好
评分 评分不错,值得看,毕竟好书不多
评分用木炭、铅笔、钢笔等工具,以线条来画出物象明暗的单色画,称做素描。单色水彩和单色油画也可以算作素描;中国传统的白描和水墨画也可以称之为素描。通常讲的素描多指铅笔画和炭笔画。素描是一切绘画的基础,这是研究绘画艺术所必须经过的一个阶段。素描是一种正式的艺术创作,是以单色线条来表现直观世界中的事物,亦可以表达思想、概念、态度、感隋、幻想、象征甚至抽象形式。它不像带色彩的绘画那样重视总体和彩色,而是着重结构和形式。广义上的素描,涵指一切单色的绘画,起源于西洋造型能力的培养。狭义上的素描,专指用于学习美术技巧、探索造型规律、培养专业习惯的绘画训练过程。
评分多达13个室外动画场景空间镜头的制作与讲解,2.0渲染器的基础知识,并通过10多个经典案例进行深入学习
评分一直想找这本书,前两天朋友让我来看看,终于拿到书了。。
评分它是一本像朋友一样静静地倾听你的苦恼,并通过睿智的寥寥数语,引导你发现自己,获取自己人生答案的书。心灵不够强大的孩子看的,人生路漫漫,梦想一切,不惧失败。这是一本越年轻越值得看的一本书,而且是在每个路口都可以拿过来看能让人深思的书,里面的道理每个人的经历不同而会有不同的感受和体会很睿智,以思辨见长的,有些戏谑的语气,但是无不透露着对社会的关注我们要坚强,淡定面对人生,特别对于我们年轻人来说,那一点点痛,应该克服,才能有更好的明天一本像朋友一样静静地倾听你的苦恼,并通过睿智的寥寥数语,引导你发现自己,获取自己人生答案的书。书很好,一看就是正版的,让我宝贝看的,书的内容新颖。特立独行、辛辣、真实、这算是我对于此人此书的感受吧。静下心评读,很多道理都是要靠自己慢慢体会,但至少这本书给了你一个方向。希望治愈我那颗破碎不堪的心吧。生活本来就不容易,每颗心都可能受伤,开张处方,好好对待自己的心人的一生,感觉就是体验和感悟的一生,体验生活得到感悟;感悟之后还是要去体验生活。对人生体验的变化,是我们生活态度的变化。静静的用自己的生活态度活着,不随波逐流的成功者至于沉默的理由,很是简单,就是信不过话语圈。从我短短的人生经历来看,它是一座声名狼藉的疯人院。 写书应该能教育人民,提升人的灵魂。这真是金玉良言,但是在这世界上的一切人之中,我最希望予以提升的一个,就是我自己。这话很卑鄙,很自私,也很诚实。 这种痛苦的顶点不是被拘押在旅馆里没有书看、没有合格的谈话伙伴,而是被放在外面,感到天地之间同样寂寞,面对和你一样痛苦的伙伴。和其它的自我认识的书高度相似。无非就是让大家肯定自己,为自己而活,不去计较得失。对于迷失自己的人还是有点用处的,但是已经有很淡然的处世态度的人大可不必看了,因为你已经超越这本书了。人生若得一好的导师,是自己最大的幸福。小的时候,常常有这样的期盼,现在,能够当人生导师的书多了起来,也是一件幸事。什么人的人生没有点挫折呢,关键是要“物有所值”,不能糊涂地过一辈子,睁开眼睛看世界,是非常重要的。人这么一辈子,年轻时所受的苦不是苦,都不过是一块跳板。人在跳板上,最难的不是跳下来那一刻,而是跳下来之前心里的挣扎犹豫、无助和患得患失,根本无法向别人倾诉。消遣看看不错,励志但不枯燥。视角独特,修心的书吧
评分 评分很喜欢:..白谦慎1.白谦慎,他的每一本书几本上都有,这本傅山的交往和应酬艺术社会史的一项个案研究很不错,本书是一本从艺术社会史的角度研究明末清初著名学者、书法家傅山(字公它、青主,1607—1684)的专著,分上下两篇。上篇利用近年来发现的一些极为珍贵的历史文献,钩沉辑伕,对傅山和魏一鳌这样一个鲜为人知的清政府官员之间的密切交往进行了细致的描述,并在此基础上对清初明遗民和仕清汉族官员之间错综复杂的关系进行了分析。这些描述和分析将有助于人们比较深入地了解傅山在清初的生活和思想状况。作为一个文化名人,傅山交往多,应酬多,他的书法也常用于应酬。所以我在上篇讨论了傅山和魏一鳌的交往后,便在下篇转向对应酬书法的讨论。在中国书法的创作和收藏中,应酬书法是一个极为普遍但又从未被学者们认真加以研究的现象。我们完全可以这样说,在现存的中国古代书法作品特别是明清以后的作品中,除去书家们的信札、手稿和日课作品,为应酬而书写的作品在数量上很可能多于为适情自娱而创作的作品。傅山一生书写了数量极多的应酬书法,并留下了许多关于应酬书法的文字,而许多这样的作品和文字又多和他的挚友、清初北方著名的艺术收藏家戴廷拭直接有关。下篇即从傅山和戴廷拭的交往入手,引出并进一步探讨中国书法艺术中应酬作品这个艺术社会史的问题。在对应酬书法现象的描述和分析之后,我提出下列问题如果说中国书法中的许多作品是为应酬而作的话,我们还能不能把这些作品看成是书法家的心画我们还能不能理解艺术创作的动机?如果能,我们的理解又是通过何种途径达到的呢我们能不能依据应酬书法的文字内容来理解心画呢这些问题又把我们引向对中国书法艺术中修辞现象的关注。本书是一本从艺术社会史的角度研究明末清初著名学者、书法家傅山的专著,分上下两篇。上篇利用近年来发现的一些极为珍贵的历史文献,钩沉辑佚,对傅山和魏一鳌这样一个鲜为人知的清政府官员之间的密切交往进行了细致的描述,并在此基础上对清初遗民和仕清汉族官员之间错综复杂的关系进行了分析。这些描述和分析将有助于人们比较深入地了解傅山在清初的生活和思想状况。丹崖墨翰无疑是一件研究傅山生平与艺术的极其珍贵的作品。对这件作品的研究,对我们了解傅山在满族入主中原最初十余年中的生活极有帮助。由于傅山是清初著名的明遗民,手卷中的信又都是写给当时正在清政府中任职的一位汉族官员的,因此这件作品也是研究明遗民和清政府中汉族官僚之间复杂关系的重要历史文献。对于研究傅山的书法来说,这一手卷中的第一札和最后一札的时间跨度近十年,两札的书风也有了相当大的差异,这可以使我们对傅山书风在清初的变化有一个比较清晰的认识。由于本篇并非以傅
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