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本书为《中国法学向何处去》第一版的修订。作者在原书思路的基础上，对中国法学的发展问题做了进一步的更深层次的思考：一方面是为了回应、澄清或完善该论著中较为重大的一些理论问题，另一方面也是为了展现其对该论著中相关问题的理论推进。作者认为，在当下的世界结构中，中国不仅必须是一个“主权的中国”，而且还必须是一个“主体性的中国”。这一探寻中国主体性的努力，可以说是中国当下思想的重要的使命之一，也是中国当下思想的全新的使命之一。 本书适读于对中国法学现状和发展感兴趣的读者。内容简介
在当下的世界结构中，我们的思想要开始“说话”，但绝不是以一种简单的方式说“不”，而是要在思想的“说话”中显示中国自己的“理想图景”，亦即我们据以形成我们共同记忆的“理想图景”，我们据以生成出对中国之认同的“理想图景”，以及我们据以想象中国未来的“理想图景”。 对“理想图景”的强调，在根本上意味着要把一个被速蔽的、被无视的、被忽略的关于中国人究竟应当生活在何种性质的社会秩序之中这个重大的问题开放出来，使它彻底地展现于中国人的面前，并且“命令”我们必须对它进行思考和发言，而绝不能沦为只当然地信奉“西方理想图景”之的“不思”的一大堆。 因此，世界结构中的“中国”的实质不在于个性或与西方国家的不同，而在于主体性，在于中国本身于思想上的主体性：其核心在于形成一种根据中国的中国观和世界观（亦即一种二者不分的世界结构下的中国观），并根据这种中国观以一种主动的姿态参与世界结构的重构进程。 简言之，在当下的世界结构中，中国不仅必须是一个“主权的中国”，而且还必须是一个“主体性的中国”！这一探寻中国主体性的努力，可以说是中国当下思想的重要的使命之一，也是中国当下思想的全新的使命之一。作者简介
邓正来，复旦大学特聘教授、复旦大学社会科学高等研究院院长，国际关系与公共事务学院政治哲学、法律哲学教授，博士生导师。目录
“世界结构”与中国法学的时代使命——《中国法学向何处去》（第二版）序 根据中国的理想图景——自序《中国法学向何处去》 致谢 引论：问题的提出与论述步骤 第一节 问题的提出：作为思想根据和认识对象的“中国” 第二节 本书理论论题的建构：理想图景 第三节 本书的分析概念：范式 第四节 本书的论述框架 第一章 中国法学与“现代化范式” 第一节 本书具体分析路径的确定 第二节 对“权利本位论”基本观点的分析和批判 第三节 对“法条主义”基本观点的分析和批判 第四节 “现代化范式”的揭示 第二章 对“现代化范式”的反思与批判 第一节 对“西方”的追求 第二节 “现代化范式”的渊源分析 第三节 “现代化范式”的批判 第四节 “现代化范式”对中国法学发展的支配性影响 第三章 中国法学研究中“中国”的缺位——以“消费者权利”法学研究为个案的分析 第一节 本章的问题 第二节 “消费者权利”保护的中国困境：“都市化” 第三节 中国法学的“都市化”趋向 第四节 小结 第四章 对中国法学的进一步检讨（一）——对梁治平“法律文化论”的批判 第一节 梁治平“法律文化论”的界定和分析 （一） 前提性说明 （二） 相关问题的建构 （三） 有关法律文化研究之问题的分析 （1） 苏力对梁治平法律研究给出的解释 （2） 梁治平本人所给出的“事后”解释 （四） 本书对梁治平法律研究的分析 第二节 梁治平“法律文化论”基本观点的分析和批判 （一） “文化类型”对法律制度的决定论 （二） “参照”向“判准”的转换与西方“文化类型”的移植 （三） 对“文化类型”决定论的分析和批判 第五章 对中国法学的进一步检讨（二）——对苏力“本土资源论”的批判 第一节 导言：对“本土法律”派的基本认识 第二节 “本土资源论”基本观点的分析和批判 （一） 前提性说明 （二） “本土资源论”论证进路或内在逻辑的重构 （三） “本土资源论”基本理路的分析和批判 第六章 暂时的结语 附录 一、批判与回应——寻求中国法学的主体性 二、中国法学的批判与建构——就“中国法学向何处去”答吉林大学理论法学读书小组 三、迈向全球结构申的中国法学 四、直面全球化的主体性中国——谈“中国法学的主体性建构” 本书参考文献用户评价
读完《中国法学向何处去.建构中国法律理想图景时代的论纲（第2版）》，我仿佛经历了一场思维的洗礼，那些关于中国法学未来走向的深邃思考，如同一股清流，涤荡着我固有的认知。作者以一种极为审慎却又不乏激情的笔触，引领读者走进了中国法学演进的宏大叙事。 这本书给我最深刻的感受是，它极具前瞻性。作者并没有局限于当下中国法治建设的某个具体层面，而是放眼长远，探讨中国法学如何在世界法学体系中找到自身独特的位置，又如何为全球法治的进步贡献中国智慧。这种视野的高度，让我对中国法学研究的潜力和可能性有了全新的认识。 在阅读过程中，我被作者严谨的逻辑和清晰的思路所折服。他对于中国法学发展历程中的重要问题，诸如理论的本土化、制度的创新等，都进行了细致入微的剖析，并且能将复杂的学术概念化繁为简，让非专业读者也能领略其中的精妙。 这本书所展现的，是对中国法治精神内核的不断追寻。作者在梳理历史脉络的同时，不忘探究支撑中国法治建设的深层文化基因和价值取向。这使得书中的论述不仅仅停留在技术层面，更触及了法学研究最本质的人文关怀和社会责任。 总而言之，《中国法学向何处去.建构中国法律理想图景时代的论纲（第2版）》是一部能够引发深度思考的著作。它不仅为中国法学研究指明了方向，也为所有关心中国法治未来的人们提供了一个宝贵的思想资源。我从中收获良多，也更加期待中国法学能够书写出更加辉煌的篇章。
评分《中国法学向何处去.建构中国法律理想图景时代的论纲（第2版）》这本书，给我带来了一种全新的视角去理解中国法学的当下与未来。作者以其深厚的学识和独到的见解，为我们描绘了一幅波澜壮阔的中国法学发展画卷，其深度和广度都令人赞叹。 书中的论述，并非是僵化的理论堆砌，而是充满了生命力与现实关怀。作者在分析中国法学发展现状时，能够敏锐地捕捉到时代发展的脉搏，并对未来可能面临的挑战和机遇进行了深刻的洞察。这种将理论研究与现实实践紧密结合的方式，使得本书更具说服力。 我尤其欣赏作者在探讨中国法律理想图景时所展现的勇气和智慧。他敢于提出自己的判断和构想，并且在论述过程中，能够充分吸收古今中外的各种思想资源，最终形成一套具有中国特色的、又符合人类普遍价值的法律理念。这种融会贯通的能力，实属难得。 读这本书，我感觉自己仿佛置身于一场思想的马拉松赛跑之中，作者是那个引领方向的旗手，而我则是那个努力跟进的奔跑者。每一次对书页的翻动，都伴随着思考的深入，每一次对论述的理解，都带来了认知的提升。 总的来说，《中国法学向何处去.建构中国法律理想图景时代的论纲（第2版）》是一部具有里程碑意义的学术著作。它不仅为中国法学研究者提供了宝贵的思想启迪，也为普通读者打开了一扇了解中国法治发展奥秘的窗户。我强烈推荐这本书给所有对中国法治未来感兴趣的人。
评分读完《中国法学向何处去.建构中国法律理想图景时代的论纲（第2版）》，我深深地被作者对于中国法学未来发展的思考所震撼。这不仅仅是一本书，更像是一场关于中国法治未来的思想盛宴，让我受益匪浅。 书中对中国法学发展脉络的梳理，犹如一部精彩的历史剧，将那些重要的学术流派、关键的理论争鸣娓娓道来。作者并非仅仅是客观的记录者，而是以一种充满热情和批判的精神，引导我们去审视中国法学在不同历史时期的得失与成败。 我特别欣赏书中关于“法律理想图景”的构想。作者并非空谈理论，而是紧密结合中国的具体国情，对未来中国法律体系应有的形态进行了一次充满智慧的描绘。这种构想既有对中国传统文化精神的继承，也包含了对人类文明进步成果的吸收，具有极强的现实指导意义。 本书的语言风格也非常独特，既有理论的深度，又不乏人文的温度。作者能够将复杂的法律概念用生动形象的比喻解释清楚，让读者在轻松愉悦的阅读体验中，获得深刻的认识。这种将学术与通俗相结合的能力，实属难得。 总而言之，《中国法学向何处去.建构中国法律理想图景时代的论纲（第2版）》是一部不可多得的优秀著作。它不仅为中国法学界提供了一个重要的理论框架，也为所有关心中国法治建设的人们打开了一扇理解未来的窗口。我将这本书视为一本启迪心灵的思想指南。
评分读完《中国法学向何处去.建构中国法律理想图景时代的论纲（第2版）》后，我深刻感受到作者对中国法学发展未来方向的深切关怀与宏大视野。这本书并非简单罗列学术观点，而是如同一场知识的盛宴，让读者沉浸在中国法治建设的波澜壮阔的历史进程中，并被引导去思考那理想的法律图景究竟应如何勾勒。 它如同一面镜子，映照出中国法学研究在不同时代背景下的求索与蜕变。从近代以来，面对西方文化的冲击，中国法学如何在本土的土壤中生根发芽，如何吸收、借鉴又如何创新，作者娓娓道来，引人深思。书中对中国法治现代化道路上的诸多关键节点进行了梳理，那些曾经的争论、选择与实践，都仿佛在我眼前重现。 我尤其赞赏作者那种宏观的、历史的视角。他没有止步于对具体法律条文或理论的分析，而是将中国法学的发展置于更广阔的社会、政治、文化背景之下进行考察。这种“大历史观”下的法学论述，使得这本书的格局显得尤为开阔，也让我对中国法学研究的复杂性与深远影响有了更清晰的认识。 这本书不仅仅是对过往的回顾，更是对未来的展望。作者大胆地提出了对中国法律理想图景的构想，这并非空中楼阁，而是建立在对当下中国法治实践深入洞察的基础之上。他所勾勒的图景，既有对中国传统文化精神的呼应，也吸纳了人类文明的普遍价值，充满了理性与人文关怀。 总而言之，《中国法学向何处去.建构中国法律理想图景时代的论纲（第2版）》是一部极具启发性的著作。它不仅仅是一本专业领域的学术论述，更是一次关于中国法治未来发展的深刻对话。阅读它，我仿佛参与了一场关于国家命运与法治理想的宏大讨论，从中获得的不只是知识，更是对时代脉搏的感知与对未来的期许。
评分《中国法学向何处去.建构中国法律理想图景时代的论纲（第2版）》这本书，让我对中国法学的发展有了更为立体和深刻的认识。作者以其宏大的视野和深邃的洞察力，引领读者穿越历史的迷雾，洞见法学发展的未来之路。 书中对中国法学发展历程的梳理，极具启发性。作者并没有简单地罗列事实，而是深入分析了中国法学在不同历史时期所面临的挑战和所做的探索。这种带有批判性思维的梳理，让我对中国法学发展中的复杂性有了更清晰的理解。 我尤其被书中关于“法律理想图景”的构想所吸引。这并非是对现有法律制度的简单改良，而是作者在对中国社会现实深刻理解的基础上，对中国法治未来发展方向的一种大胆而审慎的设想。这种超越现实的构想，充满了智慧和对未来的期许。 作者在论述过程中，展现出一种独特的文风，既有学术的严谨，又不失文学的感染力。他能够用通俗易懂的语言阐述复杂的理论，将抽象的概念具象化，让读者在阅读的过程中，能够轻松地进入到作者的思想世界。 总的来说，《中国法学向何处去.建构中国法律理想图景时代的论纲（第2版）》是一部极具价值的著作。它不仅为中国法学研究提供了重要的理论支撑，也为我们理解中国法治的未来提供了宝贵的思想财富。我将这本书视为一本引人入胜的思想探险记。
评分非常满意，五星
评分满意
评分不错
评分李娟，作家。1979年生于新疆。高中毕业后一度跟随家庭进入阿尔泰深山牧场，经营一家杂货店和裁缝铺，与逐水草而居的哈萨克牧民共同生活。
评分好书，作者功力深厚，值得读。
评分眼镜销售学眼镜销售人的第1本书这本书的印刷质量是非常不错的,很喜欢,而且价格相对来说很实惠,可谓物美价廉,无论是装订方式,还是发货包装个人感觉都是很不错的.随着市场经济的发展，眼镜销售从产品匮乏的年代早已进入到产品过剩时期，在这一过程中，对一个企业来说，决定经济效益的关键是人——销售人员的销售能力将直接决定销售团体是生存还是消亡，眼镜销售人员不仅要有坚定的信念、敏捷的关脑，还要有丰富的产品知识和专业的品牌、质量、功能、价格，甚至还要比较销售人员的服务态度、专业知识等，眼镜销售已经成为一门实战性、专业性很强的技术。买之前还特意看了一下编辑推荐,本来还有点犹豫,看到这么多名人都喜欢魏峰著写的眼镜销售学眼镜销售人的第1本书也就打消了我的犹豫.简单的看了下本书致力于既要涵盖眼镜销售各方面的理论，又要满足通俗易懂、实用简炼的培训思路，为读者提供了丰富的资料，使大家在读完本书后能够很快地应用于相应的销售工作中。本书共有八章，每个章节后均有相应的思考复习题，以供更好地消化和吸收本书的重点部分。第一章眼镜销售概论。从销售的基本定义和中国眼镜零售的发展历史，描绘了眼镜这种专业产品在中国的销售变迁过程，对眼镜销售的职业性质和专业销售的要素进行基本定义。第二章眼镜零售。销售人员的十项全能技术是眼镜零售第一线销售人员的职业技能的十个方面，对许多刚入行的新手的训练往往从这十项技能开始，它包括行业专业的三大技能、销售技巧的四大技能和顾客研究的三大技能。第三章眼镜的购买心理理论应用。从心理学到销售心理学、剖析了顾客心理活动过程、情感过程和意志过程，并通过眼镜销售的具体案例介绍了七个销售心理学的一般规律。第四章眼镜的购买行为。从人们购买的原因到选择的标准，从买点和卖点到兑现性承诺等等，洞察了顾客在眼镜消费中的动机和反应，为销售人员准确地安排销售流程和后续措施提供了技术指引。第五章眼镜的销售技能。根据眼镜这种特殊商品的固有特性，反应在销售上面必须具备相对应的销售技能，包括接待与服务、识别顾客利益点、销售沟通、产品介绍和销售纠纷的处理等。第六章眼镜销售的三大定律八项注意。任何一个行业在销售上都有一些定律和注意，眼镜销售概莫能外，其中最重要的三个定律分别为个人认同定律、利益认同定律和价值认同定律。第七章眼镜的销售流程。销售的实质就是在不确定中确定销售，完成这一过程，需要根据顾客的购买决策流程来设计我们的销售流程，使销售过程与顾客的购买决策有效和谐，从而提高销售效率。它包括九个步骤探索需求、专业检查、初定方案、获得承诺、确定方案、消除异议、正式成交、加工配装、售后服务。第八章眼镜的体验销售。在市场和产
评分1999年开始写作。出版有散文集《九篇雪》、《阿勒泰的角落》、《我的阿勒泰》、《走夜路请放声歌唱》、《冬牧场》、《羊道》 系列、《这世间所有的白》，在读者中产生巨大反响，被誉为文坛清新之风，来自阿勒泰的精灵吟唱。
评分李娟，作家。1979年生于新疆。高中毕业后一度跟随家庭进入阿尔泰深山牧场，经营一家杂货店和裁缝铺，与逐水草而居的哈萨克牧民共同生活。
评分非常值得看。。！！！
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