發表於2025-06-06
錢穆先生全集(繁體版):文化學大義(新校本) 下載 mobi pdf epub txt 電子書 格式 2025
錢穆先生全集(繁體版):文化學大義(新校本) 下載 mobi epub pdf 電子書上麵說過,宗教精神是齣世的,道德精神是人世的,因此我們可以說,宗教精神普通都是柔性的、陰性的、帶有消極性;而道德精神則總是剛性的、陽性的、帶有積極性。上麵又說過,文學藝術常依附於宗教或道德。而西方文化則偏嚮宗教,中國文化則偏嚮道德,因此關係,巾丙雙方文學藝術,亦連帶有其內在精神之相異。在西方,文學常稱為站在人生之前端,藝術亦大體如是。試看西方的小說,或戲劇電影,就中國人看法,它總帶有刺激性,總帶有火氣,使你熱辣辣,心不安,要從現實中掙紮嚮前衝。但社會人生並不即是文學人生,經濟人生更非文學人生,你的掙紮不免要碰壁。而失敗瞭,迴過頭來,有宗教上帝在撫慰你,饒恕你。一張一弛,西方文學藝術則是常帶陽性的、積極的。但在中國則不然,文學藝術往往一片恬儋,一片溫和。具體刻劃的小說戲劇,並非中國文學之正宗。中國的文學藝術,常喜從人生現實中躲避一旁,它帶陰性的消極氣氛。溫柔敦厚是詩教。在實際人生中失敗瞭,在巾國的文學藝術中,可獲得慰藉與同情。中國人的道德教訓像是一嚴父,文學藝術則像是一慈母。一張一弛,中國文學藝術卻擔負瞭西方宗教的功能。
評分錢穆大師的圖書就是值得細細品讀和靜靜思索
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評分錢穆故居素書樓一角
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評分1人物生平
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評分編輯
評分第一重落寞是傢庭生活之落寞。錢穆1949年離開大陸,避難港島,雖然避免瞭被“思想改造”的劫難,但同時也付齣瞭遠離故土、拋妻棄子的代價。據餘英時迴憶,錢穆初到香港時,曾經與餘英時一傢觀看一場有關親子之情的電影,嚮來能夠“以理馭情”的錢穆,禁不住想起在大陸的兒女,悄然淚下。中國傳統文化甚重父子之情,而此時已中年並且畢生信仰中國傳統文化的錢穆,其落寞可想而知。又有一次暑假,錢穆犯胃病,餘英時前去探望,發現“他一個人孤零零的躺在一間空教室的地上養病”,而此時想讀《王陽明文集》,也隻有靠學生代買。一個人,孤零零,空教室,地上,我讀到這些詞匯不禁唏噓。所幸的是,隨著新亞的崛起,錢穆在香港社會的地位也遽然上升,物質環境不再窘迫,生活亦因覓得鬍美琪為伴侶而得到照料,然而這一切,真能彌補遠離故土、兒女的落寞?
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