醉文明:收藏马未都1

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马未都 著
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出版社: 中信出版社 , 中信出版集团
ISBN:9787508626888
版次:1
商品编码:10623993
品牌:中信出版
包装:平装
丛书名: 收藏马未都系列
开本:16开
出版时间:2011-05-01
用纸:胶版纸
页数:209
字数:172000
正文语种:中文

具体描述

编辑推荐

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  历史无声,物件明证
  博古论今,妙趣横生
  收藏马未都,收藏的不只是文物,更是一种文化,一种人生智慧
  你不必具备专业的收藏技巧,也不一定要有多年的收藏经验,甚至不必懂得明代青花和康熙青花的区别,不必了解黄花梨和紫檀家具的特征。只要你愿意坐下来,静静地坐上五分钟,就一定会被其中所蕴含的历史文化情怀所打动。

内容简介

  《醉文明》是一部马未都先生最新出炉的收藏知识文化读本,《醉文明》分为瓷器篇、家具篇、玉器和漆器篇、杂项篇四个大类,采用寓教于乐的形式,向读者展示了近50种风格各异、极具收藏价值的宝物,生动地讲述了这些经历上百年历史的宝物背后的传奇故事。
  同时,《醉文明》还以寓教于乐的形式,介绍了50件宝物涉及的历史知识、民俗文化,让人深切体会到我们中华民族文化的博大精深。听马未都说收藏,历史仿佛离我们很近,触手可及的细节和穿越时空的质感,让人畅快淋漓、意犹未尽。

作者简介

  马未都观复博物馆创办人、馆长。他从上世纪80年代开始收藏中国古代器物,至90年代,他的收藏已具规模,藏品包括陶瓷、古家具、玉器、漆器、金属器等等。1992年他的《马说陶瓷》一书,被许多读者视为传统文化的启蒙读物;接着他还写了《明清笔筒》等文物鉴赏、研究的专著和上百篇文物研究论文小品文章。2008年1月1日,马未都登上中央电视台《百家讲坛》,讲授中国文物及其背后的历史、文化知识。

目录

自序
第一章 瓷器篇
晕染江山花鸟瓶
瓶里乾坤话葫芦
嬗变之美观金鱼
对酒当歌话梅瓶
皇家珍宝景泰蓝
五彩缤纷尽雅俗
轻粉软彩映太平
市井风情说瓷枕
第二章 家具篇
一物两用万历柜
离席高就坐上宾
官位权势说交椅
唯形为尚多宝格
案头拾珍文房品
人间百态百宝嵌
第三章 玉器和漆器篇
君子比德高古玉
安居乐业农耕玉
春蒐秋狝话玉器
千年不朽话漆器
捉刀代笔现漆器
第四章 杂项篇
空谷香韵话茶道
品茗论茶说明清
不爱红妆爱素妆
淡妆浓抹两相宜
洗尽铅华仍何郎
重阳喜话福禄寿
内有洞天鼻烟壶
主题歌《醉文明》歌词

精彩书摘

  第一章 瓷器篇
  晕染江山花鸟瓶
  康熙皇帝是中国历史上在位时间最长的皇帝,他六岁登基,十四岁亲政,十六岁时杀鳌拜,开始实际掌权。他平定三藩、收复台湾,并开启了“康乾盛世”。如果要用一句话来评价康熙,我觉得他是一个伟大的皇帝。
  这件康熙青花枯枝花鸟梅瓶画风奇特,雀鸟白眼看人。我是在一个古玩店里偶然看到它的。一进屋,我就看见店里架子上摆了很多东西,但这个青花梅瓶就摆在角落里一个不起眼的位置,这表明店主对它没认识。我拿起来一看,是康熙晚期的一个梅瓶,画的是枯枝花鸟,非常精彩。故宫博物院有一个类似的,很小,题有“雍正年制”四字款;这件是康熙的,尺寸很大。店主不懂这个瓶子他可能认为这种稀稀拉拉的画法是晚清民国的,所以开价很低,我就跟他讨价还价,以很低的价钱买了,算是“捡了个漏儿”。
  清三代瓷器一直是藏家追捧的重头戏。近年来,康熙青花瓷的价格在市场上也是一路走高。了解康熙青花应该说不是很难的,清代后期的人曾经对本朝的青花作过总结,认为清朝的青花瓷里,康熙朝的是最好的。它们继承明代遗风并形成鲜明的时代风格,这跟康熙皇帝有直接的关系。因为康熙坐稳江山以后开始注重官窑瓷器的烧造,派遣督陶官亲自到景德镇,于是青花在这时候获得了突飞猛进的发展,一下子就跃上了清代青花瓷器的一个高峰。
  康熙青花瓷以胎釉精细、青花鲜艳、造型古朴多样、纹饰优美而负盛名。康熙青花分为早、中、晚三个时期:早期是康熙元年至康熙十九年,中期是康熙二十年至康熙四十年,晚期是康熙四十年至康熙朝终,其中以康熙中期青花瓷器最为突出。
  怎么能断定这件青花梅瓶是康熙时期的我依据的是青花上的画风:梅瓶上的鸟是翻着白眼的,样子跟“八大山人”朱耷所画的一模一样。朱耷是明末清初最著名的画家,他是明室后裔,出身贵族,明亡清兴,他内心是不平衡的,所以他对社会不满,并在他的绘画当中表达了这种情绪,并主要反映在所画动物的眼睛上,比如他画的鹿、鱼、鸟,都是翻白眼的。朱耷还有个极为特殊的历史背景,他长期生活在江西景德镇。我们看到这样一件枯枝花鸟梅瓶,能够想象在清初的时候,在康熙那样一个时代,文人是怎样看待当时的社会并如何逐渐接受的,因为朱耷跨越了当时的新、旧两个时代。所以说,了解一件文物最重要的是了解它的文化背景。
  ……

前言/序言

在线试读

《醉文明》第一部分

这件康熙青花枯枝花鸟梅瓶画风奇特,雀鸟白眼看人。我是在一个古玩店里偶然看到它的。一进屋,我就看见店里架子上摆了很多东西,但这个青花梅瓶就摆在角落里一个不起眼的位置,这表明店主对它没认识。我拿起来一看,是康熙晚期的一个梅瓶,画的是枯枝花鸟,非常精彩。故宫博物院有一个类似的,很小,题有“雍正年制”四字款;这件是康熙的,很大。店主不懂这个瓶子,他可能认为这种稀稀拉拉的画法是晚清民国的,所以开价很低,我就跟他讨价还价,以很低的价钱买了,算是“捡了个漏儿”。


好的,这是一份关于《醉文明:收藏马未都1》之外的、但与收藏、文物、文化传承等主题相关的书籍的详细介绍,内容力求深入、详实,不涉及《醉文明:收藏马未都1》的具体内容。 --- 书籍名称:《寻古问今:中国古代器物中的时间密码》 核心主题与定位 《寻古问今:中国古代器物中的时间密码》并非一部单纯的器物鉴赏图录,而是一部深度探究中国古代物质文化与精神世界之间内在联系的学术性大众读物。本书的核心目标在于揭示那些被时间尘封的器物,是如何作为承载特定时代记忆的“时间胶囊”,为我们解读古代社会的价值取向、审美变迁乃至技术革新提供了一把独特的钥匙。 本书聚焦于从新石器时代晚期至明清时期的几类典型器物群——陶器、青铜器、玉器和瓷器,通过对这些器物上纹饰、形制、材质以及制作工艺的细致剖析,构建起一条清晰的中国古代文明发展脉络。 第一部分:泥土的低语——史前与早期文明的形态学研究 本部分将目光投向中华文明的源头,重点考察仰韶文化、龙山文化、良渚文化的陶器与玉器。 一、陶器的“语言”:实用性与神秘性的交织 我们不再仅仅关注彩陶的几何图案之美,而是深入探究这些图案背后的社会功能。例如,半坡遗址的人面鱼纹盆,探讨其作为丧葬器物或氏族图腾的文化符号意义。接着,转向龙山文化的蛋壳黑陶,重点分析其烧制技术——从原料筛选到高超的慢轮修坯技术,揭示了早期社会组织结构和权力分配的微妙变化。书中将专门开辟章节讨论陶器在早期祭祀礼仪中的作用,以及其胎土成分如何指向特定区域的地理环境与社会生计。 二、玉器的“天语”:礼制初现的权力象征 良渚文化的玉琮和玉璧,被视为中国玉文化研究的基石。本书将详细梳理良渚玉器的“神人兽面纹”的演变路径,结合考古报告,阐释这种复杂纹饰可能代表的巫术信仰、祖先崇拜或早期王权体系的构建过程。不同形制的玉器(如琮、璧、钺)在墓葬中的组合方式,被视为理解早期“礼制”形成的关键证据。我们试图回答:玉器是如何从饰品转变为国家治理工具的? 第二部分:烈火的颂歌——青铜时代的权力与技术革命 青铜器是古代中国政治权力和军事实力的集中体现。本部分聚焦于商周至春秋战国时期的青铜礼器体系。 一、从“器物”到“典章”:鼎与彝的礼仪学 本书摒弃了简单分类的方法,转而关注“组”与“套”的概念。研究周代礼器制度中,鼎、簋、鬲等器物数量的严格对应关系,如何服务于宗法制度的维护与等级的固化。通过对“天亡簋”、“毛公鼎”等著名青铜器铭文的释读,我们将解析青铜器如何成为国家信史的载体,记录分封、战争、册命等重大历史事件,揭示“重文轻质”的早期历史书写倾向。 三、纹饰的史诗:饕餮纹到宴乐场景的转型 重点分析商代盛行的饕餮纹(兽面纹)的视觉语言及其文化心理根源——是对自然界威力的敬畏与征服欲望的投射。随后,深入探讨春秋战国时期,随着“礼崩乐坏”,青铜器纹饰如何从神秘的宗教图腾转向世俗化的宴乐狩猎场景(如宴乐渔猎攻战纹),这标志着社会关注点的重心从神权向人权、从宗法向个体生活的微妙转移。同时,也会探讨错金技术、镶嵌工艺等冶金技术的巅峰成就。 第三部分:流动的艺术——瓷器的审美变迁与全球视野 本部分涵盖唐宋元明清的瓷器发展,着重探讨其作为商品、艺术品和外交载体的多重身份。 一、窑口的地域性与技术垄断 不同窑口(如定窑的覆烧法、汝窑的釉色奥秘、钧窑的紫斑)的成功,不仅仅是技术偶然,更是特定地区(如原料供应、燃料条件、审美偏好)共同作用的结果。我们将专门梳理“七大名窑”的烧制工艺难点,特别是对汝窑的“香灰胎”和“雨过天青”釉色的化学分析与模仿探索。 二、宋代“内敛”的极致:极简主义的东方演绎 宋代瓷器,尤其是官、哥、汝、定、钧,体现了士大夫阶层“崇尚自然、清淡冲和”的审美哲学。本书将细致对比宋代青瓷的釉面光泽、开片肌理(如冰裂纹、蟹爪纹),阐释其如何与宋词、宋画的审美精神高度契合,形成一种克制而高雅的“文人美学”。 三、元明清的“外向”:贸易与权力的色彩叙事 从元代景德镇的兴起到全球贸易的爆发,瓷器成为中国文化“走出去”的先锋。重点分析青花瓷的蓝釉氧化铁的来源、钴料的进口路线(苏麻离青与回青的对比),以及“永乐大典”的烧造规模与政治意图。明清时期的彩瓷(如五彩、粉彩)则代表了对色彩表现力的极致追求,书中将分析其从宫廷定制到民窑仿制的市场机制,以及不同时期官窑款识的规范性差异。 总结:器物背后的时间密码 本书的结论部分将回归主题,阐述器物研究的终极意义:它们不仅是物质的遗存,更是“社会心理的物质化投射”。从早期对天地的敬畏(玉器、陶器),到青铜时代的秩序与权力(礼器),再到瓷器时代的精致生活与商业扩张(商品),每一件器物都以其独特的材质和形制,向后人诉说着一个时代最深层的秘密与渴望。通过“寻古问今”,我们得以校准自身在历史长河中的坐标。 --- 目标读者群体: 历史爱好者、文化学者、初级收藏家、对中国传统工艺有浓厚兴趣的普通大众。 本书特色: 结合最新的考古发现与传统的文物研究方法,语言严谨而不失流畅,力求在普及知识的同时,提供具有深度的学术见解,避免流于表面化介绍。配有大量高清的器物细节图和工艺流程示意图。

用户评价

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我最欣赏这本书的叙事方式,它那种娓娓道来的腔调,既有老学者的那种从容不迫,又带着一股现代人敏锐的洞察力。作者仿佛是一位资深的朋友,在你耳边轻声讲述那些尘封已久的故事,没有生硬的说教,只有真诚的分享和引人入胜的细节描摹。我尤其佩服他对物件背后历史脉络的梳理,那种如同抽丝剥茧般的推理过程,让人在跟随他的思路时,不自觉地屏住呼吸,期待着下一个发现。行文中穿插的那些幽默又不失分寸的点评,更是给原本略显严肃的话题增添了许多趣味性,让人在会心一笑之余,又能深思其中的韵味。这种平衡拿捏得恰到好处,使得阅读体验极其流畅舒适,完全没有阅读学术著作时的那种枯燥感。

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这本书的封面设计简直太抓人了!那种带着历史厚重感的色彩搭配,再加上那些精致的排版和留白,让人一眼就能感受到里面蕴含的文化底蕴。我特别喜欢它那种简约又不失深邃的视觉语言,仿佛在邀请你进入一个充满故事和智慧的世界。装帧的质感也相当不错,拿在手里沉甸甸的,让人觉得物超所值。尤其是在光线下,那些细微的纹理和烫金的字体变化,更添了几分典雅。我常常在书架上寻找它,仅仅是看着它,心情都会变得平和下来,仿佛穿越回了那个充满匠人精神的年代。这种对实体书的尊重,在如今这个电子化的时代显得尤为珍贵。每一次翻开它,都能感受到纸张与油墨散发出的独特气息,这种感官上的享受,是任何屏幕都无法替代的。看来作者或出版方在细节上确实下足了功夫,让阅读本身也成了一种仪式。

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这本书对我最大的启发在于它重塑了我对“收藏”二字的理解。在此之前,我总觉得收藏是精英阶层的游戏,是财富的堆砌。但读完这本书,我才明白,真正的收藏,是对生活的热爱,是对历史的敬畏,是对美学的一种执着追求。它不是关于拥有多少件稀世珍宝,而是关于你如何去理解和珍视你手中的每一件物品。作者在讲述那些物件时,总是能赋予它们鲜活的生命力,让我仿佛能触摸到制作者当年的汗水和心境。这种精神层面的富足感,远比物质的积累来得更为持久和令人满足。它鼓励我以一种更具人文关怀的视角去看待我身边的一切平凡事物,去发掘它们潜在的价值和故事。

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我发现这本书的一个奇特之处在于,它具有很强的“时间穿梭感”。每次读完一个章节,我都有种从现代猛地被拉回某个特定历史时期的错觉。作者对场景的描绘极其立体,无论是宋代的窑口烟火,还是清代的文人雅集,都仿佛近在眼前,声色俱在。这种代入感非常强烈,让我不仅是在“看”故事,更是在“体验”历史。尤其是在描述某些工艺流程时,那种细致入微的笔触,几乎能让我听到工具敲击的声音,闻到材料散发的味道。这种沉浸式的阅读体验,极大地拓宽了我的想象空间,也让我对传统技艺的复杂性和精妙之处有了更深层次的理解和敬意。

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这本书的语言风格极其考究,充满了那种老派文人的雅致,用词精准,句式多变,读起来简直是一种享受。它不像现在很多流行读物那样追求快速的感官刺激,而是沉淀下来,让你细嚼慢咽。我经常需要放慢速度,去体会那些精心打磨的词句,感受它们在舌尖上留下的余韵。比如,作者描述某件瓷器的釉色时,用的词汇往往别出心裁,既不落俗套,又无比贴切,让人不得不赞叹其深厚的文字功底。这种对语言的敬畏感,在如今这个追求“短平快”的时代显得尤为可贵。它不仅仅是在传递信息,更是在展示一种高标准的文字审美。

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不仅了解了文物,而且学习了历史

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文化的传播,历史的承载,人文的继承,知识的普及

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