发表于2025-04-06
第一编 总论
第一章 经济法的概念和调整对象
第一节 经济法的概念
一、经济法的定义和本质
二、国内外关于经济法概念诸说
第二节 经济法的调整对象
一、经济法调整对象的特定性
二、经济法调整对象的范围和分类
三、关于经济法调整对象各种主要观点评介
第二章 经济法的产生和发展
第一节 经济法产生的社会根源
一、生产社会化与“市场失灵
二、国家调节机制与国家经济职能的出现
三、法律体系的因变与经济法的产生
第二节 经济法产生和发展的经过
一、早期社会的国家经济管理与立法
二、资本主义国家经济法的产生和发展
三、发展中国家的经济法
第三节 社会主义国家的经济法
一、社会主义国家经济法产生和发展的背景与途径
二、社会主义国家经济法立法概况
第三章 经济法的价值、理念和基本原则
第一节 经济法的价值、功能和理念
一、经济法的价值
二、经济法的功能
三、经济法的理念
第二节 经济法的基本原则
一、经济法原则的基本特征和确立依据
二、经济法基本原则的内容和要求
第四章 经济法的调整方法和实施机制
第一节 经济法的调整方法和责任制度
一、经济法调整方法的基本特点
二、经济法责任制度
第二节 经济法实施机制
一、经济法的实施体制
二、经济法的适用机关
三、经济法的适用程序
第五章 经济法的体系
第一节 经济法法律规范的分类和结构
一、经济法立法内容上的分类和结构
二、经济法在形式上的分类和结构
第二节 经济法体系中的基本法律
一、经济法基本法律的认定
二、经济法三个基本法律构成的关系
第二编 市场障碍排除法
第六章 市场障碍排除法概论
第一节 市场障碍排除法的性质和地位
一、市场障碍排除法的部门法属性
二、市场障碍排除法在经济法体系中的地位
第二节 市场障碍排除法的沿革和制度体系
一、市场障碍排除法的沿革
……
第三编 国家投资经营法
第四编 国家宏观引导调控法
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另一个理由是澄清一点误解,尽管知识分子常有“修身、齐家、治国、平天下”之情怀,但单个知识分子寻求政治家的青睐以便实现自己的抱负这种模式与现在我们所说的“智库”这种有组织的更专业化的用理念影响政策的模式,有天壤之别。尽管个别知识分子的思想可能会被有组织的接受并且推广,甚至理念推广型智库依旧在从事类似的活动,例如美国的加图研究所秉承和推广的是哈耶克、弗里德曼等人的思想,但与“孔子-董仲舒”模式毕竟还是有很大的差异。主要区别在于是否组织化。知识分子在学术与政治之间的纠结,随着现代教育业和智库业的专业化发展,已经有了很好的解决方式,组织化的模式也摆脱了知识分子的个体化模式。但讨论个别零星却重要的知识分子行为,依旧有非常重要的意义。
评分我看了这本书籍很好,有不错的感想。认真学习了这本书,给我几个感受
评分马基雅维里一度遭美第奇的逮捕和刑讯,获释后移居在父亲留下的一小块地产上过着贫瘠的农夫生活。同时也在此期间写作了《君主论》,1513年底写成。败军之将向新君主献宝,这是马基雅维里在给美第奇的信中首先阐明的,但他隐藏了“败军之将”这个身份,通篇没有因此而过于贬低自己,甚至在有些句子中透露出自己可为帝师的骄傲,这与败军之将的身份构成了鲜明的对比。
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资料挺齐全 感觉真不错
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在洛伦佐时代,君主通常还处于以征战获得声望,所以马基雅维里随即指出一般人会献上骏马、武器、锦缎和宝石给君主。但这样做的坏处是君主可能根本不屑一顾,因为这些东西对于君主而言并不稀缺,就难以凸显献宝者的特别之处,也就难以获得君主的欢心。不过与此同时献上自己最珍贵的东西,尽管可能会凸显不同,但也不一定会获得君主的欢心。在都不一定会获得君主欢心的情况下,与其献上骏马事公职的人来说,恐怕是巨大的折磨。
评分学术和政治之间的关系是一个不简单的话题。有韦伯的名篇演讲和徐复观的名著在前,似乎没有多大讨论的必要。只是讨论马基雅维里在学术与政治之间的纠葛有点像金庸小说中的《广陵散》成绝响、曲洋却从东汉蔡邑墓中盗得一样。虽有韦伯和徐复观在前也不曾散失,但往前回顾马基雅维里的故事,或许会有新的意味。可以说明知识分子并不是在韦伯之后才有如此纠结,而是至少在15-16世纪就面临学术与政治的选择。如果对更早一点的知识分子,例如中国的孔子以及西方的苏格拉底、柏拉图和亚里士多德等进行考察,也许会发现这是知识分子的宿命亦不可知。
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