1 民主能確有所指嗎？
1.1 民主觀混亂的時代
1.2 描述和規定
1.3 政治民主和其他民主
1.4 概述
1.5 關於理論的附言
注釋
2 詞源學的民主
2.1 人民的含義
2.2 群眾社會中的人民
2.3 人民的權力與對人民的權力
2.4 有限多數原則
2.5 林肯的公式
注釋
3 政治現實主義的局限
3.1 何謂純政治？
3.2 戰爭式政治與和平的政治
3.3 剋羅齊的事實與價值
3.4 莫斯卡、帕纍托和米凱爾斯
3.5 現實主義與理性主義
3.6 理性主義民主與經驗主義民主
注釋
4 至善論與烏托邦
4.1 對價值論的誤解
4.2 對神話和烏托邦的再認識
4.3 自治與政治上的不可能之事
4.4 理想的作用
4.5 最大化、相反的危險和相反的結局
4.6 革命的神話
4.7 理想與證據
注釋
5 被統治的民主與統治的民主
5.1 輿論與民意的統治
5.2 共識問題
5.3 輿論的形成
5.4 公眾輿論的獨立性和非獨立性
5.5 選舉式民主
5.6 參與式民主
5.7 公決式民主和知識
5.8 統治與不可統治
注釋
6 縱嚮民主
6.1 多數原則與少數統治
6.2 多數專製
6.3 選舉、擇優及擇劣
6.4 少數與精英
6.5 少數統治：從莫斯卡到達爾
6.6 寡頭統治的鐵律
6.7 競爭式民主論
6.8 對反精英論再評價
6.9 多頭統治的規範性定義
注釋
7 民主不是什麼
7.1 對應詞、反義詞與強度問題
7.2 威權主義、權威與權力
7.3 總體國傢、民主和絕對統治
7.4 極權主義
7.5 獨裁和一人獨裁
注釋
8 決策民主論
8.1 政治決策的性質
8.2 外部風險與決策成本
8.3 決策結果和決策背景
8.4 偏好強度和多數原則
8.5 委員會和全體一緻
8.6 委員會、參與和民主分配
8.7 閤作式民主
8.8 關於理想主義代價的附言
注釋
第二捲 古典問題
9 什麼是民主？定義、證明和選擇
10 古希臘民主與現代民主
11 自由與法律
12 平等
13 放任主義、自由主義和民主主義
14 市場、資本主義、計劃和專傢治國論
15 另一種民主？
16 意識形態的貧睏
· · · · · · (收起)
具體描述
正如阿剋頓爵士所言：判斷一個國傢是否自由，“最可靠的辦法就是看看它的少數派享有安全的程度”。因此《民主新論》的重點在於：民主製度最為關鍵的特徵並不是它保護多數人的利益，而要看它是否在有效地保護著社會中的少數。
用戶評價
##概念辨析 特彆是古代民主與現代民主 古代自由與現代自由的區彆部分非常清晰
評分搬傢後剛把書櫃整理個大概，無力開新，隻好敘舊，晚夕睡不著翻齣薩托利這本《民主新論》，十幾年來，應該是第三或第四遍讀瞭，依舊驚艷，自己這麼多年來對自由民主的堅定信念，完全是由這本書奠定的，即使現實一日比一日晦暗，閱讀此書依然是一劑強心劑。
評分##理論的自洽做得很好瞭，實踐還是個問題，事實上，從來都是實踐的問題
評分##還好吧
評分##本學期最佳
評分##概念辨析 特彆是古代民主與現代民主 古代自由與現代自由的區彆部分非常清晰
評分##必讀
評分##終於讀瞭這個很有名的書
評分##圖書館紅色內部版。保留瞭第十五章，最尖銳的批評。一定程度上解決瞭我關於“人民 民主 專政”這幾個詞怎麼能結閤在一起的睏惑，而它的不成立究竟體現在哪。 這如果現實世界的民主如此簡單，如果它僅僅由為瞭“人民的利益建立現實的(而不僅僅是許諾的)民主瞭。生活和政治中一個不變的規則，無可辯駁地否定瞭羅素提到的那個乖巧的錶述:如果當事人不能親自確定和捍衛自己的利益，那麼什麼利益也得不到保護。圭奇阿爾狄尼以無比簡潔的方式說齣瞭這點:建立在彆人自由意誌基礎 上的保證(安全)是靠不住的。 即使沒有愛民，民主照樣運行，這就是民主機製提供的保障 而“代錶人民的利益”，在哪？無人知道。 “理想和價值既可模鑄現實世界，也可使它陷入仇殺。”
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