錢穆先生全集(繁體版):論語文解(新校本)

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錢穆 著

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發表於2024-11-30


圖書介紹


齣版社: 九州齣版社
ISBN:9787510807091
版次:1
商品編碼:10617733
包裝:平裝
叢書名: 九州書係:錢穆先生著作係列
開本:16開
齣版時間:2011-01-01
用紙:膠版紙
頁數:179
字數:140000
正文語種:中文


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圖書描述

內容簡介

錢穆先生全集,在颱灣經由錢賓四先生全集編輯委員會整理編輯而成,颱灣聯經齣版事業公司一九九八年以錢賓四先生全集為題齣版。作為海峽兩岸齣版交流中心籌劃引進的重要項目,這次齣版,對原版本進行瞭重排新校,訂正文中體例、格式、標號、文字等方麵存在的疏誤。至於錢穆先生全集的內容以及錢賓四先生全集編輯委員會的注解說明等,新校本保留原貌。

內頁插圖

目錄

序例
明體上
第一章 起
第一節 封句
第二節 排句
第三節 封格排調之句
第四節 散句

第二章 承
第一節 時承
時承位仍
乙 時承位辭
第二節 位承
甲位承泱辭
乙 位承斷辭
丙 位承申辭

第三章 起承燮用
第一節 罩起分承
第二節 分起罩承
第三節 罩起分承德結
第四節 分起分承
甲 封文
乙 排文

第四章 排對之文
達用 下

精彩書摘

論語文字,以鄉黨為最細碎,亦最精密,最玄遠而疎奇。學者細會其串插接卸綫索關節之妙,則綴文之道,可以徹悟而無悶矣,故以殿吾排對之說,而有待於學者之自參詳焉。至此而排對之變略盡,然特自其可見而易指言也。其實文章之道,固莫匪排對為用之變者。夫事物之相綴屬聯閤,必有其分理之可言。分理至不同,析言之,則亦惟縱橫而已矣。縱者事理,是謂時間。橫者物理,是謂位間。事者物之連續,物者事之比較。此宇宙之大例。凡事物所莫能外者,於文亦然。起承轉落,縱理也,文之經也。對偶排比,橫理也,文之緯也。且對偶為橫,排比為縱。自起而有承,排比之變也,亦縱也。自承而有轉,對偶之變也,亦橫也。故曰:文莫逃乎對偶排比之變也。大抵文不單行,氣必雙申,有孤皆偶。古人盡事物之理,故其為文凝重而雄厚。自駢儷之流弊既深,一變而為散體,韓文公獨稱追古,然其文固最善用偶者。後人不加察,則文彌薄而理彌單矣。此亦古今文章同異升降之二師也。大匠授人以規矩,不能與人以巧。凡茲所引,則固亦古人規矩所在也。好學深思之士,誠能強探而熟玩之,郎不為巧匠,其猶不成操削鑿乎?故為麯稱雜舉而盡其變如此。

前言/序言


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用戶評價

評分

論語文字,以鄉黨為最細碎,亦最精密,最玄遠而疎奇。學者細會其串插接卸綫索關節之妙,則綴文之道,可以徹悟而無悶矣,故以殿吾排對之說,而有待於學者之自參詳焉。至此而排對之變略盡,然特自其可見而易指言也。其實文章之道,固莫匪排對為用之變者。夫事物之相綴屬聯閤,必有其分理之可言。分理至不同,析言之,則亦惟縱橫而已矣。縱者事理,是謂時間。橫者物理,是謂位間。事者物之連續,物者事之比較。此宇宙之大例。凡事物所莫能外者,於文亦然。起承轉落,縱理也,文之經也。對偶排比,橫理也,文之緯也。且對偶為橫,排比為縱。自起而有承,排比之變也,亦縱也。自承而有轉,對偶之變也,亦橫也。故曰:文莫逃乎對偶排比之變也。大抵文不單行,氣必雙申,有孤皆偶。古人盡事物之理,故其為文凝重而雄厚。自駢儷之流弊既深,一變而為散體,韓文公獨稱追古,然其文固最善用偶者。後人不加察,則文彌薄而理彌單矣。此亦古今文章同異升降之二師也。大匠授人以規矩,不能與人以巧。凡茲所引,則固亦古人規矩所在也。好學深思之士,誠能強探而熟玩之,郎不為巧匠,其猶不成操削鑿乎?故為麯稱雜舉而盡其變如此。

評分

錢穆是大傢,著作思想燦爛,全集收齊不易。贊京東給力。

評分

錢先生對論語的自己的見解,是他早年的作品,可以作為參考,是竪排繁體的,價格有點貴瞭,但這本書是參加200-100活動買的,總體還是非常的實惠,送貨速度也快,非常喜歡。希望京東越辦越好,多搞些活動,讓我們買到價廉物美的東西。  

評分

時聖學未絕,中小學皆設論孟諸科,穆授《論語》,遂成首著《論語文解》。其間,鑽研諸子,撰《先秦諸子係年》,又撰《劉嚮歆父子年譜》,顧詰剛見之,奇之,遂薦入北平燕京大學,穆欣然受之。年譜,證康有為之誣,係年訂司馬遷之誤。穆自是大聞於學界。先是,詰剛以疑古成名,穆則信古,門戶不同,詰剛不以為意,說鬍適以自代,穆遂入北大。授上古史、秦漢史、近三百年學術史、通史,皆有能名。

評分

包裝完好,送貨及時,這套書快買齊瞭。

評分

評分

錢穆的平裝我都快買齊瞭。很喜歡九州這套錢穆全集。

評分

質量好,挺喜歡看的的,比較便宜

評分

分理至不同,析言之,則亦惟縱橫而已矣。縱者事理,是謂時間。橫者物理,是謂位間。事者物之連續,物者事之比較。此宇宙之大例。凡事物所莫能外者,於文亦然。起承轉落,縱理也,文之經也。對偶排比,橫理也,文之緯也。且對偶為橫,排比為縱。自起而有承,排比之變也,亦縱也。自承而有轉,對偶之變也,亦橫也。故曰:文莫逃乎對偶排比之變也。大抵文不單行,氣必雙申,有孤皆偶。古人盡事物之理,故其為文凝重而雄厚。自駢儷之流弊既深,一變而為散體,韓文公獨稱追古,然其文固最善用偶者。後人不加察,則文彌薄而理彌單矣。此亦古今文章同異升降之二師也。大匠授人以規矩,不能與人以巧。

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