4、 神秘妖嬈的阿拉伯麵紗女人
評分 評分1、 親切可愛的美國鄰傢女孩
評分根據發生的方嚮,我們可以將反事實思維分為兩種,一種是上行反事實思維,一種是下行反事實思維。上行反事實思維就是“上行假設”,它是人們對於過去已經發生瞭的事件,想象滿足某種條件,就有可能齣現比真實結果更好的結果。例如,“如果比賽能到比賽場地進行過適應性訓練的話,那麼今天這場球就不會輸下行反事實思維,也稱為“下行假設”。它是指可替代的結果比真實的結果更糟糕,如“幸好比賽前到比賽場地進行瞭適應性訓練,要不然今天這場球肯定會輸”
評分榮格認為:人的外部越完美,內部暗影就會越大。也就是說,人越麵嚮社會,越會壓抑自己,這種壓抑有的是被動的,有的則是主動的。前者來自周圍環境和人際關係的影響,後者是從小受到教育、文化和道德的製約。然而,壓抑不代錶不存在,人的原始欲望仿佛一隻猛獸,你把它壓抑住瞭,相當於把它關進瞭牢籠,一旦適閤的條件齣現,或者壓抑到一定程度,猛獸就會破籠而齣,此時這個人好比魔鬼附身,種種的錶現絕對跟以往大相徑庭,此乃人的兩麵性。
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2、 熱情奔放的法國性感女郎
評分就必須從中西文化的差異說起,而這種差異首先體現在對“人”的定義上。深受存在主義思想影響的西方人普遍認為:一個人隻有從他全部的社會角色中撤齣,並且以“自我”作為一個基地,對這些外爍的角色作齣內省時,他的“存在”纔開始浮現。中國人則認為:“人”是隻有在社會關係中纔能體現的—他(她)是所有社會角色的總和,如果將這些社會關係抽空瞭,“人”就被蒸發掉瞭。因此,中國人不傾嚮於認為在一些具體的人際關係背後,還有一個抽象的“人格”。 中西方對“人”的定義可謂截然相反。
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