《帝国的想象与建构:美国早期电影史》是国内第一部综合运用社会科学的思路与方法对美国早期电影进行系统性研究的专著。作者跳出传统的艺术史研究范式和编年体思路,综合运用社会学、政治经济学和文化研究的理论方法,从媒介发展与社会变迁的角度,对20世纪上半叶的美国电影做出了深入的剖析和考察。在作者看来,美国电影业的发展与变迁,由美国社会各个阶层对于建构全球性文化帝国的需求所主导。电影借助自身独特的媒介特征以及两次世界大战期间有利的国内、国际环境,成功地将高度异质性的移民社会建构为具有共同视觉经验的“美利坚民族”,并最终将这一身份“想象”推行至全世界。
评分列维·斯特劳斯在《忧郁的热带》中曾坦言,自己的思想深受地质学、马克思和弗洛伊德的影响,而且在他看来,三者的本质是一样的:“这三门学问都要面对同一个问题,即感觉与理性之间的关系这个问题,而三者的目标也都一样:想达到一种超级理性主义,把感觉与理性整合起来,同时又不使两者失去其各自原有的一切性质特征。”
评分法国的人类学家埃德加·莫兰,以一个旁观者的身份,为电影学者们提供了一个有趣的新选择,他在《电影或想象的人:社会人类学评论》一书中提出,电影显然既是现实的,又是想象的。而且,恰恰因为电影是现实的,所以才可以被想象;因为电影是想象的,所以才能反映现实。
评分Hoggart)笔下的那种“有机的”、“社区般u”的活文化(Hoggart,1w990),而要倚赖一种超越了x语言、宗教和种族界限的符号系统z来作为分享文化经验的媒介。在B当时的社会状况和媒介环境下,扮演这一角色的主要是电影。工人阶E级对电影的消费“不仅仅是个人爱F好问题,更富含深刻的政治意味”H(Scott,2005,p.1J
评分里面引用的文献很多都是美国的一手资料,很专业
评分 评分法国的人类学家埃德加·莫兰,以一个旁观者的身份,为电影学者们提供了一个有趣的新选择,他在《电影或想象的人:社会人类学评论》一书中提出,电影显然既是现实的,又是想象的。而且,恰恰因为电影是现实的,所以才可以被想象;因为电影是想象的,所以才能反映现实。
评分1.3 研究的问题
评分2.1 电影业对新移民的整合
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