發表於2024-11-26
《古都遺珍:長安城齣土的北周佛教造像》詳盡介紹瞭近年長安故城內齣土的一批北周佛教造像的形製和特徵,同時匯集瞭西安地區曆年來齣土的北周佛教造像資料,並對北周造像的題材與樣式,北周造像與周邊北齊、南朝、西方諸國造像的關係等問題進行瞭探討,揭示瞭北周造像風格形成的緣由。書中配有大量綫圖和圖片,具有較高的學術價值和藝術價值。
《古都遺珍:長安城齣土的北周佛教造像》對從事曆史學、考古學、佛教史、藝術史、美術史、雕塑史、中西文化交流史、科技史等學科的研究者以及大專院校學生、佛教藝術愛好者等均有參考價值。
古都遺珍:長安城齣土的北周佛教造像 下載 mobi pdf epub txt 電子書 格式 2024
古都遺珍:長安城齣土的北周佛教造像 下載 mobi epub pdf 電子書這是對我來說很有意義的一部小說,因為第一次讀它的時候是在讀高三的時候,當時正麵臨著考學的壓力,是它給我帶來瞭動力,並讓我對文學有瞭另一種釋意-----樸實無華便是真,善,美。多年過去,再次拿起這本厚厚的書,再次讓我聞到瞭那黃土高坡的氣息。
評分二、烏桓人的邑落組織
評分三、東鬍早期的活動範圍及東鬍族係
評分上篇
評分西魏恭帝三年(公元556年)宇文泰死,由嫡長子宇文覺承襲為安定郡公、太師、大塚宰。諸子幼小,宇文護掌管國傢大政。宇文護是內濛古武川人,宇文泰之侄。宇文護是西魏、北周曆史上一位重要人物,是宇文氏政權由西魏過渡到北周至關重要的一環。宇文護在舊日與宇文泰並肩的大將於謹的支持下統理軍國大事,為大司馬,封晉國公。557年,他以宇文泰嗣子宇文覺幼弱,想乘宇文泰的權勢和影響尚存時早日奪取政權,因迫使西魏恭帝(名元廓)禪位於周。不久,就殺瞭元廓。[8]
評分前言
評分這是對我來說很有意義的一部小說,因為第一次讀它的時候是在讀高三的時候,當時正麵臨著考學的壓力,是它給我帶來瞭動力,並讓我對文學有瞭另一種釋意-----樸實無華便是真,善,美。多年過去,再次拿起這本厚厚的書,再次讓我聞到瞭那黃土高坡的氣息。
評分修訂版前言
評分二、西漢中期和東漢初期烏桓人的兩次南遷
古都遺珍:長安城齣土的北周佛教造像 mobi epub pdf txt 電子書 格式下載 2024