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傅佩荣 著

图书标签:

• 儒家思想
• 孔子
• 弟子
• 智慧
• 修身
• 处世
• 人生哲学
• 传统文化
• 道德修养
• 国学

出版社： 中华书局

ISBN：9787101079036

版次：1

商品编码：10793784

品牌：中华书局

包装：平装

开本：16开

出版时间：2011-06-01

用纸：胶版纸

页数：174

正文语种：中文

编辑推荐

以深厚的国学积淀破解人生密码
以先哲的智慧解答当下心灵困惑。

内容简介

孔子的学说“一以贯之”，以一个中心思想建构起整个儒家体系。连颜回这样的高材生都难免感叹“仰之弥高，钻之弥坚”，何况是我们隔了两千五百多年之后的现代人呢？孔子亲自教诲的弟子为数众多，时日又久，但是他依然感慨“莫我知也夫”，总觉得无人了解他的心意，又何况是我们这些平凡的后生晚辈呢？因此，学习孔子，有如步上漫漫长途，要耗尽一生的心血与体验才能结成善果。

作者简介

傅佩荣，1950年生，祖籍上海。毕业于台湾大学哲学系，曾师从哲学大师方东美先生。美国耶鲁大学哲学博士，台湾大学哲学系教授。曾任台湾大学哲学系主任兼哲学研究所所长，荷兰莱顿大学、比利时鲁汶大学客座教授。曾获台湾地区中正文化奖、最高文艺奖奖项。
傅教授在教学、研究、写作、演讲、翻译各方面皆有成就。1990年以来，傅教授每年开展200多场哲学讲座，还多次应邀前往马来西亚、韩国、美国、新加坡等地华人社团作传统文化讲座。近年来，亦曾多次受邀在中国大陆演讲。著作逾百部，中文简体字版有《向庄子借智慧》、《哲学与人生》、《智者的生活哲学》、《自我的觉醒》、《解读论语》、《解读庄子》、《解读老子》、《解读孟子》、《儒家与现代人生》等。

目录

自序
第一讲 向颜回学习快乐
第二讲 向子路学习率真
第三讲 向子夏学习教书
第四讲 向曾参学习勤奋
第五讲 向冉求学习做官
第六讲 向宰予学习辩论
第七讲 向子贡学习说话
第八讲 向子游学习胸襟
第九讲 向仲弓学习德行
第十讲 向子张学习立志

精彩书摘

我觉得宰予是有道理的。因为尧、舜的时代是部落社会，规模小且原始落后，所以，尧、舜能做的事情非常有限。他们自己是好人，也是很好的统治者，称为尧天舜日，但是，他们面临的情况远不像后来孔子时那么复杂。孔子的时代礼坏乐崩，他希望恢复周朝的规模和制度，让天下重新安定。正因为孔子的抱负非常远大，而且他的学生们都受益匪浅，所以宰予才如此评价老师。事实上，孟子也基本赞成宰予的看法，说孔子确实是没有人能比得上的。这是对孔的过度赞誉吗？我认为不然，就像后来韩愈所说的“天不生仲尼，万古如长夜”自有他的道理一样。
当然，我们也不要盲目地崇拜孔子，因为孔子也是一个人，他也是慢慢成长的。孔子可以做到的，今天每一个人也都有可能做到，只要通过真诚修炼自己，让自己在各方面与时俱进，不断地成长就可以成为孔子那样的人。对于年轻的朋友，当我们把孔子的学生们作为榜样，向他们借智慧的时候，就会发现每一个学生都有各自的特色。他们的特色就像钻石的各面，都能反射出整颗钻石的光华，而钻石就是孔子的思想。
表面上看，宰予在《论语》中几乎每一次出场都会受到孔子的批评，但是，我们从中也学到了很多深刻的思想。

前言/序言

《静水流深：在传统国学中寻觅人生启迪》 在快节奏的现代社会，我们常常感到迷失，在纷繁的信息洪流中，渴望找到一份内心的宁静与智慧。我们追逐外在的成功，却忽略了对自我价值的深层探索；我们沉浸于眼前的得失，却忽视了生命长河中更为深远的意义。这时，回首那些古老的智慧，宛如一股清泉，滋润干涸的心灵，为我们指引前行的方向。《静水流深：在传统国学中寻觅人生启迪》正是这样一本邀您踏上心灵之旅的书籍，它不直接讲述某个学派的繁琐理论，而是萃取中华传统文化中的精髓，以一种温和而深刻的方式，引导读者在古籍的字里行间，在先贤的人生哲思中，寻找到属于自己的答案。 本书并非是枯燥的学术论述，也非对历史人物的生平流水账。它更像是一位循循善诱的长者，或是一位洞悉世事的挚友，与您娓娓道来。我们不会直接引用古籍原文，但每一章的叙述都将深深植根于那些历久弥新的思想之中，力求在现代语境下，让古老的智慧焕发新的生命力。我们将目光投向那些穿越时空的普适性问题：如何在逆境中保持坚韧？如何平衡个人欲望与社会责任？如何理解人与自然的关系？如何与他人建立和谐融洽的联结？如何培养一颗宁静而通透的心？ 全书的结构设计，力求循序渐进，引导读者逐步深入。 第一部分：探寻内心的安定之源 这一部分，我们将从“静”这个字出发，探讨如何在浮躁的世界中找回内心的平静。我们会借鉴道家“致虚极，守静笃”的思想，并非要求读者遁世隐居，而是理解“静”是一种主动的精神状态，一种对内在世界的觉察与掌控。我们将分析，是什么导致了我们内心的不安？是过度的欲望，是无休止的攀比，还是对未知的恐惧？书中会通过一些贴近生活的案例，阐释如何在日常的琐碎中，通过觉察呼吸，通过慢下来，去感受当下的存在。例如，在面对工作压力时，我们如何运用“静”的智慧，不被情绪裹挟，而是以一种更清晰的视角去分析问题，找到解决方案。我们会强调，“静”并非是消极的等待，而是一种积蓄力量、蓄势待发的沉淀。它不是麻木不仁，而是理性而清醒的认知。 第二部分：以“仁”为镜，映照人际的和谐 人是社会性的动物，脱离不了与他人的互动。这一部分，我们将聚焦于“仁”，理解它在构建和谐人际关系中的核心作用。不同于简单的“善待他人”，本书将深入解析“仁”所包含的推己及人、克己复礼、忠恕之道等深层含义。我们会探讨，为何有时我们的善意会适得其反？为何我们会陷入人际关系的泥沼？书中会通过一些关于如何倾听、如何表达、如何理解他人不同立场的故事，来阐释“仁”的实践方法。我们不会教导你圆滑世故，而是鼓励你从真诚出发，以同理心去感受他人的喜怒哀乐，从而在交流中减少误解，增进理解。我们会强调，“仁”是一种发自内心的关怀，一种对他人的尊重，一种对群体福祉的考量。它是一种主动的给予，一种无私的奉献，一种在相互尊重中寻求共同进步的力量。 第三部分：在“礼”中寻得秩序与边界 “礼”在中华文化中，扮演着规范社会行为、维系社会秩序的重要角色。本书并非是要你死守僵化的规矩，而是理解“礼”背后所蕴含的尊重、分寸感以及对他人的考量。我们将从“礼”的起源和发展，去探寻它为何能够成为历代王朝维系统治、社会安定发展的重要基石。书中会通过一些关于如何恰当表达情感、如何处理边界、如何在公共场合保持得体等情境，来解析“礼”在现代社会中的应用。我们不会让你感到束手束脚，而是希望你能理解，“礼”不是束缚，而是让你在自由的同时，也能考虑到他人的感受，从而避免不必要的冲突，建立更为舒适和尊重的社交环境。我们会强调，“礼”是一种内化的自觉，一种对他人的尊重，一种对公共秩序的维护。它是一种智慧的约束，一种和谐的艺术，一种让社会运转得更为顺畅的润滑剂。 第四部分：学“智”，洞悉事物本质 “智”并非是单纯的知识的积累，更是对事物规律的洞察，对真理的追求。这一部分，我们将借鉴中国传统哲学中关于“智”的思考，探讨如何培养更具穿透力的智慧。我们会分析，信息爆炸的时代，如何辨别真伪？如何避免被表面现象所迷惑？书中会通过一些关于如何独立思考、如何批判性地分析问题、如何从历史中汲取经验教训的故事，来阐释“智”的培养路径。我们不会给你现成的答案，而是鼓励你主动去提问，去探索，去质疑，从而形成自己独立的判断力。我们会强调，“智”是一种对真相的渴望，一种对规律的把握，一种对未来的预见。它是一种理性与感性的结合，一种经验与思辨的融合，一种在不确定性中寻找确定性的能力。 第五部分：以“勇”为盾，应对生命的挑战 人生之路，总有坎坷。这一部分，我们将探讨“勇”的力量，它并非匹夫之勇，而是源于内心的坚定与担当。我们会分析，是什么让我们在面对困难时畏缩不前？是恐惧，是惰性，还是缺乏信念？书中会通过一些关于如何克服恐惧，如何坚持初心，如何在逆境中重拾信心的案例，来阐释“勇”的实践。我们不会鼓励你鲁莽行事，而是希望你能理解，“勇”是一种敢于面对现实的勇气，是一种敢于承担责任的担当，是一种敢于突破自我的决心。我们会强调，“勇”是一种内在的力量，一种对自我价值的肯定，一种对美好未来的不懈追求。它是一种在困境中寻找出路的智慧，一种在跌倒后重新站起来的坚韧，一种生命中最动人的光彩。 第六部分：回归“道”，感知生命的本真 在生命的最后一部分，我们将试图触及“道”这个更为宏大和深邃的概念。它并非虚无缥缈的哲学空谈，而是对宇宙万物运行规律的体悟，对生命本质的回归。我们将借鉴道家“无为而无不为”的思想，理解顺应自然，把握事物的内在节奏。我们会探讨，如何才能不被物欲所累，如何在纷繁的世界中保持一颗纯净的心？书中会通过一些关于如何欣赏自然之美，如何感受四季更迭，如何体会生命流转的诗意故事，来引导读者去感知“道”的存在。我们不会给你一套僵化的行为准则，而是希望你能通过对生活的细致观察，去体悟生命中那些最简单、最纯粹的美好。我们会强调，“道”是一种对生命真相的洞悉，一种对宇宙和谐的融入，一种对生命终极意义的追求。它是一种超越言语的领悟，一种回归本真的安宁，一种让生命绽放出最为绚烂光彩的境界。 《静水流深：在传统国学中寻觅人生启迪》希望成为您心灵深处的知己，在您困惑时提供一盏明灯，在您迷茫时给予一份力量。它不提供快捷的解决方案，而是邀请您与古老的智慧对话，在反思与体悟中，找到属于自己的方向，活出生命的深度与广度。我们相信，那些流传千古的智慧，并非只是尘封的历史，而是可以照亮我们当下生活，启迪我们未来人生的宝藏。这本书，就是一扇窗，透过它，您可以窥见中华传统文化那深邃而博大的内在世界，并从中汲取滋养，滋养您的人生，丰富您的人生，升华您的人生。

评分☆☆☆☆☆

读完《向孔门弟子借智慧》这本书，我最大的感受是，原以为古老的儒家思想离我们现代生活甚远，但这本书却以一种极其贴近当下、润物无声的方式，将孔门弟子的智慧巧妙地融入到生活的方方面面。书中并没有生硬地罗列那些我们耳熟能详的“仁义礼智信”，而是通过一个个生动的故事，或者说是对弟子们言行的细腻解读，让我看到了这些古老智慧在解决现代人焦虑、迷茫，甚至是人际关系困境时的强大生命力。例如，书中关于子路那种“闻过则喜”的态度，让我反思自己过去面对批评时的种种抵触情绪，以及它如何阻碍了自身的成长。而颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”的精神，更是给了我一种在物质极大丰富却精神极度空虚的时代里，一种别样的力量，让我开始重新审视“幸福”的定义，不再仅仅局限于外在的物质占有。作者的语言非常朴实，却又充满力量，读来如饮甘泉，滋润心田。更重要的是，它鼓励读者去实践，去体悟，而不是仅仅停留在理论层面。这本书就像一位循循善诱的师长，轻轻地在你耳边低语，告诉你如何在这个纷繁复杂的社会中，找到属于自己的那份安宁与从容。

评分☆☆☆☆☆

《向孔门弟子借智慧》这本书，对我来说，是一次意料之外的“精神充电”。在如今这个信息爆炸、节奏飞快的时代，我们常常感到焦虑和迷失，找不到内心的定力。而这本书，就像一股清流，缓缓注入我的心灵，让我找回了一丝久违的平静。作者在解读孔门弟子的思想时，并没有生硬地灌输，而是通过非常细腻的笔触，展现了这些古代先贤在面对生活困境、人生选择时的智慧与豁达。书中对冉求“任事”的分析，让我看到了一个凡人如何在责任与能力之间找到平衡，以及如何从“尽人事”中获得成长，这对于许多在工作中感到力不从心的人来说，无疑是极大的鼓舞。而颜回“不改其乐”的精神，更是让我开始审视自己对“快乐”的定义，不再被物质和外界的评价所左右，而是去寻找内心深处的满足感。作者的叙述方式非常巧妙，有时像朋友间的聊天，有时又像是一位智者在娓娓道来，让我完全沉浸其中，忘记了时间。这本书最大的价值在于，它并非是提供一套僵化的理论，而是鼓励我们去思考，去实践，去将这些古老的智慧融入到自己的生活中，找到属于自己的答案。

评分☆☆☆☆☆

拿到《向孔门弟子借智慧》这本书的时候，我带着一丝好奇和怀疑。毕竟，用当代的眼光去解读几千年前的学说，很容易流于表面或者曲解原意。然而，这本书给了我一个巨大的惊喜。作者在处理这些经典思想时，展现出了非凡的洞察力和提炼能力。他没有将孔门弟子的智慧“标签化”，而是深入挖掘了他们思想中那些具有普适性的价值。例如，书中对子贡“辩才”的阐述，不仅仅停留在口才的层面，更进一步探讨了其背后所蕴含的沟通智慧、人际洞察以及经商之道，这对于现代社会中需要处理复杂人际关系和商业谈判的读者来说，无疑是非常有价值的参考。而对闵子骞“孝”的解读，则跳出了“乌鸦反哺”式的简单理解，升华到了一种超越亲情的、对人生境遇的理解和接纳，这种境界着实令人动容。作者的文字风格非常朴实，没有过多的华丽辞藻，却字字珠玑，直击人心。它让我在阅读过程中，不断地与书中的人物产生共鸣，甚至会产生一种“原来我也有过类似的困惑，而他们早已给出了答案”的感慨。这本书就像一面镜子，照出了我内心的不足，也指明了前进的方向。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，初次翻开《向孔门弟子借智慧》这本书时，我并没有抱太大的期望，因为我对儒家经典总有一种“高高在上”的距离感。然而，作者却用一种极其亲切、接地气的方式，让我重新认识了孔门弟子。他没有直接摆出“为政以德”、“君子坦荡荡”等大道理，而是选取了诸如子路、颜回、子贡等弟子，从他们的言行举止、生活态度中，提炼出闪耀着人性光辉的智慧。例如，书中对子贡“善于经商，但更重视诚信”的描写，让我看到了一个成功的商人，如何能在追求财富的同时，坚守道德底线，这在当下商业社会中，具有极其重要的现实意义。而颜回“不迁怒，不二过”的品德，则教会了我如何在与人相处中，保持情绪的稳定，以及如何从错误中吸取教训，避免重蹈覆辙。作者的文字功底十分深厚，叙述流畅自然，仿佛一位经验丰富的导游，带领我在春秋古国中漫步，细细品味那些被岁月沉淀下来的智慧精华。这本书没有给我醍醐灌顶式的冲击，却如春雨般润物无声，一点一滴地改变着我对生活、对人生的看法。它让我明白，那些古老的智慧，并非是束之高阁的理论，而是可以融入我们 everyday life 的宝贵财富。

评分☆☆☆☆☆

我必须承认，《向孔门弟子借智慧》这本书在很多方面都超出了我的预期。我之前对这类书籍的印象总停留在枯燥的理论和说教，但这本书完全颠覆了我的看法。作者的叙事风格非常引人入胜，他没有直接搬出孔夫子的语录，而是选取了子路、曾子、闵子骞、冉求、子贡、颜回等几位著名弟子，通过对他们各自人生经历和思想特点的深入剖析，展现了儒家智慧的多元面向。比如，书中对子路“勇”的解读，并非是那种匹夫之勇，而是将它与“义”紧密结合，展现了一种有原则、有担当的领导力，这在当下强调团队合作和责任感的职场环境中，提供了非常宝贵的启示。而曾子“慎独”的品德，更是让我深刻体会到，真正的道德修养并非是做给别人看的，而是源于内心的自我约束和反省。这本书的文字功底也相当扎实，读起来既有古韵，又不失现代感，仿佛置身于春秋时期的学堂，亲耳聆听夫子与弟子们的交流。它让我意识到，孔门弟子并非是遥不可及的圣人，而是有血有肉、有喜怒哀乐的普通人，他们的问题，他们的思考，在今天看来依然那么鲜活。这本书不仅仅是一本书，更像是一次穿越时空的对话，让我受益匪浅。

评分☆☆☆☆☆

比较喜欢该作者的书籍

评分☆☆☆☆☆

不错，正版，发货快

评分☆☆☆☆☆

书的内容不错，值得一读。

评分☆☆☆☆☆

另外，书中也体现了科技的极致美学。在《三体》第二部《黑暗森林》中，给了我们这样一项科学幻想——水滴。这是书中介绍——“探测器呈完美的水滴形状，头部浑圆，尾部很尖，表面是极其光滑的全反射镜面，银河系在它的表面映成一片流畅的光纹，使得这滴水银看上去简洁而唯美。”同时，水滴的表面是绝对光滑。我希望，人类的文明发展到某种程度时，也能实现这种思想——科技与艺术的完美结合。比苹果产品更完美。

评分☆☆☆☆☆

另外，书中也体现了科技的极致美学。在《三体》第二部《黑暗森林》中，给了我们这样一项科学幻想——水滴。这是书中介绍——“探测器呈完美的水滴形状，头部浑圆，尾部很尖，表面是极其光滑的全反射镜面，银河系在它的表面映成一片流畅的光纹，使得这滴水银看上去简洁而唯美。”同时，水滴的表面是绝对光滑。我希望，人类的文明发展到某种程度时，也能实现这种思想——科技与艺术的完美结合。比苹果产品更完美。

评分☆☆☆☆☆

不错，书的促销还是靠谱的，谢谢！

评分☆☆☆☆☆

不仅仅取自于论语，还有庄子和孟子有关孔门弟子的记载。

评分☆☆☆☆☆

还有一件事……听说《三体》要拍电影，吓死我了，除非让库布里克（还得把人老人家从墓地里请出来）执导，不然千万不要啊，中国的电影水平……怎么说呢，说它好吧，一塌糊涂；说它是怪力乱神吧，特技不达标；说它中规中矩吧，又太出格。《三体》好容易给中国硬科幻带来一线生机，你别这样把它给归催毁了。

评分☆☆☆☆☆

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