世界文化名人傳記：大唐玄奘 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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心海法師 著

齣版社： 文化藝術齣版社

ISBN：9787503951497

版次：1

商品編碼：10872467

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2011-10-01

用紙：膠版紙

頁數：397

正文語種：中文

編輯推薦

《世界文化名人傳記：大唐玄奘》旨在集中筆墨錶現中國古代賢人精神追求的高度與強度，中國傳統文化的廣度與厚度，東方大道智慧的深度與難度，進而深切認識中華民族的偉大文化遺産，通過對中華民族豐厚文化遺産和深層精神資源的再探索與再發現，樹立起中國人久違瞭的精神自尊和文化自信，自覺繼承我們中國人獨有的、同時也是屬於全人類的這筆無價之精神財富。

內容簡介

1300多年前，玄奘大師為瞭西行求法，孤徵沙漠，跋涉雪山，他曾在異國和國王結拜兄弟，曾和外道學者鬥智鬥勇，曾經遍訪古印度的名寺古刹，也曾在曆時十八天的辯經大會上所嚮披靡。最後，他攜帶著六百餘部佛經迴歸大唐。
物換星移，1300多年後的今天，又一位佛門弟子心海法師，為瞭追尋玄奘的足跡，再次孤徵塔剋拉瑪乾、越蔥嶺、過雪山、渡恒河，曆時五載，寫下瞭這本充滿感動和崇高的《世界文化名人傳記：大唐玄奘》。
讓我們靜靜地來品讀智者的故事《世界文化名人傳記：大唐玄奘》，領略西域的風情，感悟佛學的博大和睿智，尋找心靈的解脫，迴歸那熟悉而陌生的信仰。

作者簡介

心海法師，河南嵩山人，祖籍開封。現定居美國洛杉礬。少小聞法後禮颱灣著名高僧明乘大師潛心學法，後參學中國佛教泰鬥本煥長老坐下學禪，2000年被本老授於禪宗臨濟正宗第四十五世嗣法弟子。2009年被恩師明乘長老授予禪宗臨濟正宗第四十三世傳人。先後就讀於中國佛學院南京棲霞山分院、北京中國佛學院、北京大學哲學與宗教係研究生班、美國西來大學。
2002年應紐約美國佛教會禮請至壯嚴寺弘法，2003年於紐約創美國國際佛教聯閤會南海禪寺，2007年於洛杉礬好萊塢發起籌拍世界文化偉人--《大唐玄奘》人物傳記故事片。2008年於北京創北京心海迦源文化交流中心。先後獨自駕車由北京至洛陽經西安抵達蘭州，過河西走廊，穿韆裏大漠，越巍峨昆侖，翻過帕米爾高原到達巴基斯坦，由南亞入北印度過恒河，終抵佛陀悟道之菩提迦耶的金剛大塔，最後終於來到玄奘大師的求學地那爛陀遺址。一路朝禮聖跡，體悟大師當年萬裏求法之路，行程數萬餘裏，曆時近一年有餘。
2009年參訪日本奈艮奘師法相宗大本山藥師寺及東京的大慈恩寺三藏院，2010年閉關玉華宮，潛心整理素材，二度創作電影《大唐玄奘》的文學劇本。2011年春再次前往中亞地區朝劄奘師遊學地--巴米揚大佛遺址、喀布爾、白沙瓦、剋什米爾、拉閤爾等佛教北傳路綫聖跡。

目錄

第一章 綢繆
唐太宗貞觀元年(627)，28歲的玄奘法師拒絕瞭蕭璃齣任弘福寺住持的舉薦，決意西行求法。長孫無忌想拿此事攻擊蕭踽，卻被房玄齡
一語化解。玄奘法師婉拒瞭薛積麥的好意，他不顧朝廷的“禁邊令”，潛於流民當中離開長安，開始瞭長達19年的求學之旅。

第二章 涼州
長安城外，薛積麥送彆玄奘法師，送給他一根老藤杖；涼州城中，黑衣人暗示都督李大亮不要放過玄奘法師。為瞭掩人耳目，玄奘法師
在涼州開壇講法，還為李都督獻上瞭一條經略河西的妙計。李大亮的一時“疏忽”，讓玄奘法師有瞭繼續西行的機會。

第三章 瓜州
大雪封路，玄奘法師、慧琳、道整三人被睏瓜州。校尉王玄策送來瞭抓捕玄奘法師的文書，刺史獨孤達卻另有打算。州吏李昌毀去公文，
暗助玄奘法師逃離瓜州。慧琳、道整相繼辭彆，玄奘法師孤身上路。李大亮後知後覺，獨孤達有意成全，李昌仁至義盡，三位“不稱職”的
地方官，成全瞭玄奘法師西行求法之旅。

第四章 石磐陀
瓜州城外古寺中，玄奘法師巧遇鬍僧達磨；不速之客石磐陀，成瞭玄奘法師在西行途中收徒授戒的第一人。葫蘆河畔，石磐陀包藏禍心，
玄奘法師命懸一綫。

第五章 五烽
玄奘法師曆經艱險，終於離開瞭瓜州城，渡過瞭葫蘆河，繞過瞭唐玉門關。白虎關前，兩支利箭，險些要瞭玄奘法師的性命。校尉王祥
被玄奘法師捨身求法精神所感動，為他指瞭一條走齣五烽的捷徑。離開五烽的最後一站，茫茫戈壁，玄奘法師不慎打翻瞭水袋，離開大唐的
最後一站，法師能否安然度過？

第六章 商昌
他曾經東歸，又執拗地掉頭，隻為瞭那不變的求法信念；神奇的老馬帶他找到瞭綠洲，來到瞭他西行之路上的第一個西域國傢伊吾。在
高昌，玄奘法師一而再再而三地拒絕瞭國王麴文泰的盛情挽留，甚至不惜以絕食相威脅，終於以誠心和堅毅打動瞭高昌王，並得到瞭巨大的
幫助。

第七章 龜茲
龜茲，一直是西域最神秘的國傢，玄奘法師在這裏不僅領略瞭奇特的龜茲樂舞，也清楚地感受到瞭小乘佛教與大乘佛教的區彆，並將麵
臨西行旅途中的第一次重要挑戰，與西域小乘高僧木叉氌多辯經。這次辨經是玄奘法師與大唐之外的小乘高僧第一次正麵交鋒，既關係到接
下來能否順利啓程，又關係到玄奘法師自身在佛學領域的聲望……那麼，玄奘法師又是如何贏下這場辯經的呢？神秘而古老的龜茲國，又給
玄奘法師留下什麼深刻的印象呢？

第八章 險途
離開西域的玄奘法師一行在銀山遇上強盜，卻奇跡般地化險為夷；取經隊伍在蔥嶺被風雪所睏，最後來到瞭“熱海”邊的素葉城，這是
傳說中大詩人李白的故鄉；強大的西突厥葉護可汗又會怎樣對待這支韆裏西來的隊伍？在離開素葉城後的一段旅程中，玄奘法師又在哪些國
傢經曆瞭有趣的故事呢？

第九章 布道
在颯秣建國，玄奘法師用他的寬仁與智慧，赦免瞭放火焚燒寺院的拜火教徒，也贏得瞭颯秣建人的尊重，一舉改變瞭佛教在當地傳播的
尷尬處境。在活國，玄奘法師遭遇瞭一場離奇的政變，政變的起因，竟是為瞭一個女人……

第十章 佛蹤
翻越大雪山後，玄奘法師來到瞭古代北天竺境內佛之故土。在梵衍那國，玄奘法師見到瞭舉世矚目的巴米揚大佛；萬裏之外的中亞小國
，居然有一座“洛陽寺”，依稀記錄著一段被塵封的傳奇往事；佛頂骨、佛影窟，是否能給玄奘法師的西行之旅帶來好運？犍陀羅國的迦膩
色迦寺，見證瞭天竺佛教最為輝煌的一個時代。

第十一章 恒河
在迦濕彌羅國，玄奘法師開始瞭一年多的“預科班”求學生活，是什麼讓他停下瞭西行的腳步？恒河遇險，玄奘法師遭遇到瞭一生當中
的最大劫難，險些成為異教徒獻祭給外道女神的祭品；直麵生死，是選擇活著，還是坦然以對？

第十二章 那爛陀寺
貞觀五年(631)，曆經韆難萬險九死一生的玄奘法師，終於來到瞭日思夜想的天竺最著名的那爛陀寺所在的摩揭陀國。在那爛陀寺五年
的求學生涯讓玄奘法師的佛學修為有瞭質的提升，然而玄奘法師離開那爛陀寺後又繼續南行，開始瞭一段新的環天竺遊學之旅……

第十三章 護法
貞觀十四年(640)，結束環天竺遊學的玄奘法師再次迴到曾經生活過五年的那爛陀寺，並決定東歸大唐，然而正是因為這一去，讓玄奘
法師陷入瞭一次又一次的辯經論戰中；挑戰那爛陀寺的人越來越多，玄奘法師的對手越來越強，辯經的規模越來越大，最後競引齣一場巨大
的佛學思想風波，使得他的迴國計劃再一次擱淺……

第十四章 辯經
一位東土留學僧，競能讓兩位在當時天竺最有權勢的國王險些兵戎相見；在古天竺極端的傳統辯經體製上，玄奘法師立下生死狀，他選
擇瞭義無反顧，沒有人能理解他當時的心情；最後的決戰，玄奘法師選擇瞭從容淡定……

第十五章 歸國
貞觀十八年(644)，玄奘法師迴到於闐，再次踏上瞭西域的土地。第一個前來迎接的，竟是元壽。唐軍攻占高昌，麴文泰駕崩，邊疆局
勢突變，朝局波譎詭異，玄奘法師不得不止步於闐。帶著玄奘法師的重托，商人薛積麥飛奔長安。

第十六章 長安
貞觀十九年(645)正月二十四日，離開自己祖國將近二十年的玄奘法師，終於迴到瞭長安。玄奘法師的歸來，使長安城萬人空巷，數十
萬人翹首以盼。當盛大的歡迎隊伍等在長安城外時，玄奘法師卻失蹤瞭。此時的他，又在哪裏做著什麼呢？身為帝國宰相的房玄齡，又將如
何應對這一突變實踐……

第十七章 而君
這是玄奘法師第一次見到那個時代最偉大的君王，這也是一次令人激動並且充滿玄機的會晤。當整個大唐都在關注遼東戰事之時，東都
洛陽的宮殿內也在進行著一場不動聲色的較量。唐太宗想讓玄奘法師罷道還俗，輔佐後來的皇帝；伴君如伴虎，麵對唐太宗的“熱情”，玄
奘法師從容不迫，進退有度……

第十八章 使命
歸國後，玄奘法師得到瞭唐太宗最高規格的禮遇，然而他並沒有因為自己的聲望和功績而沉浸在歡喜愉悅中，他很清楚自己肩上的責任。
譯經，纔是他後半段生命中最重大的使命。

第十九章 驚變
年輕而聰慧的辯機，讓玄奘法師看到瞭曾經的自己；可辯機和高陽公主間熾熱的感情，卻暗藏著巨大的危險。為瞭譯經能夠順利進行下
去，為瞭“遠紹如來，近光遺法”的偉大事業，玄奘法師選擇瞭“沉默”，可他心中，卻滿是無盡的悲傷。

第二十章 豐碑
辯機和唐太宗兩個玄奘法師生命中最重要的人先後死去，給玄奘法師帶來瞭巨大的打擊。那高聳莊嚴的大雁塔，對玄奘法師來說，究競意
味著什麼呢？公元664年2月，一代宗師玄奘大師圓寂。他是中國佛教的繼往開來者，更是中華民族文化和精神的不朽豐碑。
附錄：
唐太宗《大唐三藏聖教序》
唐高宗《大唐三藏述聖記》
唐三藏法師玄奘奉詔譯《般若波羅蜜多心經》
譯經進錶奏摺
唐玄奘三藏法師譯經及撰述目錄(645-664)
玄奘大師西遊途中古今地名對照錶
玄奘大師生平略錶
參考書目
後記

精彩書摘

大唐貞觀元年（627），夏末。
太極宮內，燭火通明。
太極宮，坐落在大唐帝國都城長安的正北。從隋代開始，這裏就是帝國的政治和權力的中心。而大唐帝國的第二位皇帝，唐太宗唐太宗，正是從太極宮北門——玄武門，開啓瞭一個屬於自己的貞觀時代。
此時，坐在皇帝左右的，是帝國的三位重臣：蕭踽、房玄齡、長孫無忌。左衛將軍侯君集，則坐在最下首。這是他第一次參與如此機要的會議，徵戰沙場多年、視生死如草芥的他，竟然有些緊張。他知道，皇帝讓他留下來，必定有重要的事情。
“意欲遠紹如來，近光遺法。”唐太宗望嚮蕭踽，“玄奘法師是這麼說的？”
蕭踽點點頭，臉色有些尷尬。玄奘法師，是他親自推薦給皇帝的。他本以為，這位年輕的高僧，會毫不猶豫地答應下來，齣任皇帝為超度母親和兄弟們而建的弘福寺的住持，可讓所有人沒有想到的是，玄奘法師拒絕瞭。而拒絕的理由，便是唐太宗方纔默念的那句話。
“意欲遠紹如來，近光遺法。”
“這個玄奘法師，也太不識抬舉瞭！”說話的是唐太宗的大舅子長孫無忌。長孫無忌是唐太宗的心腹，也是當年天策府眾謀臣中的強硬派。他的政治理念，便是非友即敵，沒有半點餘地。正是在他的積極謀劃下，唐太宗纔狠下決心發動玄武門之變，親手殺瞭哥哥李建成和弟弟李元吉，用鮮血和殺戮掃平瞭通往權力之路的障礙。
蕭踽知道，如果讓長孫無忌來處理這件事情，玄奘法師一輩子就完瞭；而玄奘法師，恰恰是因為自己的推薦而被捲進來的。玄奘法師拒絕時的安詳、果決，令蕭踽記憶猶新。這個比皇帝小瞭一歲的年輕僧人，有著與皇帝一樣讓人過目難忘的氣度。這等氣度，最能打動像蕭踽這般齣身高門世傢的貴族重臣。無論如何，他都不能讓無辜的玄奘法師因此而獲罪。他連忙打斷瞭長孫無忌的話，道：“法師雖然年輕，可他的修為和纔識，遠非常人可及。”
話一齣口，蕭踽便暗暗叫糟：玄奘法師年輕，皇帝同樣也很年輕：纔識修為過人的玄奘法師拒絕瞭皇帝的好意，那豈不是說皇帝的見識還不如一個僧人？這話要是被有心人抓住，獲罪的就不隻是玄奘法師—人瞭。想到這裏，一貫瀟灑沉靜的蕭踽，額頭竟冒齣瞭幾絲細汗。蕭踽甚至瞥見長孫無忌的嘴角，泛起瞭一絲不易察覺的冷笑，這個褊狹的暴發戶，又要沒事找事瞭！
“臣以為，玄奘法師是害怕辜負瞭陛下的聖恩。”房玄齡緩緩道。
“害怕？”所有人的目光都落在他身上，就連唐太宗也愣瞭一下。他很清楚，蕭踽舉薦玄奘法師，是齣於一片公心；大舅子長孫無忌是個狠辣性子，對自己那是沒得說，可打擊起人來，也是毫不留情。身為皇帝，身邊既要有像蕭踽這樣齣身名門、德纔兼備的良臣，也要有像長孫無忌這樣機謀權變，敢於主動去做惡人的能臣。良臣公忠體國，可權變不足；能臣好用，卻失之褊狹。而房玄齡，則是兼有二者的長處，能謀劃任事，又不迂腐固執。偏偏就是這樣一個最受唐太宗倚重的大臣，卻說齣瞭“害怕”二宇。
玄奘法師，他在害怕什麼？唐太宗猛一個激靈，難道，他是在害怕自己？玄武門的殺戮，天下皆知，而今，這場改變瞭帝國曆史走嚮的政變剛剛過去一年。在這一年當中，唐太宗片刻不敢懈怠，他要用自己的行動證明，隻有他，纔能讓大唐強大起來，開創一個遠勝於隋文帝的開皇年間的盛世局麵。
可是，權力之路的血腥，可以淡去，卻依舊彌漫在人們心間。對於普通人來說，伴君如伴虎，那是再簡單不過的道理。玄武門的內疚和負罪感，無時無刻不在侵襲著這位年輕的皇帝。為瞭減輕自己的罪過，唐太宗以追憶母親的名義修建瞭弘福寺；可事實上，他是想藉此來減輕自己的罪過，讓天下臣民知道皇帝的悔意……
想到這裏，唐太宗暗暗嘆瞭口氣。不管玄奘法師是不是真的因為害怕纔用“意欲遠紹如來，近光遺法”來搪塞，他都不會去追究玄奘法師和蕭踽；畢竟，玄武門之變纔剛剛過去一年，想要改變世人對自己殺伐殘忍的印象，最好的辦法，就是用事實來說話。
……

前言/序言

評分☆☆☆☆☆

好看，這纔是真正的取經，突然對西遊記的娛樂性有點反感

評分☆☆☆☆☆

還行

評分☆☆☆☆☆

正品，支持。。。。。。。。

評分☆☆☆☆☆

好評！！！！！！！！

評分☆☆☆☆☆

讀名人傳記，知名人傳奇，瞭解曆史

評分☆☆☆☆☆

是正品，一直信賴京東

評分☆☆☆☆☆

好書，值得一閱，漫漫品讀！

評分☆☆☆☆☆

玄奘取得真經

評分☆☆☆☆☆

世界文化名人傳記大唐玄奘，超值。買書就來來京東商城。價格還比彆傢便宜，還免郵費不錯，速度還真是快而且都是正版書。世界文化名人傳記大唐玄奘旨在集中筆墨錶現中國古代賢人精神追求的高度與強度，中國傳統文化的廣度與厚度，東方大道智慧的深度與難度，進而深切認識中華民族的偉大文化遺産，通過對中華民族豐厚文化遺産和深層精神資源的再探索與再發現，樹立起中國人久違瞭的精神自尊和文化自信，自覺繼承我們中國人獨有的、同時也是屬於全人類的這筆無價之精神財富。，買迴來覺得還是非常值的。我喜歡看書，喜歡看各種各樣的書，看的很雜，文學名著，流行小說都看，隻要作者的文筆不是太差，總能讓我從頭到腳看完整本書。隻不過很多時候是當成故事來看，看完瞭感嘆一番也就丟下瞭。所在來這裏買書是非常明智的。然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對於精神自由的需求卻無端被抹殺瞭。總之，我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。中國人講虛實相生，天人閤一的思想，於空寂處見流行，於流行處見空寂，從而獲得對於道的體悟，唯道集虛。這在傳統的藝術中得到瞭充分的體現，因此中國古代的繪畫，提倡留白、布白，用空白來錶現豐富多彩的想象空間和廣博深廣的人生意味，體現瞭包納萬物、吞吐一切的胸襟和情懷。讓我得到瞭一種生活情趣和審美方式，伴著筆墨的清香，細細體味，那自由孤寂的靈魂，高尚清真的人格魅力，在尋求美的道路上指引著我，讓我拋棄浮躁的世俗，嚮美學叢林的深處邁進。閤上書，閉上眼，書的餘香猶存，而我腦海裏浮現的，是一個皎皎明月，仙仙白雲，鴻雁高翔，綴葉如雨的衝淡清幽境界。願我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人，隻有這樣我們纔能創造我們的生活，1300多年前，玄奘大師為瞭西行求法，孤徵沙漠，跋涉雪山，他曾在異國和國王結拜兄弟，曾和外道學者鬥智鬥勇，曾經遍訪古印度的名寺古刹，也曾在曆時十八天的辯經大會上所嚮披靡。最後，他攜帶著六百餘部佛經迴歸大唐。物換星移，1300多年後的今天，又一位佛門弟子心海法師，為瞭追尋玄奘的足跡，再次孤徵塔剋拉瑪乾、越蔥嶺、過雪山、渡恒河，曆時五載，寫下瞭這本充滿感動和崇高的世界文化名人傳記大唐玄奘。讓我們靜靜地來品讀智者的故事世界文化名人傳記大唐玄奘，領略西域的風情，感悟佛學的博大和睿智，尋找心靈的解脫，迴歸那熟悉而陌生的信仰。