具体描述
内容简介
《中华现代学术名著丛书：中国道教史》是国内第一部全面系统论述道教史的著作，论述了道教从东汉孕育诞生，直至近代大约两千年的历史发展过程，涉及的问题包括道教的教团组织、经典、教理、著名我物、内外丹、养生术、符录咒术、斋醮科仪以及道教对民间秘密宗教的影响等。全书以历史唯物主义为指导，以道教历史发展为线索，阐明了道教在不同阶段的特点，以及当时社会背景和思想文化潮流的关系。《中华现代学术名著丛书：中国道教史》对道教思想的研究，补充了以往哲学史的某些缺环；关于道教内外丹和养生学的研究，揭示了道教对中国古代科学，特别是化学、医药学发展的重要贡献。
目录
第一章 绪言第一节 宗教共同之点
第二节 神仙之观念
第二章 外人对于道教史之分期
第三章 诸书所述道教之起源
第四章 道之名义与其演变
第一节 子思中庸宋儒朱子所说之道
第二节 张衡灵宪广雅列子及宋儒周子所说之道
第三节 道家之所谓道
第四节 道经之所谓道
第五章 道教以前之信仰
第一节 古代之巫祝史
第二节 秦汉之方士
第六章 道教之形成
第一节 于吉太平道及张角
第二节 《太平清领书》与《太平经》之关系
第三节 张陵天师道及孙恩
第四节 张天师世系考
第五节 寇谦之改革天师道
第六节 茅山道与武当道
第七章 道教之神
第一节 天地间之神
第二节 人身中之神
第三节 洞天福地
第八章 道教之方术
第一节 符篆祈禳禁劾诸术
第二节 守庚申
第三节 房中行跷变化
第九章 道教之修养
第一节 内丹
第二节 存思
第三节 导引沐浴
第四节 服食烧炼
第十章 道教之规律
第一节 传受
第二节 赏善罚恶
第三节 斋戒及清规
第四节 诵持
第十一章 道佛二教之互相利用
第十二章 道佛二教之相排
第十三章 唐宋两朝之道教
第十四章 道教之流传海外
第一节 新罗之花郎
第二节 日本之山伏
第三节 真腊之八思及其他
第十五章 道教经典之编纂与焚毁
第一节 《汉书·艺文志》
第二节 道教经典之编纂
第三节 元代之焚经
第十六章 道教之分派
第十七章 明清时代之道教
第十八章 现在之道藏与辑要
第十九章 宫观及道徒
第二十章 结论
中国学者的第一部完整的《中国道教史》--读傅勤家《中国道教史》
精彩书摘
含笑即为妇人，蹙面即为老翁，踞地即为小儿，执仗即成林木，种物即生瓜果可食，画地为河，撮壤成山，坐致行厨，兴云起火，无所不作也。其次有《玉女隐微》一卷，亦化形为飞禽走兽，及金木玉石，兴云致雨，方百里，雪亦如之。渡大水不用舟梁。分形为千人，因风高飞，出入无间。能吐气七色，坐见八极及地下之物。放光万丈，冥室自明。亦大术也。然当步诸星数十，曲折难识，少能谙之。其《淮南鸿宝万毕》皆无及此书者也。”《杂应篇》云：“郑君云：服大隐符十日，欲隐则左转，欲见则右回也。或以玉粕丸涂人身中，或以蛇足散，或怀离母之草，或折青龙之草以伏六丁之下。或入竹田之中而执天枢之壤，或造河龙石室而隐云盖之阴，或服清冷之渊以过幽阙之径，或乘天一马以游紫房，或登天一之明堂，或入玉女之金匮，或背辅向官，立三盖之下。或可为小儿，或可为老翁。或可为鸟，或可为兽，或可为草，或可为木，或可为六畜。或依木成木，或依石成石，依水成水，依火成火。此所谓移形易貌，不能都隐者也。”《后汉书·方伎传》云：“费长房曾为市掾，市中有老翁卖药，悬一壶于肆头，及市罢，辄跳入壶中，市人莫之见，唯长房于楼上观之，异焉。因往再拜奉酒脯，翁知长房之意其神也。谓之日：子明日可更来。长房旦日复诣翁，翁乃与俱入壶中，唯见玉堂严丽，旨酒甘肴，盈衍其中，共饮毕而出，翁约不听与人言之。后乃就楼上候长房日：我神仙之人，以遇见责，今事毕，当去，子宁能相随乎？楼下有少酒与卿为别，长房使人取之，不能胜，又令十人扛之，犹不举。翁闻，笑而下楼，以一指提之而上，视器如一升许，而二人饮之，终日不尽。长房遂欲求道，而顾家人为忧。翁乃断一青竹，度与长房身齐，使悬之舍后。家人见之，即长房形也，以为缢死，大小惊号，遂殡葬之，长房立其傍，而莫之见也。”……
用户评价
坦率地说，这本书的视角非常新颖，它突破了以往将道教简单等同于炼丹术或符箓法的传统窠臼。作者显然拥有非常开阔的国际学术视野，引用的参考书目横跨中、日、欧美等多种语言的研究成果，这使得他的论证显得相当立体和全面。我特别欣赏他对于“地方性宗教实践”与“国家正统道教”之间互动的探讨。很多研究只关注主流派别，但这本书却深入挖掘了那些在民间广为流传、但在官方记载中难以见影的信仰形式，并试图还原它们在特定地理区域内的生命力与传承方式。这种由下而上的视角，极大地丰富了我对中国宗教生态的理解。它不仅仅是在讲述一个宗教的历史，更是在讲述一种文化如何在广袤的土地上，适应不同地域环境而生长、变形的动态过程。这种细致入微的观察，着实令人佩服。
评分我拿到这本书时，本以为会是一本沉闷的学术专著，毕竟“中华现代学术名著丛书”这个名头就带着一股子厚重感。但实际阅读体验却出乎意料地流畅，这主要归功于作者高超的叙事技巧。他似乎很擅长将复杂、跨越千年的历史脉络梳理得井井有条，阅读过程中，时间感和空间感都非常清晰。举个例子，当我们谈论某个时期的道派纷争时，作者不是孤立地描述事件，而是巧妙地将地方政治气候、上层统治者的态度作为背景板，让读者能体会到道教在不同权力场域中的生存策略和演变。这种将宗教史融入社会史、政治史的写法，让整个阅读过程充满了“历史的张力”。我甚至在一些关于唐代宫廷与道教关系的章节中，读出了某种戏剧性的冲突感，作者对人物心理和动机的捕捉，也颇具功力，让冰冷的教义背后有了鲜活的人间烟火气。
评分我花了一段时间才啃完这套书，最大的感受是作者的“冷静”与“克制”。在处理那些常常被渲染得神乎其神或被过度污名化的历史阶段时，作者始终保持着一种近乎田野调查般的客观描述。他似乎刻意避免使用带有强烈价值判断的形容词，而是专注于呈现历史事实的“是什么样”，而非“应该是什么样”。这种冷静，反而使得那些原本扑朔迷离的教团兴衰、教义分歧，变得清晰可辨。比如，在讨论某些道教派别被朝廷打压的时期，作者没有进行情绪化的控诉，而是冷静分析了政教关系的博弈逻辑和道教内部未能及时适应政治环境变化的结构性因素。这种近乎冷酷的理性分析，反而赋予了历史叙事一种更深沉的力量，让读者在阅读后，能对中国宗教史形成一种更为成熟、去浪漫化的认知。
评分这本书的结构安排，充分体现了作者深厚的史学功底。它并非采用简单的编年体叙事，而是围绕几个核心概念进行层层递进的结构展开。比如，对“神仙信仰”的谱系梳理，就不是简单地罗列神祇名字，而是将其视为一种社会阶层对永恒与超越的渴望在不同历史阶段的具体投射。作者通过对文献中“神”的概念进行语义学的分析，揭示了早期道教如何吸收和改造本土信仰的过程，这个过程的分析极其精妙。阅读这本书，感觉就像是跟着一位经验老到的向导，穿越迷雾重重的历史丛林，每到一个关键节点，作者都会清晰地指出前人留下的路径标记，并指出哪些标记是可靠的，哪些可能是后人误植的。对于希望深入了解中国古代哲学与宗教交互作用的读者来说，这本书提供了极具价值的参照系。
评分这部作品的作者显然是下了大功夫的，资料的搜集和梳理工作量惊人。我尤其欣赏他对史料的细致考辨，不同时期文献的交叉印证，使得论述的根基非常扎实。读来能感受到那种严谨的治学态度，绝非泛泛而谈。它不像很多流行的通俗读物那样追求耸人听闻的轶事，而是专注于对核心思想流变、组织形态演化的深入剖析。例如，对于魏晋玄学对早期道教的影响，作者没有停留在简单的因果罗列上，而是深入挖掘了哲学思辨如何转化为宗教实践和教义体系构建的内在逻辑，这一点对于想要真正理解中国思想史脉络的人来说，价值极高。虽然有些段落的专业术语密度稍大，需要反复咀嚼，但一旦跟上作者的思路，那种豁然开朗的感觉是其他同类书籍难以提供的。它更像是一份深度研究报告，而非轻松的阅读材料，适合那些希望建立系统、扎实知识框架的读者。
评分中华现代学术名著丛书：中国道教史
评分终于买到了 吃完午饭，趁手头工作不多，便给朋友发了条短信，这次等了半个小时，却依旧没有朋友的回信。我开始坐立不安，记得不久的过去，就算她忙，她总会在半小时内回他的呀！他怀疑难道是自己昨天没发短信给她她生气了？两小时后信息回来，告诉我要到京东帮他买书，如果不买或者两天收不到书就分手！，我靠，没有办法，我就来京东买书了。没有想到书到得真快。在我还没有看这本书的时候，我丝毫不怀疑它是一本好书，很符合80后读者的口味。很难想象一本图书会被我看得像郭德纲的相声书一样，在地铁上都如饥似渴地手不释卷。人都说《红楼梦》是一部罕见的奇书，是人生的镜子，那么对于这部书，在某种意义上也令我感到了丝丝“找出心中所想”的意味，因为我不仅从中看出大论的味道，更是以一种看搞笑图书的心情在愉悦自己，事实上这本书确实不失幽默，在大论了一把之后确实愉悦了广大读者，在此之前，我从来没想过会像一本幽默小说一样去看这本书，因为多年来这类书的泛滥使我对其十分不屑。一直想买这书，又觉得对它了解太少，买了这本书，非常好，喜欢作者的感慨，不光是看历史或者史诗书，这样的感觉是好，就是书中的字太小了点，不利于保护视力！等了我2个星期，快递送到了传达室也不来个电话，自己打京东客服查到的。书是正版。京东商城图书频道提供丰富的图书产品,种类包括小说、文学、传记、艺术、少儿、经济、管理、生活等图书的网上销售,为您提供最佳的购书体验。网购上京东,省钱又放心!在网上购物，动辄就要十多元的运费，往往是令许多网购消费者和商家踌躇于网购及销售的成本。就在买方卖方都在考虑成本的同时，京东做了一个表率性的举动。只要达到某个会员级别，不分品类实行全场免运费。这是一个太摔的举动了，支持京东。给大家介绍本好书《小时代3.0：刺金时代》内容简介《小时代3.0：刺金时代》是郭敬明的第五部长篇小说，于2007年11月开始在《最小说》上独家连载，获得读者们空前热烈的追捧，各大媒体的相关讨论和争议也层出不穷，一场火爆的《小时代3.0：刺金时代》风潮由此掀起。郭敬明在《小时代3.0：刺金时代》的创作中，又一次展现了对多种文字风格的完美驾驭能力。他以全新的叙事风格和敏感而细微的笔触，将当代青少年、大学生、都市白领的生活和情感故事集中、加工、娓娓道来，从小角度展现了作者对整个社会的观察和思考。这部长篇系列正式开始前，郭敬明曾许诺将要连续创作五年，而在五年终结之际，《小时代3.0：刺金时代》系列将如约迎来它辉煌的谢幕。林萧、简溪、顾源、顾里、南湘、唐宛如……五年间，他们已然成为陪伴读者们度过青春时期的伙伴，他们仿佛活生生地站在读者身边，呼吸着，微笑着，与每一个人共同欢乐，共同哭泣。故事有终结的一天，然而人物却能跃出故事，在读者心中长长久久地鲜活下去，从这个意义上来讲，《小时代3.0：刺金时代》是每一个读者的小时代，它永远也不会完结。
评分其他分法
评分特好，特好，特好，特好，！！！！！
评分道家，有点意思
评分这本书不错不错.......
评分道教正式创立于东汉末年，其标志是太平道和五斗米道的出现。 南北朝时期经过葛洪、寇谦之、陆修静、陶洪景等人努力和改革，道教成为与佛教并列的中国正统宗教之一。
评分凑单，对道教有兴趣，但是并不认为这些史有太大的卵用
评分没有想象的好~~~~~~~
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2026 book.cndgn.com All Rights Reserved. 新城书站 版权所有