中國藝術教育大係·美術捲:藝術管理概論

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曹意強 編

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發表於2025-06-06


圖書介紹


齣版社: 中國美術學院齣版社
ISBN:9787810835923
版次:1
商品編碼:10605411
包裝:平裝
齣版時間:2007-06-01
用紙:膠版紙
頁數:164
字數:150000


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圖書描述

內容簡介

隨著我國社會經濟文化建設事業的飛速發展,與視覺藝術有關的活動日益活躍,藝術市場也空前繁榮,為社會培養大批適應現代視覺藝術發展的藝術管理人纔成為當務之急。本書是專門為視覺藝術類大專院校藝術管理專業本科生編寫的藝術管理教材,內容包括瞭藝術機構與組織、藝術管理者的素質、藝術展覽與策劃、藝術市場及營銷、財務管理與法律法規等內容,以應目前教學之急需。

目錄

總序
導論
第一章 藝術組織與機構
第一節 藝術組織概述
第二節 藝術組織構建
第三節 常見藝術組織類型

第二章 藝術管理者的素質
第一節 素質概述
第二節 管理素質
第三節 藝術素質

第三章 藝術展覽與策劃
第一節 藝術展覽的曆史沿革
第二節 中國當代藝術的展覽與策展人
第三節 當代藝術中的策展人
第四節 展覽策劃實務
第五節 展覽策劃書的撰寫

第四章 藝術市場與行銷
第一節 藝術市場化的曆史沿革
第二節 中國藝術市場的現狀分析
第三節 我國藝術市目前麵臨的問題
第四節 藝術市場藝銷

第五章 素描的實踐
第一節 藝術贊助概述
第二節 藝術贊助的來源
第三節 藝術贊助的運作

第六章 媒體與傳播
第一節 大眾傳播
第二節 媒介的運用
第三節 公共關係
第四節 廣告與促銷
第五節 直接營銷與數據庫營銷
第六節 整閤營銷傳播

第七章 財務管理與法律法規
第一節 財務管理
第二節 法律法規

第八章 中國藝術管理的現狀與展望
第一節 中國文藝管理體製與組織機構
第二節 中國藝術管理學科的發展現狀與問題
第三節 構建中國藝術管理的閤理體製
主要參考文獻
後記

前言/序言


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用戶評價

評分

"[SM]和描述的一樣,好評! 上周周六,閑來無事,上午上瞭一個上午網,想起好久沒買書瞭,似乎我買書有點上癮,一段時間不逛書店就周身不爽,難道男人逛書店就象女人逛商場似的上癮?於是下樓吃瞭碗麵,這段時間非常冷,還下這雨,到書店主要目的是買一大堆書,上次專程去買卻被告知缺貨,這次應該可以買到瞭吧。可是到一樓的查詢處問,小姐卻說昨天剛到的一批又賣完瞭!暈!為什麼不多進點貨,於是上京東挑選書。好瞭,廢話不說。好瞭,我現在來說說這本書的觀感吧,一個人重要的是找到自己的腔調,不論說話還是寫字。腔調一旦確立,就好比打架有瞭塊趁手的闆磚,怎麼使怎麼順手,怎麼拍怎麼有勁,順帶著身體姿態也揮灑自如,打架簡直成瞭舞蹈,兼有瞭美感和韻味。要論到寫字,腔調甚至先於主題,它是一個人特有的形式,或者工具;不這麼說,不這麼寫,就會彆扭;工欲善其事,必先利其器,腔調有時候就是“器”,有時候又是“事”,對一篇文章或者一本書來說,器就是事,事就是器。這本書,的確是用他特有的腔調錶達瞭對“腔調”本身的贊美。|發貨真是齣乎意料的快,昨天下午訂的貨,第二天一早就收到瞭,贊一個,書質量很好,正版。獨立包裝,每一本有購物清單,讓人放心。幫人傢買的書,周五買的書,周天就收到瞭,快遞很好也很快,包裝很完整,跟同學一起買的兩本,我們都很喜歡,謝謝!瞭解京東:2013年3月30日晚間,京東商城正式將原域名360buy更換為jd,並同步推齣名為“joy”的吉祥物形象,其首頁也進行瞭一定程度改版。此外,用戶在輸入jingdong域名後,網頁也自動跳轉至jd。對於更換域名,京東方麵錶示,相對於原域名360buy,新切換的域名jd更符閤中國用戶語言習慣,簡潔明瞭,使全球消費者都可以方便快捷地訪問京東。同時,作為“京東”二字的拼音首字母拼寫,jd也更易於和京東品牌産生聯想,有利於京東品牌形象的傳播和提升。京東在進步,京東越做越大。||||好瞭,現在給大傢介紹兩本本好書:《謝謝你離開我》是張小嫻在《想念》後時隔兩年推齣的新散文集。從拿到文稿到把它送到讀者麵前,幾個月的時間,欣喜與不捨交雜。這是張小嫻最美的散文。美在每個充滿靈性的文字,美在細細道來的傾訴話語。美在作者書寫時真實飽滿的情緒,更美在打動人心的厚重情感。從裝禎到設計前所未有的突破,每個精緻跳動的文字,不再隻是黑白配,而是有瞭鮮艷的色彩,首次全彩印刷,法國著名唯美派插畫大師,親繪插圖。|兩年的等待加最美的文字,就是你麵前這本最值得期待的新作。《洗腦術:怎樣有邏輯地說服他人》全球最高端隱秘的心理學課程,徹底改變你思維邏輯的頭腦風暴。白宮智囊團、美國FBI、全球十大上市公司總裁都在秘密學習!當今世界最高明的思想控製與精神綁架,政治、宗教、信仰給我們的終極啓示。全球最高端隱秘的心理學課程,一次徹底改變你思維邏輯的頭腦風暴。從國傢、宗教信仰的層麵透析“思維的真相”。白宮智囊團、美國FBI、全球十大上市公司總裁都在秘密學習!《洗腦術:怎樣有邏輯地說服他人》涉及心理學、社會學、神經生物學、醫學、犯罪學、傳播學適用於:讀心、攻心、高端談判、公關危機、企業管理、情感對話……洗腦是所有公司不願意承認,卻是真實存在的公司潛規則。它不僅普遍存在,而且無孔不入。閱讀本書,你將獲悉:怎樣快速說服彆人,讓人無條件相信你?如何給人完美的第一印象,培養無法抗拒的個人魅力?如何走進他人的大腦,控製他們的思想?怎樣引導他人的情緒,並將你的意誌灌輸給他們?如何構建一種信仰,為彆人造夢?[SZ]"

評分

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“苔痕上階綠,草色入簾青。”觀察的習慣總是在平凡之處而又突齣它的不可或缺。法國昆蟲學傢法布爾從小就經常觀察昆蟲的活動情況,他很感興趣,因此數十年如一日,一天也沒有停止過對昆蟲的觀察和研究。一種昆蟲他往往要觀察研究幾年,十幾年,甚至四十年纔下結論。他對昆蟲的觀察極為專心、仔細,常常為瞭研究毛蟲的生活規律把眼睛都看腫瞭,連手指被毒刺刺腫瞭他也毫不在乎。他用盡一生詳細觀察各種昆蟲,最終續寫完《昆蟲記》。法布爾的成功源於他養成瞭觀察的習慣,他成天與綠蟲為伴,惺惺相惜,照顧並觀察記錄它們的習性,從不因為過程中的枯燥而放棄這種好的習慣,事實證明他成功瞭。所以,我們看到觀察的習慣它是綠色的。

評分

圖書質量不錯,速度很快!!!

評分

還差一本香港齣的藝術展覽類的書。我想轉投此類行業,不知入門磚在哪裏……

評分

佛陀——其生平、教義及傳說

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“日齣江花紅勝火,春來江水綠如藍。”練習的習慣總是在綠意盎然之際浮現齣熠熠光輝的不同。唐代書法傢懷素,他自幼為僧,看見寺院附近種植有很多芭蕉樹,他就每天摘采蕉葉來練字。蕉葉用完瞭就用淺色漆盤和木闆繼續苦練,寫滿後,擦掉再練。久而久之,漆盤和木闆都被磨穿瞭,就連寺院的牆壁上,傢具上也都寫滿瞭字。就這樣他每日勤奮刻苦練字,他纔以驟雨狂風之勢的草書而著稱於世,人稱“草聖”。懷素的成功在於他每日孜孜不倦的練習練習再練習,最終皇天不負有心人,這種好的習慣鑄就他從一個平凡的僧人化身為影響後世的絕世偉人。所以,我們看到練習的習慣它是藍色的。

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持佛陀教義乃不可知論的信徒和後繼者們,使佛陀的教義變成為瞭世界性的宗教——佛陀有關不可知論的這一部分的教義是極其冷靜的陳述,同時又是極難奉持的有關生命的提示——這同時給教義帶來瞭好的和壞的兩方麵影響。就這樣,佛陀的言論被篡改瞭,被歪麯瞭,並且羼入瞭許多的水分。隻有今天在亞洲仍為人們所信奉的一小部分,以其純粹的、未摻假的方式而為人知。長久以來便在這古老的內核上裹滿瞭由鬼神迷信、魔鬼恐怖、各種各樣的神靈以及人類的草率構成的裝飾圖案。其實在佛陀住世之時,真正能夠理解其教義的人並不多。這些人自然不需要像這本書所展現給我們的、以多種多樣之變化形式為題材的圖像。對他們來講,佛陀是沒有形體的,是智慧教義的象徵,不過有一點我們應該知道,如果沒有造像的話,那麼人們也許早就把教義給忘掉瞭。因為談到佛教,我們想到的究竟是什麼呢?難道是佛陀那些容易記住但又難於理解的言論?抑或是我們已經多次見到過的,並且在我們的想象世界裏已經打下烙印的結跏趺坐的佛陀像呢?

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佛陀的生平正如他造像的曆史一樣,其中交織著許多神話和傳說的成分,從中很難剖析齣曆史的內核,並且對事實客觀地探索也是不符閤亞洲式的態度的。西方的學術在對佛陀的曆史和佛教史進行瞭百餘年艱苦細緻的繁瑣研究工作之後,得齣這樣的提示,那就是所有有關佛陀本人的這些細節無非是摩耶(maya)——假象、幻覺而已,其中根本談不上有什麼真實性。如果我們持這種態度來看佛陀的話,那麼不僅給我們理解他的教義造成瞭很大的睏難,這並且跟他對生命之道的現實主義的描述也是背道而馳的。所有有關佛陀生平的故事,在古代亞洲是用梵文、巴利文、藏文編撰而成的,讀起來跟上帝的傳說或仙人神話並沒有什麼不同,不過很奇怪的是這跟佛陀當時所使用的毫不誇張的語言是相對立的,而這一點在巴利文聖典中有很真實的記載。

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