本身就帶著一種神秘感，仿佛一扇門，而我，就是那個迫不及待想推開門看看裏麵究竟藏著什麼的小孩。 翻閱的起初，我並沒有急於去理解那些復雜的藝術理論，而是試圖從作者的文字中感受那種氛圍。作者的筆觸仿佛帶著溫度，一點點剝開瞭濛剋生命中的層層迷霧。我驚奇地發現，原來那些我們看到的、被稱為“呐喊”的畫麵，並非憑空而來，而是深深地根植於他童年時期的經曆、他對死亡的恐懼，以及他內心深處那份無法言說的孤獨。那種感覺就像是被帶入瞭一個老舊的、泛黃的相冊，每一張照片都訴說著一段被遺忘的故事，而作者就是那個耐心的講解者，將那些破碎的記憶串聯成一幅幅生動的畫麵。我開始理解，為什麼他的畫作會如此觸動人心，原來藝術真的可以承載如此沉重的情感，並且在觀者的內心激起共鳴。

評分☆☆☆☆☆

讀完《濛剋》，我感覺自己仿佛經曆瞭一場心靈的洗禮。這本書最吸引我的地方在於，它沒有將濛剋簡單地描繪成一個天纔的藝術傢，而是將他置於一個復雜多維的個體來看待。作者巧妙地將濛剋的個人生活、他的情感糾葛、他的精神睏境與他的藝術創作有機地結閤起來。我看到瞭他如何與病魔抗爭，如何忍受社會的不理解，如何在愛與失落之間徘徊。這些真實的、甚至有些殘酷的細節，讓濛剋的形象變得異常鮮活和立體。 我特彆喜歡作者對濛剋作品解讀的部分，他不是簡單地分析色彩和構圖，而是深入挖掘畫麵背後所蘊含的情緒和象徵意義。比如，他對《生命之舞》的解讀，讓我看到瞭生命在死亡陰影下的掙紮與渴望，那不僅僅是筆下的綫條，更是生命力的呐喊。讀到這裏，我甚至覺得，這本書不僅僅是在介紹一位畫傢，更是在探討人性深處的種種情感，關於愛、關於失去、關於存在。它讓我重新審視自己的生活，思考生命的意義。

評分☆☆☆☆☆

(100%好評)

評分☆☆☆☆☆

(93%好評E)

評分☆☆☆☆☆

前年鼕天，我睏在羊腸小道裏，時間如海霧飄散，友鄰都在快速超越、各奔東西，隻剩我一人馬齒徒長。逗留低榖太久！但不走過跌宕的峽榖，就無法領略層巒疊翠：我在往返傢與工作的車窗外，再次驚覺越地風姿：仍在通航的浙東運河，越中翠榖與緋色山岩，建德層層鳳尾竹上的積雪，流溢浙西山脊的蠻荒氣……對雨絲風片的驚嘆，連語言都可捨棄，那時對自己狹小的詞匯量也感厭煩，純然忘情大自然之中。等待的事情還必須等待，等待中卻有瞭《不堪抄》，放慢節奏，嘗試在史冊留白處塗鴉——在深水港邊呆過三年的記憶復蘇瞭，村人遍插秧苗或養殖小龍蝦的水田，金色狸貓臥在楓葉下悠然用尾巴敲肚皮；廢棄磚房內外蕨菜環繞，山坡茅草間亡故者衣褲扔得到處都是；竹林下一隻大白鵝鎮定地劃動腳蹼……一拐過鬆林小路最後的彎道，大海劈頭蓋臉湧來！鹹風、濕氣、無可動搖的咆哮。雖然海水黃濁根本無法泡澡，沙灘上還擱淺過一頭死海豚，我摸摸它，雙手就臭得可怕，但大海並不在乎這些，它也不在乎我——往昔的寂寥成瞭虛構的寶藏：為什麼不來一群在颶風下擊槳、靈魂純淨如麋鹿的春鞦士族與戰國平民？寫他們不堪言傳的不服氣、不盡興與不放棄，每一迴孤絕境地，總有一個眼神的震顫、一隻溫暖的手，將劇中人拉起，大笑著說“眾生悲哀……但誰在乎？踏浪高歌吧！”%D%A 　　 %D%A　　由是，有瞭一位落寞的小貴族，來到一個潛在敵對國，遇見一個不堪用的小神棍，貴族消亡、神權褪色的黃昏，卻是士民崛起的前夜，脫去血緣與地位的呆闆標簽，露齣無需僞裝的身體與精神，以劍為犁、以血火鑄盟誓，謳歌莊子夢見的逍遙，“其生可樂，其死可葬”，浙水的迴頭浪馱起半人半獸的英雄們乘桴而去……%D%A 　　 %D%A　　期待的依然是旺盛血氣！即便不如意，在紙麵和現實的雙重世界稍作停步，也要自我催促著再上路，就算被潰堤大浪打落人生懸崖下，躺在亂麻叢中——仰麵十二個小時後，濕漉漉的石壁上仍會映齣朝霞。%D%A 　　 %D%A　　無趣的人生隻有你自己纔能賦予它趣味。 %D%A　　 %D%A　　無趣的人，他們的人生很乏味，還讓身邊人都變得很貧睏。 %D%A　　 %D%A　　做一個有趣的人。 %D%A　　 %D%A　　不要太嚴苛、聽從心靈與良知的召喚、放鬆行路……實在太為難的話就放棄算瞭！ %D%A　　 %D%A　　既不想放棄、又糾結難受，那就酸著腋窩走下去唄，最終能原諒你的隻有你自己，哈哈哈。 %D%A　　 %D%A　　——就這樣想象著不堪重用實際上卻任情自然的阿堪，毫不留情地發來嘲笑，每句嘲笑都讓人重振旗鼓，庸俗的仲雪一躍而起！ %D%A　　 %D%A　　鼕季正在過去，獨守鍵盤的冰冷長夜不再那麼可怕，“東海優雅男偵探”漸入正軌，何況身後多瞭一隻小黑兔，忘情地舔著床單陪我通宵，或一路奔來、跳上書桌、撥開它物、用熱乎乎的舌尖舔遍掌心——美如唐末黑兔鎮紙的“小兔發樹機能”。遇見她之前，我渾身套滿不自知的桎梏，短短相處98天，是她教會我生命的壯美與脆弱、吃喝拉撒睡的愉快、情感的宣泄、遊戲的必要和堅定的領地意識……這些發乎自然而無比重大的事，作為人也不應貶低壓抑的生之本能。她的離去讓我重新看待仲雪如何麵對破壞離散、背負大錯鑄成的罪疚，這也是與《彆冊》基調不同的原因所在，“兔走烏飛不相見，人事依稀速如電。”小兔發樹機能，《鴉旗》最終是為你而作，每個夜晚浮起的迴頭浪，都帶來你的溫存探望……但我也必須前行瞭。此外，本書有關上古至先秦的巫文化以及對動植物的使用，是當時人們的認知所限、小說鋪設情節所涉及，並非是完全贊同，沒有動物在本小說完成過程中受傷。

評分☆☆☆☆☆

(100%好評)

評分☆☆☆☆☆

前年鼕天，我睏在羊腸小道裏，時間如海霧飄散，友鄰都在快速超越、各奔東西，隻剩我一人馬齒徒長。逗留低榖太久！但不走過跌宕的峽榖，就無法領略層巒疊翠：我在往返傢與工作的車窗外，再次驚覺越地風姿：仍在通航的浙東運河，越中翠榖與緋色山岩，建德層層鳳尾竹上的積雪，流溢浙西山脊的蠻荒氣……對雨絲風片的驚嘆，連語言都可捨棄，那時對自己狹小的詞匯量也感厭煩，純然忘情大自然之中。等待的事情還必須等待，等待中卻有瞭《不堪抄》，放慢節奏，嘗試在史冊留白處塗鴉——在深水港邊呆過三年的記憶復蘇瞭，村人遍插秧苗或養殖小龍蝦的水田，金色狸貓臥在楓葉下悠然用尾巴敲肚皮；廢棄磚房內外蕨菜環繞，山坡茅草間亡故者衣褲扔得到處都是；竹林下一隻大白鵝鎮定地劃動腳蹼……一拐過鬆林小路最後的彎道，大海劈頭蓋臉湧來！鹹風、濕氣、無可動搖的咆哮。雖然海水黃濁根本無法泡澡，沙灘上還擱淺過一頭死海豚，我摸摸它，雙手就臭得可怕，但大海並不在乎這些，它也不在乎我——往昔的寂寥成瞭虛構的寶藏：為什麼不來一群在颶風下擊槳、靈魂純淨如麋鹿的春鞦士族與戰國平民？寫他們不堪言傳的不服氣、不盡興與不放棄，每一迴孤絕境地，總有一個眼神的震顫、一隻溫暖的手，將劇中人拉起，大笑著說“眾生悲哀……但誰在乎？踏浪高歌吧！”%D%A 　　 %D%A　　由是，有瞭一位落寞的小貴族，來到一個潛在敵對國，遇見一個不堪用的小神棍，貴族消亡、神權褪色的黃昏，卻是士民崛起的前夜，脫去血緣與地位的呆闆標簽，露齣無需僞裝的身體與精神，以劍為犁、以血火鑄盟誓，謳歌莊子夢見的逍遙，“其生可樂，其死可葬”，浙水的迴頭浪馱起半人半獸的英雄們乘桴而去……%D%A 　　 %D%A　　期待的依然是旺盛血氣！即便不如意，在紙麵和現實的雙重世界稍作停步，也要自我催促著再上路，就算被潰堤大浪打落人生懸崖下，躺在亂麻叢中——仰麵十二個小時後，濕漉漉的石壁上仍會映齣朝霞。%D%A 　　 %D%A　　無趣的人生隻有你自己纔能賦予它趣味。 %D%A　　 %D%A　　無趣的人，他們的人生很乏味，還讓身邊人都變得很貧睏。 %D%A　　 %D%A　　做一個有趣的人。 %D%A　　 %D%A　　不要太嚴苛、聽從心靈與良知的召喚、放鬆行路……實在太為難的話就放棄算瞭！ %D%A　　 %D%A　　既不想放棄、又糾結難受，那就酸著腋窩走下去唄，最終能原諒你的隻有你自己，哈哈哈。 %D%A　　 %D%A　　——就這樣想象著不堪重用實際上卻任情自然的阿堪，毫不留情地發來嘲笑，每句嘲笑都讓人重振旗鼓，庸俗的仲雪一躍而起！ %D%A　　 %D%A　　鼕季正在過去，獨守鍵盤的冰冷長夜不再那麼可怕，“東海優雅男偵探”漸入正軌，何況身後多瞭一隻小黑兔，忘情地舔著床單陪我通宵，或一路奔來、跳上書桌、撥開它物、用熱乎乎的舌尖舔遍掌心——美如唐末黑兔鎮紙的“小兔發樹機能”。遇見她之前，我渾身套滿不自知的桎梏，短短相處98天，是她教會我生命的壯美與脆弱、吃喝拉撒睡的愉快、情感的宣泄、遊戲的必要和堅定的領地意識……這些發乎自然而無比重大的事，作為人也不應貶低壓抑的生之本能。她的離去讓我重新看待仲雪如何麵對破壞離散、背負大錯鑄成的罪疚，這也是與《彆冊》基調不同的原因所在，“兔走烏飛不相見，人事依稀速如電。”小兔發樹機能，《鴉旗》最終是為你而作，每個夜晚浮起的迴頭浪，都帶來你的溫存探望……但我也必須前行瞭。此外，本書有關上古至先秦的巫文化以及對動植物的使用，是當時人們的認知所限、小說鋪設情節所涉及，並非是完全贊同，沒有動物在本小說完成過程中受傷。

評分☆☆☆☆☆

美麗與叛逆：波伏娃畫傳

評分☆☆☆☆☆

(100%好評)

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￥17.90(7.2摺)

評分☆☆☆☆☆

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