九朝律考

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程树德 编
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出版社: 商务印书馆
ISBN:9787100073752
版次:1
商品编码:10554604
品牌:商务印书馆(The Commercial Press)
包装:平装
丛书名: 《中华现代学术名著丛书》第一辑
开本:32开
出版时间:2010-12-01
用纸:胶版纸
页数:610
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  律始李悝《法经》,商鞅受之以相秦。汉就《法经》加户、兴、厩三篇,故是书断自汉始、不别著秦律。其汉律有沿秦律者,则皆于汉律中附见之。唐律宋刑统明律清律,今皆现存,故断至隋止。北朝后魏北齐后周各自有律,南朝则刘宋南齐沿用晋律,惟梁陈皆别定律,故不列宋及南齐,而附见于晋律中。汉令时称汉律,故考汉律者必兼及汉令,魏晋以后之令,虽不尽关于律,而佚文亦多可考,因援汉律之例,采摭及?。是书以考证为主,而考证则以正史为主。如汉律则《汉书》,晋律则《晋书》,其他依此类推。汉律中凡引《汉书》但称某传某志,盖省文也,余皆仿此。其引他史或他书者,则必标明其为某史或某书。所引之书如为佚书,或今虽有其书而为今书所不载者,必注明出处,以便寻检。引书以类相从,同一类中,则以年代先后为序,惟解释标题,则常列于各条之首。引书有删节而无增改,不敢妄窜古书也。古人引书,不必尽系原文,尝括大意,如《意林》所引《孟子》,与今本出入甚多,亦其一例。顾氏《日知?》俞氏《古书疑义》举例,盖尝论之。《律考》中所辑秦汉以下诸律条文,无虑数十百条,皆从诸书中辑其佚文,盖仿《玉函山房辑佚书》之法,然不敢必其与原文一一符合,阅者当分别观之。旧律现存者,以唐律为最古,故唐以前诸律所有而唐律亦有明文者,则必援唐律以证之,其明清诸律相距既远,概不援引。每条之下,间有考证,则别为按语以别之。按语亦以考证为主,不涉及论断。

目录

卷一
汉律考一
汉律考二
汉律考三
汉律考四
汉律考五
汉律考六
汉律考七
汉律考八
卷二
魏律考
卷三
晋律考上
晋律考中
晋律考下
卷四
南朝诸律考
梁律考
陈律考
卷五
后魏律考上
后魏律考下
卷六
北齐律考
卷七
后周律考
卷八
隋律考上
隋律考下
附录
我国历史朝代公元对照简表
程树德先生学术年表
程树德与《九朝律考》
编后记

精彩书摘

  文颖日,萧何承秦法,所作为律,今律经是也。(《宣帝纪》注)
  法律之家,亦为儒生。问日,九章谁所作也?彼闻皋陶作狱,必将日皋陶也。诘日,皋陶唐虞时,唐虞之刑五刑,今律无五刑之文。或日萧何也。诘日,萧何高祖时也。孝文之时,齐太仓令淳于德有罪征诣长安,其女缇萦,为父上书,言肉刑一施,不得改悔,文帝痛其言,乃改肉刑。案今九章象刑,非肉刑也,文帝在萧何后,知时肉刑也?萧何所造,反具肉刑也?而云九章萧何所造乎?(《论衡·谢短》)
  汉承秦制,萧何定律,除参夷连坐之罪,增部主见知之条,益事律兴厩户三篇,合为九篇。(《晋书·刑法志》)
  魏文侯师李悝,集诸国刑书,造《法经》六篇,商鞅传之,改法为律,以相秦,增相坐之法,造参夷之诛,大辟加凿颠抽胁镬烹车裂之制。至汉萧何加悝所造户兴厩三篇,谓之九章之律。(《唐六典》注)
  周衰刑重,战国异制,魏文侯师于李悝,集诸国刑典,造《法经》六篇。一盗法,二贼法,三囚法,四捕法,五杂法,六具法。商鞅传授,改法为律,汉相萧何,更加悝所造户兴厩三篇,谓九章之律。(《唐律疏义》)
  《皋陶》谟虞始造律,萧何成九章,此关百王不易之道。(《书钞》四十五引《风俗通》)
  律是咎繇遗训,汉命萧何广之。(《御览》六百三十八引《傅子》)
  一盗律取非其物谓之盗。(《晋书·刑法志》引张斐《律表》)
  悝以为王者之政,莫急于盗贼,故其律始于盗贼。(《晋书·刑法志》)
  ……
《九朝律考》是一部宏大的中国古代法律文献研究著作,其核心在于对自汉朝至元朝,这九个朝代(汉、魏、晋、南北朝时期各朝代、隋、唐、宋、元)颁布的律令进行系统性的梳理、考证与分析。本书并非一本简单的法律条文汇编,而是以严谨的学术态度,深入探究历代律令的渊源、演变、特点及其背后的社会、政治、经济和文化动因。 一、 研究的时代跨度与意义 本书的研究对象涵盖了中国历史上一个极为重要的法制发展时期。汉朝奠定了中国封建社会的基本法律框架,魏晋南北朝时期虽政治动荡,律令却在碰撞与融合中发展,隋唐律令集大成,宋元律令则在继承中有所创新与调整。这九个朝代的法律,构成了中国古代法律体系的主体,其思想精髓、制度设计对后世乃至东亚地区的法律发展都产生了深远影响。《九朝律考》正是要揭示这一漫长历史进程中的法律脉络,勾勒出中国古代法治文明的壮丽图景。 二、 内容构成与研究方法 本书的编写遵循严谨的学术规范,其内容大致可分为以下几个部分: 1. 历代律令的考证与辨析: 文献考据: 针对每一朝代的代表性律令,本书会穷尽史料,对现存的律文、注疏、相关史籍记载进行细致的考证。力求还原律文的真实面貌,辨析不同版本、不同传抄本之间的差异,澄清洗涤讹误。 立法背景分析: 深入研究每一部律令颁布时的历史背景,包括当时的政治制度、社会结构、经济状况、民族关系、思想文化等。例如,汉朝的《九章律》与郡县制的确立、唐朝《唐律疏议》与中央集权官僚制度的成熟、《宋刑统》与商品经济的发展等,都将是重点分析的对象。 律令条文解读: 对重要的律令条文进行深入解读,分析其字面含义、立法原意,并结合当时的社会习俗、伦理观念进行阐释。例如,对于“亲亲相隐”、“十恶”等核心概念的演变和具体适用,将有详尽的论述。 律令体系研究: 分析每一朝代律令的结构体系,包括总则、分则、刑罚种类、诉讼程序等。探讨不同朝代律令在体例、内容上的传承与创新,以及这种变化的规律性。 2. 律令的比较研究: 朝代间横向比较: 将不同朝代的律令进行横向比较,揭示其异同之处。例如,比较唐朝律与宋朝律在刑罚轻重、财产犯罪、家族法等方面的差异,分析这些差异背后的社会变迁和立法理念的调整。 律与令、格、式研究: 梳理律、令、格、式等不同法律形式之间的关系。律是根本大法,令是具体执行细则,格是针对特殊情况的补充规定,式是诉讼文书格式。本书将探讨这些法律形式在不同朝代的发展和相互作用。 3. 律令背后的思想与文化: 儒家思想的影响: 深入分析儒家思想(如礼、仁、孝、忠)对历代律令内容、立法原则和司法实践的渗透。探讨“以礼入刑”、“德主刑辅”等观念在法律中的体现。 法家思想的传承与扬弃: 考证法家“重法”、“尚刑”等思想在历代律令中的继承与发展,以及如何与儒家思想相调和。 其他思想流派的潜在影响: 探讨道家、佛教等其他思想流派对法律观念的间接影响。 社会伦理观念的体现: 分析律令如何反映和维护当时的社会伦理秩序,如家族等级、男女关系、主奴关系等。 4. 律令的实践与演变: 司法实践的考察: 结合史籍记载的重大案件、司法案例,分析律令在实际司法过程中的应用情况。探讨法律条文与司法实践之间可能存在的差距。 律令的修订与增补: 梳理历代律令的修订、增补过程,分析其原因和影响。例如,唐朝律的不断补充,宋朝《宋刑统》的编纂,元朝律令的形成等。 三、 研究的特色与贡献 《九朝律考》力求在以下几个方面做出贡献: 系统性与全面性: 首次系统地对中国古代九个朝代的律令进行如此全面深入的研究,填补了学术研究的空白。 精细化考证: 采用最严谨的文献考证方法,对史料的辨析力求做到极致,确保研究的可靠性。 多学科交叉: 并非单纯的法律史研究,而是融合了历史学、哲学、社会学、文献学等多学科的视角,力求对法律现象进行更立体、更深刻的理解。 理论与实践结合: 在理论梳理的同时,注重对律令在实际社会运行中的作用和影响进行考察,强调法律的实践性。 揭示中国法制文明的独特性: 通过对九朝律令的细致分析,展现中国古代法制在继承与发展中形成的独特魅力和东方智慧。 四、 价值与启示 《九朝律考》不仅为历史学、法学等领域的学者提供了宝贵的学术资源,也对普通读者了解中国古代社会、理解中国传统文化具有重要意义。通过对历代律令的研究,我们可以: 深刻理解中国古代社会结构与政治制度: 法律是社会关系的凝结,律令的研究能够帮助我们透视古代的权力运作、阶级关系、家族伦理。 认识中国古代的思想文化精髓: 法律的制定与执行,无不受到当时主流思想的影响,通过律令可以窥见中国古代思想的演变与融合。 反思中国法治的历史经验: 历史的经验是宝贵的财富,《九朝律考》能够为当下的法治建设提供有益的历史借鉴和深刻的启示,帮助我们认识到中国法治道路的独特性与复杂性。 激发对传统文化的自豪感与认同感: 展现中国古代法制文明的辉煌成就,有助于增强民族文化自信。 本书的价值在于其对“历史之法”的尊重与还原,以及对“未来之法”的启迪与思考。它是一部连接过去与现在、理论与实践、中国与世界的法制史巨著,值得每一个对中国古代文明感兴趣的读者深入研读。

用户评价

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《九朝律考》这本书,与其说是一本法律史读物,不如说是一本穿越时空的社会观察笔记。我常常在阅读过程中,脑海中会浮现出古代社会的种种场景:县衙里审案的官员,市井中讨价还价的商贩,甚至边关紧张对峙的士兵,他们的行为准则,他们的法律约束,都在这本书中有所体现。作者并没有生硬地罗列法律条文,而是通过对律例的解读,折射出不同朝代的社会结构、政治生态、以及人们的生活方式。比如,在阅读关于明朝《大明律》的部分时,我深刻地感受到明朝强化皇权、强调等级秩序的特点,许多律条都围绕着维护君臣之礼、父子之情展开,其严苛程度,既有其历史必然性,也让人唏嘘。而书中对元朝律法的分析,则揭示了其作为游牧民族政权,如何在融合汉族法制的同时,保留了自身独特的特色,那种既有粗犷又有精细的律条,着实令人玩味。这本书最大的价值在于,它让我们看到,法律并非凭空产生,而是深深植根于社会土壤之中,与当时的社会现实息息相关。每一次翻开,都像是打开了一个了解中国古代社会风貌的窗口。

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初次翻开《九朝律考》,我并没有预设自己会从一本法律史的书中获得如此多的情感触动。书中对于古代法律条文的引用,往往不是孤立存在的,而是被置于具体的历史情境之中。我能感受到,那些冰冷的文字背后,是无数鲜活的生命,是跌宕起伏的命运。例如,在阅读关于秦朝法律的章节时,我仿佛能听到那些被严酷律法压迫的民众的叹息;而在读到汉朝“德主刑辅”的理念时,又会体会到一种对秩序与仁爱的渴望。这本书最让我着迷的,是作者在考证律法演变过程中,偶尔流露出的那种对古代法官、律师甚至普通民众的理解与同情。它没有把这些人脸谱化,而是将他们置于当时的社会环境中,去理解他们的选择和困境。有时,我甚至会为某些律条的“人情味”而感动,比如在某些涉及家庭纠纷的条文中,能够看到对亲情的考量;而又会在另一些条文中,感受到法律的无情与冷酷。这种复杂而真实的呈现,让我觉得这本书不仅仅是一部学术著作,更是一部充满人性关怀的史书,它让我们能够以更深刻的视角,去理解我们民族的法律文化是如何一步步走来。

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读《九朝律考》这本书,仿佛穿越了漫长的岁月,亲身经历了中国古代法制从萌芽到成熟的艰难历程。我尤其被书中对于不同朝代律法细节的梳理所吸引。从夏商周的朴素刑罚,到秦汉的严苛法典,再到唐宋明清的精细化与发展,作者以一种近乎考古的严谨态度,将散落在史料中的零碎信息,一点一点地拼凑起来,还原出不同时期法律的精神和具体条文。这不仅仅是知识的堆砌,更是一种智慧的传承。我曾花了很长时间去理解唐朝《唐律疏议》的条文为何如此详尽,为何能够成为后世王朝法律的典范,而这本书恰恰提供了最直接的答案,它不仅列举了条文,更通过大量的注释和考证,解释了这些条文背后的社会背景、司法实践和理论依据。读完其中关于宋代《宋刑统》的部分,我才真正体会到宋代虽然军事上积弱,但在法制建设上却有着超乎想象的进步,其法律的科学性和人文关怀,在当时的世界范围内都是首屈一指的。这本书让我对“律”这个字有了全新的认识,它不再是冰冷僵硬的条文,而是承载着历史、文化、社会制度的活生生的载体。

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《九朝律考》这本书,带给我的不仅仅是知识,更是一种对历史的反思和对人性的洞察。我一直认为,了解一个国家的法律,是了解这个国家最深刻的方式之一。而这本书,以九个朝代为切入点,为我展现了中国古代法律体系的宏大画卷。我常常在阅读中思考,为什么在某些朝代,法律会显得特别严苛,而又在另一些朝代,会出现一些相对宽松的规定?这本书通过对具体律条的分析,以及作者鞭辟入里的解读,让我逐渐明白了其中的原因。比如,书中在分析某些动乱时期律法的变化时,清晰地揭示了社会动荡如何影响法律的制定和执行,以及法律如何在维护社会秩序方面发挥作用。同时,我也从中看到了不同统治者在制定法律时所秉持的理念和考量,有的是为了巩固统治,有的是为了推行改革,有的则是在吸取前朝教训。这种对立法者意图和法律背后逻辑的深入挖掘,让这本书的阅读体验非常丰富,它不仅仅是法律条文的陈列,更是一场关于权谋、智慧和人性博弈的精彩演绎。

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读《九朝律考》的过程,是一次对中国法治精神演进的深度探索。我一直对古人的智慧和创造力充满好奇,而这本书无疑满足了我这种求知欲。作者对于每一朝代的律法,都力求做到“考”之有据,“释”之有理。我尤其欣赏书中对于那些细微之处的关注,比如同一罪名在不同朝代量刑的细微差异,或者同一法律概念在不同时代的不同解读。这些看似不起眼的细节,却往往是理解一个时代法治精神的关键。我记得书中对唐朝“断罪”原则的阐释,其慎重、求实的态度,与现代司法理念有着不谋而合之处,这让我感到非常惊喜。同时,书中也毫不回避古代法律的局限性和残酷性,比如对一些严刑峻法的客观呈现,让我们看到历史前进的曲折。在阅读过程中,我常常会主动去对比不同朝代的法律,试图找出其中的传承与断裂,而这本书提供的扎实资料,让我能够进行如此深入的比较研究。它不仅仅是一本书,更像是一座桥梁,连接了现代的我们与古代的司法实践,让我们能够更清晰地认识到中国法治文明的独特轨迹。

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不错

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不错的一本书,值得一读

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沙漠中的旅客

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全书包括《汉律考》;《魏律考》;《晋律考》;南北朝的《梁律考》、《陈律考》、《后魏律考》、《北齐律考》、 《后周律考》和《隋律考》9部分,故称《九朝律考》。书的内容以考证为主,考证的基本依据为历代正史,并兼及其他史料。引文按性质编次,分类明细。每类以年代先后为序,检索方便。各个部分大都首先有书序1篇,简要记述各该朝代的法律概况以及辑录要旨和征引根据。例如《汉律考》序,就是首先叙述汉律的来源以及由九章律而傍章18篇、越宫律27篇到朝律6篇,合共60篇形成的过程;其次说明汉律至宋末全部亡佚的原因;再次指出汉朝以律解经,以律解字等从事考订的律学兴盛的情况,为唐、宋以来所不及,说明征引考订的必要;最后交代著作《汉律考》的缘起、方法和经过。在9部分中,以《汉律考》篇幅最大,约占全书的2/5以上,其中除序言外,包括律名考、刑名考、律文考、律令杂考(上、下)、沿革考、春秋决狱考和律家考等8章,共197目。其次为《晋律考》(上、中、下)、《后魏律考》(上、下)和《隋律考》(上、下)。其他部分的征引和分目则较为简略。本书是从“搜辑丛残”编纂起来的,尽管征引考证和订讹补阙的范围比较广泛,仍不免有一些疏漏和错误。但它汇集资料较全,提供了广泛的研究线索,是研究中国法制史的一部有用参考资料。本书搜集了唐以前已经散失了的法律、科令、格式、刑名以及相关史料,并作了综合的考订与论述,在中国古代法律史史料的搜集整理方面具有重要贡献。

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程树德的代表作之一,研究历代法典的入门书之一~~

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只有100-20的活动,价格还可以,书很好

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作者:(英国)阿瑟·柯南道尔(Conan Doyle A.)

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《中华现代学术名著丛书:唐代进士行卷与文学·古诗考索》由著名文史学家程千帆先生的代表作《古诗考索》与《唐代进士行卷与文学》合刊而成。《唐代进士行卷与文学》全面考察了唐代行卷之风的由来、具体内容以及对唐代文学发展的影响。《古诗考索》收录了程千帆先生关于古典诗歌研究的三十二篇代表性文章,按照写作时间、行文体式的不同,分为上、下两辑。

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